听 从 智慧的 教 导 ！ [ 箴言 8:22 – 36] 在 教会 服事 时 ，我 们 常因繁重的工作而忙碌、分心（路加福音 10:40 ）。 结 果，我 们对 周 围 的弟兄 姊 妹心生怨 气 ， 觉 得他 们 “把 [ 我 们 ] 撇 下， 独 自做工”（第 40 节 ）。 怀 着 这种 不 满 ，我 们 甚至在 祷 告中向主 诉 苦：“主 啊 ，他 们撇 下我 独 自做工， 你 不在意 吗 ？”（第 40 节 ）。每 当 此 时 ，我相信主 会对 我 们说 ：“某某 啊 ， 你 为许 多事思 虑烦扰 ，但只有几件事是必要的——或者 说 ，其 实 只有一件事就 够 了”（第 41–42 节 ）。主希望我 们 像 马 利 亚 那 样 ，“坐在主脚前听他的道”（第 39 节 ） 并 顺 服 祂 的旨意；然而，我 们 却渴望按自己的意愿忙碌做 许 多事 来荣 耀神。 尽 管主 说 “只有一件事就 够 了”（第 42 节 ），我 们 却不 满 足于只做那一件事。 归 根 结 底，我 们 是在按自己的意愿服事 教会 ，而不是 顺 服主的旨意。 当 主看到“ 马 利 亚 已 经选择 那上好的福分”（第 42 节 ） 时 ，我 们 却像 马 大一 样 ，被 许 多事 务 弄得心 烦 意 乱 。 当 我 们开 始默想《箴言》第 8 章——特 别 是第 1 至 11 节 —— 时 ，我 们认识 到，若要 获 得辨 别 力，就必 须 听 从 智慧的呼 唤 ，聆听 她 的 教 导 以 获 取知 识 。我 们 探 讨 了 应当 听 从 智慧 教 导 的四 个 理由： (1) 智慧所言乃是“至善之事”（第 6a 节 ）； 换 言之，我 们 必 须 聆听，因 为 智慧 将 正确的价 值观 注入我 们 心中。 (2) 智慧所言乃是“正直之事”（第 6b 节 ）；也就是 说 ，我 们 必 须 聆听，因 为 智慧指引我 们 走上正确的道路。 (3) 智慧所言乃是“ 真 理”（第 7 节 ）； …… 这 意味着我 们 必 须 聆听，因 为 聆听能使我 们获 得 真 知。（ 4 ）智慧 谈 到了“公平”（或公 义 ）…… 这 就是原因所在（第 8 节 ）。 换 言之，我 们 必 ...
बुद्धिमानी की सीख पर ध्यान दें!
[नीतिवचन 8:22–36]
जब
हम कलीसिया में सेवा करते
हैं, तो अक्सर काम
के बोझ के कारण
हम व्यस्त और विचलित हो
जाते हैं (लूका 10:40)।
नतीजतन, हम अपने आस-पास के भाई-बहनों से नाराज़ हो
जाते हैं कि उन्होंने
"सारा काम [हम] पर
ही छोड़ दिया" (पद
40)। इस असंतोष के
साथ, हम अपनी शिकायतें
प्रार्थना में प्रभु के
सामने भी रखते हैं:
"हे प्रभु, क्या तुझे इसकी
परवाह नहीं कि उन्होंने
मुझे अकेले काम करने के
लिए छोड़ दिया है?"
(पद 40)। ऐसे पलों
में, मेरा मानना है कि प्रभु
हमसे इस तरह कहते
हैं: "अमुक व्यक्ति, तू
बहुत सी बातों के
बारे में चिंतित और
परेशान है, लेकिन केवल
कुछ ही बातें ज़रूरी
हैं—या वास्तव में,
सिर्फ़ एक ही बात
काफ़ी है" (पद 41–42)। प्रभु चाहते
हैं कि हम मरियम
की तरह "प्रभु के चरणों में
बैठें और उनके वचन
को सुनें" (पद 39) और उनकी इच्छा
का पालन करें; फिर
भी, हम अपनी इच्छा
के अनुसार बहुत से काम
करके परमेश्वर की महिमा करने
की इच्छा रखते हैं। हालाँकि
प्रभु कहते हैं, "सिर्फ़
एक ही बात काफ़ी
है" (पद 42), हम केवल वह
एक काम करके संतुष्ट
नहीं होते। अंततः, हम प्रभु की
इच्छा का पालन करने
के बजाय अपनी इच्छा
के अनुसार कलीसिया की सेवा कर
रहे होते हैं। जबकि
प्रभु देखते हैं कि "मरियम
ने बेहतर चीज़ चुनी है"
(पद 42), हम मार्था की
तरह कई कामों में
उलझे और परेशान रहते
हैं।
जब
हमने नीतिवचन अध्याय 8 पर मनन करना
शुरू किया—विशेषकर पद 1 से 11 पर—तो हमने सीखा
कि सही समझ पाने
के लिए, हमें बुद्धिमानी
की पुकार पर ध्यान देना
चाहिए और ज्ञान प्राप्त
करने के लिए उसकी
सीख को सुनना चाहिए।
हमने चार कारणों पर
विचार किया कि हमें
बुद्धिमानी की सीख क्यों
सुननी चाहिए: (1) बुद्धिमानी "उत्तम बातों" के बारे में
बताती है (पद 6a); दूसरे
शब्दों में, हमें सुनना
चाहिए क्योंकि बुद्धिमानी हममें सही मूल्य पैदा
करती है। (2) बुद्धिमानी "सही बातों" के
बारे में बताती है
(पद 6b); यानी, हमें सुनना चाहिए
क्योंकि बुद्धिमानी हमें सही रास्ते
पर ले जाती है।
(3) बुद्धिमानी "सत्य" के बारे में
बताती है (पद 7); इसका
मतलब है कि हमें
सुनना चाहिए क्योंकि इससे हमें सच्चा
ज्ञान मिलता है। (4) बुद्धि "निष्पक्षता" (या न्याय) की
बात करती है... ...यही
कारण है (पद 8)।
दूसरे शब्दों में, हमें बुद्धि
की सीख पर इसलिए
ध्यान देना चाहिए क्योंकि
यह हमें सही काम
करने की ओर ले
जाती है। यह ध्यान
देने वाली बात है
कि नीतिवचन 8 के आखिरी हिस्से
में—पद 32 से 36 तक—राजा सुलैमान बार-बार (तीन बार)
हमसे "बुद्धि की बात सुनने"
(पद 32, 34) और "सीख सुनने" (पद
33) का आग्रह करते हैं। असल
में, वे हमसे "बुद्धि
की सीख पर ध्यान
देने" के लिए कह
रहे हैं। मैं उन
तीन तरीकों पर विचार करना
चाहूँगा जिनसे हमें बुद्धि की
इस सीख पर ध्यान
देना चाहिए, ताकि हम वह
सबक सीख सकें जो
परमेश्वर हमें सिखाना चाहते
हैं:
पहला,
हमें हर दिन विनम्रता
से बुद्धि की सीख सुनने
का इंतज़ार करना चाहिए।
आज
के हिस्से, नीतिवचन 8:34 को देखिए: "धन्य
है वह मनुष्य जो
मेरी सुनता है, जो रोज़
मेरे दरवाज़े पर पहरा देता
है और मेरे दरवाज़े
की चौखट पर इंतज़ार
करता है।" एक पादरी के
तौर पर, मैं अक्सर
उपदेश तैयार करने और देने
की प्रक्रिया से जूझता रहता
हूँ। मुझे कई चुनौतियों
का सामना करना पड़ता है,
लेकिन मैं खास तौर
पर बाइबल के पाठ का
सही अर्थ समझने और
उस संदेश को लोगों तक
असरदार ढंग से पहुँचाने
को लेकर चिंतित रहता
हूँ। इस बीच, कभी-कभी मैं सोचता
हूँ: "लोग असल में
उपदेश कैसे सुनते हैं?"
ऐसे विचारों से मुझे अक्सर
लगता है कि लोगों
को भी यह सीखने
की ज़रूरत है कि उपदेश
कैसे सुना जाए। मुझे
एक समय याद है
जब हमने प्रोफ़ेसर जे
एडम्स की किताब, *हाउ
टू लिसन टू अ
सरमन* (उपदेश कैसे सुनें) के
ज़रिए उपदेश सुनने के तरीके पर
अध्ययन किया था। हमने
इस किताब का अध्ययन किया—जिसमें ज़रूरी तैयारी, सही नज़रिया और
ध्यान से सुनने में
आने वाली रुकावटों के
बारे में बताया गया
है—ताकि हम अपने
दिलों को "अच्छी मिट्टी" बना सकें जो
परमेश्वर के वचन के
बीज को ग्रहण कर
सके। इसकी वजह यह
है कि अच्छी मिट्टी
में भरपूर फ़सल होती है।
रेवरेंड पार्क युन-सन ने
एक बार कहा था,
"जिस नज़रिए से लोग परमेश्वर
के वचन को असरदार
ढंग से सुनते हैं,
वह ईमानदारी और भरोसे के
साथ उसे ग्रहण करने
का नज़रिया है" (पार्क युन-सन)।
इस ईमानदार नज़रिए में विनम्रता और
सच्चे, उत्सुक दिल के साथ
परमेश्वर का वचन सुनना
शामिल है। आज के
लेख में, राजा सुलैमान
इस रवैये को "रोज़ मेरे दरवाज़ों
पर पहरा देना, मेरे
दरवाज़ों की चौखट पर
इंतज़ार करना" (पद 34) कहते हैं। यह
तस्वीर हमें—राजाओं के राजा के
सेवकों को—शाही महल के
दरवाज़ों पर इंतज़ार करते
हुए दिखाती है, जहाँ प्रभु
रहते हैं; हम विनम्रता
और सच्ची चाहत के साथ
उनकी आवाज़ सुनने के लिए तैयार
रहते हैं (पार्क युन-सन)। अपनी
किताब *हाउ टू लिसन
टू अ सरमन* (धर्मोपदेश
कैसे सुनें) में, प्रोफ़ेसर जे
एडम्स अच्छी तरह सुनने की
एक अहम बात बताते
हैं: "सच्ची उम्मीद।" इसका मतलब है
कि सही रवैया या
तैयारी ज़रूरी है। बाइबिल में
"पूरे उत्साह के साथ वचन
को ग्रहण करने" की बात कही
गई है (प्रेरितों के
काम 17:11)। सच में
सुनने के लिए आपको
उम्मीद या उत्सुकता की
ज़रूरत होती है। चर्च
में धर्मोपदेश सुनते समय, सिर्फ़ एक
बात पर ध्यान दें:
"आज परमेश्वर मुझे कौन सा
वचन देंगे?" इंसान में बच्चों जैसा
गुण होना चाहिए; सिर्फ़
साफ़ और खुले दिल
से ही कोई सच
में सुन सकता है।
धर्मग्रंथों को पढ़ते या
समझते समय, सच जानने
की सच्ची इच्छा होनी चाहिए। पहले
से बनी-बनाई सोच
या पूर्वाग्रह के साथ पढ़ने
से कुछ हासिल नहीं
होता। सिर्फ़ कमियाँ निकालने या नुक्स निकालने
के लिए सुनना "बीमार
कान" की निशानी है।
इब्रानियों 5:11 में कहा गया
है, "इस बारे में
हमें बहुत कुछ कहना
है, लेकिन समझाना मुश्किल है क्योंकि आप
सीखने में धीमे हैं
[सुनने में सुस्त हैं]।" इसका मतलब है
कि ऐसे कान भी
होते हैं जो सुनने
में सुस्त होते हैं। धर्मोपदेश
सुनना "कमियाँ निकालने" के बारे में
नहीं, बल्कि "सच की तलाश"
करने के बारे में
है (एडम्स)।
तो
फिर, हमें सच के
इस वचन को सुनने
के लिए हर दिन
विनम्रता से इंतज़ार क्यों
करना चाहिए? इसलिए क्योंकि हमारे प्रभु यीशु मसीह खुद
सच का वचन हैं।
और साफ़ तौर पर
कहें तो, चूँकि यीशु
मसीह वह ज्ञान हैं
जो शुरू से ही
परमेश्वर के साथ थे,
इसलिए हमें उनके मुँह
से निकलने वाले सच के
वचनों को सुनने के
लिए हर दिन विनम्रता
से इंतज़ार करना चाहिए। आज
के अंश—नीतिवचन 8:22–26—में हम देखते
हैं कि राजा सुलैमान
इस बात पर ज़ोर
देते हैं कि बुद्धि
शुरुआत में ही परमेश्वर
के साथ मौजूद थी,
यहाँ तक कि स्वर्ग
और पृथ्वी की रचना से
भी पहले: "प्रभु ने अपने कामों
की शुरुआत में, प्राचीन काल
के अपने कार्यों से
पहले, मुझे अपने पास
रखा था। मैं अनंत
काल से, शुरुआत से
ही स्थापित हूँ, पृथ्वी के
अस्तित्व में आने से
भी पहले। जब गहरे जल
के स्रोत नहीं थे, जब
पानी से भरे झरने
नहीं थे, तब मैं
अस्तित्व में आई। पहाड़ों
और पहाड़ियों के बनने से
पहले ही मैं अस्तित्व
में आ गई थी;
जब उन्होंने पृथ्वी, खेतों या दुनिया की
शुरुआती धूल भी नहीं
बनाई थी।" जब हम "शुरुआत
से," "अभी नहीं," और
"उनके बनाने से पहले" जैसे
वाक्यांशों पर विचार करते
हैं, तो यह स्पष्ट
हो जाता है कि
राजा सुलैमान बता रहे हैं
कि बुद्धि शुरू से ही
परमेश्वर के साथ मौजूद
थी—यह विचार काफी
हद तक यूहन्ना 1:1–2 जैसा
ही है: "शुरुआत में वचन था,
और वचन परमेश्वर के
साथ था, और वचन
परमेश्वर था। वह शुरुआत
में परमेश्वर के साथ था।"
दूसरे शब्दों में, नीतिवचन 8:22–26 में
जिस "बुद्धि" की बात की
गई है, वह यीशु
मसीह की ओर इशारा
करती है, जो शुरुआत
में परमेश्वर के साथ थे
(पार्क युन-सन)।
और चूँकि यीशु मसीह ही
"वचन" हैं, इसलिए हमें
हर दिन उस वचन
को विनम्रता से सुनना चाहिए;
क्योंकि "मनुष्य केवल रोटी से
ही नहीं, बल्कि हर उस वचन
से जीवित रहेगा जो प्रभु के
मुँह से निकलता है"
(व्यवस्थाविवरण 8:3)।
दूसरी
बात, हमें समझदारी भरी
बातों पर ध्यान देना
चाहिए और उन्हें अमल
में लाना चाहिए।
आज
के वचन, नीतिवचन 8:32 को
देखें: "इसलिए हे मेरे बच्चों,
मेरी बात सुनो, क्योंकि
जो मेरे बताए रास्ते
पर चलते हैं, वे
धन्य हैं।" हमें सिर्फ़ यीशु
की बातें सुनकर ही नहीं रुक
जाना चाहिए—जो शुरू से
ही परमेश्वर के साथ थे—बल्कि हमें विनम्रता और
सच्चे मन से उनकी
बातें सुननी चाहिए। हमें उन बातों
को सुनना और उन पर
अमल करना चाहिए; हम
ईसाइयों के लिए यही
सचमुच धन्य जीवन है।
फिर भी, जैसे हम
प्रभु की बातें सुनने
में संघर्ष करते हैं, वैसे
ही उन्हें असल ज़िंदगी में
अपनाने में भी मुश्किलों
का सामना करते हैं। उदाहरण
के लिए, प्रभु की
बातें पाने के लिए
हमें रोज़ अपने दिल
को "अच्छी ज़मीन" की तरह तैयार
करना होगा; अगर हम ऐसा
नहीं करते, तो हम उनके
वचन के बीज को
सही विनम्रता के साथ नहीं
अपना पाते और इसलिए
कोई फल नहीं दे
पाते। इसके अलावा, वचन
सुनने के बाद भी
हमें फल देने के
लिए उस पर अमल
करना चाहिए, लेकिन शैतान हमारे दिलों से उस वचन
को छीन लेता है
ताकि हम फल न
दे पाएँ (लूका 8:12)। एक और
वजह जिससे हम वचन पर
अमल नहीं कर पाते,
वह है हमारे विश्वास
की कमज़ोर जड़ें। नतीजतन, भले ही हम
शुरू में खुशी-खुशी
प्रभु का वचन अपना
लें और कुछ समय
तक विश्वास करें, लेकिन जब मुश्किलें आती
हैं, तो हम प्रभु
से मुँह मोड़ लेते
हैं (वचन 13) और उनके वचन
का पालन नहीं करते।
साथ ही, इस दुनिया
की चिंताओं, धन-दौलत और
सुख-सुविधाओं के कारण (वचन
14), हम प्रभु के वचन को
ठीक से नहीं अपना
पाते और इसलिए पूरी
तरह से फल नहीं
दे पाते। हालाँकि, अगर हमारे पास
"नेक और अच्छा दिल"
है, तो हम प्रभु
का वचन सुनेंगे, उसे
अपनाएँगे और धीरज के
साथ ऐसा जीवन जिएँगे
जो फल देता है
(वचन 15)। मेरा मानना
है कि
यह "नेक और अच्छा
दिल" वह दिल है
जो परमेश्वर के वचन की
शक्ति को महसूस करता
है—वही वचन जिसने
सृष्टि की रचना का
काम किया। दूसरे शब्दों में, जो समझदार
व्यक्ति प्रभु का वचन सुनता
और मानता है, उसका दिल
सर्वशक्तिमान प्रभु के वचन की
शक्ति को महसूस करता
है—वह वचन जो
नई सृष्टि का काम करता
है। आज के वचन,
नीतिवचन 8:27–30 में हम इस
शक्ति की झलक देख
सकते हैं: "जब उसने आकाश
को स्थापित किया, जब उसने गहरे
जल की सतह पर
क्षितिज बनाया, जब उसने ऊपर
के बादलों को सुरक्षित किया
और गहरे जल के
स्रोतों को मज़बूत किया,
जब उसने समुद्र के
लिए एक सीमा तय
की ताकि पानी उसकी
आज्ञा का उल्लंघन न
करे, और जब उसने
पृथ्वी की नींव रखी—तब मैं उसके
साथ एक कुशल कारीगर
के रूप में थी;
मैं हर दिन उसकी
खुशी का कारण थी,
और हमेशा उसकी उपस्थिति में
आनंदित रहती थी।" "मैं
वहाँ थी" और "मैं उसके साथ
थी" जैसे वाक्यांश बताते
हैं कि राजा सुलैमान
'बुद्धि' का वर्णन ऐसे
कर रहे हैं जो
शुरू से ही परमेश्वर
के साथ मौजूद थी—स्वर्ग और पृथ्वी की
रचना के दौरान परमेश्वर
के साथ थी और
एक "कुशल कारीगर" के
रूप में काम कर
रही थी। यह विचार
यूहन्ना 1:3 में भी दोहराया
गया है: "सब कुछ उसी
के द्वारा बनाया गया था, और
उसके बिना कुछ भी
नहीं बना जो बना
है।" दूसरे शब्दों में, नीतिवचन 8:27–30 में
जिस "बुद्धि" की बात की
गई है, वह इस
तथ्य की ओर इशारा
करती है कि यीशु
मसीह ही वह सृष्टिकर्ता
परमेश्वर हैं जिन्होंने सब
कुछ बनाया। इसका अर्थ है
कि प्रभु के मुख से
निकला हुआ वचन—वह परमेश्वर जिसने
अपने वचन के द्वारा
ब्रह्मांड की रचना की—नई रचना का
कार्य पूरा करने की
शक्ति रखता है। इसलिए,
जब हम उस शक्तिशाली
वचन को सुनते हैं
और अपने दिलों को
उसकी शक्ति से प्रभावित और
निर्देशित होने देते हैं,
तो हम उसकी आज्ञा
मानने और उस पर
अमल करने से खुद
को रोक नहीं पाते।
कारण यह है कि
यह वचन एक जीवित
वचन और हमारी ज्योति
है (यूहन्ना 1:4); इस प्रकार, प्रकाश
का यह जीवन देने
वाला वचन हमारे दिलों
से सारा अंधकार दूर
कर देता है। प्रियजनों,
धन्य हैं वे जो
परमेश्वर का वचन सुनते
हैं और उसे व्यवहार
में लाते हैं। यह
किस प्रकार का आशीर्वाद है?
यह समृद्धि का आशीर्वाद है।
यहोशू 1:8 को देखें: "व्यवस्था
की इस पुस्तक को
हमेशा अपने होंठों पर
रखो; दिन-रात इस
पर मनन करो, ताकि
तुम इसमें लिखी हर बात
को सावधानी से कर सको।
तब तुम समृद्ध और
सफल होगे।" बुद्धिमान व्यक्ति बुद्धि की शिक्षा को
सुनता है और उस
पर अमल करता है,
जिससे वह परमेश्वर द्वारा
दिए गए समृद्धि के
आशीर्वाद का आनंद लेता
है।
तीसरी
और अंतिम बात, हमें बुद्धि
की शिक्षा को सुनना चाहिए
और बुद्धि प्राप्त करनी चाहिए। आज
के वचन, नीतिवचन 8:33 को
देखिए: "शिक्षा सुनो और बुद्धिमान
बनो; इसे नज़रअंदाज़ न
करो।" हम तब बुद्धि
पा सकते हैं जब
हम प्रभु के कहे वचनों
को सुनते और मानते हैं—जो स्वयं बुद्धि
हैं और जो नई
रचना का काम पूरा
करते हैं। और जब
हम बुद्धि पाते हैं, तो
हमें खुशी और आनंद
मिलता है। आयत 30–31 को
देखिए: "मैं उनके साथ
कारीगर था। मैं दिन-ब-दिन खुशी
से भरा रहता था,
हमेशा उनकी उपस्थिति में
आनंद मनाता था, उनकी पूरी
दुनिया में खुश होता
था और इंसानों में
खुशी पाता था।" यहाँ,
राजा सुलैमान बताते हैं कि जब
परमेश्वर ने शुरू में
स्वर्ग और पृथ्वी की
रचना की, तो यीशु—जो बुद्धि हैं—वहाँ मौजूद थे,
और परमेश्वर की रचना में
आनंद और खुशी मना
रहे थे। खासकर, यीशु
ने, बुद्धि के रूप में,
तब खुशी मनाई जब
परमेश्वर ने इंसानों की
रचना की (मैकआर्थर)।
हालाँकि, इंसानों ने परमेश्वर की
आज्ञा नहीं मानी और
पाप किया; नतीजतन, पूरी दुनिया में
बुराई फैल गई। यह
देखकर कि इंसान के
दिल के विचारों का
हर झुकाव हर समय केवल
बुराई की ओर था,
परमेश्वर को पृथ्वी पर
इंसान बनाने का पछतावा हुआ,
और उनका दिल बहुत
दुखी हुआ (उत्पत्ति 6:5–6)।
आखिरकार, एक इंसान, आदम
के ज़रिए दुनिया में पाप आया,
और उस पाप के
कारण सभी लोगों में
मौत फैल गई (रोमियों
5:12)। हालाँकि, "आखिरी आदम," यीशु मसीह की
आज्ञाकारिता—यहाँ तक कि
क्रूस पर मौत सहने
तक—के ज़रिए, हमें
अनुग्रह का उपहार मिला
है और हमने अनंत
जीवन पाया है (आयत
21)। जो लोग यीशु
के वचनों पर ध्यान देते
हैं, जो हमें अनंत
जीवन की ओर ले
जाते हैं, वे बुद्धि
पा सकते हैं। जीवन
पाने और परमेश्वर की
कृपा पाने के लिए
हमें यीशु की शिक्षा
सुननी चाहिए और बुद्धि हासिल
करनी चाहिए। आज के वचन,
नीतिवचन 8:35 को देखिए: "क्योंकि
जो मुझे पाता है,
वह जीवन पाता है
और प्रभु से कृपा प्राप्त
करता है।" इसके विपरीत, जो
लोग यीशु को नहीं
पाते—जो सच्ची बुद्धि
हैं—वे अपनी आत्मा
को नुकसान पहुँचाते हैं, और जो
उनसे नफ़रत करते हैं, वे
मौत से प्यार करते
हैं (आयत 36)।
मैं
वचन पर इस मनन
को समाप्त करना चाहूँगा। मुझे
मैथ्यू 10:16 में यीशु के
वे शब्द याद आते
हैं जब उन्होंने अपने
बारह शिष्यों को भेजा था:
"देखो, मैं तुम्हें भेड़ियों
के बीच भेड़ों की
तरह भेज रहा हूँ,
इसलिए तुम साँपों की
तरह समझदार और कबूतरों की
तरह मासूम बनो।" इस दुनिया में
रहते हुए, जो भेड़ियों
जैसे झूठे उपदेशकों से
भरी पड़ी है, हम
ईसाइयों को अपने विश्वास
की पवित्रता बनाए रखने के
लिए सच्ची समझ की ज़रूरत
है। समझदार बनने के लिए,
हमें बार-बार समझदारी
की सीख सुननी चाहिए।
इसके अलावा, हमें हर दिन
विनम्रता से प्रभु की
उपस्थिति में उनकी आवाज़
सुनने का इंतज़ार करना
चाहिए। हमें उनकी आवाज़
सुननी चाहिए और उस पर
अमल करना चाहिए। ऐसा
करने से हमें समझदारी
मिलेगी। जब हम ऐसा
करेंगे, तो परमेश्वर हमें
सच्चा ज्ञान (सत्य) और सही मूल्य
देंगे, जिससे हम सही रास्ते
पर चल सकेंगे और
एक नेक जीवन जी
सकेंगे। मैं प्रार्थना करता
हूँ कि परमेश्वर की
यह कृपा हम सब
पर बनी रहे।
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