切勿倚赖财富。（诗篇 49:6-8）

 

切勿倚赖财富。

 

 

 

“那些倚仗财货、自夸钱财多的人，无法救赎弟兄，也不能为他们向神支付赎价——因为生命的赎价极其昂贵，永远无法付清”（诗篇 49:6-8）。

 

 

昨天，我读完了詹姆斯·肯尼迪牧师（Rev. James Kennedy）所著的《摆脱对财务的恐惧》（*Freedom from Financial Fear*）一书。我买这本书，不仅是因为书名吸引了我，也是因为作者本人的缘故。读完后，我总结了几个发人深省的要点。其中之一是：向神奉献十分之一并非财务问题，而是信心问题。信心问题的产生，源于我们不相信神在《玛拉基书》3章10节中的应许：“万军之耶和华说：‘你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。’”结果，我们不仅错失了那位信守应许之神所赐的福分，也无法摆脱对财务的恐惧，反而终日为金钱之事忧虑不安。然而，当我们在不信靠神应许或未全额奉献的情况下，财富反而增加时，一个更严重的问题便随之而来。这是一个更棘手的问题，因为在这种情况下，我们的本能反应往往是倚赖那丰厚的财富。未能以神为我们的力量，是一个重大的问题（诗篇 52:7）。在《诗篇》49篇中，诗人描述了自己被邪恶仇敌环伺的处境（第5节）——这些人倚仗财货、自夸钱财丰厚（第6节）。他们是愚昧人，信靠自己而非信靠神（第13节）。他们的愚昧在于未能意识到，无论多少金钱都无法挽救他人的生命，也无法向神支付赎价（第7节）。他们不明白，救赎生命的代价是如此巨大，以至于永远无法付清（第8节）。他们未能明白，尽管拥有巨额财富，却没有任何代价能让人长生不老、免于一死（第8–9节）。此外，他们十分愚昧，因为内心深处竟以为自己的家业能万世长存（第11节）。他们没有意识到，一旦离世，便无法带走任何东西进入坟墓（第17节）。他们看不见自己终将把财富留给他人（第10节）。他们不明白，无论在世上获得多少满足或因成功赢得多少赞誉，最终仍会像祖先一样死去，再也见不到生命的光明（第18–19节）。活在世俗的荣华富贵​​中又有何意义呢？（第20节）因为无论人享有多少荣耀，都无法永远存活（第12节）。归根结底，他们注定要面对死亡（第14节）；他们终将灭亡，其荣美也会消逝（第14节）。他们未能意识到，坟墓将成为他们永远的居所（第11节）。缺乏这种领悟的人，就像那终将灭亡的牲畜一样（第12、20节）。然而，诗人却明白这一切，因为他拥有智慧与洞察力（第3节）。他也深知神必接纳他，并将他的灵魂从死亡的权势下救赎出来（第15节）。因此，他呼吁我们大家都要留心聆听（第1–2节）。他告诉我们：“当看见他人积聚财富、家族声望日益显赫时，不要灰心丧志”（第16节）。

 

我们切不可做那倚赖钱财的愚昧人，也不可像那缺乏悟性的牲畜。我们必须明白一个真理：神付出了极大的代价，将我们的灵魂从死亡的权势下救赎出来。那代价是什么呢？就是祂的独生子耶稣——祂为我们成了咒诅，从而将我们从律法的咒诅中救赎出来（加拉太书 3:13）。神借着祂独生子在十字架上的牺牲之死，为我们所有的罪作了挽回（希伯来书 2:17；诗篇 130:8）。我们在神的儿子里得了救赎，就是罪得赦免（歌罗西书 1:14）。借着在基督耶稣里的救赎，我们因神的恩典白白地称义（罗马书 3:24），并得了神儿子的名分（加拉太书 4:5）。因此，我们是无价被赎回的（以赛亚书 52:3）。神借着祂独生子耶稣在十字架上的代赎之死救赎了我们，将我们的灵魂从死亡的权势下救了出来（诗篇 49:15）。所以，我们必须倚靠神，必须以神为我们救恩的力量（52:7）。