기본 콘텐츠로 건너뛰기

El cristiano semejante a las bestias (Salmo 49:12, 20)

El cristiano semejante a las bestias       «El hombre, a pesar de sus riquezas, no perdura; es como las bestias que perecen... El hombre que tiene riquezas pero carece de entendimiento es como las bestias que perecen» (Salmo 49:12, 20).     Un cristiano semejante a las bestias es un necio (v. 13). Y el necio dice en su corazón: «No hay Dios» (53:1). En otras palabras, aunque un cristiano necio pueda afirmar con sus labios que confía en Dios, en su corazón no hace de Dios su fortaleza; más bien, confía en la abundancia de sus riquezas (52:7). Es decir, un cristiano semejante a las bestias es aquel que confía en su fortuna y se jacta de sus riquezas (49:6). Dios enseña a tales cristianos tres razones por las que confiar en las riquezas es una insensatez:   En primer lugar, confiar en las riquezas es una insensatez porque no podemos llevárnoslas con nosotros al morir.   Observemos el Salmo 49:17: «Porque al morir no se llevará nada c...

"أين إلهك؟" (مزمور 42: 5).

 

"أين إلهك؟"

 

 

 

"لِمَاذَا أَنْتِ مُنْحَنِيَةٌ يَا نَفْسِي؟ وَلِمَاذَا تَئِنِّينَ فِي دَاخِلِي؟ ارْجِي اللهَ، لأَنِّي سَأَعُودُ أَحْمَدُهُ، مُخَلِّصِي وَإِلَهِي" (مزمور 42: 5).

 

 

من الأسئلة التي نطرحها نحن المسيحيين غالباً: "لماذا يجب أن يتألم الأبرار؟" نتساءل أحياناً عن سبب ازدهار الأشرار بينما يتعين علينا نحن -الذين تبررنا بالإيمان بيسوع- أن نحتمل المعاناة. ووسط هذه التساؤلات، يبرز سؤال يزعزع قلوبنا ويغرقنا في اليأس: "أين إلهك؟" قد يساورنا الإحباط بسهولة عندما يوجه إلينا غير المؤمنين من حولنا -أولئك الذين لا يثقون بيسوع- هذا السؤال. بل قد يزداد قلقنا وإحباطنا عندما يلقي أعداؤنا -الذين يعذبوننا ويهزأون بنا ويضطهدوننا- بالسؤال ذاته في وجوهنا.

 

كان هذا هو بالضبط الموقف الذي واجهه كاتب المزمور في نص اليوم، المزمور 43. لقد كان يغمره اليأس والقلق؛ إذ كان يتعرض للظلم على يد خصومه وأعدائه (الآية 9)، وكانوا يفترون عليه (الآية 10) ويعيرونه طوال اليوم قائلين: "أين إلهك؟" (الآيتان 3 و10). ومع ذلك، وفي خضم يأسه، كان كاتب المزمور يتوق إلى الله (الآية 2). لقد عطش إلى الله بنفس الشدة التي يعطش بها الأيل الباحث عن مجرى مياه (الآية 1). يا لها من نعمة إلهية غالية! إنها حقاً لفتة من نعمة الله أن يجعل كاتب المزمور يتوق إليه حتى في وسط اليأس. وإذ استند إلى نعمة الله، تذكر الرب (الآية 6) وصلى إلى إله حياته (الآية 8). وبذلك، وضع رجاءه في الله ووجه أنظاره نحوه (الآيات 5 و11؛ مزمور 43: 5). وفي النهاية، استخدم الله يأس كاتب المزمور ليثير فيه شوقاً إليه، ومن خلال هذا الشوق، مكّنه من أن يضع رجاءه فيه. علاوة على ذلك، قاد اللهُ المُرنِّمَ الممتلئَ رجاءً إلى تسبيحه وشكره على العون الذي يجده في محضره (الآيات 5، 11؛ ومزمور 43: 5). ما أعظمَ نعمةَ الله الحيِّ هذه!

 

إن إلهنا ليس إلهاً ميتاً بأي حال من الأحوال؛ بل هو الإله الحي. إنه "عمانوئيل" - أي الله الذي معنا. إن الله يدرك تماماً ويرى المعاناة التي نواجهها في ظل سيادته المطلقة. وحتى عندما نشعر بأن صبرنا قد بلغ منتهاه لعدم وجود حلٍّ لألمنا، يجب علينا أن نحترس من سخرية أعدائنا القائلة: "أين إلهك؟". ولا ينبغي لنا أبداً أن نسمح لتلك الكلمات بأن تتسلل إلى قلوبنا وتدفعنا للتساؤل: "أين إلهي حقاً؟"؛ ففعلُ ذلك سيقودنا إلى القلق واليأس ذاتهما اللذين عانى منهما المُرنِّم. ومع ذلك، فحتى حين نقع في اليأس، علينا أن نحول ذلك اليأس إلى فرصة للتوق إلى الله. وكما فعل المُرنِّم، ينبغي لنا أن نطلب الله بصدق ولجاجة في خضم يأسنا؛ وحين نفعل ذلك، يزرع الله الرجاء في قلوبنا ويمنحنا اليقين بعونه لنا. ونتيجة لذلك، سنسبح الله بقلبٍ يفيض رجاءً. أصلي أن تحلَّ هذه النعمة الثمينة علينا جميعاً

댓글