El poder de la sabiduría [Proverbios 8:12–21]

 

El poder de la sabiduría

 

 

 

[Proverbios 8:12–21]

 

 

¿Qué considera usted que es la fuente del poder de un cristiano? Personalmente, creo que el poder de un cristiano es el poder de Dios, revelado a través de nuestra propia incapacidad. Por lo tanto, aunque resulta doloroso y difícil sentir agudamente los límites de nuestras propias capacidades en medio de las adversidades y dificultades de la vida, creo que es necesario. Esto se debe a que, al hacerlo, encontramos la oportunidad de experimentar el poder infinito de Dios dentro de los confines de nuestras propias limitaciones. ¿Acaso no vivimos cada día gracias al poder de Dios, quien nos otorga fortaleza cuando somos débiles?

 

En el pasaje de hoy, Proverbios 8:12, la Biblia afirma: «Yo, la Sabiduría, habito con la prudencia», y en el versículo 14 declara: «Tengo... entendimiento; tengo poder». En otras palabras, la sabiduría está ligada al entendimiento, y el poder pertenece a la sabiduría. Así pues, bajo el título «El poder de la sabiduría», quisiera explorar tres lecciones clave sobre la naturaleza de este poder. Mi esperanza es que, al reconocer profundamente nuestra propia insensatez —el límite de nuestra propia sabiduría—, lleguemos a experimentar el poder de la sabiduría de Dios.

 

En primer lugar, el poder de la sabiduría consiste en aborrecer el mal.

 

Observemos Proverbios 8:13 en el pasaje de hoy: «Temer al SEÑOR es aborrecer el mal; yo aborrezco el orgullo y la arrogancia, la conducta malvada y el hablar perverso». Si volvemos a Proverbios 1:7 —un versículo sobre el que ya hemos meditado anteriormente—, la Biblia afirma: «El temor del SEÑOR es el principio del conocimiento, pero los insensatos desprecian la sabiduría y la instrucción». Si consideramos el proverbio que establece que el temor del Señor es el fundamento de la sabiduría —mientras que los insensatos desprecian la sabiduría y la instrucción— en relación con el pasaje de hoy (Proverbios 8:13), esto implica que los sabios temen a Dios y, por tanto, aborrecen el mal, mientras que los insensatos no temen a Dios y, por tanto, aman el mal. Específicamente, los insensatos aman aquello que Dios aborrece: el orgullo, la arrogancia, la conducta malvada y la boca perversa (versículo 13). En cambio, los sabios, que temen a Dios y aborrecen el mal, también aborrecen estas cosas porque Dios las aborrece. Precisamente en esto reside el poder de la sabiduría: en la capacidad de aborrecer lo que Dios aborrece. En otras palabras, el poder de la sabiduría radica en aborrecer el mal que Dios detesta: el orgullo, la arrogancia, la conducta malvada y la boca perversa.

 

Hace poco, mientras conversaba con un diácono, él citó Romanos 3:10 —«No hay justo, ni aun uno»— y luego citó Romanos 7:19: «Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago». También se hizo eco del clamor del apóstol Pablo: «¡Miserable de mí!» (versículo 24), y no pude menos que estar de acuerdo con las Escrituras que él mencionó. De hecho, es probable que no haya cristiano creyente en Jesús que, en algún momento de su propia lucha espiritual, no haya hecho la misma confesión que el apóstol Pablo en Romanos 7. Una razón para ello es que, tal como dijo Pablo —«no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago»—, nosotros también vemos a veces esa misma naturaleza en nuestro interior (versículo 19). ¿Alguna vez te has visto incapaz de hacer el bien que deseas, mientras cometes el mal que no quieres? Si es así, ¿cómo te sientes al verte cometiendo tal maldad? ¿Acaso no caes a veces en el reproche propio y en un sentimiento de vergüenza por tu propia incapacidad? El poder de la sabiduría nos capacita para aborrecer el mal porque tememos a Dios. En otras palabras, el poder de la sabiduría hace que aborrezcamos lo que Dios aborrece. En el pasaje de hoy, Proverbios 8:13, la Biblia afirma claramente que Dios aborrece el orgullo, la arrogancia, la conducta malvada y la boca perversa. La sabiduría posee el poder de hacernos aborrecer todas estas cosas. Esto es posible porque la sabiduría «habita con la prudencia y halla el conocimiento y la discreción» (versículo 12). ¿Qué significa esto? Significa que la sabiduría no solo nos otorga el conocimiento para discernir correctamente entre el bien y el mal en sentido religioso y ético, sino que además nos dota de la prudencia necesaria para evitar cometer pecados religiosos y éticos (Park Yun-sun). ¿No deseas recibir este poder de la sabiduría? También podemos decir que el poder de la sabiduría nos capacita para amar lo que Dios ama. ¿Y qué es lo que Dios ama? La bondad. Puesto que Dios aborrece el mal —específicamente el orgullo, la arrogancia, la conducta malvada y la boca perversa—, se deduce que la bondad que Él ama consiste en la humildad, la mansedumbre, la buena conducta y el hablar con honestidad. Por tanto, el creyente sabio que posee el poder de la sabiduría es humilde y manso, practica la bondad y dice la verdad. ¿Somos verdaderamente cristianos sabios que poseen este poder de la sabiduría?

 

En segundo lugar, el poder de la sabiduría radica en establecer la justicia.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 8:15-16: «Por mí reinan los reyes y los gobernantes establecen la justicia; por mí gobiernan los príncipes, así como todos los jueces de la tierra». El presidente y los líderes de una nación necesitan la sabiduría de Dios para gobernar y establecer el país con justicia. En otras palabras, para que un gobierno administre eficazmente, debe defender adecuadamente las leyes y el orden de la nación. Para lograrlo, el papel del poder judicial —que dicta sentencia conforme a los estatutos legales— resulta especialmente crucial entre los poderes del Estado (legislativo, judicial y ejecutivo). Sin embargo, ¿qué sería de una nación si su poder judicial no hiciera valer la justicia al administrar la ley? ¿No describiríamos tal lugar como un territorio desolado y sin ley? Así como toda nación que aspira al Estado de derecho debe ejercer el poder gubernamental conforme a la ley, el Reino de Dios debe —aún más— ser gobernado y regido según la ley de Dios. No obstante, al observar la iglesia actual, es inevitable preguntarse si es verdaderamente un Reino de Dios bajo su soberanía. Esto se debe a que la iglesia no honra al Señor como Rey, no lo imita y —además— no revela su gloria.

En 1 Corintios 4:20, el apóstol Pablo afirmó: «Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder». Sin embargo, parece que hoy en día nuestra iglesia se limita a hablar sin demostrar ese poder. Por ejemplo, aunque la iglesia habla del evangelio de Jesucristo, el poder de dicho evangelio no se manifiesta al mundo a través de nosotros. La ley del Reino de Dios se resume en los dos mandamientos de Jesús —amar a Dios y amar al prójimo—, pero como nuestra iglesia solo habla de esta ley sin ponerla en práctica, no logramos demostrar al mundo el poder del amor de Dios. Al igual que en la situación que Pablo abordó, actualmente existe una desconexión entre las enseñanzas de la iglesia y sus acciones (v. 17). En otras palabras, la iglesia habla de la Palabra de Dios pero no vive en obediencia a ella. Como consecuencia, en lugar de ejercer una influencia positiva en el mundo, la iglesia está siendo influenciada negativamente por él. Necesitamos desesperadamente el poder de la sabiduría de Dios. Necesitamos que Dios derrame su sabiduría sobre nosotros para que, por reverencia a Él, no solo aborrezcamos el mal, sino que también establezcamos la justicia y restauremos el orden debido dentro de la iglesia. Establecer la justicia en la iglesia mediante la sabiduría dada por Dios implica discernir entre el bien y el mal (1 Reyes 3:9), hacer lo bueno y abstenerse de toda especie de mal (1 Tesalonicenses 5:22). En el contexto del pasaje de hoy, esto significa que debemos desechar el orgullo, la arrogancia, las malas obras y el lenguaje perverso que Dios aborrece, y abrazar en su lugar la humildad, la mansedumbre, las buenas obras y el hablar honesto que Dios ama, realizando así buenas obras (Efesios 2:10). ¿Por qué debemos hacer esto? Porque nuestro Dios no es un Dios de desorden, sino de paz (1 Corintios 14:33). ¿Qué significa esto? Cuando las familias y las iglesias que creen en el Señor se rigen por la sabiduría de Dios, no existe en ellas absolutamente ningún desorden. Por el contrario, tales familias e iglesias experimentan la paz que Dios otorga. ¿Es el poder de esta sabiduría verdaderamente evidente en su familia y en la mía?

 

En tercer lugar, el poder de la sabiduría permite adquirir riquezas. Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 8:21: «Para hacer que los que me aman hereden riquezas, y para llenar sus tesoros». En Proverbios 8:10–11 —texto sobre el cual meditamos durante la reunión de oración del miércoles pasado— aprendimos que la sabiduría de Dios es muy superior al oro, la plata o las perlas. En otras palabras, dado que prestar atención a la sabiduría de Dios y adquirir su instrucción y conocimiento nos capacita para generar riqueza, la sabiduría divina es más valiosa que la riqueza misma. Veamos Proverbios 8:18–19: «Conmigo están las riquezas y la honra, las riquezas duraderas y la justicia. Mi fruto es mejor que el oro, sí, que el oro fino; y mi ganancia, mejor que la plata escogida». ¿Qué significa esto? El rey Salomón afirma que quienes poseen sabiduría también poseen riquezas y honra. ¿Acaso el propio rey Salomón no fue un hombre que disfrutó de las riquezas y la honra otorgadas por Dios gracias a su sabiduría? Como Dios declara en Deuteronomio 8:17–18, Él es quien nos da el poder para adquirir riquezas. Por lo tanto, en lugar de esforzarnos simplemente por obtener riqueza, debemos esforzarnos por alcanzar la sabiduría de Dios, la cual nos capacita para adquirirla.

 

Entonces, ¿qué debemos hacer para revestirnos de este poder de la sabiduría? Debemos amar la sabiduría. Y debemos buscarla con diligencia. Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 8:17: «Yo amo a los que me aman, y los que me buscan con diligencia me hallan». El rey Salomón nos insta —a usted y a mí— a convertirnos en aquellos que «me aman» (versículo 21); es decir, en quienes aman la sabiduría. La razón es que, cuando amamos la sabiduría, nos vemos revestidos del amor de la sabiduría. ¿Qué significa estar revestidos del amor de la sabiduría? Significa que, tal como Dios concedió riquezas y honra al rey Salomón —cosas que ni siquiera había pedido— cuando este buscó la sabiduría de una manera que agradaba al corazón de Dios, así también la sabiduría nos otorga todas estas bendiciones cuando la amamos. Por ello, el rey Salomón nos exhorta a buscar la sabiduría con diligencia, asegurándonos que, si lo hacemos, la encontraremos. ¿Cómo podemos, entonces, buscar la sabiduría con diligencia? En primer lugar, si carecemos de sabiduría, debemos pedírsela a Dios, quien da generosamente a todos sin reprochar (Santiago 1:5). También debemos escuchar con diligencia la voz de la sabiduría (Proverbios 8:1). Es preciso escuchar y obedecer atentamente la voz de Dios; al hacerlo, seremos revestidos del poder de la sabiduría que proviene de Él.

 

Quisiera concluir esta meditación sobre la Palabra. Personalmente, hay un poder que busco en Dios: el poder de la Palabra y el poder del amor. Sin embargo, al continuar meditando en los libros sapienciales de la Biblia, llegué a anhelar otro poder más: el «poder de la sabiduría» sobre el cual hemos reflexionado en el pasaje de hoy. Mi motivación para buscar este poder de la sabiduría surgió porque, al meditar en estos libros, mi propia insensatez y falta de entendimiento quedaban cada vez más al descubierto, sin dejarme otra opción que pedirle sabiduría a Dios. Una de las razones principales por las que deseo fervientemente el poder de la sabiduría es para aborrecer el mal. En otras palabras, busco este poder de Dios para aborrecer el mal que Él aborrece y amar aún más el bien que Él ama. Además, el poder de la sabiduría es esencial para establecer la justicia. En particular, al servir a la Iglesia Presbiteriana Victory —el cuerpo de Cristo—, deseo ser revestido de esta sabiduría para defender la justicia y asegurar el orden y la paz dentro de la iglesia. En cuanto a la congregación, mi oración es que Dios les conceda el poder de la sabiduría para adquirir riquezas y dedicarlas a la obra de su Reino y al ministerio del Evangelio. Que todos amemos la sabiduría y la busquemos con diligencia, para que seamos revestidos de este poder y veamos tales obras hacerse realidad.