لا تتذمر! (مزمور 37: 1، 7، 8)

 

لا تتذمر!

 

 

 

"لا تَغَرْ مِنَ الأَشْرَارِ، وَلاَ تَحْسِدْ عُمَّالَ الإِثْمِ... اِسْكُنْ إِلَى الرَّبِّ وَانْتَظِرْهُ، وَلاَ تَغَرْ مِمَّنْ يَنْجَحُ طَرِيقُهُ، مِنَ الرَّجُلِ الْمُجْرِي مَكَائِدَ. كُفَّ عَنِ الْغَضَبِ وَاتْرُكِ السَّخَطَ، وَلاَ تَغَرْ فَعَلَى الْفَعْلِ الشَّرِّيِّ فَقَطْ" (مزمور 37: 1، 7، 8).

 

 

بالأمس، وأثناء خدمة صلاة الفجر يوم الجمعة، وبينما كنت أتأمل في الآية 11 من المزمور 33 تحت عنوان "حتى عندما لا تسير الأمور وفقاً لخطتي"، خطرت ببالي فكرة: "إن سبب عدم الرضا في قلبي هو أنني لا أثق بالله ثقةً تامة". فعندما كانت الأمور تفشل في السير وفقاً لخططي - مراراً وتكراراً - كنت أشعر بالإحباط والغضب وفقدان العزيمة؛ وأدركت أن السبب هو أنني لم أكن أعتمد حقاً على الإله الذي ادعيت أنني أؤمن به وأتوكل عليه. ومع وضع هذه الفكرة في الاعتبار، بدأت في قراءة المزامير من 37 إلى 41 - وهي القراءة المحددة لصلاة الفجر اليوم - ولفتت انتباهي عبارة "لا تغر" (أو "لا تتذمر")، التي وردت في الآيات 1 و7 و8 من المزمور 37. وجدت نفسي أتأمل في سبب إعلان داود، كاتب المزمور، لنفسه عبارة "لا تغر" وصلاته إلى الله بهذه الطريقة - ليس مرة واحدة فحسب، بل ثلاث مرات. والآن، بعد أن أعلنت كلمة الله استناداً إلى الآيات 1-11 من المزمور 37 في خدمة صلاة الفجر يوم السبت، أجلس في مكتبي لأتأمل أكثر وأدوّن هذه الخواطر؛ وقد اخترت عبارة "لا تتذمر!" عنواناً لهذا التأمل.

 

في قراءة اليوم من المزمور 37 (الآيات 1، 7-8)، يُطلب منا مراراً - ثلاث مرات - ألا نتذمر. وبعبارة أخرى، يخبرنا الكتاب المقدس ألا نحسد الأشرار الذين يرتكبون الظلم، حتى عندما نراهم ينجحون ويزدهرون (الآيتان 1 و7). وقد أدى التأمل في هذا النص إلى استحضار المزمور 73 إلى ذهني؛ فقبل سنوات، وقبيل وفاته، طرح أحد الشيوخ في الكنيسة سؤالاً قال فيه: "لماذا يتألم الأبرار بينما يزدهر الأشرار؟" ثم قادني الله للتأمل في المزمور 73، حيث وجدتُ الإجابة على ذلك السؤال. ونتيجةً لذلك، كلما تأملتُ في موضوع "ازدهار الأشرار"، أتذكر المزمور 73. ففي ذلك المزمور، شعر آساف أيضاً بالحسد تجاه المتكبرين بعد أن رأى ازدهار الأشرار (مزمور 73: 1). فعندما رأى الأشرار—الذين لا يعانون ألماً عند الموت، ويظلون أقوياء وأصحاء (الآية 4)، ويسلمون من المعاناة والكوارث (الآية 5)، وتتمتع أجسادهم بالسمنة والوفرة وتتجاوز مكاسبهم ما تشتهيه قلوبهم (الآية 7)—تملك آساف شعورٌ بالحسد جعله يكاد يتعثر ويسقط (الآية 2). ولا سيما عندما رآهم يعيشون في سلام دائم بينما تتزايد ثرواتهم باستمرار (الآية 12)، وصل آساف إلى حد القول: "حقاً، عبثاً حفظتُ قلبي نقياً وغسلتُ يديّ في براءة" (الآية 13). عندما نرى الأبرار يعانون بينما يزدهر الأشرار، قد نجد أنفسنا كمسيحيين نحسدهم بسهولة، تماماً كما فعل آساف أو داود. وقد لا نكتفي بالحسد فحسب، بل نشعر أيضاً بالغضب إزاء ازدهارهم (37: 8). وعلاوة على ذلك، قد نجد أنفسنا نتذمر بلا توقف بسبب عدم الرضا (الآيات 1 و7 و8). ومع ذلك، ففي نص اليوم—المزمور 37: 1 و7 و8—يخبرنا الكتاب المقدس بوضوح، ليس مرة واحدة بل ثلاث مرات، ألا نتذمر. فما السبب في ذلك؟ السبب هو أن التذمر لا يؤدي إلا إلى الشر (الآية 8). بعبارة أخرى، يجب ألا نتذمر؛ لأننا إذا حسدنا الأشرار على ازدهارهم وتذمرنا بدافع عدم الرضا، فسننتهي بارتكاب الخطيئة. وهناك سبب آخر يمنعنا من التذمر عند رؤية ازدهار الأشرار، وهو أنهم سيُقطعون ويزولون قريباً (الآيات 9 و22 و28 و34 و38؛ قارن مع 37: 2 و36). سيُقطعون بسرعة تماثل سرعة ذبول العشب الأخضر وتلاشيه (الآية 2). وفي المزمور 73، لم يدرك المرتل آساف هذه الحقيقة إلا عندما دخل إلى مقدِس الله (الآية 17). فما الذي أدركه؟ لقد أدرك مآل الأشرار (الآية 17). فما هو مآلهم؟ إنه الهلاك (الآية 18). إنه هلاك يحل فجأة؛ إذ يبيدون في لحظة (الآية 19). وكما يزدرى المرء الحلم عند الاستيقاظ، كذلك سيزدرى الرب الأشرار عندما يقوم (الآية 20).

 

أيها الأحباء، إن فاعلي الشر سيُقطعون حتماً (مزمور 37: 9). ولن يُقطع الملعونون من الرب فحسب (الآية 22)، بل ستُقطع ذريتهم أيضاً (الآية 28). وعلاوة على ذلك، فإن مستقبل هؤلاء المتعدين سينقطع (الآية 38). وسنرى بوضوح انقطاع الأشرار (الآية 34). لذا، لا ينبغي لنا أن نحسد الأشرار على ازدهارهم أو نتذمر منه. فما الذي ينبغي علينا فعله بدلاً من التذمر؟ أولاً، يجب أن نثق بالله (الآية 3). وعلينا أيضاً أن نجعل أمانة الله قوتنا (الآية 3). وفضلاً عن ذلك، يجب أن نتنعم بالله (الآية 4). وحين نفعل ذلك، يمنحنا الله ما تشتهيه قلوبنا (الآية 4). يجب أن نُسَلِّم طريقنا للرب (الآية 5). وإذا اعتمدنا على الله، فهو سيُجري الأمر (الآية 5). علينا أن نسكن أمام الله وننتظره بصبر (الآية 7)؛ لأننا نحن الذين نرجو الله (الآية 9). كما يجب أن نكون ودعاء (الآية 11) وكاملي الاستقامة (الآية 37). وحين نفعل ذلك، سنرث ملكوت الله الأبدي ونتمتع بسلام وفير (الآية 11؛ قارن بالآية 37).