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رأيتُ رجلاً يفتقر إلى الحكمة. [سفر الأمثال 7: 1–27]

  رأيتُ رجلاً يفتقر إلى الحكمة .       [ سفر الأمثال 7: 1–27]     ربما تكون على دراية بالمثل الكوري القائل : " حفر المرء قبره بيده ". وهو يشير إلى تصرف يضع فيه الإنسان نفسه في مأزق أو موقف كارثي . لقد وجدتُ أن هناك أوقاتاً أقول فيها أنا أيضاً أشياءً تؤدي عملياً إلى حفر قبري بيدي . ومن خلال هذه التجارب، تعلمتُ أن المهم ليس فقط ما نقوله، بل ما * لا * نقوله . ومع ذلك، تكمن المشكلة في أنني - حتى بعد إدراكي لهذا الأمر - أجد نفسي لا أزال أقول أشياءً توقعني في المتاعب . هل مررتَ بتجربة كهذه من قبل؟ هل سمعتَ يوماً بالمصطلح الكوري *jaseungjabak* ( 自繩自縛 ) ؟ لقد صادفتُ هذا المصطلح لأول مرة أثناء إعداد هذه العظة؛ وهو يعني حرفياً " ربط المرء نفسه بحبلٍ فتله هو بيده " ، ويصف الموقف الذي يجلب فيه الشخص المتاعب لنفسه . باختصار، إنه يعني " التسبب في هلاك المرء لنفسه ".   في نص اليوم، سفر الأمثال 7: 7 ، نلتقي برجل يفتقر إلى ...

“बेकार और दुष्ट व्यक्ति” [नीतिवचन 6:12–15]

बेकार और दुष्ट व्यक्ति

 

 

 

[नीतिवचन 6:12–15]

 

 

क्या आपको इंसानी रिश्ते आसान लगते हैं या मुश्किल? ज़ाहिर है, इसका जवाब इस बात पर निर्भर करता है कि आप किसके साथ रिश्ता बना रहे हैं। उदाहरण के लिए, किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रिश्ता बनाना शायद बहुत मुश्किल नहीं होता जिसमें और आपमें कई समानताएँ हों, जिसके साथ आपकी अच्छी बनती हो, और जिसके साथ आप सहज महसूस करते हों। असली चुनौती तब आती है जब कोई व्यक्ति आपसे बिल्कुल अलग होकोई ऐसा व्यक्ति जिसका स्वभाव झगड़ालू और मुश्किल हो, जो आपको असहज करे और यहाँ तक कि आपको बहुत ज़्यादा तनाव भी दे। स्वाभाविक रूप से, आप ऐसे व्यक्ति से दूरी बनाए रखना चाहेंगे और उनसे कोई भी रिश्ता बनाने से बचेंगे। लेकिन किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में क्या किया जाए जो और भी बुरा होकोई ऐसा व्यक्ति जो मन में बैर रखता हो, हमारे खिलाफ़ साज़िशें रचता हो, हमें परेशान करता हो, झगड़े मोल लेता हो, और हमें चोट पहुँचाने की कोशिश करता हो?

 

नीतिवचन 6 मेंजिस अध्याय पर हम पिछले दो हफ़्तों से मनन कर रहे हैंइसके लेखक राजा सुलैमान ने पहले ही उन लोगों के बारे में बात की है जो नासमझी में किसी पड़ोसी के लिए ज़मानत देते हैं (जिससे आर्थिक बर्बादी होती है; पद 1–5) और आलसी व्यक्ति के बारे में (जिससे नैतिक बर्बादी होती है; पद 6–11) अब, आज के हिस्से (पद 12–15) में, वेबेकार और दुष्ट व्यक्ति के बारे में बात करते हैं जो नैतिक स्तर पर पड़ोसियों के साथ रिश्ते खराब करता है। इसलिए, “बेकार और दुष्ट व्यक्ति शीर्षक के तहत, मैं नीतिवचन 6:12–15 के आधार पर ऐसे व्यक्ति की पहचान पर विचार करना चाहता हूँ और उन सीखों को समझना चाहता हूँ जो परमेश्वर ने हम सभी के लिए रखी हैं।

 

सबसे पहले, आखिरबेकार और दुष्ट व्यक्ति कौन है? नेवर डिक्शनरी (Naver Dictionary) के अनुसार, “बेकार व्यक्ति (*bulryanghan ja*) की परिभाषा ऐसे व्यक्ति के रूप में की गई है जिसका आचरण या चरित्र बुरा हो। वहीं, “दुष्ट व्यक्ति (*akhan ja*) की परिभाषा ऐसे व्यक्ति के रूप में की गई है जो बुरी या क्रूर हरकतें करता हो। हालाँकि, हिब्रू भाषा के मूल अर्थ को देखें तो, "बेकार व्यक्ति" (या "बेलियाल का आदमी") की परिभाषा ऐसे व्यक्ति के रूप में की गई है जो बेकार हो या जिसमें कोई गुण हो (ब्राउन) वहीं, "बुरे व्यक्ति" की परिभाषा एक दुष्ट आदमी, मुसीबत खड़ी करने वाले, या ऐसे व्यक्ति के रूप में की गई है जो दूसरों को तकलीफ़ पहुँचाता हो (ब्राउन) जब आप "निकम्मा व्यक्ति" शब्द सुनते हैं, तो पुराने नियम (Old Testament) का कौन सा व्यक्ति आपके मन में आता है? शायद आपको दाऊद के समय की अबीगैल के पहले पति, नाबाल की याद आए? 1 शमूएल 25:25 में ये शब्द लिखे हैं: "हे मेरे प्रभु, इस दुष्ट व्यक्ति नाबाल पर ध्यान दें। वह बिल्कुल अपने नाम जैसा हैउसके नाम का अर्थ है 'मूर्ख,' और मूर्खता उसके साथ-साथ चलती है..." नाबाल के अलावा, 1 शमूएल 2:12 में कहा गया है: "एली के बेटे बदमाश थे; उन्हें प्रभु का कोई डर या सम्मान नहीं था।" बाइबल नाबाल या एली के दोनों बेटों जैसे लोगों को "बेलियाल के लोग" (पद 12) कहती है। "बेलियाल" शब्द अनैतिकता या निकम्मेपन जैसी बुराइयों के स्वभाव को दर्शाता है; हिब्रू में, इसका अर्थ है ऐसा व्यक्ति जो निकम्मा, बदमाश, नीच या दुष्ट हो। हालाँकि मूल रूप से यह एक सामान्य संज्ञा थी, लेकिन बाद में इसे शैतान से ही जोड़कर देखा जाने लगा। प्रेरित पौलुस ने इस शब्द का इस्तेमाल शैतान के पर्यायवाची के रूप में किया। 2 कुरिन्थियों 6:15 पर विचार करें: "मसीह और बेलियाल के बीच क्या तालमेल है? या एक विश्वासी का अविश्वासी के साथ क्या संबंध हो सकता है?" आज के अंशनीतिवचन 6:12–15—में राजा सुलैमान "निकम्मे और दुष्ट व्यक्ति" का वर्णन तीन खास तरीकों से करते हैं:

 

पहला, निकम्मे और दुष्ट व्यक्ति का मुँह धोखेबाज़ होता है।

 

नीतिवचन 6:12 देखें: "एक निकम्मा व्यक्ति, एक दुष्ट आदमी, टेढ़े-मेढ़े मुँह के साथ घूमता है।" असल में, "टेढ़े-मेढ़े मुँह" का अर्थ है एक ऐसा मुँह जो सच्चाई से दूर हो; उससे निकलने वाले शब्द झूठ और धोखे के अलावा कुछ नहीं होते (वाल्वोर्ड) दूसरे शब्दों में, निकम्मा और दुष्ट व्यक्ति इस धोखेबाज़ मुँह का इस्तेमाल झूठ और गुमराह करने वाली बातें कहने के लिए करता है। नतीजतन, ऐसा व्यक्ति आँखों, पैरों और उंगलियों से किए गए इशारों पर बहुत ज़्यादा निर्भर रहता है। पद 13 देखें: "वह अपनी आँखों से आँख मारता है, पैरों से इशारा करता है, और उंगलियों से संकेत करता है।" इसका क्या अर्थ है? इसका अर्थ है कि जब कोई निकम्मा और दुष्ट व्यक्तिजो आदत से झूठ और धोखे की बातें करता हैकोई गलत काम करने की साजिश रचता है, तो उसे डर होता है कि कहीं पीड़ित को उसके छिपे हुए इरादों का पता चल जाए। पकड़े जाने से बचने के लिए, वह अपनी आँखों, हाथों और पैरों के इशारों से अपने साथियों के साथ मिलकर अपनी योजना को अंजाम देता है। पादरी जॉन मैकार्थर के अनुसार, पूरब में यह तरीका आम था (मैकार्थर) इसलिए, आँख मारने या आँखों से इशारा करने के बारे में सुलैमान ने नीतिवचन 10:10 और 16:30 में लिखा है: "जो आँख मारता है, वह मुसीबत खड़ी करता है..." (10:10), और "जो अपनी आँखें बंद कर लेता है, वह टेढ़ी-मेढ़ी बातें सोचता है..." (16:30)

 

व्यक्तिगत रूप से, मैं इंसानी रिश्तों में ईमानदार और सच्चे बातचीतप्रभु में दिल से दिल का जुड़ावको बहुत महत्व देता हूँ। ऐसी बातचीत में, मैं अक्सर सामने वाले व्यक्ति की बॉडी लैंग्वेज (शारीरिक हाव-भाव) पर बहुत ध्यान देता हूँ। उदाहरण के लिए, जब कोई गंभीर बातचीत हो रही हो, तो मैं सामने वाले व्यक्ति की आँखों में देखने की कोशिश करता हूँ। मैं उनके चेहरे के भावों और बैठने-खड़े होने के तरीके (पोस्चर) को भी ध्यान से देखता हूँ, और कभी-कभी उनके हाथों को भी। मैं ऐसा इसलिए करता हूँ क्योंकि मेरा मानना ​​है कि इंसान केवल मुँह से बल्कि अपने शरीर के ज़रिए भी बातचीत करते हैं; दूसरे शब्दों में, एक-दूसरे तक संदेश पहुँचाने के लिए हम काफी हद तक बिना बोले किए जाने वाले इशारों (नॉन-वर्बल एलिमेंट्स) पर निर्भर रहते हैं। मुझे हाल ही की एक बातचीत याद है जब किसी ने अपने प्रियजन के बारे में मुझसे खुलकर बात की थी। मैंने देखा कि उनकी आवाज़ काँप रही थी और आँखों में आँसू रहे थे, लेकिन जो बात मुझे सबसे ज़्यादा याद है, वह है उनका गला; जब वे बोलते हुए थूक निगल रहे थे, तो मैं उनके अंदर की घबराहट को महसूस कर सकता था। उस अवलोकन से, मैं अपने जीवनसाथी के लिए उनके प्यार की गहराई को महसूस कर सका। मुझे कोई शक नहीं था कि वे उस व्यक्ति के बारे में ईमानदारी और खुलेपन से बात कर रहे थे जिसे वे प्यार करते थे। हालाँकि, कई बार मैं ऐसे लोगों से बात करता हूँ जिनकी असली भावनाओं का अंदाज़ा लगाना मुश्किल होता है। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति ऊँची, खुशमिजाज़ और स्वागत करने वाली आवाज़ में बात कर सकता है, फिर भी उनके शब्द और बॉडी लैंग्वेज से ऐसा लगता है कि वे अपनी असली भावनाओं को छिपा रहे हैं या बढ़ा-चढ़ाकर दिखा रहे हैं। ऐसे व्यक्ति से बात करते समय, मुझे लगता है कि वे अपने असली व्यक्तित्व को छिपा रहे हैं, जिससे सच्ची ईमानदारी को समझना मुश्किल हो जाता है और मुझे पूरी तरह से... कई बार भरोसा नहीं बन पाता। इन व्यक्तिगत विचारों और उदाहरणों को साझा करने का मेरा मकसद इंसानी रिश्तों में दिल की ईमानदारी और कथनी-करनी में समानता के महत्व पर ज़ोर देना है। अगर हम एक-दूसरे के प्रति ईमानदार नहीं हैं और हमारे शब्द हमारे कामों से मेल नहीं खाते हैं, तो ऐसी बातचीत और रिश्ते बनाए रखना और विकसित करना मुश्किल होगा जो आपसी भरोसे को बढ़ावा देते हैं। प्रभु में विश्वास रखने वालों के तौर पर एक सुंदर संगति का आनंद लेने के लिए, हमें सच बोलना चाहिए। हमें कभी भी धोखेभरी बातों के लिए अपने होंठों का इस्तेमाल नहीं करना चाहिए... ...झूठ और धोखे का सहारा लेता है, जैसा कि आज के वचन में बताए गए बुरे और दुष्ट व्यक्ति के बारे में कहा गया है।

 

दूसरी बात, बुरे और दुष्ट व्यक्ति के मन में कुटिलता होती है और वह हमेशा बुराई की योजना बनाता रहता है।

 

आज के वचन में नीतिवचन 6:14 के पहले हिस्से को देखिए: "जो अपने मन में कुटिलता रखता है और लगातार बुराई की योजना बनाता है।" बुरे और दुष्ट व्यक्ति के मुँह से झूठ और धोखे की बातें इसलिए निकलती हैं क्योंकि उसके मन में कुटिलता होती है। दूसरे शब्दों में, उसकी बातें टेढ़ी-मेढ़ी होती हैंवह सच को तोड़-मरोड़कर झूठ और धोखे वाली बातें कहता हैक्योंकि उसका मन ही कुटिल होता है। आखिरकार, कुटिल मन से कुटिल बातें ही निकलती हैं। आसान शब्दों में कहें तो, ऐसा व्यक्ति झूठ और धोखे की बातें करने से खुद को रोक नहीं पाता क्योंकि उसका मन झूठा होता है और वह खुद को ही धोखा दे रहा होता है। बुरे और दुष्ट व्यक्ति का मन झूठा और खुद को धोखा देने वाला क्यों होता है? इसका कारण क्या है? इसका कारण यह है कि उसने सच को तोड़-मरोड़ दिया है। 1 यूहन्ना 1:8 के शब्दों में, उसके मन के झूठे और खुद को धोखा देने वाले होने का कारण यह है कि उसमें सच्चाई नहीं है। नतीजतन, वह खुद को पाप-रहित मानता है; ऐसा इसलिए है क्योंकि सच्चाई के बारे में गलत सोच रखने वाले मन के कारण, वह तो पाप को पाप मानता है और ही ऐसा करने में सक्षम होता है।

 

प्यारे दोस्तों, शैतान को परमेश्वर के सच को बिगाड़ने में मज़ा आता है। दूसरे शब्दों में, वह हमें उलझन में डालने के लिए परमेश्वर के वचन को घुमा-फिराकर पेश करता है। उसकी एक डरावनी चाल हमें "सच और झूठ के मिश्रण" पर विश्वास दिलाना है। वह परमेश्वर के सच्चे वचन में झूठ मिलाकर ऐसा करता है, और हमें इस मिलावटी रूप को मानने के लिए उकसाता है। यह कितनी चालाक और डरावनी चाल है! प्रकाशितवाक्य 22:18 साफ कहता है कि अगर कोई इस किताब की भविष्यवाणी के शब्दों में कुछ भी जोड़ता है, तो परमेश्वर उसमें बताई गई विपत्तियों को उस पर डाल देगा; फिर भी, शैतान और उसके चेलेयानी गलत शिक्षा देने वालेअभी भी परमेश्वर के वचन में कुछ कुछ जोड़ रहे हैं। ठीक वैसे ही जैसे शैतान ने जंगल में पुराने नियम के शास्त्र का हवाला देकर लेकिन उसमें कुछ जोड़कर सच को बिगाड़ते हुए यीशु को प्रलोभन दिया था (मत्ती 4), वैसे ही आज वह और उसके गलत शिक्षा देने वाले चेले परमेश्वर के सच का हवाला देते हुए उसमें झूठ मिलाते हैं और हमें "सच और झूठ के मिश्रण" से लुभाते हैं। जैसा कि आज के वचन, नीतिवचन 6:14 में बताया गया है, शैतान और उसके गलत शिक्षा देने वाले चेलों के दिल बुरे होते हैं और वे "लगातार बुराई की योजना बनाते हैं।" ये बुरे लोगजो सच से दूर और झूठ और धोखे से भरे होते हैंलगातार सच्चे मसीहियों को गिराने की साजिश रचते हैं जो सच से प्यार करते हैं और उसका पालन करते हैं; उनका मकसद उन्हें परमेश्वर के खिलाफ पाप करने और आखिरकार परमेश्वर को छोड़कर विश्वास से भटकने के लिए उकसाना होता है। तो फिर, हमें क्या करना चाहिए? सबसे पहले, हमें अपने दिलों में सच को संजोकर रखना चाहिए। भजन संहिता 119:11 को देखें: "मैंने तेरे वचन को अपने हृदय में छिपा रखा है ताकि मैं तेरे विरुद्ध पाप करूँ।" दोस्तों, जब हम परमेश्वर के सच्चे वचन को अपने दिलों में संजोकर रखते हैं, तो हम उसके खिलाफ पाप नहीं करेंगे। इसके अलावा, जैसे-जैसे हम परमेश्वर के वचन का पालन करते हैं और उसे गहराई से अपने दिलों में उतारते हैं, हम तब लड़कर जीत सकेंगे जब शैतान और गलत शिक्षा देने वाले लोग सच को बिगाड़ने वाले झूठ से हमें लुभाने की कोशिश करेंगे। हमें अपने दिलों में सच को भी रखना चाहिए और हमेशा भलाई करनी चाहिए, क्योंकि हमें मसीह यीशु में अच्छे काम करने के लिए बनाया गया है (इफिसियों 2:10)

 

तीसरी और आखिरी बात, राजा सुलैमान कहते हैं कि बुरे और अधर्मी लोग झगड़ा भड़काते हैं।

 

आज के पाठ में नीतिवचन 6:14 के आखिरी हिस्से को देखें: "...जो झगड़ा फैलाता है।" दोस्तों, अगर कोई बुरे मन से लगातार बुराई की योजना बनाता है और दूसरों को धोखा देने के लिए झूठ बोलता है, तो क्या झगड़े और मनमुटाव का पैदा होना स्वाभाविक नहीं है? राजा सुलैमान नीतिवचन में अक्सर झगड़ों के बारे में बात करते हैं और उनके कारणों को इस तरह बताते हैं: नफ़रत (10:12), जल्दी गुस्सा आना (15:18), टेढ़ापन या कुटिलता (16:28), मूर्ख के होंठ (18:6; 20:3), घमंड (22:10), लालच (28:25), और क्रोध (29:22; 30:33) आप क्या सोचते हैं? राजा सुलैमान की इस बात पर आपकी क्या राय है कि ये चीज़ें झगड़े को बढ़ावा देती हैं? मैं उनसे सहमत हुए बिना नहीं रह सकता; मेरा मानना ​​है कि नफ़रत, जल्दी गुस्सा आना और लालच जैसी चीज़ें सचमुच इंसानी रिश्तों में झगड़े का कारण बनती हैं। झगड़े के कारणों में से जो बात मुझे सबसे ज़्यादा प्रभावित करती है, वह नीतिवचन 16:28 का यह वचन है: "एक कुटिल व्यक्ति झगड़ा भड़काता है।" आप कोरियाई कहावत से परिचित होंगे, "भले ही आपका मुँह टेढ़ा हो, बात सीधी कहो," है ना? इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि हमें हमेशा सीधी और सही बात कहनी चाहिए। फिर भी, जब हम झगड़ते हैं, तो अक्सर हम सीधी बात नहीं कह पाते और इसके बजाय टेढ़े-मेढ़े या घुमावदार तरीके से बात करते हैं। जब हम सोचते हैं कि हम ऐसा क्यों बोलते हैंजिससे निश्चित रूप से झगड़ा होता हैतो इसका जवाब सरल है: ऐसा इसलिए है क्योंकि हमारे दिल ही टेढ़े-मेढ़े होते हैं। आखिरकार, जब रिश्तों में हमारे दिल टेढ़े-मेढ़े होते हैं, तो टेढ़ी-मेढ़ी बातें निकलना तय है, और नतीजतन, रिश्ते भी बिगड़ जाते हैं। शैतान ठीक यही चाहता है और इसी में खुश होता है: मनमुटाव और झगड़ा। शैतान को हमारे परिवारों और चर्चों में हमारी लड़ाई-झगड़े से पैदा होने वाले संघर्ष और बंटवारे को देखना पसंद है। इसीलिए वह हमारे अंदर नफ़रत, क्रोध, कुटिलता, मूर्खता, घमंड और लालच पैदा करके लगातार झगड़े भड़काने की कोशिश करता है। खास तौर पर, शैतान हमारे बीच "लड़ने की इच्छा" जगाता है और हमें झगड़ने के लिए उकसाता है (याकूब 4:1) वह यहाँ तक कि यीशु के चेलों को भी इस बात पर बहस करने के लिए उकसाता था कि "सबसे बड़ा कौन है" (लूका 22:24) शैतान का झगड़ा भड़काने का काम खतरनाक है क्योंकि "जहाँ जलन और स्वार्थ होता है, वहाँ गड़बड़ी और हर तरह की बुरी बातें होती हैं" (याकूब 3:16) तो फिर, हमें क्या करना चाहिए?

 

हमें झगड़े से बचना चाहिए और शांति बनाए रखनी चाहिए। ऐसा करने के लिए, हमें सही नीयत से और परमेश्वर की नज़र में सही दिल के साथ बात करनी चाहिए। दूसरे शब्दों में, हमें परमेश्वर के सच को अपने दिल में रखना चाहिए, सही शिक्षाओं का पालन करना चाहिए और ईमानदारी से बात करनी चाहिए। हमें उन लोगों से भी सावधान रहना चाहिए और उनसे दूरी बनाए रखनी चाहिए जो सही तरीके से बात करने के बजाय टेढ़ी-मेढ़ी या गलत बातें करते हैं। हमें खासकर उन लोगों से सावधान रहना चाहिए और उनसे दूर रहना चाहिए जिनका दिल सही नहीं है और जो गलत सोच के साथ बात करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि टेढ़े दिल वाला व्यक्ति ज़रूर झगड़ा पैदा करेगा। आप ऐसे व्यक्ति से चाहे कितनी भी सही बात क्यों करें, जब तक परमेश्वर उनके टेढ़े दिल को सीधा नहीं करते, वे केवल आपकी बात मानने से इनकार करेंगे बल्कि आपसे नफ़रत और नाराज़गी भी रखेंगे।

 

मैं इस चिंतन को यहीं समाप्त करना चाहूँगा। एक बेकार और दुष्ट व्यक्ति वह है जिसका कोई मूल्य नहीं होता और जो मुसीबतें खड़ी करता है। ऐसे लोगों की ज़बान धोखे से भरी होती है और दिल टेढ़ा होता है; क्योंकि वे हमेशा बुराई की योजना बनाते हैं, इसलिए वे झगड़ा भड़काते हैं। उनके उदाहरण से हमें यह सीखना चाहिए कि हम कभी भी ऐसे बेकार, दुष्ट और मुसीबत खड़ी करने वाले लोग बनें। इसके बजाय, हमें यह समझना चाहिए कि हमें ऐसे लोग बनना चाहिए जिनके होंठ सच बोलते हों और दिल ईमानदार हों, और जो हमेशा शांति बनाए रखने की कोशिश करते हों। इसलिए, चाहे हमारे घर हों, हमारी कलीसियाएँ हों या पूरा समाज, हमें ऐसे लोग बनने की कोशिश करनी चाहिए जो परमेश्वर की नज़र में फायदेमंद और उपयोगी हों।


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