El servicio de los sabios [Eclesiastés 7:8-10]

 

El servicio de los sabios

 

 

 

 

[Eclesiastés 7:8-10]

 

 

 

Después de comer esta mañana, llamé a uno o dos miembros de nuestra iglesia. Me habían preparado algunos acompañamientos y quería expresarles mi gratitud tras haberlos probado. Al llamar a una de ellas para darle las gracias, habló con cariño de nuestra iglesia y afirmó que asistiría a ella hasta el día de su muerte. Me conmovió profundamente escucharla decir que, tras haber asistido a nuestra iglesia durante tanto tiempo, había desarrollado un vínculo que abarcaba tanto las pruebas como las alegrías de nuestra vida en común. Su determinación de permanecer en nuestra iglesia hasta el final... Es verdaderamente hermoso servirnos unos a otros y servir juntos al Señor dentro de la comunidad de la iglesia. Cuando vislumbramos este hermoso servicio en la vida de los demás, vemos un «pequeño Jesús» en cada uno. Y creo que la reunión de tales «pequeños Jesuses» constituye una verdadera comunidad de Jesús. Oro para que nuestra iglesia llegue a ser precisamente esa clase de comunidad de servicio. Esto nos lleva a preguntarnos: ¿Cómo debo —o debemos— servir?

 

Al comenzar a meditar en el capítulo 7 de Eclesiastés, aprendimos sobre «el corazón del sabio» en los versículos 1 al 4 y «la reprensión del sabio» en los versículos 5 al 7. Ahora, en el pasaje de hoy —Eclesiastés 7:8-10—, Dios nos ofrece lecciones valiosas sobre «el servicio de los sabios». Centrándome en estos versículos, quisiera explorar tres lecciones sobre cómo los sabios llevan a cabo la obra del Señor:

En primer lugar, los sabios llevan una tarea hasta el final y dan fruto.

 

Observemos la primera parte de Eclesiastés 7:8: «Mejor es el fin del negocio que su principio...». El rey Salomón declaró: «Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora», señalando que hay «tiempo de nacer, y tiempo de morir» (3:1-2). También habló de la muerte como el destino final de todos nosotros (7:2). La Biblia nos dice que la muerte marca el final de nuestra vida en este mundo. Además, declara que el fin de un asunto es mejor que su principio (versículo 8). ¿Qué significa esto? Aquí, el «fin de un asunto» se refiere a la determinación de una persona respecto a la tarea que tiene entre manos. Decir que es «mejor que el principio» significa que es superior a simplemente comenzar una tarea sin terminarla (Park Yun-sun).

 

Si examinamos detenidamente nuestra vida cotidiana, encontramos muchas situaciones en las que iniciamos cosas pero no logramos completarlas. Por ejemplo, a menudo abro un libro y empiezo a leer, pero me detengo antes de terminar y lo pospongo para el día siguiente o para más adelante. Más allá de la lectura, hay muchas otras tareas que inicio pero dejo inconclusas, postergándolas en su lugar. Incluso cuando esto sucede, a veces nos consolamos pensando que «empezar es la mitad de la batalla», aunque no logremos llevar el trabajo a su fin. Sin embargo, la Biblia nos exhorta no solo a comenzar, sino a llevar la tarea hasta su culminación y dar fruto. Personalmente, he reflexionado sobre Eclesiastés 3:1-2, 7:2 y la primera parte de 7:8 —el pasaje que nos ocupa hoy— considerándolos en conjunto. Al hablar el rey Salomón sobre el cumplimiento del propósito y el momento de la muerte, me llevó a reflexionar sobre el fruto que se obtiene al cumplir el propósito que Dios nos dio mientras vivimos en esta tierra: fruto que presentaremos cuando enfrentemos la muerte. Me pregunté: «¿Qué fruto he dado realmente al realizar la obra del Señor hasta ahora? ¿Qué fruto espero ver del trabajo que actualmente hago para Él? Cuando muera y comparezca ante el Señor para rendir cuentas, ¿tendré algún fruto que ofrecer?». Junto con el pensamiento de «no debo convertirme en una higuera estéril», surgió la comprensión de que Dios espera de mí otro tipo de fruto. En última instancia, creo que la vida es una carrera que debe correrse hasta el final. Por muy magnífico que sea el comienzo, el final no debería ser sombrío; por el contrario, aunque el inicio haya sido humilde, una conclusión magnífica es hermosa. Por supuesto, no existe una regla estricta que dicte que el final *deba* ser magnífico. Lo importante es que, al correr la carrera de la fe mientras realizamos la obra del Señor, nunca abandonemos el camino. Debemos correr la carrera de la fe hasta la meta. Debemos correr teniendo la meta en mente, correr hasta el final y dar frutos hermosos. Nuestras vidas deben producir una cosecha digna de la alabanza de Dios.

 

En segundo lugar, una persona sabia trabaja con un espíritu paciente.

 

Observemos la segunda parte de Eclesiastés 7:8 en el texto de hoy: «...mejor es el paciente de espíritu que el altivo de espíritu». La semana pasada, mientras conversaba francamente con un pastor veterano, el mensaje que Dios me transmitió una vez más a través de él fue simplemente este: «Sé paciente». En particular, se me dijo que realizar la obra del Señor requiere no solo humildad, sino también gran paciencia. Este consejo sirve de reprensión para mi propio corazón, pues reconozco impaciencia en mí mismo. Aunque tengo un temperamento naturalmente apresurado, también tiendo a ser excesivamente impaciente y a carecer de perseverancia al llevar a cabo la obra del Señor. Tal impaciencia conduce inevitablemente a errores en el hablar y en el actuar. Un peligro aún mayor es que podría arruinar la obra de Dios. ¿Cómo sucede esto? Sucede porque me adelanto a Dios. En última instancia, al reflexionar sobre por qué soy impaciente, me doy cuenta de que la causa raíz es un corazón orgulloso (versículo 8). Un corazón orgulloso carece de paciencia; en cambio, alberga impaciencia. Como consecuencia, me adelanto al Señor no solo en mis acciones y palabras, sino también en mis propios pensamientos. Por tanto, aquellos de nosotros propensos a la impaciencia debemos prestar atención a las palabras del autor de Proverbios en 21:5 y 29:20: «Los pensamientos del diligente ciertamente tienden a la abundancia; mas todo el que se apresura, de cierto va a la pobreza» (Prov. 21:5); «¿Has visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay de necio que de él» (Prov. 29:20). Las Escrituras nos dicen que no hay esperanza para la persona impaciente y que tal precipitación conduce a la pobreza. El rey Salomón también dice: «No te apresures en tu espíritu a enojarte; porque el enojo reposa en el seno de los necios» (Ecl. 7:9). Al llevar a cabo la obra del Señor hasta el final, podemos encontrarnos con muchas dificultades y situaciones que provocan ira. Si no ejercemos paciencia y —como necios— reaccionamos con ira precipitada, corremos el riesgo de arruinar la obra del Señor. Por eso, el autor de Proverbios afirma: «La sabiduría del hombre le da paciencia; su gloria es pasar por alto la ofensa» (Proverbios 19:11). En cambio, ante una situación que provoca ira, debemos ejercer paciencia para persuadir a la persona que nos ha molestado. Consideremos Proverbios 25:15: «Con paciencia se persuade a un gobernante, y una lengua suave puede romper un hueso». ¡Qué hermoso sería si, en momentos de ira, practicáramos la paciencia y habláramos con suavidad, ganándonos así el corazón de la otra persona y permitiéndonos trabajar juntos por la causa del Señor!

 

Debemos perseverar; debemos resistir una y otra vez. Para llevar a cabo fielmente la obra del Señor hasta el final, debemos ejercitar la paciencia y la perseverancia. Debemos atender a las palabras de Santiago 5:10-11: «Hermanos y hermanas, tomen como ejemplo de paciencia ante el sufrimiento a los profetas que hablaron en nombre del Señor. Como saben, consideramos bienaventurados a aquellos que han perseverado. Han oído hablar de la perseverancia de Job y han visto lo que el Señor finalmente llevó a cabo. El Señor está lleno de compasión y misericordia». Cuando depositamos nuestra plena confianza en el Señor y esperamos con paciencia, seremos testigos del buen resultado que Él nos otorga.

 

En tercer lugar, una persona sabia permanece fiel a la realidad presente mientras realiza la obra del Señor.

 

Observemos el texto de hoy, Eclesiastés 7:10: «No digas: "¿Por qué los tiempos pasados ​​fueron mejores que estos?", pues no es sabio hacer tales preguntas». Hay momentos en que realizar la obra del Señor se vuelve difícil y arduo. En tales instantes, debemos completar la tarea con un corazón humilde. Debemos llevar a cabo la obra del Señor fielmente hasta el final, impulsados ​​por un sentido de misión, y dar fruto para Él. Sin embargo, si enfrentamos dificultades constantes y permitimos que el orgullo se infiltre en nuestros corazones sin que nos demos cuenta, podríamos dejar de hacer la obra. No logramos llevarla a término y abandonamos a mitad de camino. Es posible que hayamos comenzado con grandes intenciones, pero fracasamos en completar la tarea. Esto sucede porque el orgullo nos hace perder la paciencia y emitir juicios precipitados nacidos de la impulsividad. Además, podemos llegar a perder el control de nuestras emociones y enfadarnos ante la adversidad, dirigiendo nuestra ira hacia la situación, hacia quienes nos rodean o incluso hacia nosotros mismos. La Biblia califica a tal persona de insensata; es decir, alguien carente de sabiduría (versículo 9b). Ese insensato anhela los días de prosperidad pasada en lugar de afrontar las dificultades y adversidades del presente (versículo 10). Es propia de un insensato la mentalidad de añorar el comienzo prometedor de una tarea mientras se desanima ante los diversos desafíos que surgen a medida que la obra avanza. En consecuencia, en lugar de afrontar la realidad y permanecer fiel al presente por un sentido del deber de completar la tarea, el necio descuida su vida actual y se aferra constantemente a dulces fantasías nostálgicas del pasado. Así, el necio intenta negar la realidad una y otra vez; es incapaz de aceptar las cosas tal como son. Por el contrario, la persona sabia acepta la realidad exactamente como es. Sean cuales sean las circunstancias, la persona sabia abraza la realidad y permanece fiel en ella. En lugar de anhelar el pasado y quedarse estancada en él, recuerda la gracia que Dios otorgó en tiempos pasados ​​y honra esa gracia en medio de las dificultades presentes. Aferrándose a la seguridad de la salvación, avanza con fe, confiando en que Dios la librará de las dificultades y adversidades que enfrenta actualmente. Además, la persona sabia avanza con esperanza hacia el futuro; mira hacia adelante en vez de obsesionarse con el pasado. Para usar las palabras del apóstol Pablo, la persona sabia es aquella que prosigue hacia la meta. En la carrera de la fe, la persona sabia es quien mantiene la mirada fija en la línea de meta. Sabiendo que le espera una recompensa al cruzarla, corre con la vista puesta firmemente en ese premio. Por tanto, el rey Salomón nos exhorta a no preguntar: «¿Por qué los tiempos pasados ​​fueron mejores que estos?» (v. 10). De hecho, se trata más de una reprensión que de una exhortación. Debemos atender con humildad esta reprensión del sabio.

 

Una de las cosas de las que me he dado cuenta últimamente, mientras sirvo a la iglesia —el cuerpo de Cristo—, es que carezco de sabiduría. Reconocer esta carencia me lleva a una confesión: que es enteramente por la gracia de Dios que he llegado hasta aquí. Al reconocer que he podido servir a nuestra iglesia hasta este momento únicamente gracias a la gracia de Dios, también reflexiono sobre si mi falta de sabiduría ha causado dificultades al rebaño. En consecuencia, he encontrado un nuevo motivo de oración: pedir sabiduría a Dios. Oro aferrándome a las palabras de Santiago 1:5: «Si a alguno de ustedes le falta sabiduría, pídasela a Dios, quien da a todos generosamente y sin menospreciar a nadie, y le será dada». En medio de esto, doy gracias a Dios por la oportunidad de meditar en el libro de Eclesiastés durante nuestras reuniones de oración de los miércoles, pues a través de él, Él nos enseña la sabiduría del corazón. Centrándonos específicamente en el pasaje de hoy —Eclesiastés 7:8-10—, Dios nos ofrece a usted y a mí tres lecciones sobre el servicio del sabio: (1) En primer lugar, el sabio lleva una tarea hasta el final y da fruto. (2) En segundo lugar, el sabio trabaja con un corazón paciente. (3) Por último, el sabio permanece fiel a la realidad presente mientras realiza la obra del Señor. Oro para que todos lleguemos a ser personas que sirven con tal sabiduría.