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النفاق [مزمور 50]

  النفاق       [ مزمور 50]     في كتاب " ميزة النزاهة " (The Integrity Advantage) للمؤلفين أدريان غوستيك ودانا تيلفورد، تم تحديد عشر سمات للشخص الذي يتمتع بالنزاهة . وتتمثل السمة الثالثة في " الاعتراف بصدق عند ارتكاب خطأ ما ". وفي هذا الصدد، يطرح المؤلفان عبارة عميقة : " الخطأ ليس جرماً جسيماً؛ بل الجرم الجسيم حقاً هو محاولة التستر عليه ". ومع ذلك، فإن غريزتنا تدفعنا لمحاولة إخفاء أخطائنا؛ وبعبارة أخرى، فإن طبيعتنا الخاطئة تميل إلى إخفاء خطايانا . ولعل هذا هو السبب وراء وجود مفهوم " النفاق ". فما هو النفاق؟ يشير المعنى العبري للكلمة إلى " الشخص الذي يخفي حقيقته " أو " المتظاهر ". وفي العهد الجديد، أصبحت الكلمة اليونانية *hypokritēs* — التي كانت تشير في الأصل إلى الممثل الذي يرتدي قناعاً على المسرح — تعني " المنافق " أو " المتظاهر ". يصف هذا المصطلح موقفاً زائفاً - غالباً ما يوجد بين المت...

El Dios que establece nuestro camino [Salmo 37:23–40]

El Dios que establece nuestro camino

 

 

 

[Salmo 37:23–40]

 

 

¿Puede usted dar gracias a Dios incluso en situaciones en las que parece imposible hacerlo? Mientras escribía una carta de agradecimiento durante esta temporada de gratitud, recibí una noticia: la esposa de un pastor —antiguo compañero mío del seminario— había sido diagnosticada con cáncer de estómago terminal. Para compartir su dolor y orar con el corazón apesadumbrado, recordé deliberadamente a mi hijo primogénito, Ju-young, quien ya ha partido al cielo. Los problemas de salud de Ju-young también se descubrieron en noviembre —el mes de acción de gracias— y recuerdo haberme preguntado entonces cómo era posible dar gracias en una situación así; ahora, empatizo con el dolor que experimentan el pastor Kim y su esposa al enfrentar esta adversidad durante el mismo mes. Supe que la iglesia donde sirve el pastor Kim está organizando un culto para este domingo, en el que los miembros compartirán testimonios sobre sus propios motivos de gratitud; cuando el pastor Kim se dirigió al hospital el lunes, inicialmente pensó que su motivo de gratitud sería la esperanza de que Dios permitiera realizar la cirugía. Sin embargo, ahora está preparando los arreglos funerarios y ha comenzado un ayuno a partir de hoy.

 

En momentos como estos, uno de los versículos bíblicos en los que a menudo reflexionamos y que compartimos es Job 23:10: «Mas él conoce el camino que tomo; cuando me haya probado, saldré como oro». Al meditar en este versículo, solía centrarme principalmente en la segunda parte: «cuando me haya probado, saldré como oro». Parece que rara vez —o nunca— había meditado profundamente en la primera parte: «Mas él conoce el camino que tomo». Al meditar en la verdad de que el Dios omnisciente conoce el camino que cada uno de nosotros recorre, encontramos en el Salmo 37:23 la declaración de que «el SEÑOR afirma los pasos del hombre». En otras palabras, Dios ya ha ordenado nuestro camino. Además, la Biblia nos dice que Dios se deleita en el camino que Él ha establecido (versículo 23). El Dios que conoce nuestro camino —que preordena nuestros pasos y nos guía por esa senda— es el Dios que hace seguro nuestro camino. Y este Dios, que establece nuestro camino, se deleita en la senda que recorremos. Hoy, centrándome en el Salmo 37:23–40, deseo reflexionar sobre tres aspectos del Dios que asegura nuestro camino y recibir la gracia que Él ofrece.

 

En primer lugar, el Dios que asegura nuestro camino es Aquel que nos sostiene cuando tropezamos.

 

Observemos el Salmo 37:24: «Aunque tropiece, no caerá, porque el Señor lo sostiene con su mano». La frase «aunque tropiece» nos recuerda que —ya fuera David o nosotros mismos— somos seres frágiles e inevitablemente propensos a tropezar. ¿Por qué sucede esto? ¿Por qué somos personas destinadas a tropezar? Podemos identificar tres razones relacionadas en el pasaje de hoy:

 

(1) La primera razón es que tropezamos inevitablemente porque Satanás, consciente de nuestras debilidades, nos acecha y ataca, buscando derribarnos.

 

Tomando las palabras de David en el pasaje: «El impío acecha al justo, buscando matarlo» (versículo 32). Recuerdo haber visto un documental sobre naturaleza en el que un león divisaba a su presa, bajaba el cuerpo y se acercaba sigilosamente; luego, en un repentino estallido de movimiento, saltaba y arremetía para capturar y devorar a la presa. Parece que Satanás actúa de manera muy similar. Como león rugiente, nos acecha buscando cualquier forma de devorar a los creyentes, procurando constantemente una «oportunidad para matarnos». Por tanto, a menos que permanezcamos alertas, sobrios y vigilantes, Satanás nos atacará implacablemente en el momento en que mostremos la más mínima «brecha» debido a nuestras debilidades. ¿Cómo, entonces, podría incluso David —o cualquiera de nosotros— esperar mantenerse firme sin caer?

 

(2) La segunda razón es que estamos destinados a caer porque el poder de los impíos —los siervos de Satanás que nos atacan— es inmenso.

 

Observemos el texto de hoy, Salmo 37:35: «He visto al impío con gran poder, extendiéndose como un árbol verde y frondoso». Aquí, David compara el gran poder del impío con la frondosidad de un árbol verde y vigoroso. La Septuaginta traduce esto como un "cedro del Líbano", evocando la imagen de un árbol vigoroso y próspero. Esto implica que el poder de los impíos es inmenso, semejante a un árbol enorme de ramas frondosas (Park Yun-sun).

 

(3) La tercera razón es que a menudo caemos debido a la tribulación.

 

Observemos el texto de hoy, el Salmo 37:39: "La salvación de los justos proviene del Señor; Él es su fortaleza en el tiempo de angustia". En última instancia, dado que los impíos —siervos de Satanás— poseen un gran poder y acechan para atacarnos y derribarnos, inevitablemente tropezamos y caemos en medio de la tribulación. Sin embargo, aunque tropecemos momentáneamente, no nos apartamos por completo del camino que recorremos; nos levantamos de nuevo y continuamos esa travesía (v. 24). Aunque podamos tropezar brevemente debido a los ataques y tentaciones de Satanás o a la persecución de los impíos, Dios Padre nos sostiene con su mano, permitiéndonos levantarnos y caminar por la senda que Él ha dispuesto.

 

¿Cuál es, entonces, la responsabilidad de los creyentes al recorrer este camino ordenado por Dios? Es apartarse del mal y hacer el bien (v. 27). Rodeados de impíos —quienes, con su inmenso poder, parecen listos para atacar en cualquier momento—, nos enfrentamos a una elección: apartarnos del mal para hacer el bien, o apartarnos del bien para hacer el mal. Si abandonamos la bondad por el mal, es posible que al principio sintamos remordimientos o culpa; sin embargo, a medida que cometemos actos malvados poco a poco, esos sentimientos se desvanecen y, externamente, la vida puede parecer tranquila. Incluso podríamos llegar a acumular grandes riquezas (v. 16). No obstante, esto es solo temporal; si transigimos con los impíos y cambiamos la bondad por el mal, enfrentaremos la destrucción. Por el contrario, si nos apartamos del mal y hacemos el bien, Dios nos concede una bendición: nuestra descendencia será bendecida (v. 26). El pasaje del Salmo 37:25-26 refleja la propia experiencia de David. Esa experiencia consistió en presenciar —desde su juventud hasta su vejez— que los justos nunca son desamparados ni sus hijos mendigan el pan (v. 25), y que los justos llevan vidas caracterizadas por mostrar misericordia y prestar a otros durante todo el día (v. 26). Así, David estaba convencido de que la descendencia de los justos ciertamente sería bendecida. El Dr. Park Yun-sun afirmó: «La gente se preocupa mucho por el sustento futuro de sus descendientes. Tal preocupación es inútil. En lugar de preocuparse, simplemente deberían esforzarse por vivir rectamente. En otras palabras, deben procurar ser personas justas en su trato con los asuntos materiales».

 

En segundo lugar, el Dios que establece nuestro camino es el Dios que nos protege en tiempos de aflicción.

 

Observemos el Salmo 37:28: «Porque el Señor ama la justicia y no desampara a sus santos. Ellos son preservados para siempre, pero la descendencia de los impíos será exterminada». ¿Qué clase de personas son los santos a quienes Dios protege? Son aquellos que aman la justicia y son fieles (versículo 28). Puesto que el Dios justo ama la justicia, se deleita en proteger a quienes la aman y la practican. Además, Dios no desampara a sus santos fieles. En resumen, Dios protege a los santos que practican fielmente la justicia. Entonces, ¿qué debemos hacer para practicar fielmente la justicia? Debemos llevar la ley de Dios en nuestros corazones (versículo 31). Este es el secreto para practicar fielmente la justicia. Cuando hacemos esto, nuestra boca puede hablar sabiduría y justicia (versículo 30).

 

¿Cómo nos protege, entonces, nuestro Dios cuando practicamos fielmente la justicia?

(1) Dios evita que nuestros pasos tropiecen.

 

Observemos la última parte del Salmo 37:31: «...sus pasos no vacilarán». Dios impide que nuestros pies resbalen. Por tanto, podemos permanecer firmes y continuar en nuestro camino.

 

(2) Dios no nos abandona en manos de los impíos.

 

Observemos el pasaje de hoy, Salmo 37:33: «El Señor no lo dejará en manos de ellos ni permitirá que sea condenado cuando sea juzgado». Aunque los impíos arrastren a los justos ante los tribunales en un intento por destruirlos, Dios no se queda de brazos cruzados permitiendo que condenen a los justos. Por muy poderosas o influyentes que sean las manos de los impíos, Dios —cuya mano es todopoderosa— no nos abandonará simplemente a ellas.

 

En tercer lugar, el Dios que establece nuestro camino es, en última instancia, el Dios que nos concede la paz.

 

Observemos el Salmo 37:37: «Considera al íntegro, mira al recto; un futuro aguarda a quienes buscan la paz». ¿Cómo nos concede Dios la paz?

 

(1) Dios nos concede la paz salvándonos (versículo 39).

 

Nuestro Dios es quien ayuda a los justos y los libra de los impíos (versículo 40).

 

(2) Dios nos concede la paz convirtiéndose en nuestra fortaleza en tiempos de angustia (versículo 39).

 

Nuestro Dios se convierte en nuestro refugio en los momentos difíciles. Cuando nos refugiamos en Él, nos protege y nos otorga paz. ¿Dónde más podríamos hallar paz en tiempos de angustia sino en el Señor?

 

Entonces, ¿cuál es la responsabilidad del creyente para obtener esta paz? Podemos extraer dos lecciones del pasaje de hoy:

 

(1) Debemos ser personas «íntegras» y «rectas».

 

Miremos de nuevo el Salmo 37:37: «Considera al íntegro, mira al recto; un futuro aguarda a quienes buscan la paz». Aquí, una «persona íntegra» se refiere a alguien sincero y libre de engaño, mientras que una «persona recta» es alguien que vive rectamente ante Dios, sin nada que ocultar (Park Yun-sun). Para disfrutar de la paz que Dios da —incluso en tiempos de angustia—, debemos vivir con sinceridad, sin engaños, y caminar con rectitud ante Dios, sin nada que encubrir. (2) Debemos confiar en Dios.

 

Observemos el texto de hoy, Salmo 37:40: «El Señor los ayuda y los libra; los libra de los impíos y los salva, porque en él se refugian». Debemos confiar en Dios y caminar por fe, no por vista. Al hacerlo, podremos disfrutar de la paz que Dios otorga: una paz que el mundo no puede comprender.

 

Dios, quien ya ha trazado el camino que recorremos, nos guía y nos protege. Cuando tropezamos, Él nos sostiene, nos levanta y nos capacita para continuar en ese camino. Además, Dios se deleita en ese camino. Esto me lleva a reflexionar sobre cómo Dios Padre dispuso el camino de su Hijo unigénito, Jesús, y si el propio Jesús se regocijó en la senda de la cruz. ¿Qué padre se alegraría si el camino ordenado por el Señor para su amado hijo resultara ser el camino del martirio? Hay padres que ni siquiera pueden alegrarse cuando su hijo emprende el camino de servicio al Señor; resulta difícil comprender cómo alguien podría regocijarse al ver a un hijo amado recorriendo la senda de la cruz —o, más concretamente, el camino del martirio dispuesto por el Señor—. Sin embargo, si Dios Padre dispuso claramente el camino de su Hijo unigénito —complaciéndose en la trayectoria que iba desde el pesebre de Belén hasta la cruz del Calvario—, entonces debo considerar cuál debería ser la actitud de los discípulos de Jesús. Al seguir los pasos de Jesús y recorrer el camino de la cruz que Dios ha dispuesto para cada uno de nosotros, debemos regocijarnos en esa travesía. Aun si tropezamos en medio de la tribulación debido a las tentaciones y ataques de Satanás y de malhechores poderosos, Dios nos sostiene con su mano poderosa, nos levanta de nuevo y nos capacita para transitar el camino de la cruz que Él ha señalado para cada uno de nosotros. Además, Dios nos protege en los momentos de adversidad para que podamos recorrer fielmente ese camino; Él es un Dios que nos otorga protección eterna. En última instancia, nuestro Dios nos concede una paz que el mundo no puede comprender ni ofrecer. Es este Dios quien hará que nuestro camino sea cada vez más firme.


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