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حراسة القلب المسيحي (أمثال 4: 23)

  حراسة القلب المسيحي       " فَوْقَ كُلِّ تَحَفُّظٍ احْفَظْ قَلْبَكَ، لأَنَّ مِنْهُ مَخَارِجَ الْحَيَاةِ " ( أمثال 4: 23).     ثمة حادثة لا أستطيع نسيانها؛ كانت والدة أحد معارفي تدير متجراً حين دخل لصٌ أسود البشرة، وسرق مالاً ثم لاذ بالفرار . طاردته المرأة، لكنها أُصيبت بطلق ناري أودى بحياتها . لقد كان المبلغ الذي سرقه اللص لا يتعدى 100 دولار؛ إنها مأساة عبثية بكل المقاييس . بالطبع، لا أعتقد أنها طاردت اللص لمجرد حماية تلك المئة دولار، بل كان الأمر على الأرجح رد فعل غريزياً وفورياً . ومع ذلك، فُقدت حياة ثمينة من هذا العالم بسبب مبلغ زهيد كهذا .   يبدو أن الكثيرين يكرسون كل قوتهم وقلبهم وتفانيهم لحماية أموالهم . ففي عالم مهووس بالمادية، يبذل الناس جهوداً مضنية - ويلجأون إلى شتى الوسائل - للحفاظ على ثرواتهم . والأكثر إثارة للقلق هو حقيقة أنهم، في خضم سعيهم لحماية المال، يتخلون عن قلوبهم . وبينما نعيش في عالم قد يت...

La sabiduría es lo supremo. [Proverbios 4:1–9]

 

La sabiduría es lo supremo.

 

 

 

[Proverbios 4:1–9]

 

 

¿Qué opina del dicho: "Haz tu mejor esfuerzo, pero no intentes ser el mejor"? Estas palabras provienen del pastor Kim Kyung-won, de la Iglesia Seohyun y autor del libro *Nueve principios que los pastores deben conocer*. Por supuesto, el contexto de esta afirmación es que los pastores —como yo mismo— deben dar lo mejor de sí sin afanarse por ser "los mejores", a fin de evitar el agotamiento. Esto resalta la cautela que los pastores deben tener ante la "mentalidad de supremacía": el deseo de ser el número uno (Kim Kyung-won). Personalmente, considero válida esta perspectiva. Si bien es noble esforzarnos al máximo para la gloria de Dios en las tareas que se nos encomiendan, albergar un deseo subyacente de ser "el mejor" conlleva un riesgo significativo: puede impulsarnos hacia el perfeccionismo y llevarnos a la arrogancia de buscar nuestra propia gloria. En otras palabras, en lugar de perseguir un estándar de "lo mejor" definido por nuestro propio criterio, debemos esforzarnos al máximo por alcanzar "lo mejor" que Dios nos revela. ¿Qué es eso? En el pasaje de hoy, Proverbios 4:7, la Biblia lo identifica como "sabiduría". Observemos Proverbios 4:7: "La sabiduría es lo supremo; adquiere, pues, sabiduría. Aunque te cueste todo lo que tienes, adquiere inteligencia". ¿Qué significa esto? Significa que la sabiduría es el bien supremo. Hoy, centrándonos en este versículo y en el título "La sabiduría es lo supremo", deseo recibir humildemente la gracia de Dios mientras reflexionamos sobre la sabiduría que es suprema a sus ojos.

 

En primer lugar, consideremos qué debemos hacer para obtener esta sabiduría suprema.

 

En el pasaje de hoy, Proverbios 4:7, el rey Salomón —autor de Proverbios— nos dice que debemos estar dispuestos a renunciar a todas nuestras posesiones para adquirir esa sabiduría (versículo 7). Así de valiosa es la sabiduría tanto para usted como para mí. Entonces, ¿qué debemos hacer para adquirir esta sabiduría, por la cual vale la pena arriesgar todo lo que poseemos? Debemos atender la instrucción de Dios, nuestro Padre. Observemos el texto de hoy, Proverbios 4:1: "Oíd, hijos míos, la instrucción de un padre, y estad atentos para conocer la inteligencia". La razón por la que debemos escuchar las instrucciones de Dios Padre para obtener esta sabiduría suprema es que Él nos da una enseñanza sana (versículo 2). Amados, la instrucción de Dios nuestro Padre es buena. Esto se debe a que Dios nuestro Padre mismo es bueno. Por tanto, la enseñanza —o ley— que el Dios bueno nos imparte no puede ser otra cosa que buena. En consecuencia, debemos aceptar la buena enseñanza de Dios Padre y nunca abandonarla (versículo 2). Para ello, debemos guardar la buena enseñanza de Dios en nuestros corazones (versículo 4). Además, no debemos olvidar la buena palabra de Dios (versículo 5), sino guardarla y ponerla en práctica (versículo 4).

 

Al meditar en el pasaje de hoy, descubrí un detalle interesante. Observemos el versículo 3: «Cuando yo era hijo de mi padre, tierno y único a los ojos de mi madre...». Aquí, el rey Salomón se describe a sí mismo como el «hijo tierno y único» de sus padres, David y Betsabé, mientras imparte una enseñanza sana a sus propios hijos (versículo 1; versículo 2). Es probable que Salomón escribiera esta instrucción durante la época en que era el único hijo de sus padres. Digo esto porque David y Betsabé tuvieron otros tres hijos además de Salomón (1 Crónicas 3:5; Walvoord). Al meditar en este pasaje, me resultó fascinante y verdaderamente precioso ver cómo el rey David —un hombre sabio que temía a Dios— enseñó el buen camino a su hijo Salomón, y cómo Salomón, al convertirse en rey, hizo lo mismo con sus propios hijos. ¡Qué precioso es que mi padre me transmitiera la buena palabra de Dios y que yo, a mi vez, se la transmita a mis hijos! Sin embargo, es lamentable que, como sabemos, aunque David «hizo lo recto ante los ojos del Señor y no se apartó de nada de lo que Él le había mandado durante todos los días de su vida, salvo en el asunto de Urías el heteo» (1 Reyes 15:5), el corazón de su hijo Salomón no estuvo plenamente consagrado al Señor como lo había estado el de su padre; en su vejez, sus esposas extranjeras desviaron su corazón hacia otros dioses (11:4). En otras palabras, aunque el rey Salomón instó a sus hijos a «escuchar la instrucción de un padre» (Proverbios 4:1), a guardar esas enseñanzas en sus corazones (v. 4) y a no olvidarlas ni abandonarlas (v. 5), él mismo no vivió conforme a esas enseñanzas en sus últimos años, pues cometió el pecado de idolatría contra Dios. En resumen, el corazón del rey Salomón no estaba totalmente consagrado a Dios (1 Reyes 11:4). ¿Qué decir, entonces, de su hijo Roboam, quien le sucedió en el trono? Aunque ciertamente había recibido buena instrucción de su padre Salomón, Roboam se volvió arrogante una vez que el reino se hubo consolidado y su poder estuvo asegurado, y abandonó la ley del Señor (2 Crónicas 12:1). Como consecuencia, el pueblo de Israel siguió el ejemplo de Roboam (v. 1) y también pecó contra Dios (v. 2). ¡Qué situación tan trágica! La fe de David —el abuelo— debería haberse transmitido a su hijo Salomón y a su nieto Roboam. Sin embargo, incluso el rey Salomón —quien en el pasaje de hoy exhorta a otros a «escuchar la instrucción de un padre»— se apartó del consejo del rey David y cometió el grave pecado de idolatría contra Dios; posteriormente, su hijo Roboam también abandonó la ley divina. Es una situación verdaderamente lamentable.

 

No debemos apartarnos de la ley de nuestro Padre Celestial ni pecar contra Él. Debemos atesorar en nuestros corazones las buenas palabras de nuestro Padre Celestial, sin olvidarlas jamás, y ponerlas en práctica. Al hacerlo, podemos experimentar la bondad de Dios (Salmo 34:8). En otras palabras, cuando observamos y actuamos conforme a las buenas palabras —o enseñanzas— de nuestros abuelos o padres terrenales que temen a Dios, llegamos a experimentar la bondad de Dios, quien hace que todas las cosas cooperen para el bien (Romanos 8:28). Para lograrlo, debemos creer en el Dios bueno; pues sin fe es imposible obedecer la buena instrucción de Dios (Proverbios 4:2), y sin obediencia no podemos experimentar Su bondad. Por tanto, debemos confiar en el buen Dios, poner nuestra esperanza únicamente en Él y obedecer sus buenos mandamientos mediante la fe (Salmo 34:8). Al hacerlo, tú y yo podremos experimentar a Dios —quien hace que todas las cosas cooperen para el bien— y su bondad (Romanos 8:28).

 

El penúltimo punto que deseamos considerar es: ¿qué bendiciones nos otorga Dios cuando adquirimos la sabiduría que es suprema a sus ojos?

 

El rey Salomón nos señala tres de estas bendiciones:

 

(1) Somos protegidos cuando adquirimos sabiduría.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 4:6: «No abandones la sabiduría, y ella te protegerá; ámala, y ella te guardará». Como vimos en nuestra meditación anterior sobre Proverbios 2:7-8, la Biblia afirma que cuando caminamos por la senda de la justicia —habiendo perfeccionado nuestra conducta mediante la sabiduría recibida de Dios—, Él nos protege y nos preserva. En resumen, la Biblia declara que la sabiduría nos protege (2:11). Además, con respecto a Proverbios 3:23, pasaje que también hemos meditado, las Escrituras nos dicen que cuando nos aferramos a la sana sabiduría y a la discreción (v. 21), Dios asegura que nuestros pies no tropiecen, permitiéndonos caminar con seguridad (v. 23). Así pues, la sabiduría nos protege y nos guarda. ¿Cree usted en estas palabras de las Escrituras? Cuando me planteo esta pregunta, una certeza cobra cada vez más fuerza en mi corazón: es peligroso carecer de sabiduría. En otras palabras, cuando actúo con insensatez al no creer ni obedecer la buena palabra de Dios Padre, mi fe y mi corazón quedan expuestos a los ataques de Satanás y en peligro. Nuestros corazones —la fuente misma de la vida— son particularmente vulnerables a tales ataques. Aún más peligrosa es la tendencia a considerar correctas nuestras propias acciones insensatas (12:15), a repetir tal insensatez (26:11) e incluso a deleitarnos en ella (15:14). Sin la sabiduría que Dios provee, corremos un verdadero peligro. Vienen a mi mente las palabras de Eclesiastés 7:12: «La sabiduría sirve de refugio, al igual que el dinero; pero la ventaja del conocimiento es esta: la sabiduría preserva la vida de quien la posee». La Biblia nos dice que la sabiduría preserva nuestras vidas. ¿Qué debemos hacer, entonces? ¿No deberíamos esforzarnos con todas nuestras fuerzas por obtener esta sabiduría suprema?

 

(2) Cuando valoramos y exaltamos esta sabiduría suprema, ella nos exalta y nos honra.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 4:8: «Engrandécela, y ella te engrandecerá; ella te honrará cuando la hayas abrazado». Cuando exaltamos la sabiduría, ella nos exalta a nosotros. Sin embargo, si exaltamos nuestra propia insensatez, esa insensatez nos llevará a la ruina. Últimamente, he estado lidiando con una preocupación seria, algo que pesa mucho en mi corazón y me llena de tensión: la «corrupción de un pastor». Temo que, sin siquiera darme cuenta, pueda corromperme, cayendo en la arrogancia, oscureciendo la gloria de Dios y cometiendo pecado. Al meditar en Proverbios 4:8, comprendí que existe el peligro de exaltar mi propia sabiduría en lugar de la de Dios, y de exaltarme a mí mismo en lugar de a Él, sucumbiendo así al orgullo. Entendí que intentar exaltarme ante Dios y los demás por puro orgullo significa, en última instancia, exaltar únicamente mi propia insensatez. El resultado inevitable es que Dios no tendría más remedio que humillarme. Por ello, basándome en el pasaje de hoy, deseo obedecer la exhortación del rey Salomón de exaltar y abrazar la sabiduría que es suprema a los ojos de Dios. En lugar de exaltarme o glorificarme a mí mismo, oro para que sea Dios mismo quien me exalte y me glorifique.

 

Debemos adquirir la sabiduría que es suprema ante los ojos de Dios. Para lograrlo, debemos humillarnos y, con un corazón que reverencia a Dios, obedecer mediante la fe las buenas enseñanzas de Dios Padre. Así como Jesús obedeció la voluntad de Dios Padre hasta el punto de morir en la cruz, nosotros también debemos obedecer la voluntad del Señor hasta la muerte. Cuando lo hacemos, Dios nos exalta, tal como exaltó grandemente a Jesús y le dio el nombre que es sobre todo nombre (Filipenses 2:9).

 

(3) Cuando abrazamos esta sabiduría suprema, ella nos embellece.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 4:9: «Ella pondrá en tu cabeza una hermosa guirnalda; te otorgará una corona gloriosa». Aquí, el rey Salomón personifica la sabiduría como una mujer. Nos dice que, cuando abrazamos esta sabiduría —comparada con una mujer—, ella nos adorna con belleza. Consideremos Ezequiel 16:14: «Tu fama se difundió entre las naciones por causa de tu hermosura, pues el esplendor que yo te había dado hizo perfecta tu belleza —declara el Señor Soberano—». En última instancia, cuando alcancemos la sabiduría que es suprema a los ojos de Dios, Él nos hará verdaderamente magníficos, haciendo que nuestra fama se extienda incluso entre los no creyentes. ¡Qué bendición tan preciosa es esta!

 

Quisiera concluir esta reflexión. Debemos esforzarnos al máximo por adquirir la sabiduría que es suprema ante Dios. Para alcanzar esta sabiduría —que vale cualquier precio que paguemos por poseerla—, debemos atender el buen consejo de Dios Padre, atesorarlo en nuestros corazones y ponerlo en práctica. Al hacerlo, esta sabiduría no solo nos protegerá y exaltará, sino que también nos otorgará una corona de gloria. Ruego que tales bendiciones sean para todos nosotros.

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