मूर्ख के होंठ [उपदेशक 10:12–15]

 

मूर्ख के होंठ

 

 

 

[उपदेशक 10:12–15]

 

 

क्या आप "शब्दों की अद्भुत, छिपी हुई शक्ति" के बारे में जानते हैं? मुझे एक ऑनलाइन लेख मिला जिसमें बताया गया था कि हमें जन्म से लेकर मृत्यु तक बोलना पड़ता है; इसमें कहा गया था कि जैसे एक खुरदरा पत्थर कटने और पॉलिश होने के बाद हीरा बन जाता है, वैसे ही हमारे शब्द—जब उन्हें बेहतर और सुधारा जाता है—तो वे एक ऐसे जीवन की खुशबू फैला सकते हैं जो रत्न की तरह चमकता है। उस लेख में कुछ सुझाव दिए गए थे: (1) "जो मन में आए, वह न बोलें। यहाँ तक कि जब आप अपने शब्दों को ध्यान से छानते हैं—जैसे छलनी से—तब भी कुछ गलतियाँ हो ही जाती हैं।" (2) "शब्दों का अपना स्वाद होता है। ऐसे शब्दों से बचें जो मुँह में बुरा स्वाद छोड़ते हैं; इसके बजाय, ऐसे शब्द बोलें जो सुखद और अच्छे हों।" (3) "प्रशंसा, आभार और प्यार भरे शब्दों का अक्सर इस्तेमाल करें। लोग स्वाभाविक रूप से आपकी ओर आकर्षित होंगे।" (4) "शब्दों से लगे घाव जीवन भर रह सकते हैं। शब्दों को मिटाने के लिए कोई इरेज़र नहीं होता, इसलिए सावधानी से बोलें।" (5) "शब्द बीज की तरह होते हैं। ध्यान से सोचें कि आप किस तरह के बीज बो रहे हैं।" आपके बारे में क्या? आप कैसे बोलते हैं? क्या आप और मैं अपने होंठों से परमेश्वर की महिमा कर रहे हैं, या हम उसकी महिमा को कम कर रहे हैं?

 

आज के भाग—उपदेशक 10:12–15—में राजा सुलैमान मूर्ख के होंठों के बारे में बात करते हैं: "मूर्ख के होंठ" (पद 12), "उसके मुँह के शब्द" (पद 13), और "मूर्ख बहुत ज़्यादा शब्द बोलता है" (पद 14)। वह मूर्ख की बोली की चार विशेषताएँ बताते हैं। ये चार विशेषताएँ क्या हैं?

 

पहली बात, मूर्ख के होंठ उसे ही नुकसान पहुँचाते हैं। आज का भाग, उपदेशक 10:12 देखें: "बुद्धिमान के मुँह से निकले शब्द अनुग्रहकारी होते हैं, लेकिन मूर्ख के होंठ उसे ही खा जाते हैं।" राजा सुलैमान कहते हैं कि जहाँ बुद्धिमान के शब्द अनुग्रहकारी होते हैं, वहीं मूर्ख के होंठ उसे ही खा जाते हैं। यहाँ, "खुद को खा जाने" का मतलब है खुद को नुकसान पहुँचाना; दूसरे शब्दों में, मूर्ख के होंठ मूर्ख को ही नुकसान पहुँचाते हैं। वे कैसे नुकसान पहुँचाते हैं? एक मूर्ख अपने ही होंठों से खुद को कैसे नुकसान पहुँचाता है? नीतिवचन 10:32 देखिए: “धर्मी लोग जानते हैं कि क्या कहना सही है, लेकिन दुष्ट लोग हमेशा गलत बातें ही बोलते हैं।” क्योंकि बुद्धिमान लोग जानते हैं कि दूसरों को कैसे खुश किया जाए, इसलिए वे “सही समय पर सही शब्द” बोलते हैं (नीतिवचन 25:11)। लेकिन मूर्ख व्यक्ति दूसरों को खुश करने के बजाय खुद को खुश करने के लिए बोलता है; वह सुनने वाले की परवाह किए बिना और यह सोचे बिना कि इससे किसी को दुख हो सकता है, बेपरवाही से बोलता है। ऐसा करके, मूर्ख व्यक्ति दूसरों को चोट पहुँचाता है और आखिर में अपना ही नुकसान कर बैठता है। दूसरों—और खुद—को नुकसान पहुँचाने वाले होंठों के बारे में बाइबल कहती है: “जो व्यक्ति अपने पड़ोसी के खिलाफ झूठी गवाही देता है, वह गदा, तलवार और तेज़ तीर के समान है” (नीतिवचन 25:18)। नीतिवचन लिखने वाला पड़ोसी के खिलाफ झूठी गवाही देने वाले होंठों की तुलना गदा, तलवार और तेज़ तीर से करता है। मूर्ख के होंठ भी ठीक वैसे ही होते हैं—गदा, तलवार और तेज़ तीर की तरह—जो दूसरों को नुकसान पहुँचाने, चोट देने और यहाँ तक कि बर्बाद करने की क्षमता रखते हैं। इसके अलावा, प्रेरित याकूब जीभ को न केवल “आग, बुराई की दुनिया” कहता है, बल्कि “एक बेकाबू बुराई, जो जानलेवा ज़हर से भरी है” भी बताता है (याकूब 3:5-8)। जीभ सचमुच एक डरावनी चीज़ है। मूर्ख की जीभ खतरनाक होती है—सचमुच बहुत खतरनाक। हमें मूर्ख की जीभ से सावधान रहना चाहिए, क्योंकि यह खुद को ही नुकसान पहुँचाती है।

 

दूसरी बात, मूर्ख के होंठों से निकलने वाली बातें बदतर होती जाती हैं।

 

आज का वचन देखिए, उपदेशक 10:13: "उसके मुँह से निकलने वाली बातों की शुरुआत मूर्खता से होती है, और उसकी बातचीत का अंत पागलपन भरी बकवास में होता है।" एक मूर्ख व्यक्ति अपनी मूर्खता के कारण न केवल दूसरों का, बल्कि अपना भी नुकसान करता है। स्वभाव से ही, एक मूर्ख व्यक्ति मूर्खतापूर्ण बातें किए बिना नहीं रह सकता। इसीलिए राजा सुलैमान कहते हैं कि मूर्ख की बातचीत की शुरुआत मूर्खता से होती है। अगर शुरुआत मूर्खता से होती है, तो अंत क्या होता है? राजा सुलैमान कहते हैं कि अंत “पागलपन भरी बकवास” होता है। इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि मूर्ख की बातचीत का नतीजा बुरा और पागलपन भरा व्यवहार होता है। मूर्ख अक्सर बेतुकी बातें करते हैं। वे ऐसी बातें कहकर शुरुआत करते हैं जो आम समझ के खिलाफ होती हैं, और जितना ज़्यादा वे बोलते हैं, उतने ही वे पागल जैसे लगते हैं। जैसे एक खाली डिब्बा शुरू में तो धीरे-धीरे खड़खड़ाता है, लेकिन बाद में ज़ोर-ज़ोर से कई बार खड़खड़ाने लगता है, वैसे ही मूर्ख की बेतुकी बातें भी धीरे-धीरे तेज़ और बेतरतीब होती जाती हैं, यहाँ तक कि वे किसी ऐसे व्यक्ति जैसी लगने लगती हैं जिसने अपना मानसिक संतुलन खो दिया हो। नीतिवचन 29:11 पर विचार करें: "मूर्ख अपने मन की सारी बातें कह देता है, लेकिन बुद्धिमान उन्हें काबू में रखता है।" मूर्ख न केवल मूर्खतापूर्ण बातें करता है, बल्कि अपना गुस्सा भी पूरी तरह ज़ाहिर कर देता है। वह बकवास करता है और अपनी भावनाओं पर काबू न रख पाने के कारण, गुस्से में शब्दों की बौछार कर देता है, जिससे वह किसी पागल व्यक्ति जैसा लगता है। आखिरकार, भले ही किसी व्यक्ति की मूर्खता की शुरुआत हल्के-फुल्के ढंग से हो, लेकिन वह पागलपन भरे व्यवहार तक पहुँच सकती है। हमें मूर्ख के मुँह से अच्छी, समझदारी भरी या फ़ायदेमंद बातें सुनने की उम्मीद नहीं करनी चाहिए, क्योंकि उसकी बातें तो बस और बिगड़ती ही जाती हैं। हमें यह समझना चाहिए कि मूर्ख के साथ बातचीत करने से कोई फ़ायदा नहीं होता और इसलिए ऐसी बातचीत बंद कर देनी चाहिए; हमें उससे दूर हो जाना चाहिए। अगर हम रुकते नहीं हैं और मूर्ख के साथ बातचीत जारी रखते हैं, तो आखिरकार हम उसकी मूर्खता को पागलपन में बदलते हुए देखेंगे।

 

तीसरी बात, मूर्ख व्यक्ति अपनी बातों पर काबू नहीं रख पाता और बहुत ज़्यादा बोलता है।

 

आज के वचन में उपदेशक 10:14 का पहला हिस्सा देखिए: "मूर्ख बहुत बातें करता है..." मूर्ख व्यक्ति बहुत ज़्यादा बोलता है। जैसे खाली डिब्बा सबसे ज़्यादा आवाज़ करता है, वैसे ही ज्ञान की कमी वाला मूर्ख व्यक्ति बहुत ज़्यादा बोलकर अपनी मूर्खता ज़ाहिर करता है। समझदारी की कमी के कारण, मूर्ख व्यक्ति जिससे भी मिलता है, उसके सामने अपनी मूर्खता दिखाता है (10:3)। वह अपनी मूर्खता कैसे ज़ाहिर करता है? वह न सिर्फ़ छोटी-मोटी मूर्खतापूर्ण हरकतें करता है, बल्कि अपने शासक का विरोध भी करता है (वचन 1 और 4)। इसे उपदेशक 10:14 के पहले हिस्से से जोड़कर देखें तो पता चलता है कि मूर्ख व्यक्ति मूर्खतापूर्ण बातों को हल्के में लेता है, इसलिए वह खुद पर काबू नहीं रख पाता; वह मूर्खतापूर्ण बातें करता रहता है और आखिर में और भी बड़ी मूर्खतापूर्ण बातें कह बैठता है। इसके अलावा, मूर्ख व्यक्ति अपने गुस्से पर काबू न रखकर और अपने शासक का विरोध करके—कम से कम अपनी बातों से—अपनी मूर्खता ज़ाहिर करता है। इसीलिए नीतिवचन का लेखक हमसे कहता है: "जहाँ बहुत बातें होती हैं, वहाँ पाप की कमी नहीं होती, लेकिन जो अपने होंठों पर काबू रखता है, वह समझदार है" (नीतिवचन 10:19)। हमें अपनी ज़बान का इस्तेमाल करने में जल्दबाज़ी नहीं करनी चाहिए। क्यों? नीतिवचन 18:21 देखिए: "ज़बान में मौत और ज़िंदगी की ताकत होती है, और जो लोग इसे पसंद करते हैं, वे इसका फल खाते हैं।" इसके बजाय, हमें कम बोलना चाहिए। हमें बोलने में संयम बरतना चाहिए, जैसा कि समझदार लोग करते हैं (नीतिवचन 17:27)। चौथी बात, मूर्ख व्यक्ति अपनी ही बड़ाई करता है।

 

उपदेशक 10:14 (पहला हिस्सा) से 15 तक का हिस्सा देखिए: "कोई नहीं जानता कि आगे क्या होने वाला है—कौन किसी और को बता सकता है कि उनके बाद क्या होगा? मूर्खों की मेहनत उन्हें थका देती है; वे शहर जाने का रास्ता नहीं जानते।" हालाँकि कोई भी भविष्य के बारे में नहीं जानता—सिर्फ़ परमेश्वर ही जानते हैं—फिर भी मूर्ख व्यक्ति ऐसे बकवास करता है जैसे कि वह सब कुछ जानता हो या उसका भविष्य उसके अपने काबू में हो (वियर्सबे)। नतीजतन, मूर्ख व्यक्ति अपने आस-पास के सभी लोगों को परेशान और बेचैन करता है (वचन 15) (पार्क युन-सन)। यह कितनी अजीब बात है? राजा सुलैमान कहते हैं कि मूर्ख "शहर जाने का रास्ता भी नहीं जानता" (पद 15)। दूसरे शब्दों में, शहर का रास्ता खुला है और सभी को पता है, फिर भी मूर्ख को इसका भी पता नहीं होता (पार्क युन-सन); तो फिर, वह ऐसे कैसे बोल सकता है मानो उसे भविष्य के बारे में सब कुछ पता हो? एक तरह से, मूर्ख भविष्य के बारे में इसलिए बकवास करता है क्योंकि वह अपने वर्तमान कामों को ठीक से नहीं करता। तो फिर, मूर्ख इतना क्यों बोलता है, और ऐसा व्यवहार क्यों करता है मानो उसे पता हो कि आगे क्या होने वाला है? उसका मकसद क्या है? बस अपनी डींगें मारना। नीतिवचन 27:1 साफ कहता है, "आने वाले कल के बारे में डींगें मत मारो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि कल क्या होगा," फिर भी मूर्ख अपनी डींगें मारता है मानो उसे कल के बारे में सब कुछ पता हो। ऐसे व्यक्ति से परमेश्वर याकूब 4:14–16 के ज़रिए कहते हैं: "तुम नहीं जानते कि कल क्या होगा। आखिर तुम्हारा जीवन क्या है? यह तो बस एक भाप की तरह है जो थोड़ी देर के लिए दिखाई देती है और फिर गायब हो जाती है। इसके बजाय तुम्हें कहना चाहिए, 'अगर प्रभु की इच्छा हुई, तो हम जीवित रहेंगे और यह या वह काम करेंगे।' लेकिन अब तुम अपने घमंड में डींगें मारते हो। ऐसी सारी डींगें मारना बुरा है।"

 

हाल ही में, जब मैं उपदेशक की किताब पर मनन करता हूँ, तो मैं अपने जीवन के बारे में सोचने लगता हूँ। ऐसा करते हुए, मुझे एहसास होता है कि मैं कितना मूर्ख हूँ। इसलिए, जब मैं परमेश्वर से प्रार्थना करता हूँ, तो मैं अपनी मूर्खता को स्वीकार करता हूँ और उनसे बुद्धि माँगता हूँ। सच तो यह है कि हम असल में सिर्फ़ अपनी मूर्खता को ही अपना कह सकते हैं; इसके बीच, जिस चीज़ पर हमें गर्व करना चाहिए, वह है परमेश्वर की बुद्धि। इसलिए, प्रेरित पौलुस की तरह, हमें भी यह स्वीकार करना चाहिए: "क्योंकि परमेश्वर की मूर्खता मनुष्यों की बुद्धि से अधिक बुद्धिमान है, और परमेश्वर की कमज़ोरी मनुष्यों की शक्ति से अधिक शक्तिशाली है" (1 कुरिन्थियों 1:25)। हमें परमेश्वर की बुद्धि माँगनी चाहिए। अपने शब्दों का इस्तेमाल खुद को नुकसान पहुँचाने के बजाय, हमें दूसरों को दिलासा देने और उन्हें बेहतर बनाने के लिए करना चाहिए, जिससे हमें भी दिलासा और उन्नति मिले। इसके अलावा, हमारी बातचीत की शुरुआत और अंत बुद्धि से होना चाहिए; हमारे शब्द और भी अच्छे होने चाहिए, और हमें अपनी ज़बान पर काबू रखना सीखना चाहिए (नीतिवचन 19:19)। हमें अपने होंठों का इस्तेमाल यीशु की बड़ाई करने और यीशु मसीह की खुशखबरी सुनाने के लिए करना चाहिए। मैं प्रार्थना करता हूँ कि परमेश्वर हमें ऐसे समझदार होंठ दे।