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听从智慧的教导! [箴言 8:22–36]

  听 从 智慧的 教 导 !     [ 箴言 8:22 – 36]     在 教会 服事 时 ,我 们 常因繁重的工作而忙碌、分心(路加福音 10:40 )。 结 果,我 们对 周 围 的弟兄 姊 妹心生怨 气 , 觉 得他 们 “把 [ 我 们 ] 撇 下, 独 自做工”(第 40 节 )。 怀 着 这种 不 满 ,我 们 甚至在 祷 告中向主 诉 苦:“主 啊 ,他 们撇 下我 独 自做工, 你 不在意 吗 ?”(第 40 节 )。每 当 此 时 ,我相信主 会对 我 们说 :“某某 啊 , 你 为许 多事思 虑烦扰 ,但只有几件事是必要的——或者 说 ,其 实 只有一件事就 够 了”(第 41–42 节 )。主希望我 们 像 马 利 亚 那 样 ,“坐在主脚前听他的道”(第 39 节 ) 并 顺 服 祂 的旨意;然而,我 们 却渴望按自己的意愿忙碌做 许 多事 来荣 耀神。 尽 管主 说 “只有一件事就 够 了”(第 42 节 ),我 们 却不 满 足于只做那一件事。 归 根 结 底,我 们 是在按自己的意愿服事 教会 ,而不是 顺 服主的旨意。 当 主看到“ 马 利 亚 已 经选择 那上好的福分”(第 42 节 ) 时 ,我 们 却像 马 大一 样 ,被 许 多事 务 弄得心 烦 意 乱 。   当 我 们开 始默想《箴言》第 8 章——特 别 是第 1 至 11 节 —— 时 ,我 们认识 到,若要 获 得辨 别 力,就必 须 听 从 智慧的呼 唤 ,聆听 她 的 教 导 以 获 取知 识 。我 们 探 讨 了 应当 听 从 智慧 教 导 的四 个 理由: (1) 智慧所言乃是“至善之事”(第 6a 节 ); 换 言之,我 们 必 须 聆听,因 为 智慧 将 正确的价 值观 注入我 们 心中。 (2) 智慧所言乃是“正直之事”(第 6b 节 );也就是 说 ,我 们 必 须 聆听,因 为 智慧指引我 们 走上正确的道路。 (3) 智慧所言乃是“ 真 理”(第 7 节 ); …… 这 意味着我 们 必 须 聆听,因 为 聆听能使我 们获 得 真 知。( 4 )智慧 谈 到了“公平”(或公 义 )…… 这 就是原因所在(第 8 节 )。 换 言之,我 们 必 ...

¡Atiende la instrucción de la sabiduría! [Proverbios 8:22–36]

 

¡Atiende la instrucción de la sabiduría!

 

 

 

[Proverbios 8:22–36]

 

 

Al servir en la iglesia, a menudo nos encontramos ocupados y distraídos por la gran cantidad de trabajo (Lucas 10:40). Como consecuencia, sentimos resentimiento hacia los hermanos y hermanas que nos rodean por «dejarnos hacer el trabajo solos» (v. 40). Aferrándonos a este descontento, incluso llevamos nuestras quejas al Señor en oración: «Señor, ¿no te importa que me hayan dejado hacer el trabajo solo?» (v. 40). En tales momentos, creo que el Señor nos habla así: «Fulano, estás preocupado y atribulado por muchas cosas, pero solo unas pocas son necesarias; o mejor dicho, una sola cosa basta» (versículos 41–42). El Señor desea que nosotros, al igual que María, «nos sentemos a los pies del Señor y escuchemos su palabra» (versículo 39) y obedezcamos su voluntad; sin embargo, albergamos el deseo de glorificar a Dios realizando afanosamente muchas cosas según nuestra propia voluntad. Aunque el Señor dice que «una sola cosa basta» (versículo 42), no nos sentimos satisfechos con hacer únicamente esa cosa. En última instancia, servimos a la iglesia según nuestra propia voluntad en lugar de obedecer la voluntad del Señor. Mientras que el Señor ve que «María ha escogido la mejor parte» (versículo 42), nosotros, como Marta, estamos distraídos y atribulados por muchas tareas.

 

Al comenzar a meditar en el capítulo 8 de Proverbios —centrándonos en los versículos del 1 al 11—, aprendimos que para obtener discernimiento debemos atender el llamado de la sabiduría y escuchar sus instrucciones para adquirir conocimiento. Consideramos cuatro razones por las que debemos escuchar las instrucciones de la sabiduría: (1) La sabiduría habla de «lo excelente» (versículo 6a); en otras palabras, debemos escuchar porque la sabiduría infunde en nosotros los valores correctos. (2) La sabiduría habla de «lo recto» (versículo 6b); es decir, debemos escuchar porque la sabiduría nos guía por el camino correcto. (3) La sabiduría habla de «la verdad» (versículo 7); ...es decir, debemos escuchar porque ello nos permite adquirir el verdadero conocimiento. (4) La sabiduría habla de «equidad» (o justicia)... ...esa es la razón (versículo 8). En otras palabras, el motivo por el cual debemos atender la instrucción de la sabiduría es que esta nos guía a actuar rectamente. Resulta interesante observar que, en la sección final de Proverbios 8 —los versículos 32 al 36—, el rey Salomón nos exhorta repetidamente, en tres ocasiones, a «escuchar a la sabiduría» (versículos 32, 34) y a «escuchar la instrucción» (versículo 33). En esencia, nos está diciendo que debemos «atender la instrucción de la sabiduría». Quisiera reflexionar sobre tres maneras en que debemos atender esta instrucción de la sabiduría, para así recibir la lección que Dios tiene preparada para nosotros:

 

En primer lugar, debemos aguardar con humildad, cada día, para escuchar la instrucción de la sabiduría.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 8:34: «Bienaventurado el hombre que me escucha, velando a mis puertas cada día, aguardando junto a los postes de mi entrada». Como pastor, a menudo me enfrento al desafío que supone preparar y predicar sermones. Entre los muchos retos que afronto, me preocupa especialmente interpretar correctamente el texto bíblico y proclamar con eficacia dicho mensaje a la congregación. En medio de este proceso, a veces me pregunto: «¿Cómo escuchan exactamente el sermón los miembros de la congregación?». Tales reflexiones suelen llevarme a pensar que la congregación también necesita aprender a escuchar los sermones. Recuerdo una ocasión en la que estudiamos cómo escuchar sermones, centrándonos en el libro del profesor Jay Adams titulado *How to Listen to a Sermon* (Cómo escuchar un sermón). Estudiamos esta obra —que detalla los preparativos necesarios, las actitudes adecuadas que debemos adoptar y los obstáculos que dificultan una escucha atenta— con el fin de cultivar nuestros corazones para que fueran «buena tierra», capaz de recibir la semilla de la Palabra. La razón es que la buena tierra produce una cosecha abundante. El reverendo Park Yun-sun señaló en una ocasión: «La actitud con la que las personas escuchan eficazmente la Palabra de Dios consiste en recibirla con sinceridad y confianza» (Park Yun-sun). Esta actitud sincera implica escuchar la Palabra de Dios con humildad y con un corazón anhelante y ferviente. En el texto de hoy, el rey Salomón describe esta actitud como «velar cada día a mis puertas, aguardar a los postes de mis puertas» (versículo 34). Esta imagen evoca la estampa de nosotros —siervos del Rey de reyes— esperando junto a las puertas del palacio real donde habita el Señor, listos para escuchar Su voz con humildad y anhelo ferviente (Park Yun-sun). En su libro *Cómo escuchar un sermón*, el profesor Jay Adams identifica una de las claves para escuchar bien: la «expectativa ferviente». Esto significa que se requiere una actitud de disposición. La Biblia habla de «recibir la palabra con toda solicitud» (Hechos 17:11). Se necesita un sentido de expectación para escuchar verdaderamente. Al escuchar un sermón en la iglesia, concéntrese en una sola cosa: «¿Qué palabra me dará Dios hoy?». Es preciso poseer una cualidad propia de los niños; solo con un corazón puro y abierto se puede escuchar verdaderamente. Al examinar las Escrituras, hay que hacerlo con un deseo sincero de descubrir la verdad. Acercarse a ellas con prejuicios no conduce a nada. Escuchar simplemente para encontrar fallos o buscar defectos es señal de un «oído enfermo». Hebreos 5:11 afirma: «Tenemos mucho que decir al respecto, pero es difícil de explicar porque a ustedes les cuesta aprender [son tardos para oír]». Esto implica la existencia de oídos que son tardos para escuchar. Escuchar un sermón no consiste en «encontrar defectos», sino en «buscar la verdad» (Adams).

 

¿Por qué, entonces, debemos esperar humildemente cada día para escuchar esta palabra de verdad? Porque nuestro Señor Jesucristo mismo es la Palabra de Verdad. Más concretamente, dado que Jesucristo es la Sabiduría que existió con Dios desde el principio, debemos esperar humildemente cada día para escuchar las palabras de verdad que proceden de Su boca. En el pasaje de hoy —Proverbios 8:22–26— vemos al rey Salomón enfatizar que la Sabiduría existía junto a Dios en el principio, incluso antes de la creación del cielo y de la tierra: «El Señor me poseía al principio de su camino, antes de sus obras más antiguas. Fui establecida desde la eternidad, desde el principio, antes de que existiera la tierra. Fui engendrada cuando aún no había abismos, cuando no había fuentes que rebosaran de agua. Fui engendrada antes de que se asentaran los montes, antes de las colinas; cuando aún no había hecho la tierra ni los campos, ni el polvo primordial del mundo». Al considerar frases como «desde el principio», «aún no» y «antes de que hubiera hecho», resulta evidente que el rey Salomón describe cómo la Sabiduría existía junto a Dios desde el mismo comienzo; un concepto sorprendentemente similar al de Juan 1:1–2: «En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios». En otras palabras, la «Sabiduría» de la que se habla en Proverbios 8:22–26 se refiere a Jesucristo, quien estaba con Dios en el principio (Park Yun-sun). Y puesto que Jesucristo es el «Verbo», debemos escuchar humildemente esa Palabra cada día; pues «no solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca del Señor» (Deuteronomio 8:3).

 

En segundo lugar, debemos atender las enseñanzas de la sabiduría y ponerlas en práctica.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 8:32: «Ahora, pues, hijos, escuchadme; bienaventurados los que guardan mis caminos». No debemos limitarnos a escuchar —con humildad y sinceridad— las palabras de Jesús, quien estuvo con Dios desde el principio. Debemos escuchar esas palabras y ponerlas en práctica; esa es la vida verdaderamente bendecida para nosotros, los cristianos. Sin embargo, así como nos cuesta escuchar las palabras del Señor, también experimentamos dificultades para llevarlas realmente a la práctica. Por ejemplo, necesitamos cultivar diligentemente nuestro corazón cada día para convertirlo en «buena tierra» capaz de recibir las palabras del Señor; si descuidamos esto, no recibimos la semilla de su palabra con la humildad debida y, por tanto, no damos fruto. Además, aun después de escuchar la palabra, debemos actuar conforme a ella para dar fruto, pero Satanás arrebata la palabra de nuestros corazones para impedir esa fecundidad (Lucas 8:12). Otra razón por la que no ponemos la palabra en práctica es que las raíces de nuestra fe son superficiales. En consecuencia, aunque al principio recibamos la palabra del Señor con alegría y creamos por un tiempo, cuando llegan las pruebas, traicionamos al Señor (v. 13) y desobedecemos su palabra. Asimismo, debido a las preocupaciones, las riquezas y los placeres de este mundo (v. 14), no guardamos adecuadamente la palabra del Señor y, por consiguiente, no damos fruto plenamente. No obstante, si poseemos un «corazón noble y bueno», escucharemos la palabra del Señor, la guardaremos y viviremos una vida que da fruto mediante la perseverancia (v. 15). Creo que este «corazón noble y bueno» es un corazón que experimenta el poder de la palabra de Dios: la misma palabra que llevó a cabo la obra de la creación. En otras palabras, la persona sabia que escucha y obedece la palabra del Señor posee un corazón que experimenta el poder de la palabra del Señor Todopoderoso, una palabra que obra la nueva creación. Podemos vislumbrar la naturaleza de este poder en el pasaje de hoy, Proverbios 8:27–30: «Allí estaba yo cuando él estableció los cielos, cuando trazó el horizonte sobre la faz del abismo, cuando afirmó las nubes en lo alto y fortaleció las fuentes del abismo, cuando puso un límite al mar para que las aguas no transgredieran su mandato, y cuando marcó los cimientos de la tierra; entonces yo estaba a su lado como un maestro de obra; yo era su deleite día tras día, regocijándome siempre en su presencia». Las frases «allí estaba yo» y «yo estaba a su lado» indican que el rey Salomón describe a la Sabiduría como alguien que existía con Dios desde el mismo principio: presente junto a Dios durante la creación del cielo y la tierra y actuando como un «maestro de obra». Este concepto resuena en Juan 1:3: «Todas las cosas fueron hechas por medio de él, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho». En otras palabras, la «Sabiduría» de la que se habla en Proverbios 8:27–30 apunta al hecho de que Jesucristo es el Dios Creador que hizo todas las cosas. Esto significa que la palabra que procede de la boca del Señor —el Dios que creó el universo mediante su palabra— posee el poder de llevar a cabo la obra de una nueva creación. Por lo tanto, cuando escuchamos esa palabra poderosa y permitimos que nuestros corazones sean cautivados y guiados por su poder, no podemos evitar obedecerla y actuar conforme a ella. La razón es que esta palabra es una palabra viva y nuestra luz (Juan 1:4); así, esta palabra de luz que da vida disipa toda oscuridad de nuestros corazones. Amados, bienaventurados aquellos que escuchan la Palabra de Dios y la ponen en práctica. ¿Qué clase de bendición es esta? Es la bendición de la prosperidad. Miren Josué 1:8: «Que este Libro de la Ley esté siempre en tus labios; medita en él día y noche, para que te esfuerces por hacer todo lo que en él está escrito. Entonces prosperarás y tendrás éxito». La persona sabia escucha la instrucción de la sabiduría y actúa conforme a ella, disfrutando así de la bendición de prosperidad que Dios otorga.

 

En tercer y último lugar, debemos escuchar la instrucción de la sabiduría y adquirir sabiduría. Observemos el texto de hoy, Proverbios 8:33: «Atended a la instrucción y sed sabios; no la menospreciéis». Podemos adquirir sabiduría cuando escuchamos y obedecemos las palabras pronunciadas por el Señor, quien es la Sabiduría misma y Aquel que lleva a cabo la obra de la nueva creación. Y al adquirir sabiduría, experimentamos deleite y gozo. Veamos los versículos 30 y 31: «Yo estaba a su lado como artífice. Me deleitaba día tras día, regocijándome siempre en su presencia, regocijándome en todo su mundo y deleitándome en la humanidad». Aquí, el rey Salomón describe cómo, cuando Dios creó los cielos y la tierra en el principio, Jesús —que es la Sabiduría— estaba presente, regocijándose y deleitándose en la creación de Dios. En particular, Jesús, como Sabiduría, se regocijó cuando Dios creó a la humanidad (MacArthur). Sin embargo, la humanidad desobedeció el mandato de Dios y pecó; como consecuencia, la maldad se propagó por todo el mundo. Al ver que toda inclinación de los pensamientos del corazón humano era solo maldad en todo momento, Dios se arrepintió de haber hecho al hombre en la tierra, y su corazón se afligió profundamente (Génesis 6:5-6). Finalmente, el pecado entró en el mundo por medio de un solo hombre, Adán, y la muerte se extendió a todas las personas debido a ese pecado (Romanos 5:12). No obstante, mediante la obediencia —incluso hasta la muerte en la cruz— del «último Adán», Jesucristo, hemos recibido el don de la gracia y alcanzado la vida eterna (versículo 21). Aquellos que prestan atención a las palabras de Jesús, quien nos guía a la vida eterna, pueden adquirir sabiduría. Debemos escuchar la instrucción de Jesús y adquirir sabiduría para obtener vida y hallar el favor de Dios. Observemos el texto de hoy, Proverbios 8:35: «Porque el que me halla, halla la vida y recibe el favor del Señor». Por el contrario, quienes no hallan a Jesús —que es la verdadera sabiduría— se hacen daño a sí mismas, y quienes le odian aman la muerte (versículo 36).

 

Quisiera concluir esta meditación sobre la Palabra. Recuerdo las palabras de Jesús en Mateo 10:16 cuando envió a sus doce discípulos: «Mirad, os envío como ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes y sencillos como palomas». Al vivir en este mundo, plagado de falsos maestros que son como lobos, los cristianos debemos poseer verdadera sabiduría para preservar la pureza de nuestra fe. Para llegar a ser sabios, debemos escuchar repetidamente las enseñanzas de la sabiduría. Además, debemos aguardar con humildad cada día para oír la voz del Señor en su presencia. Hemos de escuchar su voz y ponerla en práctica; al hacerlo, adquiriremos sabiduría. Cuando actuamos así, Dios nos concede el verdadero conocimiento (la verdad) y los valores correctos, capacitándonos para andar por el camino acertado y vivir una vida justa. Ruego que esta gracia de Dios repose sobre todos nosotros.

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