हम केवल विश्वास के द्वारा ही धर्मी ठहराए जाते हैं। [रोमियों 3:19–31]

 

हम केवल विश्वास के द्वारा ही धर्मी ठहराए जाते हैं।

 

 

 

[रोमियों 3:19–31]

 

 

विश्वास के अपने जीवन में, हमें एक बात कभी नहीं भूलनी चाहिए: यीशु मसीह के क्रूस की घटना—यानी वह काम जो परमेश्वर ने आपके और मेरे उद्धार के लिए किया। हमें परमेश्वर के इस अद्भुत काम को कभी नहीं भूलना चाहिए: कि उन्होंने हमें—जो कभी अपने अपराधों और पापों के कारण मरे हुए थे (इफिसियों 2:1)—यीशु मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के द्वारा फिर से जीवन दिया और हमें अपनी सबसे बेहतरीन रचना बनाया। हालाँकि, समस्या यह है कि परमेश्वर की असीम कृपा से उद्धार पाने वाले विश्वासी होने के नाते, हम अक्सर रास्ते में अपना ध्यान भटकने देते हैं। दूसरे शब्दों में, शुरुआत में तो हम यीशु मसीह में परमेश्वर द्वारा दिए गए उद्धार की कृपा पर ध्यान केंद्रित करते हैं, लेकिन बाद में हमारा ध्यान उन कामों पर चला जाता है जो *हमने* परमेश्वर के लिए किए हैं। नतीजतन, हम कृपा के बजाय इंसानी काबिलियत पर भरोसा करने के खतरनाक पाप में पड़ जाते हैं। इसका परिणाम यह होता है कि हम प्रभु की कलीसिया—यानी उनके शरीर—की सेवा अहंकारवश करने लगते हैं, और परमेश्वर की महिमा करने के बजाय अपनी ही महिमा चाहते हैं। इसलिए, हमें अपने विश्वास को भजन 488, "Count Your Blessings" (कोरियाई भजन-पुस्तक संख्या 488) के बोल और कोरस के अनुसार जीना चाहिए: (पद 1) "जब जीवन की लहरों में आप तूफ़ान से घिरे हों, जब आप निराश हों और सोचें कि सब कुछ खो गया है, तो अपनी अनेक आशीषों को गिनें, उन्हें एक-एक करके याद करें, और आप हैरान रह जाएँगे कि प्रभु ने क्या-क्या किया है। (कोरस) अपनी आशीषों को गिनें, उन्हें एक-एक करके याद करें; अपनी आशीषों को गिनें, देखें कि परमेश्वर ने क्या किया है।"

 

परमेश्वर से मिली अनेक आशीषों में से एक ऐसी आशीष है जिसे नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता, और वह है "धर्मी ठहराया जाना" (justification)। यहाँ, धर्मी ठहराए जाने का अर्थ है 'धर्मी घोषित किया जाना'। तो, धर्मी ठहराए जाने का क्या अर्थ है? यह एक कानूनी शब्द है जिसका अर्थ है कि परमेश्वर, जो न्यायकर्ता हैं, न केवल हमें—जो दोषी पापी हैं—पाप से मुक्त घोषित करके बरी करते हैं, बल्कि यह भी कहते हैं, "तुम धर्मी हो।" दूसरे शब्दों में, परमेश्वर की धार्मिकता हमें प्रदान की जाती है। नतीजतन, परमेश्वर की कृपा से धर्मी ठहराए जाने के बाद, उनके साथ हमारा रिश्ता फिर से जुड़ जाता है; अब हम उनके दुश्मन नहीं बल्कि उनकी संतान हैं, और उन्हें "अब्बा, पिता" कहकर उनसे बातचीत कर सकते हैं। "धर्मी ठहराए जाने (justification) के 'रिफॉर्म्ड सिद्धांत' (Reformed doctrine) का मुख्य आधार इस बात पर ज़ोर देना है कि धर्मी ठहराया जाना 'परमेश्वर की ओर से एक कानूनी घोषणा' है। इसे किसी व्यक्ति को धर्मी 'मानने, घोषित करने, समझने या स्वीकार करने' के रूप में समझा जाता है। इस नज़रिए से देखें तो धर्मी ठहराए जाने की प्रक्रिया को नकारात्मक और सकारात्मक पहलुओं में बांटा जा सकता है: पहला पहलू पाप के कारण मिलने वाली सज़ा और क्रोध से छुटकारा पाने को दर्शाता है, जबकि दूसरा पहलू एक ऐसे धर्मी व्यक्ति के रूप में पहचाने जाने को बताता है जिसके पास पूर्ण धार्मिकता है" (इंटरनेट)।

 

आज के अंश—रोमियों 3:19–31—में प्रेरित पौलुस रोम के संतों को लिखते हुए दो मुख्य सच्चाइयाँ सिखाते हैं।

 

पहली मुख्य सच्चाई यह है कि कोई भी व्यक्ति व्यवस्था (law) के कामों से धर्मी नहीं ठहराया जा सकता।

 

आज के अंश में रोमियों 3:20 को देखें: "इसलिए व्यवस्था के कामों से कोई भी परमेश्वर की दृष्टि में धर्मी नहीं ठहराया जाएगा; बल्कि, व्यवस्था के द्वारा हमें अपने पाप का एहसास होता है।" रोम के संतों को लिखे अपने पत्र में, प्रेरित पौलुस समझाते हैं कि हम व्यवस्था से धर्मी क्यों नहीं ठहराए जा सकते; इसका कारण यह है कि व्यवस्था हमें पाप के प्रति जागरूक करती है। दूसरे शब्दों में, जैसा कि आज के अंश के 23वें पद में कहा गया है, पौलुस रोम के संतों को यह समझाने के लिए लिख रहे हैं कि व्यवस्था के माध्यम से हमें इस बात का एहसास होता है कि "सबने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से दूर हो गए हैं"; इसलिए, कोई भी व्यक्ति व्यवस्था के कामों से परमेश्वर के सामने धर्मी नहीं ठहराया जा सकता। जैसा कि रोमियों 3:9 में बताया गया है—एक ऐसा अंश जिस पर हम पहले ही मनन कर चुके हैं—प्रेरित पौलुस ने रोम के संतों को लिखा था कि यहूदी और यूनानी दोनों ही "पाप के अधीन" हैं। व्यवस्था के माध्यम से ही हमें इस सच्चाई का एहसास होता है। नतीजतन, चूँकि सभी पाप के अधीन हैं, इसलिए ऐसा कोई भी व्यक्ति नहीं है जो अपनी कोशिशों से व्यवस्था का पालन करके परमेश्वर द्वारा धर्मी ठहराया जा सके। दूसरे शब्दों में कहें तो, एक पापी के लिए केवल अपने दम पर व्यवस्था का पालन करके माफ़ी पाना और परमेश्वर के साथ—जिसके साथ उसकी दुश्मनी है—अपने रिश्ते को बहाल करना पूरी तरह से असंभव है। प्रेरित पौलुस ने व्यवस्था के बारे में इस तरह से इसलिए समझाया है क्योंकि यहूदी मूसा के ज़रिए दी गई परमेश्वर की व्यवस्था का पालन करके परमेश्वर की दृष्टि में धर्मी ठहराए जाने की कोशिश करते थे। यहूदी इस बात पर बहुत गर्व करते थे कि उन्हें मूसा के ज़रिए व्यवस्था (कानून) मिली थी, और इसी गर्व में वे व्यवस्था पर भरोसा करते थे और उसका बखान करते थे (2:17)। फिर भी, साथ ही साथ, वे खुद व्यवस्था को तोड़ रहे थे और पाप कर रहे थे (2:12 और आगे)। यह मानते हुए कि वे परमेश्वर की इच्छा जानते हैं (2:18) और अहंकार से भरे हुए—इस यकीन के साथ कि वे "मूर्खों को सिखाने वाले" और "नासमझों को शिक्षा देने वाले" हैं (वचन 20)—उन्हें व्यवस्था सिखाना तो पसंद था, लेकिन वे उस शिक्षा को खुद पर लागू करने में नाकाम रहे (वचन 21)। इसके बजाय, व्यवस्था का बखान करते हुए भी, यहूदियों ने उसे तोड़कर परमेश्वर का अनादर किया (वचन 23)। उनकी वजह से, गैर-यहूदियों के बीच परमेश्वर के नाम की निंदा हो रही थी (वचन 24)। इसलिए, इन यहूदी विश्वासियों को लिखते हुए, प्रेरित पौलुस ने उन यहूदियों से साफ-साफ कहा जो अपने कामों से—अपनी खूबियों पर भरोसा करके—धर्मी ठहराए जाना चाहते थे, कि व्यवस्था के कामों से धर्मी ठहराया जाना नामुमकिन है। इस तरह, वचन 20 में यह कहने के बाद, "इसलिए कोई भी व्यक्ति व्यवस्था का पालन करके उसकी नज़र में धर्मी नहीं ठहराया जाएगा; बल्कि, व्यवस्था के ज़रिए हमें पाप का एहसास होता है," पौलुस वचन 28 में आगे कहते हैं: "क्योंकि हम मानते हैं कि इंसान धर्मी ठहराया जाता है... व्यवस्था के कामों के बिना।"

 

तो, प्रेरित पौलुस रोम के संतों को—और असल में, हम सभी को—कैसे सिखाते हैं कि कोई व्यक्ति धर्मी कैसे ठहराया जा सकता है? यह वह दूसरी मुख्य सच्चाई है जो पौलुस आज के हिस्से में रोम के विश्वासियों और हमें बताते हैं।

 

वह दूसरी मुख्य सच्चाई यह है कि धर्मी ठहराया जाना सिर्फ़ विश्वास के ज़रिए ही मिलता है।

 

रोम में संतों को लिखे अपने पत्र में, प्रेरित पौलुस बताते हैं कि कोई भी व्यक्ति व्यवस्था के कामों से धर्मी नहीं ठहराया जा सकता (पद 20, 28), बल्कि केवल यीशु मसीह पर विश्वास करने से ही ऐसा हो सकता है। दूसरे शब्दों में, पौलुस समझाते हैं कि पापों की क्षमा और परमेश्वर के साथ हमारे रिश्ते का फिर से जुड़ना, व्यवस्था का पालन करने से नहीं, बल्कि यीशु के काम पर विश्वास करने से मिलता है। इसलिए, आज के हिस्से के 28वें पद में, वे साफ़ तौर पर कहते हैं: "क्योंकि हम मानते हैं कि मनुष्य व्यवस्था के कामों के बिना, विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराया जाता है।" यहाँ तीन सच हैं जिन्हें हमें ध्यान में रखना चाहिए:

 

पहला सच यह है कि हमारा धर्मी ठहराया जाना पूरी तरह से परमेश्वर की कृपा का मामला है।

 

रोमियों 3:24 को देखें, जो आज हमारे सामने है: "...और मसीह यीशु के द्वारा मिले छुटकारे से उसकी कृपा के कारण मुफ़्त में धर्मी ठहराए जाते हैं।" पौलुस रोम के संतों से कहते हैं कि वे व्यवस्था के कामों से धर्मी नहीं ठहराए जा सकते; धर्मी ठहराया जाना केवल परमेश्वर और यीशु के काम से ही संभव है। परमेश्वर के काम के बारे में—जैसा कि 25वें और 26वें पद में बताया गया है—परमेश्वर ने हमें छुड़ाने के लिए यीशु को प्रायश्चित (पाप का बदला चुकाने वाला बलिदान) के रूप में ठहराया; यीशु का कीमती लहू बहाकर और उन्हें क्रूस पर मरवाकर, परमेश्वर ने न केवल अपनी धार्मिकता दिखाई, बल्कि हममें से उन लोगों को भी धर्मी ठहराया जो यीशु पर विश्वास करते हैं। और यीशु का काम क्या है? यह वही काम है जिसमें यीशु मसीह को क्रूस पर कीलों से जड़ा गया, उनका लहू बहा, और हमें छुड़ाने के लिए वे मरे। इस तरह, रोम में संतों को लिखे अपने पत्र में, प्रेरित पौलुस सिखाते हैं कि धर्मी ठहराया जाना इंसानी कामों से नहीं, बल्कि केवल परमेश्वर और यीशु मसीह के कामों से ही संभव होता है। इस पर विचार करें: कोई पापी अपने दम पर कैसे धर्मी ठहराया जा सकता है? कोई पापी व्यवस्था का पालन करके कैसे धर्मी ठहराया जा सकता है? कोई पापी भला व्यवस्था का पूरी तरह से पालन कैसे कर सकता है? कोई अपराधी इंसानी कोशिशों से कैसे निर्दोष ठहराया जा सकता है? अगर ऐसा मुमकिन होता, तो हमारे पास घमंड करने की वजह ज़रूर होती। अगर हमें अपने अच्छे कामों से पापों की माफ़ी मिली होती और हमने खुद के कामों से परमेश्वर के साथ अपना रिश्ता फिर से जोड़ा होता, तो सचमुच हमारे पास घमंड करने के लिए कुछ होता। हालाँकि, आज के हिस्से का 27वां पद बताता है कि हमारे पास घमंड करने की कोई वजह नहीं है। प्रेरित पौलुस कहते हैं कि कोई भी घमंड नहीं कर सकता (वचन 27)। ऐसा क्यों है? इसलिए क्योंकि हम सभी को "उनकी कृपा से मुफ्त में धर्मी ठहराया गया है" (वचन 24)। पिछले रविवार, हमने अपने सीनियर पास्टर से इफिसियों 2:1–10 पर आधारित "परमेश्वर की उत्कृष्ट रचना" (God’s Masterpiece) विषय पर एक संदेश सुना। उस हिस्से में—खासकर वचन 8 और 9 में—बाइबल हमें बताती है: "क्योंकि तुम्हें विश्वास के द्वारा परमेश्वर की कृपा से ही उद्धार मिला है—और यह तुम्हारी अपनी ओर से नहीं है, बल्कि परमेश्वर का वरदान है—यह कामों का फल नहीं है, ताकि कोई घमंड न कर सके।" जिन लोगों को परमेश्वर का वरदान कृपा से मिला है, वे अपनी खूबियों या कामों पर कैसे घमंड कर सकते हैं? विश्वास एक वरदान है, और उद्धार (अनंत जीवन) भी एक वरदान है; यह सब परमेश्वर की कृपा का उपहार है जो अयोग्य पापियों को दिया गया है। तो फिर, हमारे पास घमंड करने के लिए क्या है? यीशु मसीह ही एकमात्र ऐसे व्यक्ति हैं जिन पर हम घमंड कर सकते हैं। हमें धर्मी ठहराने के लिए, यीशु मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया, वे मरे, और तीसरे दिन कब्र से जी उठे। परमेश्वर पिता के प्रति उनकी आज्ञाकारिता के कारण—यहाँ तक कि मृत्यु तक—हमें पापों की क्षमा मिली है और परमेश्वर के साथ हमारा रिश्ता बहाल हुआ है, जिनसे हमारी कभी दुश्मनी थी; अब हम परमेश्वर की संतान बन गए हैं, और प्रार्थना करते हुए उन्हें "अब्बा, पिता" कहकर बुला सकते हैं। हमें परमेश्वर की इस अद्भुत कृपा को कभी नहीं भूलना चाहिए।

 

दूसरी बात, हमें यह सच याद रखना चाहिए कि परमेश्वर की धार्मिकता, जो यीशु मसीह में विश्वास करने वाले सभी लोगों को मिलती है, बिना किसी भेदभाव के दी जाती है।

 

आज के वचन, रोमियों 3:22 को देखिए: "परमेश्वर की यह धार्मिकता यीशु मसीह पर विश्वास करने वाले सभी लोगों को मिलती है। इसमें कोई भेदभाव नहीं है।" रोम में संतों की जिस मंडली को प्रेरित पौलुस ने अपना पत्र लिखा था, उसमें यहूदी और गैर-यहूदी दोनों शामिल थे। हालाँकि, प्रभु की उस मंडली में एक समस्या थी: भेदभाव। यहूदी विश्वासी, जो खुद को आध्यात्मिक रूप से श्रेष्ठ मानते थे और इस बात का यकीन रखते थे कि वे परमेश्वर के चुने हुए लोग हैं—क्योंकि उन्हें व्यवस्था और खतना मिला था—वे खुद को गैर-यहूदियों से अलग समझते थे। खास तौर पर ऐसे लोगों को ध्यान में रखते हुए, पौलुस ने यह सिखाने के लिए लिखा कि उन्हें धार्मिक ठहराया जाना व्यवस्था का पालन करने से नहीं, बल्कि परमेश्वर की कृपा से मुफ्त में मिला है (वचन 24)—खासकर, यीशु मसीह पर विश्वास करने के द्वारा। उन्होंने साफ तौर पर कहा कि परमेश्वर की यह धार्मिकता, जो यीशु मसीह पर विश्वास करने वाले सभी लोगों तक पहुँचती है, लोगों के बीच कोई भेदभाव नहीं करती। कलीसिया के भीतर भेदभाव कैसे हो सकता है? चूँकि हर कोई परमेश्वर की कृपा से बचाया गया है और परमेश्वर की संतान बन गया है—यीशु के क्रूस के गुणों पर विश्वास करने से पापों की क्षमा पाकर—तो कोई खुद पर घमंड कैसे कर सकता है और मंडली में दूसरे भाई-बहनों से खुद को अलग कैसे कर सकता है? कलीसिया के भीतर ऐसा भेदभाव परमेश्वर की कृपा के असली स्वरूप को न समझने के कारण होता है। दूसरे शब्दों में, जो लोग आध्यात्मिक श्रेष्ठता की भावना रखते हैं और खुद को दूसरों से अलग समझते हैं, वे यीशु के क्रूस के गुणों के बजाय अपने ही गुणों पर भरोसा कर रहे होते हैं। ऐसे लोगों की एक खासियत यह होती है कि वे इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि उन्होंने परमेश्वर के लिए क्या किया है, न कि इस बात पर कि परमेश्वर ने उनके लिए क्या किया है। सचमुच, अपने विश्वास के अनुसार जीने का यह एक खतरनाक तरीका है। इसीलिए प्रेरित पौलुस आज के भाग के वचन 29 में रोम के संतों से इस प्रकार कहते हैं: "क्या परमेश्वर केवल यहूदियों का परमेश्वर है? क्या वह गैर-यहूदियों का परमेश्वर नहीं है? हाँ, गैर-यहूदियों का भी है।" वही परमेश्वर—यहूदियों और गैर-यहूदियों दोनों के लिए—विश्वास करने वाले सभी लोगों को धार्मिक ठहराता है, चाहे वे यहूदी हों या गैर-यहूदी। प्रेरित पौलुस यह घोषणा कर रहे हैं कि जब विश्वास के द्वारा धार्मिक ठहराए जाने और विश्वास के द्वारा उद्धार पाने की बात आती है, तो कोई भेदभाव नहीं होता। यीशु पर विश्वास के द्वारा धार्मिक ठहराए जाने में कोई भेदभाव कैसे हो सकता है? राष्ट्रीयता, जातीयता, लिंग या सामाजिक-आर्थिक स्थिति जैसी बातें कोई मायने नहीं रखतीं। तीसरी बात, हमें यह याद रखना चाहिए कि जो लोग यीशु मसीह पर विश्वास के ज़रिए धर्मी ठहराए गए हैं, उन्हें कानून को खत्म करने के बजाय उसे मज़बूती से मानना ​​चाहिए।

 

रोमियों 3:31 में आज का वचन देखिए: "तो क्या हम इस विश्वास से कानून को बेकार कर देते हैं? बिल्कुल नहीं! बल्कि, हम कानून को मानते हैं।" जब हम "कानून" शब्द सुनते हैं, तो अक्सर हम इसे सिर्फ़ नियमों के पालन (लीगलिज़्म) से जोड़ते हैं; इस गलत सोच की वजह से हम पुराने नियम (Old Testament) के कानून को नज़रअंदाज़ कर सकते हैं। नतीजतन, यह मानते हुए कि नए नियम (New Covenant) के दौर के लोग होने के नाते हमें सिर्फ़ यीशु मसीह पर विश्वास के ज़रिए जीना है, हम कानून को तोड़ने तक की हद तक जा सकते हैं। हालाँकि, विश्वास के प्रति ऐसा नज़रिया संतुलित नहीं है। विश्वास का सही मायने में संतुलित जीवन वह है जो कानून को खत्म करने के बजाय उसे मज़बूती से मानता है। दूसरे शब्दों में, भले ही हम यीशु मसीह पर विश्वास के ज़रिए धर्मी ठहराए गए हैं और बचाए गए हैं, फिर भी धर्मी ठहराए और बचाए गए लोगों के तौर पर हमारी ज़िम्मेदारी है कि हम एक नेक जीवन जिएँ। ऐसे नेक जीवन जीने का मतलब है परमेश्वर द्वारा दिए गए कानून का पालन करना। बेशक, इस संदर्भ में कानून का पालन करना धर्मी ठहराए जाने की कोशिश नहीं है; बल्कि, यह उन लोगों के लिए जीवन का सही तरीका है जो पहले ही यीशु मसीह पर विश्वास के ज़रिए धर्मी ठहराए जा चुके हैं—जिन्हें परमेश्वर की कृपा से तोहफ़े के तौर पर विश्वास मिला है। परमेश्वर की कृपा पाने वालों के तौर पर, हमें कैसे जीना चाहिए? परमेश्वर की महिमा के लिए हमें जो जीवन जीना चाहिए, वह कानून को मानने वाला जीवन है। संक्षेप में कहें तो, इसका मतलब है यीशु की दो आज्ञाओं का पालन करना: परमेश्वर से प्रेम करना और अपने पड़ोसियों से प्रेम करना। परमेश्वर की कृपा से बचाए जाने और यीशु पर विश्वास के ज़रिए धर्मी ठहराए जाने के बाद, हमें एक वफ़ादार जीवन जीना चाहिए—ऐसा जीवन जो यीशु की इन दो आज्ञाओं का पालन करता हो।

 

आइए, मैं अपनी बात समाप्त करता हूँ। यीशु मसीह में विश्वास के कारण, परमेश्वर ने हमें धर्मी ठहराया है। पूरी तरह से परमेश्वर की कृपा से, हमें अपने सभी पापों की क्षमा मिली है और उनके साथ हमारा रिश्ता फिर से जुड़ गया है, जिससे हम परमेश्वर को "अब्बा, पिता" कह सकते हैं और प्रार्थना में उनसे बातचीत कर सकते हैं। इसलिए, हमारी संगति में कोई भेदभाव नहीं होना चाहिए। हम—जिन्हें विश्वास एक उपहार के रूप में मिला है और जो यीशु के क्रूस के कारण बचाए और धर्मी ठहराए गए हैं, और यह सब परमेश्वर की कृपा से हुआ है—भला कैसे आध्यात्मिक श्रेष्ठता की भावना रख सकते हैं और एक-दूसरे के साथ भेदभाव कर सकते हैं? हम निश्चित रूप से ऐसा नहीं कर सकते। इसके अलावा, चूँकि हम पूरी तरह से परमेश्वर की कृपा से धर्मी ठहराए गए हैं, इसलिए हमारी एक ज़िम्मेदारी भी है। यदि हम इस दिव्य कृपा को थोड़ा भी समझ लें, तो हम परमेश्वर से और अधिक प्रेम करेंगे और अपने पड़ोसियों से प्रेम करने का पूरी लगन से प्रयास करेंगे। आइए हम न भूलें: यह "केवल कृपा से (*gratia*), केवल मसीह के कारण (*propter Christum*), और केवल विश्वास के द्वारा (*per fidem*)" ही है कि हम परमेश्वर के सामने धर्मी ठहराए जाते हैं।