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바울의 마지막 문안 인사 (30)

바울의 마지막 문안 인사 (30)       바울 은 마지막 문안 인사에서 이렇게 말씀했습니다 : “아킵보에게 이르기를 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라” ( 골 4:17).   아킵보는 자신의 직분을 충분히 입증하라는 말씀 입니다 .   신약성경에 나타난 주요 직분으로는 목사 , 장로 , 집사 등이 있습니다 .   직분자들은 자신의 직분을 충분히 입증하기 위해선 (1) 그리스도 예수님께 감사해야 합니다 .   디모데전서 1 장 12 절입니다 : “나에게 힘을 주신 우리 주 그리스도 예수님께 내가 감사하는 것은 나를 충성스러운 사람으로 여겨 나에게 직분을 맡겨 주셨기 때문입니다 . ”   바울은 자신이 예수 그리스도를 믿지 않았을 때에 모르고 하나님을 모독하고 성도들을 핍박하던 난폭한 사람이었는데 하나님께서 자신을 불쌍히 여겨 주시사 회심케하셨을 뿐만 아니라 사명을 주시사 이방인의 사도로 세우셨기에 예수님께 감사했습니다 . (2) 은혜의식 속에서 더 많이 수고해야 합니다 .   고린도전서 15 장 8-10 절입니다 : “맨 나중에는 부족하기 짝이 없는 내게도 나타나셨습니다 .   나는 사도들 중에 가장 보잘것없는 사람이며 하나님의 교회를 박해했기 때문에 사도라고 불릴 자격마저 없습니다 .   그러나 오늘날 내가 이렇게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이며 내게 주신 그분의 은혜가 헛되지 않아 내가 다른 모든 사도들보다 더 많이 일했습니다 .   그렇지만 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께 하신 하나님의 은혜였습니다 . ”   그래서 그는 은혜 의식 속에서 다른 모든 사도들보다 더 많이 일을 했습니다 .   우리도 그 리 해야 합니다 .

人们为何会发生婚外情? (箴言 5:8)

 人们为何会发生婚外情?

 

 

 

“你所行的道要离她远,不可就近她的房门”(箴言 5:8)。

 

 

我至今记忆犹新。在一次婚前辅导课上,一位年轻女子提到,她预料自己未来的丈夫至少会出轨一次。听到这话,我颇感震惊。我很难理解,一个尚未步入婚姻的人,怎么会用这种口吻说话——仿佛她不仅预见了丈夫的不忠,甚至已经做好了坦然接受这一现实的准备。也许在她看来,鉴于当今婚外情现象如此普遍,这种事也很容易发生在自己的婚姻中。尽管我对她的话感到惊讶,但也反思了她为何会这么说;我意识到,这很可能是因为周围有太多人卷入了婚外情。为什么男人会抛下妻子去和别的女人有染?为什么女人会离开丈夫去和别的男人发生关系?

 

我在今天的经文——《箴言》5章8节——中找到了原因之一。原因在于,人们往往会去亲近那些本该敬而远之的人。当然,《箴言》作者告诫我们要避开的,正是第3节中提到的那个“淫妇”——或者按《当代韩语圣经》的译法,即“放荡的女人”。作者为何劝诫我们要远离她呢?因为亲近她“最终只会留下苦涩与痛苦”(第4节,《当代韩语圣经》)。诚然,起初未必会有这种感觉。毕竟,谁会在尝到最初的苦涩与痛苦后,还执意继续这种不正当的关系呢?然而,当事人往往意识不到,最终留下的只有苦涩与痛苦。如果一个人明知这一点——哪怕仅仅是在理智上知晓——却依然开始了一段婚外情,那么很可能只有在亲身尝过那份苦涩与痛苦之后,他们才会幡然醒悟。远离淫妇的另一个理由是,与她纠缠意味着“你将失去曾经享有的尊荣,丧命于暴徒之手,眼睁睁看着外人挥霍你的家产,看着自己辛勤劳动的成果落入他人之手”(第9–10节)。的确,我们在新闻中难道没见过有人因婚外情不仅丧失了名誉和财富,甚至丢了性命吗?与他人之妻通奸的男子(6:29)将面临丈夫因嫉妒而燃起的怒火;这丈夫必会寻求报复,绝不宽恕那个与他妻子行淫的人(第34节)。“他绝不接受任何赔偿或礼物”(第35节)。一个怒火中烧的丈夫会对那个与他妻子通奸的男人做什么呢?难道不会杀了他吗?这种事难道不是真的会发生吗?远离淫妇的另一个理由是,与这样的女人纠缠意味着“你的身体终将衰败,你会哀叹道:‘我为何厌恶教导、轻视管教?我既不听从老师的教诲,也不理会导师的指引,如今竟落得当众蒙羞的地步’”(第12–14节,《当代韩语译本》)。的确,那些卷入婚外情的人,在受到劝诫或责备时,真的听得进去吗?试想《箴言》6:27–28所言:“人能把火揣在怀里而不烧毁衣服吗?能赤脚走在炭火上而不被灼伤吗?”与他人之妻通奸的男人,就像把火抱在胸前的人。他或许声称这火代表他对那女人的炽热爱情,但这火最终难道不会毁了他,并给自己的婚姻和家庭带来创伤、屈辱和无法抹去的耻辱吗?(参阅第32–33节,《当代韩语译本》)。然而,愚昧人——因缺乏智慧——却去亲近那个本该远离的女人(参阅7:7–8)。他反复走向她的家(第8节)——而且是在深夜的黑暗中(第9节)。然而,智者不会接近别人的妻子,甚至不会靠近她的家门,而是与她保持距离。

 

我在《箴言》5章15至19节中探寻了愚昧人为何会与别人的妻子发生通奸关系的原因。若用一句话来概括,那就是:他没有专一地爱自己的妻子(第15节,《当代韩语圣经》)。更具体地说,是因为他未能让妻子幸福,也未能在她身上找到快乐(第18节,《当代韩语圣经》)。如果他能视妻子为可爱美丽之人,在她的怀抱中获得持久的满足,并始终渴慕她的爱(第19节,《当代韩语圣经》),他就绝不会把心放在别的女人身上,去拥抱别人的妻子或与她生儿育女(第16节及第20节,《当代韩语圣经》)。

 

我们必须成为智者。我们必须只爱自己的配偶。我们必须让配偶幸福,并与他们共享快乐。我们必须视他们为可爱美丽之人,在他们的怀抱中获得持久的满足。此外,我们必须始终渴慕他们的爱。只要我们这样做,就不会陷入婚外情之中。

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