기본 콘텐츠로 건너뛰기

施行审判的神 (2) [诗篇 58篇]

施行 审 判的神 (2)     [ 诗 篇 58 篇 ]   上 个 主日,在 教会 的英 语 崇拜中,我听了一位年 轻 弟兄通 过诗 歌分享的 见 证 ,再次确信神是何等深 爱 那位弟兄。 当 我 们 唱起他上周五 晚 含 泪 唱 过 的那首 诗 歌 时 ,我 领 悟到一 个 功 课 :无 论 黑暗如何 笼罩 我 们 的生活,我 们 都必 须赞 美神的 圣 洁 。在此背景下, 当 我 阅读 今天周三 清 晨 祷 告 会 安排的 经 文—— 诗 篇 21 至 23 篇—— 时 ,我的目光被 诗 篇 22 篇 1 至 3 节 吸引, 并 开 始默想 这 些 经 文。 尽 管 诗 人大 卫 在痛苦中 昼 夜向神呼求却未得回 应 ——感到被离弃, 认为 神 遥 远 且无助——但他仍宣告 说 :“ 你 是 圣 洁 的,是用以色列的 赞 美 为宝 座的”( 22:3 )。今早 祷 告 会 再次默想 这节经 文 时 ,我想起了那位可 爱 的弟兄。我回想起他如何像大 卫 一 样赞 美那位 圣 洁 的神。 赞 美 圣 洁 的神是 祂 赐 予的奇妙恩典;因此, 经历 神 圣 洁 的同在, 实 在是一 份 美好的祝福。   那位 圣 洁 的神也是公 义 的神。 祂 是按公 义 施行 审 判的神。因此, 当 我 们 像大 卫 那 样 遭遇不公 对 待 时 ,必 须 仰望那位“施行 审 判的神”( 诗 篇 58:11 )。 换 言之,面 对 不公 时 ,我 们 必 须 信靠公 义 之神的 审 判。 这 位施行 审 判的神,也是 责备恶 人的神( 1-5 节 )。 这 位 责备恶 人的公 义 之神,同 时 也 责备 我 们 ,告 诫 我 们 不可保持沉默。 换 言之,施行 审 判的神 责备 我 们 那 种 有罪的沉默( 1 节 )。面 对 不公却保持沉默的牧者,就是“ 哑 巴狗”(以 赛亚书 56:10 )。因 为这样 的人在 应当 吠叫 时没 有吠叫——任由神的群羊被野 兽吞 噬——神便 责备 那些保持 这种 有罪沉默的人。此外, 这 位公 义 且施行 审 判的神 责备 我 们 心 怀恶 念(第 2 节 )。 祂 责备 我 们过 着言行不一的 伪 善生活。 这 位施行 审 判的神 责备 我 们 行 虚 谎 之事, 责备...

हमें परमेश्वर की स्तुति क्यों करनी चाहिए? [भजन संहिता 47]

हमें परमेश्वर की स्तुति क्यों करनी चाहिए?

 

 

 

[भजन संहिता 47]

 

 

अक्सर कहा जाता है कि स्तुति में तीन तरह की शक्ति होती है (ऑनलाइन स्रोतों के अनुसार): पहली, स्तुति में "ऊपर ले जाने की शक्ति" होती है। जो स्तुति हमें प्रभु के करीब लाती है, वह ऊपर की ओर ले जाने वाली शक्ति का काम करती है। ऊपर ले जाने की इस शक्ति को "विश्वास के लिए मार्गदर्शक" कहा जा सकता है। दूसरी, स्तुति में "दिल को छूने की शक्ति" होती है। जो स्तुति हमारे अंदर सुकून, शांति, पश्चाताप, खुशी, संकल्प और हिम्मत जगाती है, वह हमारे दिल की गहराई तक पहुँचती है। जो स्तुति हमारे अंदर जाकर खुशी और हिम्मत भरती है, वह उम्मीद की ओर ले जाने वाले मार्गदर्शक का काम करती है। आखिर में, तीसरी, स्तुति में "बाहर तक पहुँचने की शक्ति" होती है। जो स्तुति विश्वास और उम्मीद जगाती है, वह एक और अहम भूमिका निभाती है: यह "प्यार के लिए मार्गदर्शक" का काम करती है और बाहर तक पहुँचने वाली इस शक्ति को दिखाती है। स्तुति दुखी दिल को सुकून देती है, उदासी के समय मन को उठाती है, शुक्रगुजार होने का भाव पैदा करती है और उलझे हुए विचारों को साफ करती है। जो लोग आराधना के दौरान पूरे जोश के साथ भजन गाते हैं, उनका दिल परमेश्वर पर टिका होता है और वे सच में आराधना के भाव को महसूस करते हैं। इसलिए, अगर हम भरपूर अनुग्रह पाना चाहते हैं, तो हमें पूरे दिल से स्तुति करनी चाहिए।

 

हमें परमेश्वर की ऐसी "शक्तिशाली" स्तुति करनी चाहिए। इसका क्या कारण है? हमें परमेश्वर की स्तुति क्यों करनी चाहिए? आज, मैं भजन संहिता 47 में बताए गए तीन कारणों पर बात करना चाहता हूँ। मेरी प्रार्थना है कि इसके ज़रिए हम सब ऐसे लोग बन सकें जो परमेश्वर की सच्ची और सही स्तुति करते हैं। पहला कारण यह है कि हमें परमेश्वर की स्तुति इसलिए करनी चाहिए क्योंकि वह सबसे ऊँचे परमेश्वर हैं।

 

भजन संहिता 47:2 और आयत 9 का आखिरी हिस्सा देखिए: "क्योंकि प्रभु सबसे ऊँचे और अद्भुत हैं, वे पूरी धरती के महान राजा हैं" (आयत 2); "...धरती की ढालें ​​प्रभु की हैं; वे बहुत ऊँचे स्थान पर हैं" (आयत 9b)। इसका क्या मतलब है कि वह सबसे ऊँचे परमेश्वर हैं? इसका मतलब है कि वह सबसे ऊँचे स्थान पर हैंसबसे महान हैं। इसका मतलब है कि वह बेमिसाल महिमा और सम्मान वाले परमेश्वर हैं। जब हम सबसे ऊँचे परमेश्वर की स्तुति करते हैं, तो हमें उनकी महानता को नहीं भूलना चाहिए। इसका मतलब है कि हमें यह याद रखना चाहिए कि परमेश्वर ही आदर और श्रद्धा के योग्य हैं। दूसरे शब्दों में, जब हम सबसे ऊँचे परमेश्वर की स्तुति करते हैं, तो हमारा मन आदर और श्रद्धा से भरा होना चाहिए। हालाँकि यह एक स्पष्ट सच है, फिर भी ऐसा लगता है कि जब हम परमेश्वर की स्तुति करते हैं, तो अक्सर हम आदर के बजाय बहुत ज़्यादा अनौपचारिक या बेपरवाह व्यवहार करते हैं। दूसरे शब्दों में, सबसे ऊँचे परमेश्वर की स्तुति करते समय अपनी तुच्छ स्थिति को भूलकर, हम अपनी मर्ज़ी और आराम के अनुसार स्तुति करते हैं। आइए इस पर विचार करें: क्या यह स्वाभाविक नहीं है कि हमजो सबसे तुच्छ हैंजब सबसे ऊँचे परमेश्वर की स्तुति करें, तो हमारे मन में उनके प्रति आदर और श्रद्धा का भाव हो?

 

क्या सबसे ऊँचे परमेश्वर की की गई स्तुति सचमुच उनकी महिमा बढ़ाती हैजो पहले से ही सर्वोच्च हैंया यह हमारी अपनी महिमा बढ़ाती है (या हमारा ध्यान अपनी ओर खींचती है)? इससे निर्गमन (Exodus) की घटना याद आती है: जब मूसा सीनै पर्वत पर थे, तो इस्राएलियों ने सोने का बछड़ा बनाया औरजैसा कि बाइबल में लिखा है"खाया-पिया" (निर्गमन 32:6), गाया और नाचा (पद 19), और "मौज-मस्ती में डूब गए" (पद 6)। मुझे चिंता है कि सबसे ऊँचे परमेश्वर की स्तुति करने का दावा करते हुए, कहीं हम भी इस्राएलियों की तरह ही तो नहीं कर रहे हैंबस खाना-पीना, गाना और नाचना। जब हम सर्वशक्तिमान परमेश्वर की स्तुति करते हैं, तो हमें यूहन्ना 3:30 के शब्दों को अपनाना चाहिए: "उसे बढ़ना है, और मुझे घटना है..." दूसरे शब्दों में, जैसे-जैसे हम सबसे ऊँचे परमेश्वर की स्तुति करते हैं और परमेश्वर के रूप में उनके स्वभाव की महिमा करते हैं, हमें खुद को कम करना चाहिए। हमें विनम्र बनना चाहिए और खुद को छोटा समझना चाहिए।

 

हमें विनम्रतापूर्वक सर्वशक्तिमान परमेश्वरसबसे ऊँचे परमेश्वरकी स्तुति करनी चाहिए। मुझे भजन 40, "हाउ ग्रेट दाऊ आर्ट" (कोरियाई शीर्षक: "प्रभु परमेश्वर द्वारा रची गई सारी दुनिया") याद आता है। खासकर इसका कोरस याद आता है: "मेरी आत्मा प्रभु की महानता और महिमा की स्तुति करती है; मेरी आत्मा प्रभु की महानता और महिमा की स्तुति करती है।"

 

दूसरी बात, हमें परमेश्वर की स्तुति इसलिए करनी चाहिए क्योंकि वह ऐसे प्रभु हैं जो हमसे बहुत प्रेम करते हैं।

 

भजन संहिता 47:4 पर विचार करें: "उसने हमारे लिए हमारी विरासत चुनीयाकूब की महिमा, जिससे वह प्रेम करता था (सेला)।" परमेश्वर का प्रेम तब दिखाई दिया जब उन्होंने इस्राएल के लोगों को चुना और उन्हें एक विरासत दीकनान देश (वादा किया हुआ देश), जिसे "याकूब की महिमा" कहा गया है। जो लोग चुने गए हैं, उनके लिए यह एक गहरा और सबसे बड़ा प्रेम है (पार्क युन-सन)। इसीलिए प्रेरित पौलुस कहते हैं: "हमारे प्रभु यीशु मसीह के परमेश्वर और पिता की स्तुति हो, जिसने हमें मसीह में स्वर्गीय स्थानों में हर तरह की आत्मिक आशीष दी है, ठीक वैसे ही जैसे उसने दुनिया की नींव रखने से पहले हमें उसमें चुना था, ताकि हम उसके सामने पवित्र और निर्दोष बनें" (इफिसियों 1:3-4)। परमेश्वर द्वारा चुने गए और उनके असीम प्रेम को पाने वाले लोगों के तौर पर, हमें उनकी स्तुति करनी चाहिए। असल में, जिस मकसद से परमेश्वर ने हमें मसीह में चुना, वह हमें "उनकी महिमा की स्तुति" बनाना था (पद 12)। इसका सीधा मतलब यह है कि हम, चुने हुए संत, परमेश्वर की महिमा की स्तुति के लिए ही हैं (पार्क युन-सन)। हमारे उद्धार का सबसे बड़ा मकसद परमेश्वर की महिमा की स्तुति करना है।

 

इसलिए, हमें परमेश्वर के उद्धार के अनुग्रह के लिए उनकी स्तुति करनी चाहिए। हमें यह स्तुति खुशी-खुशी, संगीत वाद्ययंत्रों के साथ करनी चाहिए (पद 5)। एक भजन जो मन में आता है वह है "परमेश्वर का प्रेम बहुत महान है" (भजन 404, पद 1): "परमेश्वर का प्रेम बहुत महान है / जिसे जीभ या कलम कभी बता नहीं सकती; / यह सबसे ऊँचे तारे से भी परे है, / और सबसे गहरे नर्क तक पहुँचता है; / दोषी जोड़े को, जो चिंताओं से दबा था, / परमेश्वर ने अपने बेटे को उन्हें बचाने के लिए दिया; / उसने अपने भटकते बच्चे का मेल-मिलाप कराया, / और उसके पापों को क्षमा किया।" (कोरस) "हे परमेश्वर का प्रेम, कितना समृद्ध और शुद्ध! / कितना असीम और मजबूत! / यह हमेशा बना रहेगा / संतों और स्वर्गदूतों का गीत।"

 

आखिर में, तीसरा कारण जिसकी वजह से हमें परमेश्वर की स्तुति करनी चाहिए, वह यह है कि वह राजा हैं जो हम पर शासन करते हैं।

 

भजन संहिता 47:8 को देखें: "परमेश्वर जातियों पर शासन करते हैं; परमेश्वर अपने पवित्र सिंहासन पर विराजमान हैं।" हमें परमेश्वर की स्तुति करनी चाहिएवह जो पवित्र सिंहासन पर विराजमान है, जो "महान राजा" (पद 2), "पूरी पृथ्वी का राजा" (पद 7) और राष्ट्रों का शासक (पद 8) है। इसलिए, भजनकार हमें प्रोत्साहित करता है: "परमेश्वर की स्तुति गाओ, स्तुति गाओ! हमारे राजा की स्तुति गाओ, स्तुति गाओ!" (पद 6)। इसके अलावा, अब्राहम के परमेश्वर के लोगों के रूप में राजा के तौर पर उनकी स्तुति करने के लिए हमारे इकट्ठा होने का कारण यह है कि यह राजाहमारा प्रभुहमारी रक्षा करता है (पद 9)।

 

हमें "बुद्धि के भजन" (पद 7) के साथ अपने राजा परमेश्वर की स्तुति करनी चाहिए। इसका अर्थ है ऐसे बुद्धिमान हृदय से उनकी स्तुति करना जो वास्तव में उन्हें जानता हो। यह अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि सच्चे ज्ञान की नींव के बिना परमेश्वर की स्तुति करने का खतरा हो सकता है। ऐसी भावनात्मक स्तुति जिसमें यह नींव न हो, उसके परमेश्वर के बजाय स्वयं को प्रसन्न करने वाला कार्य बन जाने का जोखिम रहता है। हमें अपने राजा परमेश्वर की स्तुति करनी चाहिए। सुसमाचार का गीत "माई गॉड, माई किंग" (मेरे परमेश्वर, मेरे राजा) याद आता है: "मेरे परमेश्वर, मेरे राजा, मैं तेरी महिमा करूँगा और सदा तेरे नाम को धन्य कहूँगा।"

 

आज भजन संहिता 47 पर अपने चिंतन को समाप्त करते हुए, जो भजन मन में आता है, वह है भजन 403, "फॉर मी, अपॉन द क्रॉस" (मेरे लिए, क्रूस पर)। कहा जाता है कि रॉबर्ट लोरी (1826–1899) ने ही इस भजन के बोल लिखे थे और इसका संगीत तैयार किया था। कहा जाता है कि मूल बोल इस प्रकार हैं: (पद 1) "मेरा जीवन एक अंतहीन गीत के रूप में बहता है; मैं उस कोमल, गूंजते हुए भजन को सुनता हूँजो दूर से सुनाई देता हैऔर जो इस पृथ्वी के दुखों के बीच एक नई रचना का स्वागत करता है। वह ध्वनि मेरी आत्मा के भीतर गूंजती है; मैं स्तुति कैसे न करूँ?" (पद 2) "भले ही मेरी खुशी और आराम फीके पड़ जाएं, इससे क्या फर्क पड़ता है जब मेरा उद्धारकर्ता जीवित है? वह रात के अंधेरे में एक गीत देता है; इससे क्या फर्क पड़ता है कि अंधेरा मुझे घेरे हुए है? प्रभु की शरण में सुरक्षित, तूफान भी मेरी आत्मा की गहराई में बसी शांति को नहीं हिला सकता। मसीह स्वर्ग और पृथ्वी के प्रभु हैं; मैं स्तुति कैसे न करूँ?" इन मूल बोलों को पढ़ते हुए, "मेरी ज़िंदगी एक कभी न खत्म होने वाले गीत की तरह बहती रहती है" वाली लाइन मुझे याद दिलाती है कि हमारी ज़िंदगी और हमारी स्तुति एक-दूसरे से अलग नहीं हो सकतीं। जब तक हमारे शरीर में साँस है, हमें परमेश्वर की स्तुति करनी चाहिएजो सबसे ऊँचे हैं, जो प्रेम के परमेश्वर हैं और हमसे बहुत प्यार करते हैं, और जो हमारे राजा हैं और हम पर राज करते हैं।


댓글