Los siete males que Dios aborrece [Proverbios 6:16–19]

Los siete males que Dios aborrece

 

 

 

[Proverbios 6:16–19]

 

 

¿Alguna vez ha oído hablar de los «siete pecados capitales»? Cuando pienso en los «siete pecados capitales», me viene a la mente la película de 1995 titulada *Se7en*. Aquella cinta estaba protagonizada por actores famosos como Brad Pitt, Morgan Freeman y Kevin Spacey; su trama giraba en torno a una serie de asesinatos basados ​​en estos siete pecados capitales, ilustrando la idea de que, por mucho que los seres humanos se esfuercen, no pueden escapar de ellos. Los siete pecados en cuestión son la lujuria, la gula, la avaricia, la pereza, la ira, la envidia y la soberbia. Estos siete pecados fueron clasificados por el papa Gregorio I y pueden describirse de la siguiente manera: (1) Soberbia: sentir una superioridad mayor a la que realmente se posee; (2) Avaricia: apego y deseo intenso de poseer bienes materiales; (3) Lujuria: deseo descontrolado de placer físico; (4) Gula: consumo desordenado de alimentos, lo cual embota la mente, debilita el control de la razón y degrada la dignidad humana; (5) Envidia: resentimiento por lo que otros poseen; (6) Ira: pecado que implica odio hacia los demás y que puede dañar tanto a la otra persona como a uno mismo; y (7) Pereza: actitud de negarse a ejercitar las capacidades otorgadas por Dios o de rechazar la misión asignada. La Iglesia Católica basa este concepto de los siete pecados capitales en el pasaje que analizamos hoy: Proverbios 6:16–19. Sin embargo, en el pasaje de hoy, el rey Salomón —autor de Proverbios— no describe los siete males que Dios aborrece de esa manera específica. En otras palabras, los «siete pecados capitales» citados por la tradición católica a partir de este pasaje difieren de lo que la Biblia presenta realmente aquí. Mientras meditamos juntos sobre el texto, me gustaría que identificáramos exactamente cuáles son estos siete males —aquellos que Dios aborrece y considera detestables— y recibiéramos las lecciones que Él desea transmitirnos.

 

Observemos Proverbios 6:16: «Seis cosas aborrece el Señor, y siete le son detestables». Aquí, el rey Salomón afirma que hay seis —o más bien siete— pecados que Dios aborrece y considera detestables. ¿No resulta un tanto confusa esta numeración? ¿Le hace preguntarse si son seis o siete los pecados que Dios odia y detesta? ¿Por qué utiliza el rey Salomón ambos números, «seis» y «siete»? ¿Cuál es su significado? Por lo general, los comentaristas ofrecen dos interpretaciones: (1) La primera es que el autor utilizó «seis y siete» no para proporcionar una lista exhaustiva de pecados, sino para enfatizar que el séptimo pecado es el producto o la culminación de los seis anteriores (Walvoord). Si aceptamos esta interpretación, significa que el séptimo pecado mencionado en el pasaje —«sembrar discordia entre hermanos» (versículo 19)— es el resultado o el punto culminante de los «ojos altivos», la «lengua mentirosa», las «manos que derraman sangre inocente» (versículo 17), el «corazón que maquina planes malvados», los «pies que se apresuran a hacer el mal» (versículo 18) y el «testigo falso que profiere mentiras» (versículo 19). (2) La segunda interpretación es que los números «seis o siete» se utilizan para representar una totalidad, captando al mismo tiempo nuestra atención y enfoque (cf. 30:15, 18; Job 5:19; Amós 1:3) (MacArthur). Job 5:19 sirve de ejemplo: «Él te librará de seis angustias; y aun en la séptima, ningún mal te tocará». En mi opinión, la segunda interpretación es más adecuada. Una razón es que, si siguiéramos la primera interpretación, tendríamos que considerar «sembrar discordia entre hermanos» —el último de los siete pecados enumerados en el texto— como el punto culminante de los seis anteriores; sin embargo, no creo que ese sea necesariamente el caso. Considero que el verdadero punto culminante de los siete pecados enumerados por el rey Salomón no es «el que siembra discordia entre hermanos», sino más bien el cuarto pecado: «un corazón que maquina planes malvados» (al aplicar la estructura literaria del quiasmo al texto hebreo). La segunda interpretación me resulta más convincente precisamente debido a Job 5:19. El uso conjunto de «seis o siete» sugiere que los números en sí mismos no son lo importante; más bien, se utilizan para representar una totalidad y captar nuestra atención. Entonces, ¿cuáles son los siete males (los siete pecados) mencionados en Proverbios 6:16–19 que Dios odia y detesta?

 

El primer pecado es una "mirada altanera".

 

Observemos la primera parte de Proverbios 6:17: "Una mirada altanera, y...". Al pensar en los "ojos", podemos recordar el "guiño" de la persona vil y malvada, algo sobre lo cual ya meditamos en el versículo 13. Así como los malvados guiñan el ojo para dar una señal a un cómplice cuando traman hacer daño a otros, aquellos con ojos altaneros también pueden perjudicar a los demás; específicamente, como se señala en la última parte del versículo 19, son plenamente capaces de sembrar discordia entre hermanos. Cito el Salmo 101:5 como prueba: "Al que en secreto calumnia a su prójimo, lo haré callar; no toleraré al de ojos altaneros y corazón soberbio". Este pasaje indica que los soberbios —a quienes Dios no tolera— poseen ojos altaneros, y que tales personas calumnian en secreto a su prójimo. En consecuencia, aquellos con ojos altaneros y corazones soberbios pueden fácilmente crear una división entre hermanos. Por eso Proverbios 8:13 afirma que Dios odia la "soberbia". Además, Proverbios 6:17 —el pasaje que estamos examinando hoy— declara que Dios odia y detesta los "ojos altaneros". Estos ojos altaneros son precisamente lo que Proverbios 30:13 describe como "ojos altivos". El Salmo 18:27 afirma claramente que Dios humilla tales ojos altaneros y altivos. ¿Qué debemos hacer, entonces? Debemos humillar nuestros ojos altaneros. Debemos tener ojos humildes. ¿Quién es la persona de ojos humildes? Es aquella que "estima a los demás como superiores a sí misma" (Filipenses 2:3). Dios otorga gracia a tales personas humildes (Prov. 3:34), capacitándolas para "soportarse unos a otros en amor" (Efes. 4:2). En otras palabras, mientras que aquellos con ojos soberbios siembran discordia entre hermanos, los que tienen ojos humildes fomentan la armonía entre ellos.

 

El segundo pecado es una "lengua mentirosa".

 

Observemos la parte central de Proverbios 6:17 en el texto de hoy: "... una lengua mentirosa...". El versículo 12, sobre el cual ya hemos meditado, afirma que el hombre vil y malvado «maquina el mal» (algo a menudo asociado con una boca corrupta); esto significa que se dedica a pronunciar palabras retorcidas. Implica que los malvados usan sus bocas perversas para proferir mentiras y engaños. Especialmente en los negocios, aquellos que emplean sus bocas retorcidas para decir mentiras y engañar están —tal como describe Proverbios 21:6— acumulando riquezas mediante «lengua mentirosa». Por tanto, aunque parezcan prósperos al amasar grandes riquezas en un principio, Proverbios 21:6 declara claramente que esto es «un vapor fugaz y una trampa de muerte». Además, la lengua mentirosa conlleva «odio» en las relaciones humanas. Observemos Proverbios 26:28: «La lengua mentirosa odia a aquellos a quienes ha herido, y la boca lisonjera obra la ruina». ¿Qué significa esto? Significa que el mentiroso odia a la misma persona a la que ha herido con su lengua mentirosa. Puesto que alberga odio hacia esa persona, miente intencionadamente para lastimarla y hacerle daño. Este es precisamente el tipo de persona descrita en Proverbios 6:19 como un «testigo falso que profiere mentiras». Pensemos en el testigo temerario que, sin vacilar, dice mentiras para perjudicar a alguien a quien odia; ese falso testimonio inevitablemente hunde a la otra persona en problemas. Amados, los labios mentirosos son abominables para Dios (12:22), y la lengua mentirosa no perdura. Veamos Proverbios 12:19: «Los labios veraces permanecen para siempre, pero la lengua mentirosa dura solo un instante». La Biblia afirma que la lengua mentirosa dura apenas un abrir y cerrar de ojos, mientras que los labios veraces perduran eternamente. Debemos poseer labios veraces y usarlos para decir la verdad (Job 33:3). Al hacerlo, agradaremos a Dios (Prov. 12:22).

 

El tercer pecado son las «manos que derraman sangre inocente».

 

Observemos la última parte de Proverbios 6:17 en el texto de hoy: «...manos que derraman sangre inocente». ¿En quién piensa usted al escuchar la frase «manos que derraman sangre inocente»? A mí me vino a la mente Jezabel, la esposa del rey Acab, quien aparece en 1 Reyes 21, en el Antiguo Testamento. Esto se debe a que ella derramó la sangre de Nabot, un hombre inocente. En cierto sentido, parece que todos los pecados que Dios odia y detesta —sobre los cuales ya hemos reflexionado, tales como los «ojos altivos», la «lengua mentirosa» y las «manos que derraman sangre inocente»— se aplican a la reina Jezabel. Su esposo, Acab (rey de Samaria), quería adquirir para su uso personal la viña de Nabot, un israelita que vivía cerca del palacio; sin embargo, como Dios prohibía la venta de tales tierras, Nabot se negó diciendo: «No puedo darte la herencia de mis antepasados», lo que dejó a Acab angustiado y frustrado. Al presenciar esto, Jezabel actuó en nombre de Acab (1 Reyes 21:1-4): miró a Nabot con ojos altivos, usó una lengua mentirosa para escribir cartas instruyendo a los ancianos y nobles de la ciudad (v. 11), finalmente hizo matar a Nabot (vv. 12-13) y se apoderó de su viña para dársela a su esposo Acab (v. 16). Al final, la malvada reina Jezabel provocó la muerte por lapidación de Nabot, un hombre inocente y un vecino íntegro que simplemente había obedecido la palabra de Dios. Al pensar en el Nuevo Testamento, recuerdo al pueblo judío que provocó que Jesús, quien no tenía pecado, derramara su sangre y muriera en la cruz. Recuerdo cómo, con ojos arrogantes, no reconocieron a Jesucristo —el Hijo de Dios— y cómo, con lenguas engañosas, lo acusaron y gritaron: «¡Crucifícalo!» (Juan 19:6). Mientras reflexionaba sobre los judíos que finalmente hicieron crucificar a Jesús, vino a mi mente la segunda estrofa del himno 144: «¿Por qué pecado cargó Él con la cruz? Gente ignorante mató al Mesías». Al pensar en aquellos judíos ignorantes —que no comprendieron que Jesús era su Salvador y, en cambio, clavaron al inocente Jesús en la cruz, un madero de maldición—, recordé al mismo tiempo las manos y los pies de Jesús clavados en esa cruz. Quizás esta conexión surgió porque las manos que derraman sangre inocente —un acto que Dios odia y detesta— suelen vincularse con los «pies que se apresuran a correr hacia el mal», mencionados en la segunda parte de Proverbios 6:18; por ello, contemplar las manos y los pies de los malvados y maliciosos trajo naturalmente a la mente las manos y los pies del inocente Jesús, quien murió en la cruz. Jamás debemos derramar sangre inocente con nuestras propias manos. En cambio, al igual que los israelitas en tiempos de Nehemías, debemos dedicar nuestras manos al Señor y comprometernos a edificar la iglesia, que es el cuerpo de Cristo. Aunque Satanás y nuestros adversarios intenten atemorizarnos, cansar nuestras manos y detener la obra del Señor, debemos —como Nehemías— orar diciendo: «¡Fortalece ahora mis manos!» (Nehemías 6:9) y ofrecer nuestras manos para llevar a cabo la obra del Señor.

 

El cuarto pecado es un «corazón que maquina planes malvados». Observemos la primera parte de Proverbios 6:18 en el texto de hoy: «Un corazón que maquina planes malvados...». Si volvemos a Proverbios 6:14, pasaje que ya hemos meditado, la Biblia afirma que la persona vil y malvada «maquina el mal continuamente» y «siembra discordia». En otras palabras, tal persona —con un corazón y un habla perversos (versículo 12)— siempre está tramando el mal y provocando conflictos (versículo 14). La causa raíz es Satanás, quien constantemente maquina el mal; él distorsiona la verdad de Dios y pervierte el corazón de la persona malvada. Dicho de otro modo, la razón por la que el corazón del malvado está pervertido es Satanás, quien siempre está tramando planes malvados. Satanás es malvado, y el malvado Satanás solo maquina planes malvados. Entre esos planes malvados se encuentra el de pervertir los corazones de aquellos que creemos en Jesús. Al llevar a cabo este plan, Satanás mezcla la verdad con la falsedad, añadiendo o restando elementos a la palabra de verdad de Dios. De este modo, Satanás nos engaña y pervierte primero nuestros corazones. Él estimula y hace aflorar todos los «malos pensamientos» que se originan en nuestro corazón (Marcos 7:21), permitiendo que nos dominen y llevándonos, en última instancia, a pecar contra Dios. ¿Cuáles son estos malos pensamientos? En Marcos 7:21-22, Jesús dice: «Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el robo, el asesinato, el adulterio, la codicia, la maldad, el engaño, la sensualidad, la envidia, la calumnia, la soberbia y la insensatez». Entonces, ¿cuáles son exactamente las maquinaciones malvadas de Satanás? ¿Acaso no nos llevan a desobedecer los mandamientos de Dios y a cometer pecado? Si observamos Génesis 3, ¿no utilizó Satanás una lengua mentirosa para llenar de soberbia a Adán y Eva, llevándolos finalmente a comer del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal? ¿Y acaso su hijo Caín no derramó la sangre de su inocente hermano Abel? (Génesis 4). Por lo tanto, debemos prestar atención a las palabras de Dios pronunciadas por el rey Salomón en Proverbios 4:23: «Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón, porque de él mana la vida». Y como dice el apóstol Pablo en Filipenses 2:5, debemos tener la misma actitud que Cristo Jesús. Debemos cultivar un corazón de humildad, veracidad, servicio y amor al prójimo.

 

El quinto pecado son los «pies que se apresuran a correr hacia el mal».

 

Observemos la última parte de Proverbios 6:18 en el texto de hoy: «... pies que se apresuran a correr hacia el mal». En Proverbios 6:13, pasaje que ya hemos meditado, la Biblia afirma que el hombre vil y malvado no solo guiña los ojos, sino que también «hace señas con los pies». Quizás no sepamos exactamente cómo una persona malvada comunica sus intenciones o trama el mal con los pies, pero lo cierto es que estos se utilizan como instrumentos para cometer el mal. Al pensar en pies utilizados para hacer el mal, nos viene a la mente Proverbios 1:15. En ese versículo, el rey Salomón nos dice que no sigamos el camino de los impíos (versículo 10) y que evitemos que nuestros pies transiten la senda de los malhechores. ¿Cuál es la razón? Es que los pies de los impíos se apresuran hacia el mal y son veloces para derramar sangre (versículo 16). La persona impía, que alberga planes malvados, posee no solo manos que derraman la sangre de los inocentes —los justos (6:17)—, sino también pies que corren rápidamente hacia el mal (v. 18). En resumen, las manos y los pies de los impíos son prontos para cometer el mal. Sin embargo, las palabras de la segunda estrofa del himno 348 deberían convertirse en nuestra oración de consagración: «Ofrezco mis manos y mis pies; Señor, acéptalos y hazlos veloces para Tu obra». Al pensar específicamente en los pies, recuerdo Romanos 10:15: «¿Y cómo predicarán si no son enviados? Como está escrito: "¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian las buenas nuevas!"». Amados, los pies que son hermosos ante los ojos de Dios son los pies de aquellos que proclaman el evangelio de Jesucristo. Por tanto, nuestros pies deben ser veloces para compartir el evangelio de Jesucristo. Mientras que los pies de los impíos corren rápidamente hacia el mal, nuestros pies —los de aquellos que creemos en Jesús y hemos sido justificados— deben correr con prontitud para proclamar el evangelio.

 

El sexto pecado es un «testigo falso que habla mentiras».

 

Observemos la primera parte de Proverbios 6:19 en el texto de hoy: «Un testigo falso que habla mentiras». Aprendimos anteriormente, en el versículo 17, que el segundo pecado que Dios odia y aborrece es una «lengua mentirosa». Aquí, en el versículo 19, el rey Salomón identifica el sexto pecado que Dios odia y aborrece: el testigo falso que utiliza esa lengua mentirosa para pronunciar falsedades. Si volvemos al pasaje que meditamos en el versículo 12, el rey Salomón afirma que la persona vil e impía «habla con boca perversa». En otras palabras, una persona inútil que solo causa problemas vomita mentiras y palabras engañosas desde una boca retorcida. Así, en el versículo 19 del pasaje de hoy, el rey Salomón declara que Dios odia y aborrece al testigo malvado que profiere falsedades con lengua mentirosa. Una razón para ello es que tal testigo malvado utiliza su lengua mentirosa para testificar contra su prójimo «sin causa» (24:28) e incriminarlo falsamente (Deuteronomio 19:18). ¿Cuál es la razón de esto? Se debe a que hay «odio» en el corazón de ese testigo malvado; simplemente está ocultando ese odio. Proverbios 10:18 se refiere a una persona así como alguien de «labios mentirosos». En consecuencia, mediante tal falso testimonio, un testigo malvado puede sembrar fácilmente discordia entre hermanos (6:19). Por eso Moisés, durante el Éxodo, instruyó al pueblo de Israel a no difundir informes falsos ni unirse a los malvados para convertirse en un testigo malicioso (Éxodo 23:1). Respecto al testigo malvado que dice mentiras con lengua mentirosa, Proverbios 19:9 afirma: «El testigo falso no quedará sin castigo, y el que propaga mentiras perecerá». Debemos ser testigos veraces; nunca debemos convertirnos en testigos falsos que dicen mentiras. ¿Por qué? Porque «el testigo veraz salva vidas, pero el testigo engañoso traiciona» (14:25). Somos testigos de Jesucristo (Hechos 1:8). Por lo tanto, debemos dar testimonio de Jesucristo. Cuando damos testimonio, debemos hacerlo con veracidad y fidelidad a Jesucristo.

 

El séptimo y último pecado es "el que siembra discordia entre hermanos".

 

Observemos la última parte de Proverbios 6:19, nuestro texto de hoy: "...y el que siembra discordia entre hermanos". Si volvemos al versículo 14, sobre el cual ya hemos meditado, la Biblia describe a la persona vil y malvada como alguien que "maquina el mal continuamente y provoca contiendas". Aquellos que no tienen valor a los ojos de Dios y causan problemas son quienes provocan tales contiendas. En el versículo 19, Salomón afirma que el pecado que Dios odia y aborrece es precisamente el de sembrar discordia entre hermanos. En otras palabras, Salomón dice que Dios odia y detesta a quienes incitan a la contienda y al conflicto entre hermanos. ¿Cuál es la conexión entre esta persona que siembra discordia —causando contiendas y conflictos entre hermanos— y el primer pecado que Dios odia y aborrece: los "ojos altivos" (versículo 17)? Veamos Proverbios 13:10: "La soberbia solo provoca contiendas, pero la sabiduría se halla en quienes aceptan consejos". Los soberbios no escuchan consejos. Además, los soberbios menosprecian en secreto a su prójimo (Salmo 101:5). En consecuencia, los soberbios siembran discordia, separando a los hermanos. Por el contrario, los humildes actúan como un puente entre hermanos; son pacificadores, nunca destructores de la paz. Por tanto, los humildes —sobre quienes Dios derrama su gracia— obedecen la Palabra de Dios y preservan fielmente la unidad de la iglesia.

 

Quisiera concluir nuestra meditación sobre la Palabra. Hoy hemos aprendido acerca de los siete pecados que Dios odia y aborrece. Estos siete pecados son: ojos altivos, lengua mentirosa, manos que derraman sangre inocente, corazón que maquina planes malvados, pies que se apresuran a hacer el mal, testigo falso que profiere mentiras y aquel que siembra discordia entre hermanos. Al reflexionar sobre estos siete males que Dios odia, hemos aprendido qué clase de ojos, lenguas, manos, corazones y pies debemos tener. Son, de hecho: ojos humildes, lengua veraz, manos dedicadas a la obra del Señor, corazón que abraza la mente de Cristo Jesús, pies hermosos que proclaman el Evangelio, testigo que dice la verdad y persona que fomenta la armonía entre hermanos. Oro para que tú y yo lleguemos a ser el pueblo de Dios que encarna estas siete virtudes que Dios ama.