Aquellos que agradan a Dios [Proverbios 11:1-31]

 

Aquellos que agradan a Dios

 

 

 

[Proverbios 11:1-31]

 

 

¿Eres un hijo que llena de alegría a sus padres? Para aquellos cuyos padres ya han fallecido: ¿fuiste un hijo que les brindó gran alegría mientras vivían? Ayer, martes por la tarde, organicé las cosas para que mi hija menor, Ye-eun, se fuera con el grupo de actividades extraescolares, mientras yo llevaba personalmente a mi hija mayor, Ye-ri, a la escuela. Esto se debió a que Ye-ri terminó un poco tarde debido a un examen de ortografía. Este tipo de examen parece consistir en seleccionar representantes de cada clase (de cuarto a sexto grado) para que memoricen una gran cantidad de palabras en inglés antes de la prueba; al parecer, en esta ocasión participaron doce estudiantes como representantes. Así que llamé a la maestra encargada de las actividades extraescolares para pedirle que se llevara solo a Ye-eun, mientras yo iba a recoger a Ye-ri; sin embargo, ella había terminado antes de lo previsto y ya venía bajando de la escuela. Acerqué el auto, la recogí y le pregunté cómo le había ido en el examen; me dijo que había ganado. La felicité por su buen trabajo y chocamos las manos para celebrarlo. Después, le pregunté si quería hablar con su mamá; dijo que sí, así que le pasé el teléfono. Como tenía el altavoz activado, pude escuchar la conversación y oí a mi esposa decirle: "Estoy orgullosa de ti". Más tarde, tras recoger a Dylan y a Ye-eun, les conté en el auto que Ye-ri había obtenido el primer lugar, y me alegró ver que ellos también se sentían felices por ello.

 

Personalmente, a menudo siento gratitud cuando pienso en los tres hijos que Dios nos ha dado a mi esposa y a mí como regalos de gracia. Una de las razones es que experimento la gracia a través de mis hijos. Hay muchas ocasiones en las que siento que nosotros, como padres, hemos fallado en dar un buen ejemplo o en criarlos adecuadamente; sin embargo, verlos crecer con vigor en el Señor y cumplir fielmente con sus respectivas responsabilidades no me inspira más que gratitud. A veces, cuando mi esposa y yo hablamos sobre los hijos, incluso agradecemos aquellos rasgos que *no* comparten con nosotros. ¿Alguna vez te has sentido así? Ese deseo que a veces tenemos: «Espero que este hijo no se parezca a mí en *este* aspecto en particular...» Jaja. Me siento verdaderamente agradecido y lleno de alegría cuando percibo cómo Dios cuida personalmente de estos niños. Sobre todo, saber que Dios Padre ama a estos tres hijos aún más que nosotros —que los ama por encima de todo— nos brinda tranquilidad, además de gratitud y alegría.

 

En las dos últimas reuniones de oración de los miércoles, meditamos en la Palabra de Dios —específicamente en el capítulo 10 de Proverbios— bajo el tema «Hijos sabios e hijos necios», y le presentamos nuestras oraciones. Oramos primero para que nosotros, como padres, llegáramos a ser hijos sabios a los ojos de Dios, y luego oramos por nuestros propios hijos. Hoy meditaremos en todo el capítulo 11 de Proverbios para reflexionar sobre el tipo de hijos que alegran a Dios y aprender de ello. Por favor, miren el versículo 20 del pasaje de hoy: «El SEÑOR aborrece a los de corazón perverso, pero se deleita en los de conducta intachable». Centrándome en este versículo, quisiera explorar cinco características de aquellos que agradan a Dios y reflexionar sobre las lecciones que nos ofrecen. Mi oración es que tanto ustedes como yo aceptemos y obedezcamos las enseñanzas de la Biblia, convirtiéndonos así en personas que agradan a Dios.

 

En primer lugar, quienes agradan a Dios son los humildes.

 

Miren el texto de hoy, Proverbios 11:2: «Cuando llega el orgullo, llega también la deshonra; pero con los humildes está la sabiduría». Al leer la Biblia, vemos con frecuencia que Dios se opone a los soberbios (1 Pedro 5:5) y los rechaza (Santiago 4:6). ¿Qué es el «orgullo»? Jeremías 48:29 lo describe como «altivez, arrogancia, vanidad y soberbia de corazón». A lo largo de las Escrituras, encontramos a menudo personas que fueron abandonadas por Dios por haberse exaltado a sí mismas. El rey Saúl es una figura que no puedo olvidar. Quizás la razón sea que, aunque inicialmente se consideraba insignificante antes de ser rey (1 Samuel 15:17), se volvió arrogante tras su victoria sobre los amalecitas (v. 20); Ser testigo de esta transformación me hace temer que yo también podría cambiar para peor, tal como le sucedió a Saúl. Al observar su decadencia —desobedecer la palabra de Dios (vv. 9, 19), poner excusas en lugar de reconocer y arrepentirse de su pecado (vv. 20–21), e incluso pedirle a Samuel, hasta el final, que lo honrara ante los ancianos y el pueblo de Israel (v. 30)—, me veo obligado a reconocer cómo el orgullo conduce a una persona por el camino de la destrucción. Sin embargo, otra verdad claramente revelada en la Biblia es que Dios otorga gracia infaliblemente a los humildes (Proverbios 3:34; Santiago 4:6; 1 Pedro 5:5). Cuando pienso en una "persona humilde", me viene a la mente Moisés, el gran líder de Israel en el Antiguo Testamento. En particular, recuerdo las palabras registradas en Números 12:3: "Y aquel varón Moisés era muy manso [humilde], más que todos los hombres que había sobre la tierra". Moisés era la persona más humilde del mundo; no obstante, él apunta hacia Jesús, quien aparece en el Nuevo Testamento. En otras palabras, el humilde Moisés prefigura al humilde Jesús. Filipenses 2:5–8 nos dice que el humilde Jesús no consideró la igualdad con Dios como algo a lo que aferrarse; por el contrario, se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo y haciéndose semejante a los hombres (versículos 6–7). La Biblia afirma además que Jesús se humilló a sí mismo y obedeció a Dios Padre hasta el punto de morir en la cruz (versículo 8). ¿No deberíamos nosotros también adoptar este corazón humilde de Jesús? (versículo 5).

 

En el pasaje de hoy, Proverbios 11:2, el rey Salomón —autor de Proverbios— afirma que "cuando viene el orgullo, llega la deshonra"; esto implica que "los orgullosos están destinados al fracaso" (Park Yun-sun). La razón de esto es inevitable: los orgullosos endurecen su cerviz y se niegan a atender los mandamientos del Señor (Nehemías 9:16). No solo dejan de escuchar, sino que, al desobedecer los mandamientos del Señor y pecar contra Dios (versículo 29), están condenados al fracaso. No debemos olvidar que, aunque los soberbios parezcan tener éxito al principio ante los ojos humanos, Dios finalmente provoca su fracaso. Al mismo tiempo, debemos recordar que «la sabiduría se halla entre los humildes» (Proverbios 11:2). ¿Qué significa esto? Si Dios hace fracasar a los soberbios, ¿acaso no implica eso que Él concede el éxito a los humildes? ¿Cómo, entonces, hace Dios que los humildes tengan éxito? Dicho de otro modo, ¿por qué se considera que los humildes tienen éxito a los ojos de Dios? La razón es que los humildes poseen sabiduría (versículo 2). En otras palabras, los humildes poseen el secreto del éxito: la sabiduría. En pocas palabras, los humildes son los sabios. Entonces, ¿cómo describe el pasaje de hoy —Proverbios 11— las acciones de los sabios? Consideremos cuatro lecciones clave:

 

(1) Los sabios saben guardar silencio.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 11:12: «El que menosprecia a su prójimo carece de entendimiento, pero el hombre prudente guarda silencio». Las personas sabias son aquellas que inspiran confianza en sus relaciones con los demás. Esto se debe a que son humildes y poseen un corazón fiel (versículo 13). Como sus corazones son fieles, no andan divulgando los secretos ajenos; por el contrario, saben guardar bien los secretos. Las personas dignas de confianza no menosprecian neciamente a su prójimo delante de otros; más bien, al ser sabias, saben cuándo guardar silencio.

 

(2) Los sabios tienen muchos consejeros.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 11:14: «Donde no hay dirección, el pueblo cae, pero en la multitud de consejeros hay seguridad». Las personas humildes poseen sabiduría y se rodean de consejeros. En consecuencia, consultan a consejeros sabios (15:22; 20:18) y toman decisiones acertadas. En la Biblia vemos que el rey David alcanzó la victoria, particularmente en la guerra, recurriendo a consejeros. También aprendemos de las Escrituras que su hijo, el sabio rey Salomón, hizo lo mismo (2 Samuel 8:15–18; 1 Reyes 12:6) (Park Yun-sun). Además, el rey Salomón afirmó en Proverbios 24:6: «Haz la guerra con dirección, y la victoria residirá en la multitud de consejeros». Si incluso el sabio rey Salomón recurrió a consejeros, ¡cuánto más deberíamos hacerlo nosotros! Debemos tomar decisiones correctas orando a Dios, considerando a los mayores sabios en la fe como nuestros consejeros y buscando su consejo y orientación. Al hacerlo, podremos triunfar y disfrutar de paz en nuestras vidas (11:14).

 

(3) Los sabios evitan salir fiadores de otros.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 11:15: «El que sale fiador por otro ciertamente sufrirá daño, pero el que se niega a estrechar la mano en garantía está seguro». Ya hemos recibido una advertencia en Proverbios 6:1–5 sobre salir fiador de un prójimo. En concreto, el rey Salomón advierte contra el hecho de comprometerse a pagar una deuda en nombre de otra persona, sabiendo que esta se encuentra en una situación de insolvencia y que es probable que incumpla el pago. En otras palabras, la Biblia nos advierte que no debemos salir fiadores si no estamos preparados para asumir realmente la responsabilidad en caso de problemas, si hemos sido engañados para hacerlo o si carecemos de los medios económicos para cumplir con la obligación. Sin embargo, aquí en Proverbios 11:15, el rey Salomón vuelve a tratar el tema de la fianza. La esencia de su mensaje es que los sabios evitan salir fiadores de otros, y que aquellos lo suficientemente sabios como para evitar este papel permanecen seguros.

 

(4) Los sabios ganan a las personas.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 11:30: «El fruto del justo es árbol de vida; y el que gana almas es sabio». Este versículo fue el lema de nuestra iglesia en 2006. Aquel año, el lema de nuestra iglesia fue: «¡Sé un ganador de almas!». En aquel entonces, centrándonos en la segunda parte del texto de hoy —Proverbios 11:30—, aprendimos siete lecciones del libro del pastor Spurgeon titulado *El ganador de almas* (*The Soul Winner*) sobre lo que se requiere para llegar a ser un ganador de almas. Hoy he aplicado esos siete puntos al concepto de la «persona sabia»: (a) la persona sabia que gana almas posee un carácter santo; (b) la persona sabia que gana almas lleva una vida espiritual elevada; (c) la persona sabia que gana almas es humilde; (d) la persona sabia que gana almas tiene una fe viva; (e) la persona sabia que gana almas posee un celo genuino; (f) la persona sabia que gana almas tiene una gran sencillez de corazón; y (g) la persona sabia que gana almas se entrega por completo a Dios. Así pues, la persona que es sabia a los ojos de Dios ejerce una influencia positiva en los demás, guiándolos a caminar por la senda de la sabiduría.

 

En segundo lugar, quienes agradan a Dios son los rectos.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 11:3: «La integridad de los rectos los guía, pero la perversidad de los malvados los destruye». Aquí, la «integridad» del recto se refiere a la rectitud que se busca desde lo más profundo de su ser. En otras palabras, debido a que la persona recta anhela la justicia y camina por la senda de la rectitud, alcanza la vida (Park Yun-sun). Por el contrario, la Biblia afirma que el impío provoca su propia ruina mediante su perversidad o torcedura (versículo 3b). ¿Cuál es, entonces, esa perversidad del impío que conduce a su propia destrucción? Observemos el versículo 1: «La balanza falsa es abominación al Señor, pero la pesa justa es su deleite». Dicho de otro modo, la perversidad del impío es precisamente una balanza engañosa; es, en esencia, falsedad. En última instancia, los impíos provocan su propia ruina porque abandonan la palabra de verdad de Dios y persiguen la mentira. Por el contrario, los rectos, que anhelan la justicia y caminan por su senda, desechan la falsedad y viven conforme a la justa palabra de Dios. Así, el versículo 6 nos dice que los rectos alcanzan la salvación mediante esa rectitud. Ahora, veamos el versículo 11: «Por la bendición de los rectos la ciudad es enaltecida, pero por la boca de los impíos es derribada». ¿Qué significa esto? Significa que una ciudad es exaltada gracias a las bendiciones —las oraciones de bendición— ofrecidas por los rectos. Más concretamente, significa que una ciudad gana honra ante los ojos de la gente gracias a una sola persona recta y justa que vive en ella. Esto es posible porque los ciudadanos son testigos de las bendiciones que esta persona justa recibe de Dios, lo que los lleva a alabar y exaltar tanto a la persona como a la ciudad (Walvoord).

 

¿No deberíamos esforzarnos por ser personas rectas de esta clase? ¿No deberíamos anhelar una transformación en la que la ciudad que habitamos sea bendecida por Dios gracias a nosotros —cristianos rectos—, llevando a los ciudadanos a alabar y exaltar no solo a nosotros, sino a la ciudad misma? Bajo esta luz, los «Movimientos de Evangelización de la Ciudad» que tienen lugar actualmente en diversas ciudades parecen revestir un gran significado. Aunque no conozco a fondo el «Movimiento de Evangelización de la Ciudad» (Movimiento Seongsihwa), este fue iniciado en 1972 en Chuncheon por el difunto reverendo Kim Jun-gon, quien ejerció como su presidente. Su objetivo se conoce como el "Movimiento de la Totalidad en Tres Vertientes", en el cual la *Iglesia en su totalidad* dentro de una ciudad proclama el *Evangelio completo* a la *Ciudad entera*. El movimiento abarca tres aspectos clave: la evangelización, la santificación y la promoción del bienestar social. En esencia, es un movimiento orientado a crear una ciudad justa, santa y bendecida, asegurando que todos escuchen el Evangelio. Considerando su propósito y contenido, creo que es una empresa verdaderamente noble. Entonces, ¿cuál es nuestra responsabilidad como cristianos si queremos que estas metas se hagan realidad en una ciudad? Nuestra responsabilidad comienza por escuchar nosotros mismos el Evangelio de Jesucristo. Además, debemos ser justos y santos en primer lugar. Para santificar la ciudad que habitamos, nosotros, los cristianos, debemos llevar vidas santas. A la luz del pasaje bíblico de hoy, es particularmente importante que los cristianos seamos honestos. Debemos anhelar la justicia y caminar fielmente por la senda de la justicia. Ciertamente, los sabios son aquellos que son honestos, que anhelan la justicia y que recorren fielmente el camino de la justicia.

 

En tercer lugar, quienes agradan a Dios son los "rectos" (o "perfectos").

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 11:5: "La justicia del recto endereza su camino, pero el impío cae por su propia impiedad". ¿Quién de nosotros podría ser llamado verdaderamente "recto" (o "perfecto")? El término "recto" utilizado en el versículo 5 se refiere a aquellos cuya conducta es intachable y recta. Miremos el versículo 20: "Los perversos de corazón son abominación al Señor, pero los de camino perfecto son su deleite". En otras palabras, los "íntegros" (o aquellos de camino perfecto) son quienes tienen una conducta recta, y son ellos quienes reciben el favor de Dios. ¿Cómo actúan, entonces, los íntegros para agradar a Dios? Lo hacen porque practican la "justicia" (versículo 5). Dicho de otro modo, Dios se deleita en los íntegros porque ellos aborrecen la "balanza falsa" que Dios detesta y aman la "pesa justa" que Dios favorece (versículo 1). Amados, Dios aborrece la falsedad y se deleita en la justicia. Por tanto, debemos recibir el favor de Dios practicando la justicia que le agrada. Al hacerlo, el versículo 5 nos dice que Dios hará «rectos» nuestros caminos (o allanará nuestra senda). ¿Qué significa esto? Significa que, cuando practicamos la justicia que Dios desea, Él se asegura de que nuestro camino esté libre de obstáculos y conduzca, en última instancia, a la prosperidad (Park Yun-sun). Por supuesto, el camino que recorremos probablemente conllevará muchas dificultades y adversidades. Sin embargo, la Biblia nos dice que Dios refina a los íntegros —aquellos que practican la justicia— mediante el proceso de estas pruebas, librándolos finalmente de tales dificultades y llevándolos a la prosperidad. En cambio, los impíos caen a causa de su propia maldad (versículo 5). En otras palabras, los impíos quedan atrapados por su propia maldad (última parte del versículo 6) y encuentran su ruina (versículo 10).

 

En cuarto lugar, quienes agradan a Dios son los misericordiosos, que se deleitan en mostrar gracia.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 11:16–17: «La mujer llena de gracia alcanza honra, y los hombres diligentes alcanzan riquezas. El hombre misericordioso beneficia a su propia alma, pero el cruel daña su propio cuerpo». Aquí, la palabra «llena de gracia» significa estar llena de gracia o ser bondadosa: poseer una buena naturaleza y un espíritu compasivo. Por tanto, las mujeres llenas de gracia que agradan a Dios son aquellas que son compasivas y aman mostrar bondad. Y el «hombre misericordioso» mencionado en el versículo 17 se refiere a una persona llena de compasión. En otras palabras, quienes agradan a Dios son personas misericordiosas que se deleitan en mostrar bondad.

 

(1) Las personas misericordiosas que se deleitan en mostrar bondad actúan con discreción.

 

Observemos Proverbios 11:22: «Como anillo de oro en el hocico de un cerdo es la mujer hermosa que carece de discreción». En los tiempos del Antiguo Testamento, las mujeres usaban anillos en la nariz como adornos para realzar su belleza (MacArthur). Sin embargo, el rey Salomón afirma que una mujer hermosa que carece de discreción es como un anillo de oro en el hocico de un cerdo. ¿Puede imaginar un anillo de oro en el hocico de un cerdo? ¿Acaso colocar un anillo de oro en la nariz de un cerdo hace que este luzca hermoso? Por supuesto que no. El rey Salomón quiere decir que una mujer que carece de discreción —es decir, aquella que actúa de manera moralmente impura y desvergonzada— es exactamente así (Park Yun-sun). El Dr. Park Yun-sun comentó: «Si una mujer tiene un rostro hermoso pero se comporta de manera licenciosa, ambas cosas son incompatibles. Es como aplicar un hermoso maquillaje al rostro de un cadáver; en realidad, resulta desagradable a la vista» (Park Yun-sun). No obstante, la mujer que es hermosa a los ojos de Dios es una mujer misericordiosa que se deleita en mostrar bondad; no solo es moralmente pura, sino también prudente en sus acciones, manejando los asuntos con sabiduría y discreción. Es compasiva y ama mostrar bondad, pero lo hace de manera reflexiva y sabia. Esta es la belleza de una cristiana. Dios se deleita en los cristianos que no solo son moralmente puros, sino que también extienden bondad —motivados por el amor de Dios— con prudencia y discernimiento.

 

(2) Las personas misericordiosas que se deleitan en mostrar bondad esparcen para dar. Observemos Proverbios 11:24: «Hay quienes reparten, y les es añadido más; y hay quienes retienen más de lo justo, pero vienen a pobreza». Los cristianos misericordiosos que se deleitan en mostrar bondad —y que agradan a Dios— aman dar generosamente («repartir para dar») (vv. 24–25) (Park Yun-sun). Se deleitan en enriquecer la vida de los demás; esa es su alegría. Además, estos cristianos misericordiosos saben que dar generosa y alegremente es el secreto para llegar a ser ricos y prósperos ellos mismos. En cambio, los necios e insensatos, ignorantes de este secreto, viven en ansiedad y preocupación; acumulan en exceso y son tacaños a la hora de dar o ayudar a los demás. La Biblia afirma que tales personas solo terminarán en la pobreza (v. 24). Es más, el versículo 26 del pasaje de hoy nos dice que aquellos que son tacaños al dar «serán maldecidos por el pueblo». ¿No es cierto? ¿Quién alabaría o apreciaría a alguien que es tacaño cuando se trata de dar a los demás? Naturalmente, ¿no se enfrentaría tal persona a críticas? El principio es sencillo: se trata de la «generosidad». Así como Dios Padre nos da cosas buenas —y las da generosamente—, los cristianos que agradan a Dios dan generosamente a los demás, especialmente en actos de caridad. ¿Cómo logran dar con tanta libertad y generosidad? Es porque buscan sinceramente el bien y han recibido abundante gracia de Dios (v. 27), lo que les permite compartir abundantemente con los demás. Además, quienes agradan a Dios pueden dar generosamente porque confían en Dios en lugar de en sus propias riquezas (v. 28). Dios se deleita en tales personas.

 

Finalmente, el quinto punto es que aquellos en quienes Dios se deleita son los justos.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 11:8: «El justo es librado de la tribulación; mas el impío ocupa su lugar». El rey Salomón no dice que los justos no enfrenten tribulaciones; más bien, afirma que, aunque los justos se encuentran con dificultades, son librados de ellas. El versículo 21 del pasaje de hoy nos dice que la descendencia de los justos también halla liberación. Incluso en medio de tales tribulaciones, el deseo del verdadero justo permanece bueno (v. 23). ¿Qué significa esto? Significa que, aun en medio de circunstancias dolorosas, los justos no se centran en su sufrimiento, sino que se enfocan «solo» (v. 23) en la bondad de Dios. ¿Por qué sucede esto? Porque creen que, incluso en la adversidad, Dios es un Dios bueno que hace que todas las cosas cooperen para el bien. Por tanto, los justos, al mirar con fe al Dios bueno aun en medio de la tribulación, mantienen firme su rectitud y no cometen injusticias, sin importar las adversidades y crisis que enfrenten (v. 19). Cuando actúan así, Dios los recompensa (v. 18). Esa recompensa consiste en que Dios permite a los justos experimentar y conocer finalmente su bondad (Salmo 34:8). Amados, Dios ciertamente otorga retribución. Miren el texto de hoy, Proverbios 11:31: «Si el justo recibe su pago en la tierra, ¡cuánto más el impío y el pecador!». Dios recompensa sin duda tanto al justo como al malvado (pecador). La recompensa para el justo incluye que Dios lo libre de la tribulación (vv. 8, 21) y le conceda prosperidad (v. 10). En última instancia, Dios hace que el justo «florezca como hoja verde» (v. 28). Además, Dios capacita al justo para dar fruto; específicamente, para ganar personas (almas) (v. 30).

 

Quisiera concluir esta meditación sobre la Palabra. Al reflexionar sobre el pasaje de hoy, recordé Sofonías 3:17: «El Señor tu Dios está en medio de ti, poderoso salvador; se regocijará sobre ti con alegría, te calmará con su amor y se deleitará en ti con cánticos». Al considerar la verdad de que Dios se regocija sobre ti y sobre mí con un gozo inmenso, no podemos sino sentir gratitud por su gracia y su amor. Por ello, debemos esforzarnos aún más por ser hijos de Dios que le brindan alegría. Con ese fin, oro para que todos seamos personas que —siguiendo las enseñanzas del pasaje de hoy— seamos humildes, honestas e íntegras en nuestra conducta; que nos deleitemos en mostrar gracia y misericordia; y que recorren el camino de la rectitud.