El destino final de todos es el mismo. [Eclesiastés 9:2-6]

 

El destino final de todos es el mismo.

 

 

 

 

[Eclesiastés 9:2-6]

 

 

 

¿Alguna vez ha oído hablar del "Síndrome de Paul"? Este término se refiere al fenómeno provocado por "Paul, el pulpo adivino", durante la Copa Mundial de Sudáfrica. Paul, un pulpo que vivía en el Sea Life Centre de Oberhausen (Alemania), logró una tasa de acierto del 100 % al predecir los resultados de los partidos del Mundial. Predijo correctamente el desenlace de ocho encuentros —incluida la final y siete partidos en los que participó Alemania— con una precisión asombrosa. Vi noticias sobre este pulpo en televisión e internet, y todo el asunto me pareció bastante absurdo. Resultaba ridículo porque, tras Paul, empezaron a aparecer todo tipo de animales "adivinos", como un cocodrilo que predecía el futuro. Al parecer, algunas casas de apuestas obtuvieron enormes ganancias gracias a Paul. También me quedé atónito cuando, tras la victoria de España en la final, el jugador que marcó el gol decisivo declaró: "¡Viva Paul!".

 

¿Por qué cree que la gente acude a adivinos para que les lean el futuro? ¿No es acaso porque desean conocerlo? Sin embargo, la Biblia habla con claridad sobre este asunto. En Eclesiastés 7:14 y 8:7 —pasajes sobre los que hemos reflexionado anteriormente—, el rey Salomón afirma que no podemos comprender ni conocer el futuro ("lo que ha de venir"). Solo el Dios omnisciente, que gobierna el pasado, el presente y el futuro, sabe lo que nos depara el porvenir. No obstante, hay algo respecto al futuro que usted y yo podemos saber con absoluta certeza. ¿De qué se trata? Del hecho de que el destino final de todo ser humano es la muerte. No hay nadie que ignore este hecho. Tampoco hay quien niegue la realidad de que la muerte es el destino final de todas las personas. Sin embargo, aunque todos conocemos este futuro inevitable, las reacciones de la gente ante él parecen variar. ¿Cómo vive usted, entonces, a la luz de su propio destino final: la muerte?

 

En el pasaje de hoy, Eclesiastés 9:2-3, el rey Salomón utiliza la expresión "el mismo destino" (o "lo mismo") en cuatro ocasiones. ¿Cuál es ese destino común del que habla con tanta insistencia? Es la muerte: el destino final de todos nosotros. En otras palabras, el rey Salomón dice: «Todos compartimos el mismo fin último, y ese fin es la muerte». Observemos Eclesiastés 9:2: «Todos comparten un destino común: el justo y el impío, el bueno y el malo, el puro y el impuro, el que ofrece sacrificios y el que no lo hace. Como le sucede al bueno, así le sucede al pecador; como le sucede al que hace juramentos, así le sucede al que teme hacerlos». Él declara que, ya sea que uno sea justo o impío, bueno o pecador, puro o impuro, creyente o no creyente, todos mueren finalmente. No hay una sola persona en este mundo que niegue esta verdad. Todos en la tierra son conscientes de la realidad de la muerte como desenlace final. Tanto los cristianos que creen en Jesús como los no cristianos coinciden en este hecho: que el fin último de la humanidad es la muerte. Sin embargo, hay un punto en el que los cristianos diferimos de los no cristianos: el desenlace que sigue a la muerte. En otras palabras, aunque tanto cristianos como no cristianos coinciden en que el fin último de la vida en *esta era* es la muerte, no están de acuerdo sobre lo que sucede en *la era venidera*, es decir, la era posterior a la muerte. Nosotros, los cristianos, creemos en la era venidera; creemos en la vida eterna. Creemos en una existencia futura, ya sea la vida eterna en el cielo o la existencia eterna en el infierno. Los no cristianos, en cambio, no creen en la vida eterna, en el cielo ni en el infierno descritos en la Biblia. Esta es la diferencia fundamental entre cristianos y no cristianos.

 

¿Qué debemos hacer, entonces? ¿Cómo debemos vivir nuestras vidas tú y yo —que creemos en la era venidera, a diferencia de los no cristianos—? Debemos prestar atención a las palabras de Eclesiastés 7:2: «Más vale ir a una casa de luto que a una casa de banquete, pues la muerte es el destino de toda persona; los vivos deben tener esto muy presente». Como personas que hoy vivimos y respiramos, debemos grabar en nuestro corazón el hecho de que la muerte es el destino final de todos en esta tierra. Teniendo esto en cuenta, debemos vivir bien el resto de nuestros días aquí, contemplándolos bajo la perspectiva de la muerte. ¿Cómo, entonces, debemos vivir en este mundo con tal perspectiva? Hoy quisiera reflexionar sobre esto centrándome en dos puntos extraídos del pasaje de Eclesiastés 9:2-6.

 

En primer lugar, debemos vivir con la perspectiva de la muerte, arrepintiéndonos del pecado que llena nuestros corazones.

 

Observemos Eclesiastés 9:3 en el pasaje de hoy: «Este es el mal que hay en todo lo que se hace debajo del sol: que un mismo suceso acontece a todos. Además, el corazón de los hijos de los hombres está lleno de maldad; hay locura en su corazón mientras viven, y después de esto se van a los muertos». Dado que, en última instancia, no existe distinción entre el justo y el impío en cuanto a los sucesos que experimentan en este mundo, quienes pertenecen a este mundo utilizan esto como pretexto para convertir toda su vida en una oportunidad para pecar (Park Yun-sun). Por ejemplo, cuando los impíos ven a los justos —que creen en Jesús— sufrir igual que ellos, concluyen que no hay diferencia entre creer en Jesús y no creer; en consecuencia, cometen aún más pecado en este mundo. Además, la razón por la que los impíos pecan con tanta osadía es que el castigo de Dios por sus malas obras no se ejecuta de inmediato (8:11). Así, ante la muerte, los impíos no solo dejan de arrepentirse de sus pecados, sino que son incapaces de hacerlo. Por el contrario, continúan pecando audazmente incluso frente a la muerte.

 

¿Cómo reaccionaría usted si supiera que su muerte es inminente? Por ejemplo, ¿cómo respondería si un médico le dijera: «Le quedan solo seis meses —o a lo sumo un año— de vida»? Creo que existen dos reacciones posibles. Son: (1) intentar hacer todo lo que uno desea al máximo, ya que el tiempo se agota, o (2) reflexionar sobre la propia vida ante la muerte y arrepentirse de los pecados cometidos contra Dios. En mi opinión, la primera reacción es probablemente más común que la segunda. Esto se debe a que quienes no creen en Jesús son incapaces de reflexionar verdaderamente sobre sí mismos y ofrecer un arrepentimiento genuino a Dios al enfrentarse a la muerte. Por lo tanto, si incluimos tanto a los no creyentes como a aquellos creyentes que —al igual que los no creyentes— optan por satisfacer sus propios deseos en lugar de arrepentirse ante la cercanía de la muerte, la primera reacción sin duda superaría en número a la segunda. Podemos encontrar un fundamento bíblico para esto al observar a los israelitas durante el Éxodo; aunque creían en Dios, vemos cuán tercos y obstinados eran, negándose a arrepentirse incluso bajo la ira y la disciplina divinas. Creo que nosotros no somos diferentes. Somos personas lentas para reconocer nuestros pecados y arrepentirnos, incluso ante la muerte. En consecuencia, sospecho que hay muchas más personas que —con poco tiempo restante— eligen vivir exactamente como les place, en lugar de aquellas que reflexionan sobre sus vidas y se arrepienten de los pecados cometidos contra Dios. Si vivimos conforme a nuestros propios deseos hasta el mismo momento de la muerte, ello equivale simplemente a «albergar locura en el corazón antes de acabar uniéndonos a los muertos» (versículo 3). No debemos afrontar la muerte de esa manera; por el contrario, antes de enfrentarla, debemos arrepentirnos ante Dios de los pecados que llenan nuestro corazón.

 

El pastor Wiersbe dijo una vez que la muerte posee un poder semejante al de una radiografía. ¿Qué significa esto? Así como nos sometemos a radiografías durante los chequeos médicos para ver el interior de nuestro cuerpo, la muerte actúa como una radiografía que revela lo que hay en nuestro corazón. Expone la naturaleza pecaminosa profundamente arraigada que albergamos, ofreciéndonos la oportunidad de arrepentirnos ante Dios. En otras palabras, Dios utiliza la muerte como una herramienta para sacar a la luz los pecados que llenan nuestro corazón, llevándonos al arrepentimiento y constituyéndonos como su pueblo santo. Por tanto, mientras vivimos en este mundo, debemos ver la vida a través del prisma de la muerte, arrepintiéndonos de los pecados que llenan nuestro corazón. Debemos vincular nuestra propia muerte con la muerte de Jesús en la cruz, depositando los pecados que albergamos a los pies de la cruz una y otra vez a lo largo de lo que nos queda de vida. Debemos depositar diligentemente nuestros pecados en la cruz. Confiando en el poder de la preciosa sangre que Jesús derramó allí, debemos entregarle continuamente nuestros pecados. Aunque afrontemos la sentencia de muerte, debemos vivir el tiempo que nos queda en la tierra arrepintiéndonos de los pecados que llevamos dentro. Al hacerlo, podremos afrontar la muerte de una manera agradable a Dios, como su pueblo santo.

 

En segundo y último lugar, debemos vivir con esperanza en el corazón, viendo la vida desde la perspectiva de la muerte.

 

Observemos el texto de hoy, Eclesiastés 9:4: «¡Quien está entre los vivos tiene esperanza; pues más vale perro vivo que león muerto!». ¿Qué le sugiere la frase «más vale perro vivo que león muerto»? Para el pueblo judío, el perro era el animal más despreciado. Y el león, como sabemos, es el rey del reino animal, ¿verdad? Sin embargo, el rey Salomón declara que un perro vivo es mejor que un león muerto. ¿Qué significa esto? Significa que estar vivo es mejor que estar muerto. ¿Por qué es mejor la vida que la muerte? Porque una vez que una persona muere, ya no existe la oportunidad de vivir rectamente; en cambio, mientras se está vivo, existe la posibilidad de arrepentirse y la esperanza de corregir las cosas. Por tanto, un perro vivo es, en efecto, mejor que un león muerto. Por tanto, tú y yo —que estamos vivos hoy— estamos en mejor situación que aquellos que ya han muerto, sin importar cuán famosos, ricos o poderosos hayan sido.

 

¿Cómo debemos vivir entonces nosotros, que hoy respiramos y estamos vivos? Debemos vivir conscientes de que hemos de morir. Observemos el texto de hoy, Eclesiastés 9:5: «Porque los que viven saben que han de morir, pero los muertos nada saben, ni tienen más recompensa, pues su memoria cae en el olvido». Como vemos, los muertos no saben nada. Para ellos no hay amor, ni odio, ni envidia (versículo 6). Al haber muerto, ya no tienen parte en nada de lo que se hace bajo el sol, y esto es para siempre (versículo 6). En resumen, los muertos no tienen esperanza. Carecen del entendimiento necesario para actuar con miras a una recompensa; no tienen esperanza y sus nombres quedan en el olvido. Pero los vivos sí tienen esperanza. ¿Qué clase de esperanza? Puesto que saben que morirán, tienen la esperanza de vivir con una determinación renovada y un espíritu vigilante. ¿Poseemos realmente esta esperanza? ¿Somos verdaderamente conscientes de que hemos de morir? Y, sabiendo que moriremos, ¿vivimos con un espíritu vigilante y una determinación renovada? Debemos arrepentirnos mientras existe la oportunidad; la ocasión para el arrepentimiento no siempre está disponible. Sabiendo que algún día moriremos, debemos apartarnos del pecado mientras aún vivimos y caminar por la senda correcta, manteniendo una relación adecuada con Dios. Ruego que nunca desperdiciemos la oportunidad de arrepentimiento que Dios nos concede, para luego lamentarlo cuando ya sea demasiado tarde. No esperemos hasta que arrepentirnos resulte inútil. Una vez que morimos, ya no existe posibilidad alguna de arrepentimiento ni de rectificación. El momento de arrepentirse es ahora mismo.

 

El destino final de todas las personas es el mismo; ya sean justas o impías, el fin de todos es la muerte. Sabiendo esto, ¿cómo debemos vivir nuestras vidas en este mundo durante el tiempo que se nos ha asignado? Debemos vivir conscientes de nuestra mortalidad, arrepintiéndonos de los pecados que llenan nuestros corazones. Al reflexionar profundamente sobre la muerte —que actúa como una radiografía que revela lo que hay en nuestros corazones— y al contemplar la vida bajo la perspectiva de la muerte, debemos arrepentirnos diariamente ante el Dios santo, confiando en el poder de la preciosa sangre de la cruz de Jesús. Además, debemos vivir con esperanza en el corazón, aun sin perder de vista la realidad de la muerte. Como personas vivas, somos gente de esperanza capaz de mantenerse vigilante y vivir con una determinación renovada. Anclados en esta esperanza, debemos arrepentirnos y caminar por la senda correcta que el Señor desea. Al andar por el camino del Señor, albergamos esperanza para el futuro. Recordemos las palabras: «Más vale perro vivo que león muerto».