Los insensatos [Salmo 53]

Los insensatos

 

 

 

[Salmo 53]

 

 

¿Qué es la «sabiduría»? Según Ken Gire, el concepto hebreo de sabiduría es el «arte de vivir». Él sugiere que este arte se aprende cultivando el hábito de escuchar con mayor sensibilidad la voz de Dios en nuestros corazones. C. S. Lewis comentó una vez: «Como criaturas, la mayor dignidad de los seres humanos no reside en tomar la iniciativa, sino en responder». Cuando Dios habla, escuchamos; cuando Él siembra la semilla, la recibimos. La siembra de la semilla representa el intento de Dios de restaurar el Edén dentro de los corazones humanos —que se asemejan a un desierto—, mientras que recibir la semilla es nuestra parte en la participación de esa obra. Necesitamos lo que Charles Swindoll llama «sabiduría del desierto». La palabra hebrea para «desierto» es *midbar*, que deriva de *dabar*, que significa «hablar». Dada esta raíz, el desierto puede entenderse como el lugar donde Dios habla: el lugar donde nos transmite sus mensajes más vitales. Por lo tanto, debemos entrar voluntariamente en el desierto, buscar un lugar tranquilo y escuchar la voz de Dios. Luego, debemos vivir una vida de obediencia a esa voz. Esta es la vida del sabio. Sin embargo, últimamente, Dios ha estado exponiendo continuamente mi propia insensatez. En particular, a través del libro *Love & Respect* (Amor y respeto) del Dr. Emerson Eggerichs, Él me ha revelado cuán lejos estoy de construir un matrimonio que se ajuste a los principios bíblicos. Al verme a mí mismo —fallando en aplicar la Palabra de Dios a mi matrimonio y exponiendo así mi propia insensatez—, me siento como... Como «un perro que vuelve a su vómito»: me doy cuenta de que yo también sigo repitiendo mis propias actitudes insensatas.

 

El Salmo 53:1 habla de «insensatos». Estos insensatos rodeaban y perseguían a David, el salmista (versículo 6). Si bien los «insensatos» de este pasaje se refieren a los impíos que buscaban perseguir y matar al justo David, deseo reflexionar sobre la verdadera naturaleza del insensato —basándome tanto en este pasaje como en el Salmo 14— para examinar la insensatez que hay en nosotros mismos. Mi oración es que, al reconocer nuestra propia insensatez mediante la revelación de la Palabra de Dios, podamos arrepentirnos y experimentar la gracia de la salvación divina. Que así se nos conceda la gracia de restaurar el gozo y la alegría que provienen de Dios.

 

En primer lugar, necios son aquellos que dicen en su corazón: «No hay Dios».

 

Observemos la primera parte del Salmo 53:1: «Dice el necio en su corazón: “No hay Dios”...». La palabra hebrea para «necio» es *Nabal*. Este es también el nombre del esposo de Abigail, quien aparece en la historia de David. En 1 Samuel 25, cuando Nabal respondió con maldad a las buenas acciones de David (versículo 21), su esposa Abigail —una mujer de buen juicio y belleza (versículo 3)— se acercó a David, cayó a sus pies con el rostro en tierra y pidió que la culpa recayera sobre ella misma (versículo 24). Al hacerlo, se refirió a su esposo de la siguiente manera: «...Por favor, señor mío, no haga caso de ese hombre malvado, Nabal; pues su nombre le va bien: se llama Nabal y es un necio...» (versículo 25). Al considerar a Nabal —el necio que pagó con maldad la bondad de David—, nos damos cuenta de que nosotros también somos «Nabales» ante Dios. En otras palabras, aunque Dios nos colma de bondad, nosotros respondemos a su bondad con pecado; por tanto, ante sus ojos somos como «Nabales».

 

En su comentario, el Dr. Park Yun-sun describió al «necio» como un «ateo práctico». A diferencia del ateo teórico, el ateo práctico es alguien que reconoce a Dios con sus palabras pero lo niega con sus acciones. Estos necios «habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido» (Romanos 1:21). Ciertamente, los necios conocen la existencia de Dios; sin embargo, debido a que sus pensamientos se han vuelto vanos y sus corazones necios se han oscurecido, viven de una manera que lo niega. Reconocen a Dios con los labios, pero lo niegan con sus obras (Tito 1:16); Tito describe a tales personas como «rebeldes, habladores de vanidades y engañadores» (Tito 1:10). El consejo de Tito respecto a ellos es que «hay que taparles la boca». La razón es que, cuando los necios dentro de la iglesia reconocen a Dios solo de palabra mientras lo niegan con sus obras, toda la iglesia se arruina por causa de ellos (versículo 11).

 

En segundo lugar, los necios son aquellos que no hacen el bien.

 

Observemos la segunda parte del Salmo 53:1 y el versículo 3: «...se han corrompido e hicieron abominable maldad; no hay quien haga el bien» (v. 1b); «...todos se han desviado; a una se han corrompido; no hay quien haga el bien, no hay ni siquiera uno» (v. 3). Los necios pueden alabar a Dios con sus labios diciendo: «Dios es bueno», pero niegan la bondad de Dios al no practicar la bondad en sus vidas. Aunque hayan probado la bondad de Dios (Salmo 34:8), al haber abandonado toda buena obra, son malhechores que no hacen lo que es bueno. Sus malas acciones se describen como «corrupción» y «abominable maldad» (v. 1). Aquí, «corrupción» se refiere a la «corrupción moral», es decir, un estado de depravación tan extremo que no puede ser restaurado por el propio poder (Park Yun-sun). Finalmente, David describió su «abominable maldad» llamándolos «corruptos» (v. 3).

 

Dado que los necios dicen en su corazón que no hay Dios, no solo dejan de hacer el bien, sino que son incapaces de hacerlo. ¿Cómo podrían aquellos que niegan la existencia de un Dios bueno realizar buenas obras? El apóstol Pablo afirmó: «La mentalidad de la carne es enemiga de Dios, pues no se somete a la ley de Dios, ni tampoco puede hacerlo» (Romanos 8:7). Los necios ni se someten al mandato de Dios de «hacer el bien» ni poseen la capacidad para hacerlo. En consecuencia, cometen habitualmente actos de corrupción y abominable maldad.

 

En tercer lugar, los necios son aquellos que no se esfuerzan por conocer a Dios. Observemos el Salmo 53:2: «Dios mira desde los cielos sobre los hijos de los hombres, para ver si hay algún entendido que busque a Dios». Los «insensatos» aquí mencionados son aquellos que tal vez profesan con sus labios conocer a Dios, pero no le conocen verdaderamente ni se esfuerzan por conocerle; de ​​hecho, ni siquiera sienten la necesidad de hacerlo. A pesar de que Dios «observa desde lo alto» para examinarlos, ni uno solo de estos insensatos busca conocer a Dios. Su falta de esfuerzo por conocer a Dios implica que no le buscan ni le invocan (versículo 4). Incluso después de cometer el pecado de perseguir al pueblo de Dios, no claman a Él con arrepentimiento.

 

El Salmo 14:3 afirma que todos los insensatos se han desviado. Esto significa que se han apartado del camino de conocer a Dios (Park Yun-sun). [No buscan a Dios de diversas maneras:] careciendo de todo deseo de buscarle; buscando otras cosas junto a Dios en lugar de buscar solo a Dios; buscando cosas mundanas antes que a Dios; buscando a Dios sin celo; no buscándole con constancia; no buscándole conforme a Su Palabra (como hacen los herejes); y no buscándole en el momento oportuno (por ejemplo, no arrepintiéndose cuando se debe hacerlo —Park Yun-sun). En cuarto lugar, los insensatos son aquellos que persiguen al pueblo de Dios.

 

Observemos el Salmo 54:4: «¿No tienen conocimiento los que hacen iniquidad, que devoran a mi pueblo como si comieran pan, y no invocan a Dios?». David afirma que los insensatos son obradores de iniquidad y verdaderamente ignorantes. Son personas cuyos corazones han sido endurecidos por el pecado, totalmente incapaces de aprender o comprender. Además, cuando David dice «...que devoran a mi pueblo como si comieran pan...», quiere decir que los insensatos persiguen al pueblo de Dios sin vacilar. Dado que tratan tales actos como asuntos triviales, él pregunta: «¿No tienen conocimiento los que hacen iniquidad?» (v. 4).

 

¿Qué dice la Biblia sobre el destino de tales insensatos? Dios ha desechado a los insensatos. Observemos la última parte del versículo 5: «...porque Dios los ha desechado, por lo cual los has avergonzado». Debido a que Dios ha rechazado a los insensatos, estos sufren vergüenza. Además, los insensatos experimentan un gran temor allí donde no hay motivo para temer (v. 5). La razón es que Dios dispersa los huesos de los insensatos. Los insensatos... Aquellos que no temen a Dios —que se entregan a una maldad corrupta y detestable mientras persiguen al pueblo de Dios— terminarán sintiendo un gran temor ante Él al enfrentarse a Su justo juicio y castigo.

 

Dios desecha a los insensatos y salva a Su propio pueblo. Observemos el texto de hoy, el Salmo 52:6: «¡Oh, que de Sion venga la salvación para Israel! Cuando Dios restaure la suerte de Su pueblo, ¡que Jacob se regocije y que Israel se alegre!». David nos exhorta a regocijarnos y alegrarnos porque Dios traerá la salvación al desechar a los insensatos y restaurar a Su pueblo de la cautividad. Nuestra tristeza dura solo un instante, mientras que nuestro gozo es eterno.