被神算为义之人的幸福 (1) [罗马书 4:1–8]

 

被神算为义之人的幸福 (1)

 

 

 

[罗马书 4:1–8]

 

 

你听说过“幸福指数”（HQ）吗？据说它的计算公式是：HQ = (GQ × AQ) / BQ。其中，“GQ”代表感恩指数（Gratitude Quotient），“AQ”代表成就指数（Achievement Quotient），“BQ”代表抱怨指数（Blame Quotient）。你可能还记得新闻报道中提到的：1998年，伦敦政治经济学院（LSE）对54个国家的幸福指数进行了测量；孟加拉国排名第一，而韩国排名第23位——这一结果在当时引发了广泛的社会讨论。后来，英国心理学家罗斯韦尔（Rothwell）和生活教练科恩（Cohen）开发并于2002年发布了一套“幸福公式”（或称幸福指数），该公式也将孟加拉国列为榜首。经济学家莱亚德（Layard）指出了两个因素，解释了为何贫穷国家往往在幸福度排名中名列前茅：首先，人们往往会过快地适应生活条件的改善；其次是相对收入水平。罗斯韦尔和科恩还提出了以下获得幸福的方法：第一，投入时间陪伴家人、朋友和自己；第二，追求兴趣和爱好；第三，建立亲密的人际关系；第四，结识新朋友，走出常规生活；第五，专注于当下，而不是纠结于过去或未来；第六，锻炼身体与充分休息；第七，在设定可实现目标的同时，始终尽力而为。还有一本关于这一主题的书，名为《提升你的幸福指数》（作者：斯特凡·波尔克/Stefan Polke）。该书通过几个关键因素探讨了幸福：​​过去、价值观、工作、人际关系、目标和财富。尽管每个人都有不同的价值观，并以各自的方式解读生活经历，但书中指出，幸福的人拥有共同的行为模式和核心特质。通过幸福人士的故事，该书揭示了幸福的真谛以及如何过上充满幸福的生活。以下是世界上最幸福之人的七个故事：（1）过去：过去总是存在于当下；幸福的人坦然面对过去，并积极地接纳它。（2）价值观：幸福的人发现自己的人生价值观，并为实现这些价值观而生活。 (3) 工作：快乐的人清楚自己的工作是什么，并能从中取得最佳成果。(4) 人际关系：快乐的人有能力与家人、朋友及伴侣维持和谐稳固的关系。(5) 目标：快乐的人会设定目标，并准备好去实现它们。(6) 财富：快乐的人对金钱和权力持有清晰的看法。(7) 快乐的秘诀：快乐的人总是能给他人带来快乐（来源：网络）。

 

上个主日，我们研读了《罗马书》3章19至31节，了解到我们得称为义并非靠律法之工，而是因信耶稣的作为——祂被钉十字架并流血，赦免了我们所有的罪。既已领受了使徒保罗的教导——即我们得称为义完全是出于恩典、完全是因为耶稣、完全是借着信心——我们现在来看看今日经文（《罗马书》4章1至3节）中提到的“信心之父”亚伯拉罕的榜样。保罗在写给罗马圣徒的信中，以亚伯拉罕为例，进一步阐明了这一真理：人得称为义不是靠律法之工，而是单单因信耶稣基督。保罗为何以亚伯拉罕为例？这是因为罗马圣徒中的犹太信徒以亚伯拉罕为荣，并尊他为“按肉体说”的祖先（第1节）。在第1至3节中，保罗传达给罗马圣徒——特别是犹太信徒——的信息很简单：亚伯拉罕是因信（而非因行为）得称为义的。请看第3节：“经上是怎么说的呢？‘亚伯拉罕信神，这就算为他的义。’”此处，使徒保罗引用了经文——具体来说是《创世记》15章6节。既然经文指出亚伯拉罕因信神而被算为义，那么他所相信的神的具体应许是什么呢？这应许记载在《创世记》15章5节，当时神领亚伯拉罕到外面，说：“向天观看，数算众星——如果你真能数得过来的话……你的后裔也将如此。”亚伯拉罕是因信神的应许而得称为义的；他绝非因行为得称为义（第2节）。如果亚伯拉罕是因行为得称为义，他确实有理由夸口。然而，在今天这段经文的第2节中，使徒保罗明确指出，亚伯拉罕在神面前绝无任何可夸之处。保罗以亚伯拉罕为例，在第4和第5节中通过对比“做工的人”与“不做工的人”，进一步阐明了“称义”的概念。他指出，正如工人视工资为应得的报酬而非恩典的赏赐，那些认为自己因律法之工而称义的人，也将这种称义视为理所当然的权利，而非神恩典的作为。相比之下，保罗解释说，那些因信称义的人——即那些未曾做工、既无功德也无资格的不虔诚罪人——深知自己得称为义完全是出于神的恩典。使徒保罗告诉罗马的圣徒（特别是犹太信徒）：信心之父亚伯拉罕之所以被神称为义，仅仅是因为他相信神的应许，而并非因为他做了什么工。换言之，神将亚伯拉罕的信算为义，而不是将他的行为算为义（第5节）。因此，正如保罗在《罗马书》3章27节所言，亚伯拉罕绝无任何可夸之处；事实上，根本没有任何夸口的余地。既然我们绝不可能靠人的行为称义，我们也便无任何可夸之处。在这一阐述之后，保罗在今天经文的第6节中，引用大卫在《诗篇》32篇1至2节的话语，向罗马的圣徒论述了那种“不靠行为而蒙神算为义”之人的福分。

 

你认为谁是真正快乐的人？《伦敦时报》曾针对英国民众进行了一项调查，旨在找出世界上最快乐的人。然而，结果出人意料。入选的前四名竟然都是过着平凡生活的普通人。第一名是一个刚在沙滩上堆好宏伟沙堡的孩子；第二名是一位给婴儿洗完澡后凝视着孩子清澈双眼的母亲；第三名是一位完成精美工艺品后拍去手上灰尘的艺术家；第四名则是一位通过手术挽救了垂死生命的医生。这些最快乐的人中，没有一个是巨贾、贵族或政客。文章作者评论道：“快乐是赐予那些成就了有意义之事的人的珍贵礼物；它绝不会降临在那些只知坐等的人身上”（网络资料）。你对此有何看法？你认为世界上最快乐的人是谁呢？

 

在今天的经文中，使徒保罗宣告说，世界上最快乐的人是那个“未曾做工、毫无功德”的罪人——即单单因着神的恩典，借着信靠耶稣基督而被神算为义的人。保罗在第6节中将此描述为“神不按着行为算为义之人的福分”。那么，这种你我所经历的快乐——即在没有任何自身功德的情况下被神算为义——究竟具有怎样的本质呢？请看《罗马书》4章7至8节：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！主不算为有罪的，这人是有福的！”简而言之，我们的快乐在于我们所有的罪都已蒙赦免。在耶稣基督里，我们蒙赦免的是什么样的罪呢？在耶稣基督里，我们所有的罪都得到了赦免：包括每一次公开的悖逆与无法无天之举 [“不法之事”（第7节）]；每一次因软弱而犯下的罪——即偏离神旨意之标准的行为 [“罪”（第7节）]；以及每一次背离公义生命正道的道德过犯 [“罪”（第8节）]（朴允善）。我们不仅蒙了赦免，而且所有的罪都已被除掉 [“蒙赦免”（第7节）] 并被遮盖 [第7节]；此外，神已将它们涂抹，不再将其归算在我们身上 [“不归算罪”（第8节）]。借着耶稣在十字架上所流的宝血，我们所有的罪都已被除掉并遮盖。神已涂抹了我们的每一项罪。借着耶稣——我们的以马内利——那如涌流泉水般的宝血，我们已洗净了一切罪污（参《圣诗》第190首）。

 

因此，今日的经文教导我们：我们是世上最幸福的人。你真的快乐吗？我们——这群曾经不敬虔、未行义事的罪人（第5节）——如今单单因信，借着神绝对的恩典与耶稣十字架的功劳，已被称为义。让我们切记：那罪已被耶稣如泉水般的宝血完全洗净的我们，正是这世上最幸福的人。