لا تعتمد على فهمك الخاص. (أمثال 3: 5)

  

لا تعتمد على فهمك الخاص.

 

 

 

"تَوَكَّلْ عَلَى الرَّبِّ بِكُلِّ قَلْبِكَ، وَعَلَى فَهْمِكَ لاَ تَعْتَمِدْ" (أمثال 3: 5).

 

 

هناك أمور كثيرة في هذا العالم يعجز فهمنا البشري عن استيعابها. ولو أردتُ ذكر مثال واحد، لأشرتُ إلى "القلب البشري"؛ فالسبب يكمن في أن القلب البشري يفوق حقاً قدرة عقولنا على الإدراك. وينطبق هذا بشكل خاص حين ننظر إلى قلوب المسيحيين: ففي أوقاتٍ يبدو أننا نحب الله من كل قلوبنا، لكن في أوقات أخرى يبرد ذلك الحب؛ وعند مواجهة الشدائد، نتذمر ونشتكي على الله - سواء في قلوبنا أو بألسنتنا. إن فهمنا الخاص يعجز عن استيعاب هذا الأمر تماماً. وما يثير الحيرة أكثر هو كيف يمكن لقلوبنا -التي كانت يوماً تخدم الله بتواضع، وتمجده، وتفتخر به- أن تصبح متغطرسة وتظن نفسها حكيمة بمجرد أن تتلقى المديح والتقدير من الآخرين (أمثال 3: 7). إنه لأمر يصعب فهمه حقاً؛ فقلوبنا سريعة الفساد، مما يدفعنا لإيواء أفكار شريرة، وتبني مواقف سيئة، والتورط في أقوال وأفعال شريرة في نظر الله. ومع ذلك، غالباً ما نعجز عن إدراك حقيقة هذا الشر. إن قلوبنا تفوق حقاً حدود الفهم. وهناك أمر آخر يعجز فهمي عن استيعابه، وهو طبيعة "إيماننا كمسيحيين"؛ فنحن ندعي محبة يسوع، لكننا لا نطيع كلماته. نحن نعلن إيماننا بيسوع -مؤمنين بأنه الراعي الذي يُربضنا في "مراعٍ خضراء" ويقودنا إلى "مياه هادئة" (مزمور 23: 2)- بينما نغفل تماماً حقيقة أن هذا الراعي والرب نفسه يسمح لنا أيضاً بالسير في "وادي ظل الموت" (الآية 4). علاوة على ذلك، تتوق قلوبنا لنيل البركات من الله، لكنها تكره فكرة حلول المصائب (أيوب 2: 10). إن قلوبنا -التي غالباً ما تتحدى فهمنا- تمارس نوعاً من "الانتقائية الروحية"؛ فنحن نتوق إلى الرخاء ونكره المعاناة، ونرغب في الوفرة ونمقت العوز، ونطلب البركات ونتجنب الكوارث. إن هذا القلب غير المتوازن روحياً يتقبل إلهاً مفعماً بالحب والنعمة، لكنه يرفض الإله القدوس العادل. نحن نرحب بالإله الرحيم والمشفق والصالح، لكننا نتذمر من الإله الذي يُظهر الغضب ويُجري التأديب. فمع امتلاكنا لمثل هذه القلوب وهذا الإيمان، هل ينبغي لنا حقاً أن نواصل العيش معتمدين فقط على فهمنا البشري؟

 

وما يفوق فهمنا أكثر هو مشيئة الله - أو أمره. ففي سفر الملوك الأول (الإصحاح 17)، ووسط فترة قحط انقطع فيها المطر (الآية 1)، أمر الله إيليا بأن "يختبئ عند نهر كريث، شرقي الأردن" وأن "يشرب من النهر" (الآيتان 3-4). إن هذا الأمر عصيٌّ على الفهم البشري؛ فكيف يأمر الله إيليا بالذهاب إلى نهرٍ ليشرب منه في وقتٍ لا يهطل فيه المطر؟ إذ من المحتوم أن يجف النهر في غياب المطر. ولو كان إيليا قد اعتمد على فهمه الخاص، لما استطاع أبداً إطاعة هذا الأمر. وبالفعل، ونظراً لعدم هطول المطر على الأرض، جف النهر في نهاية المطاف (الآية 7). وحينها أمر الله إيليا قائلاً: "قُم واذهب إلى صرفة التي لصيدون، وأقم هناك" (الآية 9). وقد وجّه الله أرملةً - كانت تعتزم إعداد وجبة أخيرة لها ولابنها قبل الموت (الآية 12) - لكي تعول إيليا (الآية 9). ومن منظور بشري، يتجاوز هذا الأمر الإلهي حدود العقل؛ فكيف يأمر الله إيليا بالذهاب إلى بيت أرملة كانت تخطط لتناول وجبة أخيرة مع ابنها ثم مواجهة الموت؟ إنه نوع من الأوامر التي تجعل الطاعة مستحيلة إذا ما اعتمدنا فقط على فهمنا الخاص. فالحق أن هناك فجوة هائلة بين أفكار الله وأفكارنا (إشعياء 55: 8-9). ومع ذلك، وبينما نعيش على هذه الأرض، كثيراً ما نحاول حصر أفكار الله السامية - هو خالقنا - في أفكارنا المحدودة والمتواضعة - نحن مخلوقاته. ونتيجة لذلك، غالباً ما نعجز عن وضع ثقتنا الكاملة في الله، ونعتمد بدلاً من ذلك على أنفسنا وسط الشكوك. وعلاوة على ذلك، فإننا نفشل في مراعاة الله في كل طرقنا (أمثال 3: 6). فماذا علينا أن نفعل إذن؟ لنستخلص ثلاثة دروس من سفر الأمثال (الإصحاح 3، الآيات 1 و3 و5):

 

أولاً: يجب علينا أن نحفظ وصايا الله في قلوبنا. تأمل في سفر الأمثال 3: 1: "يا ابني، لا تنسَ شريعتي، بل ليحفظ قلبك وصاياي". علينا أن نتذكر تعاليم الله وأن نحفظ وصاياه في قلوبنا. وحتى إن استعصت وصايا الله على فهمنا، فيجب علينا طاعتها بالإيمان؛ وحتى إن عجزت عقولنا المحدودة عن إدراك عمق واتساع وسمو أسباب الله في إصدار وصايا تبدو عصية على الفهم، فينبغي لنا أن نؤمن بأن مشيئته الصالحة والمرضية والكاملة تكمن في تلك الوصايا، وأن نطيعها.

 

ثالثاً وأخيراً، يجب علينا أن نثق بالله من كل قلوبنا.

 

لننظر إلى سفر الأمثال 3: 5: "تَوَكَّلْ عَلَى الرَّبِّ بِكُلِّ قَلْبِكَ، وَعَلَى فَهْمِكَ لاَ تَعْتَمِدْ". فعندما نطيع وصايا الله من صميم قلوبنا (الآية 1) وننقش رحمته وحقه على ألواح قلوبنا (الآية 3)، ندرك مدى الحماقة في الاعتماد على فهمنا البشري المحدود. ونتيجة لذلك، نتوقف عن الاتكال على فهمنا الخاص ونضع ثقتنا في الله من كل قلوبنا (الآية 5)، ثم نعترف به في كل طرقنا (الآية 6). وحين نفعل ذلك، نختبر توجيه الله لمسارات حياتنا (الآية 6).

 

أود أن أختتم هذه التأملات. إن هذا العالم مليء بأحداث لا حصر لها تفوق قدرتنا على الاستيعاب؛ فهي أكثر بكثير مما يمكننا إدراكه. ووسط هذه الأمور التي تعجز عقولنا عن سبر أغوارها، كثيراً ما نعجز عن فهم مشيئة الله. ومع ذلك، عندما نطيع وصايا الله من كل قلوبنا - واثقين بأننا نسير وفق مشيئته - فإنه ينقش رحمته وحقه في قلوبنا. وعندما يحدث ذلك، نصبح قادرين على وضع ثقتنا الكاملة فيه. أصلي أن نعترف أنا وأنتم بالله في كل طرقنا، وأن نسترشد بتوجيهه دائماً.