El Señor que sostiene mi alma
[Salmo 54]
En
el libro de Henri Nouwen *Una persona que nos recuerda a Jesús*, hay un
capítulo titulado «Una persona que nos recuerda la presencia sustentadora de
Jesús». En este capítulo, Nouwen analiza «lo que sostiene, el acto de sostener
y la persona que sostiene». Los pasajes clave aquí son Juan 16:7 y 13: «...Os
conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a
vosotros... Cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la
verdad...». El punto fundamental es que, mediante la partida de Jesús, fue
posible que sus discípulos experimentaran un encuentro —o comunión— aún más
íntimo con el Señor (por medio del Espíritu Santo). En otras palabras, la
ausencia de Jesús permitió en realidad que los discípulos compartieran una
intimidad más profunda con Él. Esta comunión íntima los sostuvo en medio del
sufrimiento y avivó en ellos la esperanza de volver a ver a Jesús. ¿Cómo fue
esto posible? Fue posible gracias al «acto de recordar» (Nouwen). Al convertir
el pasado en una realidad presente, los discípulos pudieron soportar y superar
sus dificultades, sostenidos por su esperanza en Jesús. El Espíritu Santo —el
Consolador que vino tras la partida de Jesús— sostiene a los discípulos en
medio de la persecución, la adversidad y el sufrimiento, trayendo a su memoria
las palabras que Jesús enseñó y el amor que mostró.
¿Qué
recuerdos tienes de Jesús? ¿Qué recuerdos de Él te sostienen en medio de las
dificultades y adversidades que enfrentas hoy? La memoria no solo nos conecta
con el pasado, sino que también nos da fuerzas para seguir viviendo en el
presente (Nouwen). Los recuerdos de la salvación pasada nos capacitan para
avanzar a través de las adversidades que enfrentamos actualmente.
En
el Salmo 54:4, David confiesa: «Dios es mi ayudador; el Señor es quien sostiene
mi vida». La frase «quien sostiene mi vida» se refiere al Señor como Aquel que
sustenta mi alma, o Aquel que... Habla de Aquel que nos sostiene. Hoy,
centrándome en este pasaje y en el título «El Señor que sostiene mi alma»,
deseo reflexionar y aprender sobre tres aspectos de la vida de un alma
sostenida por el Señor. En primer lugar, el alma sostenida por el Señor eleva
súplicas a Dios.
Observemos
el Salmo 54:2: «Oh Dios, escucha mi oración; atiende a las palabras de mi
boca». El pasaje que hoy nos ocupa se sitúa en el contexto de la huida de David
ante la persecución de Saúl; los habitantes de Zif habían traicionado a David
al informar al rey Saúl sobre su escondite (se pueden encontrar más detalles en
1 Samuel 23:19 y en el capítulo 26). El trasfondo de este salmo es similar al
del Salmo 52. En el Salmo 52 —sobre el cual ya hemos reflexionado—, el contexto
también era la huida de David ante la persecución del rey Saúl; concretamente,
cuando Doeg el edomita informó a Saúl de que David había visitado la casa del
sacerdote Ahimelec. Tanto este pasaje como el Salmo 52 son salmos escritos
mientras David sufría la persecución del rey Saúl; fueron redactados en
momentos en que afrontaba peligros y crisis derivados de la traición. En medio
de tales peligros y crisis, la primera reacción de David fue volver su mirada
hacia Dios y elevarle súplicas (versículo 2). Uno de los elementos fundamentales
o culminantes de su oración se encuentra en el versículo 1 del pasaje de hoy:
«Oh Dios, sálvame por tu nombre; defiéndeme con tu poder». Incluso ante el
peligro, en lugar de centrarse en la amenaza misma, David miró primero a Dios y
clamó por su salvación. Lo que no debemos olvidar aquí es que, al clamar por la
liberación divina en una situación peligrosa, David se apoyaba en «tu nombre».
El nombre del Señor es un «buen nombre» (v. 6). Suplicar la salvación de Dios
confiando en ese buen nombre significa orar con la convicción de que Dios hará
que incluso la situación peligrosa que enfrentamos obre para bien.
Henri
Nouwen dijo una vez lo siguiente sobre la oración: «La oración es una forma de
presentarse ante Dios con el corazón vacío y reconociendo nuestra propia
impotencia, declarando que todo es gracia y que nada es simplemente el
resultado de nuestro propio esfuerzo denodado». Por eso, al igual que David en
el pasaje de hoy, suplicamos a Dios apoyándonos en «tu poder». Nosotros también
debemos invocar a Dios, confiando en el buen nombre del Señor y en su poder. En
medio de circunstancias peligrosas y adversidades, debemos anhelar la salvación
de Dios y clamar al Dios que salva. Tal oración nos sostendrá. Dios sustenta a
quienes oran.
En
segundo lugar, el alma sostenida por el Señor mantiene a Dios presente ante sí.
Observemos
el Salmo 54:3: "Extraños se han levantado contra mí, y hombres despiadados
buscan mi vida; no han puesto a Dios delante de sí (Selah)". Aquí podemos
comprender la razón por la que David clamaba fervientemente a Dios. El motivo
era precisamente que se hallaba en una situación en la que "extraños"
—es decir, hombres impíos y malvados— lo atacaban y buscaban quitarle la vida.
Más concretamente, los "extraños" aquí mencionados se refieren a los
zifeos, quienes traicionaron a David ante el rey Saúl. Además, la frase
"hombres despiadados buscan mi vida" alude a las acciones del rey
Saúl al intentar capturar y dañar a David. En última instancia, David describe
a estos hombres malvados como aquellos que cometen el mal sin temor a Dios. Los
zifeos, que delataron a David ante el rey Saúl, temían a Saúl —a quien podían
ver con sus ojos físicos— en lugar de mirar y reverenciar al Señor, el Rey de
reyes. En consecuencia, ayudaron a Saúl revelando el paradero de David.
El
creyente que es verdaderamente sostenido por Dios vive una vida *Coram Deo*. El
término *Coram Deo* es una expresión latina compuesta por *coram* ("en
presencia de") y *Deo* ("Dios"), que significa "en la
presencia de Dios". Ser conscientes de que el rostro de Dios está siempre
ante nosotros —mantener la conciencia de Su presencia— es precisamente lo que
nos otorga verdadero valor y santidad. José es un ejemplo sobresaliente de una
figura bíblica que vivió con esta fe *Coram Deo*; a lo largo de su vida, permaneció
consciente de la presencia de Dios ante él en todo momento. Observemos Génesis
39:9: "No hay nadie mayor que yo en esta casa; mi señor no me ha negado
nada, excepto a ti, porque eres su esposa. ¿Cómo, pues, podría yo cometer tal
maldad y pecar contra Dios?". "¿Cómo, pues, podría yo cometer tal
maldad y pecar contra Dios?". No había nadie más allí. Nadie lo sabía.
Nadie lo veía. Sin embargo, José veía a Dios ante sí. Dios observaba. Dios
escuchaba. Dios lo sabía todo. ¿Cómo, entonces, podría cometer una maldad tan
grande? Esta era la fe de José vivida *coram Deo*. Nosotros también debemos
vivir una vida de fe *coram Deo*. Para triunfar —manteniéndonos firmes ante las
constantes tentaciones de este mundo—, debemos vivir con la convicción del
*coram Deo*: la conciencia de que vivimos en la presencia de Dios.
En
tercer lugar, el alma sostenida por el Señor tiene la certeza de contar con la
ayuda de Dios.
Observemos
el Salmo 54:4: «Ciertamente Dios es mi ayuda; el Señor es quien sostiene mi
vida». ¿Cómo podía David estar tan seguro de la ayuda y del poder sustentador
de Dios? Encontramos la respuesta en el versículo 7: «Porque Él me ha librado
de todas mis angustias, y mis ojos han contemplado triunfantes a mis enemigos».
En medio de las amenazas y crisis del momento, David tenía la certeza de la
ayuda divina al recordar cómo Dios lo había librado de problemas en el pasado.
Además, al rememorar los momentos en que vio a Dios retribuir a sus enemigos,
confiaba en que Dios juzgaría y tomaría represalias contra quienes lo
perseguían en ese instante, ya fuera Saúl o los habitantes de Zif. Veamos el
versículo 5: «Que el mal recaiga sobre los que me calumnian; destrúyelos
conforme a tu fidelidad». El Dios justo es quien retribuye fielmente a los
enemigos de David. ¿Cuál fue la respuesta de David ante esta certeza? Dio
gracias a Dios: «Voluntariamente te ofreceré sacrificios; alabaré tu nombre, oh
SEÑOR...» (versículo 6). Habiendo experimentado la ayuda de Dios en el pasado y
confiando en experimentarla en el presente, David ofrecía voluntariamente un
sacrificio de acción de gracias.
Henri
Nouwen dijo una vez lo siguiente sobre el acto de recordar: «Recordar no es
simplemente mirar hacia atrás, hacia sucesos ocurridos en el pasado. Más
importante aún, es traer esos acontecimientos pasados al presente y conmemorarlos aquí y ahora». Cuando traemos los
sucesos pasados de
salvación a nuestra crisis actual y los conmemoramos,
podemos tener la certeza de la ayuda de Dios; específicamente, de su obra de juzgar a los impíos y salvar a los justos. En consecuencia, incluso en medio de tales
crisis, podemos ofrecer voluntariamente adoración y acción de gracias a Dios.
Conmemoramos
a Jesús, quien fue crucificado y murió en el monte Calvario hace unos 2000
años, a través de la ordenanza de la Santa Cena. Lo recordamos al participar
del pan —que simboliza su cuerpo, desgarrado en la cruz— y del vino, que
simboliza la preciosa sangre que derramó allí. Además, el Espíritu Santo que
habita en nosotros trae a nuestra memoria las palabras y el amor de Jesús,
capacitándonos para superar cualquier adversidad, dolor o sufrimiento en
nuestras vidas. A medida que el Espíritu Santo nos guía a confiar en el nombre
y el poder de nuestro buen Señor y a invocar a Dios Padre, adquirimos la
certeza de que el Señor hará que todas las cosas cooperen para el bien. Por
tanto, debemos ofrecer adoración de acción de gracias a Dios por la gracia de
su salvación.
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