Miremos en silencio únicamente a Dios. [Salmo 62]

Miremos en silencio únicamente a Dios.

 

 

 

[Salmo 62]

 

 

Debemos aprender a guardar silencio ante Dios. En su libro *El camino del corazón*, Henri Nouwen habló sobre el silencio: «La pregunta que más debería preocuparnos a los pastores... mientras dirigimos las diversas actividades organizativas de la iglesia, no es cómo mantener a la gente ocupada, sino cómo ayudarla a apartarse del ajetreo para que pueda escuchar la voz de Dios hablando en el silencio» (Nouwen). Llevamos vidas muy ajetreadas. Nuestras mentes, en particular, están increíblemente ocupadas. ¿Hasta qué punto están ocupadas nuestras mentes? Están tan preocupadas por otros asuntos que carecemos de la serenidad necesaria para escuchar en silencio la voz de Dios en su presencia. Necesitamos prestar atención a las palabras del profeta Isaías: «...en el sosiego y en la confianza estará vuestra fortaleza...» (Isaías 30:15). Debemos comprender la verdad de que confiar serenamente en Dios es nuestra verdadera fuente de fortaleza.

 

Observemos los versículos 1 y 5 del Salmo 62: «En silencio, mi alma espera solo en Dios...» (v. 1); «Alma mía, espera en silencio solo en Dios...» (v. 5). Hoy, al centrarme en estos versículos y en el tema «Miremos en silencio únicamente a Dios», deseo escuchar la voz de Dios: una voz dirigida a todos nosotros que anhelamos permanecer en silencio ante Él y escuchar al Señor.

 

En primer lugar, ¿qué significa mirar en silencio únicamente a Dios?

 

Mirar en silencio a Dios significa depender totalmente de Él, libres de nuestros propios deseos egoístas o de cualquier impulso de actuar por iniciativa propia (Park Yun-sun). Observemos el texto de hoy, Salmo 62:8: «¡Confiad en Él en todo tiempo, oh pueblo! Derramad vuestro corazón delante de Él. Dios es nuestro refugio (Selah)». Aquí, la expresión «en todo tiempo» significa «en cualquier momento». David exhorta al pueblo que le es leal a depender totalmente de Dios en todo momento. También les insta a «derramar su corazón delante de Él» (es decir, delante de Dios). En otras palabras, David los anima a vaciar sus corazones ante Dios. Esto significa ofrecer el corazón a Dios tal como se derrama el agua (Park Yun-sun). El Dr. Park Yun-sun señala dos aspectos en este acto de ofrecer el corazón a Dios: (1) En primer lugar, ofrecemos nuestro corazón plenamente a Él en amor para poder recibir Su amor. (2) En segundo lugar, derramar el corazón ante Dios significa exponerle todas nuestras dificultades, confiar plenamente en Él y hallar paz.

 

Debemos volvernos a Dios en quietud. Debemos confiar en Él totalmente y en todo momento. Debemos ofrecer todo nuestro corazón al Dios que ve lo más profundo de nuestro ser. Además, debemos acercarnos a Él en silencio y derramar nuestro corazón en oración. Consideremos el estribillo del himno 483, «Ve en silencio a Jesús»: «Ve en silencio al Señor Jesús y derrama tu corazón; el Señor, que ve en lo secreto, te otorgará gran gracia». Debemos presentarnos ante Dios en quietud y derramar nuestro corazón.

 

En segundo lugar, ¿cuándo debemos volvernos a Dios en quietud? Cuando David era perseguido por los seguidores rebeldes de Absalón, él se volvió a Dios en quietud. Consideremos el pasaje de hoy, Salmo 62:3-4: «¿Hasta cuándo maquinarán contra un hombre para derribarlo, todos ustedes, como pared inclinada, como cerca que se tambalea? Solo piensan derribarlo de su lugar elevado; se deleitan en la mentira. Con la boca bendicen, pero en el corazón maldicen (Selah)». Los rebeldes buscaban por todos los medios derribar de su trono al rey David, a quien Dios había ungido. Su traición consistía en bendecir al rey con los labios mientras lo maldecían en el corazón; aquellos hombres, que se deleitaban en la falsedad, conspiraban juntos para matarlo. En esa situación, David confió plenamente en Dios. Resulta interesante que describiera a los seguidores de Absalón —aquellos que se habían rebelado contra él— como una «pared inclinada» y una «cerca que se tambalea». Aunque Absalón y sus hombres podían parecer fuertes y formidables ante muchos mientras David huía de ellos, para David —que mantenía su mirada fija en Dios en quietud— no eran más que una pared inclinada o una cerca tambaleante. La lección aquí es que la perspectiva de quien busca a Dios en silencio durante una crisis difiere de la de quien no lo hace. En otras palabras, una persona común que enfrenta una crisis —alguien que no confía plenamente en Dios— percibe a un grupo como los rebeldes de Absalón como una fuerza increíblemente fuerte, poderosa y formidable. Sin embargo, la perspectiva de quien confía totalmente en Dios —muy parecida a la de David— ve tales fuerzas como nada más que "una pared inclinada o una cerca tambaleante".

 

¿Cuál es tu perspectiva en este momento? ¿Realmente ves las adversidades y dificultades que enfrentas simplemente como "una pared inclinada o una cerca tambaleante", tal como lo hizo David cuando esperaba en silencio a Dios?

 

En tercer lugar, ¿por qué debemos esperar en silencio a Dios?

 

La razón es que "mi salvación" y "mi esperanza" provienen de Dios. Observa los versículos 1 y 5 del Salmo 62: "En silencio, mi alma espera solo en Dios; de Él viene mi salvación" (v. 1); "Alma mía, espera en silencio solo a Dios, porque de Él viene mi esperanza" (v. 5). Incluso en medio de la peligrosa situación causada por la rebelión de Absalón, el alma de David esperaba en silencio solo a Dios, porque sabía y creía que solo Dios era su salvación y su esperanza. Por eso confesó en el pasaje de hoy: "Mi alma espera solo en Dios" (v. 1), "Alma mía, espera en silencio solo a Dios" (v. 5) y "Él solo es mi roca, mi salvación y mi fortaleza" (vv. 2, 6).

 

¿Cuál es nuestro problema? Es la tendencia hacia "Dios más alfa", es decir, confiar en otras personas o cosas además de en Dios. En última instancia, al resolver este asunto, Dios elimina todo lo demás en lo que habíamos estado confiando aparte de Él mismo. Así, Él nos lleva a confesar —tal como proclama la letra de la tercera estrofa del himno 539, «Mi esperanza se funda en nada menos»—: «Cuando todo a mi alrededor parece desmoronarse, Él es mi única esperanza y mi firme sostén; sobre Cristo, la Roca sólida, me mantengo firme». Un recuerdo que permanece vivo hasta el día de hoy es el de mi abuelo pidiéndome que cantara el himno 82 («Señor, Tú eres mi gozo y mi esperanza») antes de fallecer. Cada vez que canto ese himno, ciertos versos —particularmente de la primera y la cuarta estrofa— resuenan profundamente en mí: «Señor, Tú eres mi gozo, mi esperanza y mi vida...» (estrofa 1); «...Mi vida y mi verdadera esperanza se hallan solo en el Señor Jesús» (estrofa 4).

 

En cuarto y último lugar, ¿cómo podemos volvernos a Dios en quietud?

 

(1) Debemos reconocer a Dios tal como es verdaderamente.

 

En otras palabras, debemos reconocer que solo nuestro Dios es "mi roca", "mi salvación" y "mi fortaleza". Observemos los versículos 2 y 6 del Salmo 62: "Él solamente es mi roca y mi salvación; es mi fortaleza; no seré grandemente conmovido" (v. 2); "Él solamente es mi roca y mi salvación; es mi fortaleza; no seré conmovido" (v. 6). Cuando conocemos la verdadera naturaleza de Dios —reconociéndolo como "mi roca", "mi salvación" y "mi fortaleza"— y confiamos en Él con quietud, permanecemos firmes e inamovibles. En resumen, quienes conocen a Dios son fuertes. Aquellos que conocen a Dios y confían plenamente en Él no vacilan. Por el contrario, quienes no conocen a Dios —los ignorantes que no hacen de Él su roca, salvación y fortaleza— son como "pared inclinada y cerca que se derrumba" (v. 3).

 

(2) Para volvernos a Dios en quietud, no debemos confiar en nadie ni en nada que no sea Dios.

 

(a) No debemos confiar en las personas.

Observemos el Salmo 62:9: "Por cierto, vanidad son los hijos de los hombres; mentira, los hijos de varón; al pesarlos en la balanza, todos juntos pesan menos que un soplo". Las personas no pueden ser el objeto de nuestra confianza. Por eso David confesó en el Salmo 60:11: "...pues vano es el auxilio del hombre". Él confiaba únicamente en Dios y actuaba con valentía (v. 12).

 

(b) No debemos confiar en el poder ni en las posesiones materiales.

Observemos el pasaje de hoy, el Salmo 62:10: "No confiéis en la violencia, ni en la rapiña pongáis esperanza; si se aumentan las riquezas, no pongáis el corazón en ellas". Es instinto humano confiar cada vez más en el poder o la riqueza a medida que estos crecen. Por eso David nos exhorta a no confiar en la opresión, en los bienes robados ni en las riquezas. Debemos confiar plenamente solo en Dios.

 

(3) Para aguardar en silencio a Dios, debemos confiar en Su poder y en Su misericordia. Observemos el pasaje de hoy, el Salmo 62:11–12: «Una vez habló Dios; dos veces he oído esto: que de Dios es el poder. También tuya, oh Señor, es la misericordia; porque tú pagas a cada uno conforme a su obra». La palabra de Dios que David escuchó fue que «de Dios es el poder» (v. 11). La guerra pertenece a Dios, y la victoria en ella también le pertenece a Él. Dios es quien, en su poder, retribuye a cada persona según sus obras. David, que confiaba únicamente en Dios y esperaba en silencio en Él, fue salvado por Dios; por el contrario, Dios destruyó a Absalón y a sus seguidores, quienes habían intentado matar a David.

 

¡Miremos todos únicamente a Dios! Confiemos plenamente en Dios: nuestra salvación, nuestra esperanza, nuestra roca y nuestra fortaleza. Acerquémonos todos en silencio ante Dios y derramemos nuestro corazón. No dependamos de las personas, del poder ni de la acumulación de riquezas; más bien, depositemos nuestra confianza en el poder y la misericordia de nuestro Dios. Cuando lo hacemos, incluso los problemas o dificultades que para otros parecen formidables —como Absalón— nos parecerán a nosotros, que confiamos plenamente en Dios, nada más que un muro que se derrumba o una cerca que se tambalea. ¡Miremos todos en silencio únicamente a Dios, quien es nuestra Roca, nuestra Salvación y nuestra Fortaleza!