义 人的光 [ 箴言 13 章 ] 你 的心中是否有那 份 令面容 焕发 光彩的喜 乐 ?《箴言》 15 章 13 节说 :“心中喜 乐 ,面 带 笑容;心里 忧 愁, 灵 被 损伤 。”若心中有 忧虑 , 灵 便 会 受 损 ;自然地,面容也就无法 焕发 光彩。然而,若心中充 满 喜 乐 ,面容便 会 焕发 光彩。今天的 经 文——《箴言》 13 章 9 节 —— 说 道:“ 义 人的光必明亮, 恶 人的灯必熄 灭 。” 这 是什 么 意思呢?意思是,由于 义 人行善( 马 太福音 5:16 )且心中充 满 喜 乐 ,他 们 的面容便 焕发 光彩。 试 想《使徒行 传 》中那位被 圣灵 充 满 的 执 事——司提反。他冒着生命危 险传 福音;即便面 对 敌 人的迫害,他心中仍充 满 喜 乐 ,以至于他的面容看起 来 像天使一 样 (使徒行 传 6:15 )(朴允善)。因此,我愿以“ 义 人的光” 为题 , 结 合《箴言》 13 章 9 节 及全章 内 容, 来 探 讨两 点, 并 领 受神要 教 导 我 们 的功 课 。 我 们 要探 讨 的第一点是 恶 人那熄 灭 的灯。我 们将从 三 个 角度 来 看: 第一, 恶 人那熄 灭 的灯,就是 骄 傲。 请 看《箴言》 13 章 10 节 :“ 骄 傲只 启争 端,听 劝 言的却有智慧。”那 么 ,什 么 是 骄 傲呢? 它 是 谦 卑的反面——一 种 怀 有 优 越感、若不成 为众 人 关 注的焦点便不 满 足的心 态 。然而, 圣 经 的核心 教 导 是:敬畏神是最高的德行,而 骄 傲 则 是最大的罪(箴言 1:7 ; 6:16–17 ;彼得前 书 5:5 )。 骄 傲往往表 现为 在 权 势 、知 识 或公 义 上的狂妄自大。 从圣 经 的角度 来 看, 当 人的 关 注点完全 转 向自己而 将 神置之度外 时 , 骄 傲便 产 生了。 圣 经教导说 , 骄 傲的人必遭 败 坏(箴言 16:18 )。今天的 经 文——箴言 13:10—— 指出, 骄 傲只 会 导 致 纷争 。原因之一在于, 骄 傲的 恶 人缺乏听取...
守护灵魂者,即爱邻舍者
“仁慈的人,善待自己的灵魂”(箴言 11:17)。
“守护灵魂的人,就是那些对他人怀有怜悯或爱心的人”——这一教导引发了我深刻的思考。“若要守护自己的灵魂,就必须怜悯并爱他人”这一理念,在我看来是一项非凡的基督信仰真理。这真理揭示了:一种利他的生活——即爱邻舍的生活——实际上是在造就并益于我们自己的灵魂;这让我更好地理解了为何保罗嘱咐丈夫要爱妻子,并指出爱妻子的男人其实是在爱自己。由此,我也联想到耶稣如何通过爱教会,来爱祂自己的灵魂——或者说爱祂自己。这也让我想到爱的本质:即《约翰一书》中所阐明的真理——“神就是爱”。反之,这也意味着一种自私的生活——即只爱自己的生活——无异于憎恨或伤害自己的灵魂。归根结底,我相信我们基督徒是灵魂已获更新、蒙召去过一种爱他人生活的人。我们守护灵魂的责任,不在于过自私的生活,而在于拥抱利他的生活。今天,我也愿在所领受的恩典之中,通过爱他人的灵魂来守护我自己的灵魂。
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