Las relaciones de los sabios [Proverbios 3:27–35]

Las relaciones de los sabios

 

 

 

[Proverbios 3:27–35]

 

 

¿Cómo son tus relaciones con los demás? Tómate un momento para reflexionar. Piensa en las personas con las que actualmente tienes una buena relación. ¿Quiénes te vienen a la mente? Ahora, considera a aquellas con quienes tu relación es tensa o difícil. ¿Quiénes te vienen a la mente? Hace algún tiempo, un hermano en la fe compartió lo difíciles que eran sus relaciones con otros miembros de la iglesia; a partir de ese momento, comencé a publicar ocasionalmente escritos sobre las relaciones humanas en mi página personal de Cyworld. Al volver a leer una publicación que escribí el 1 de diciembre de 2010, titulada "Aceptar", sigo sintiéndome identificado con la verdad de que hay personas a nuestro alrededor que son verdaderamente difíciles de aceptar: personas que nos hacen la vida difícil, hieren nuestros corazones y nos causan dolor. ¿Cómo debemos manejar las relaciones con tales personas? La Biblia nos dice que las aceptemos a ellas también. ¿Cómo es esto posible? Creo que la respuesta se encuentra en Romanos 15:7: "Por tanto, aceptaos los unos a los otros, como también Cristo nos aceptó para gloria de Dios". A medida que comprendemos cómo el Señor aceptó a pecadores como nosotros, nos volvemos capaces de aceptar incluso a aquellos que han pecado contra nosotros. En última instancia, al crecer en nuestra relación con Dios —conociéndolo a Él y a nosotros mismos— y al profundizar nuestra comprensión de la gracia y el amor de Dios, quien aceptó al "principal de los pecadores" (como yo) en Jesucristo, nos capacitamos para aceptar y amar incluso a nuestros enemigos.

 

En el pasaje de hoy, Proverbios 3:27–31, el autor —el rey Salomón— emite la orden "No" en cinco ocasiones distintas (versículos 27, 28, 29, 30 y 31). Estos cinco versículos nos enseñan cómo los sabios llevan sus relaciones con los demás. Podemos agrupar estos versículos en tres categorías (Walvoord). Estos tres grupos nos ofrecen tres principios sobre cómo debemos construir nuestras relaciones. Al reflexionar hoy sobre estos tres principios, oro para que aceptemos la enseñanza de Dios, la apliquemos sabiamente a nuestras propias vidas y le demos gloria a Él.

 

El primer principio respecto a las relaciones de los sabios es que no debemos negar la bondad a quienes la merecen.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 3:27–28: «No niegues el bien a quien se le debe, cuando esté en tu mano hacerlo. No digas a tu prójimo: "Vuelve más tarde; te lo daré mañana", cuando ya lo tienes contigo». Leí un correo electrónico enviado por un diácono de nuestra iglesia que afirmaba que las personas, por lo general, tienen tres motivos de pesar al enfrentarse a la muerte. El primero es el arrepentimiento de no haber dado lo suficiente a los demás: «Ya sean ricos o pobres, cuando las personas se acercan a la muerte, piensan: "Podría haber vivido dando un poco más...". Se dan cuenta de que todas las cosas que acumularon con tanto esfuerzo y a las que se aferraron no tenían gran valor, y se preguntan: "¿Por qué no compartí y di más? ¿Por qué no viví una vida de generosidad?". Sienten que vivieron insensatamente, y esto se convierte en su mayor pesar» (Internet). ¿Qué opina usted? ¿Acaso alberga tales sentimientos de pesar en este momento? El difunto Dr. Jang Gi-ryeo —a menudo llamado el «Schweitzer de Corea»— dedicó toda su vida a servir al Señor y a su prójimo, ofreciéndose a sí mismo como sacrificio vivo; falleció y regresó al abrazo de Dios a los 85 años de edad, aproximadamente a la 1:45 de la madrugada del día de Navidad, el 25 de diciembre de 1995. En aquel entonces, los medios de comunicación coreanos lo aclamaban como un «pequeño Jesús viviente». Fiel a su juramento médico de dedicarse a «aquellos que mueren sin haber visto jamás a un médico», su vida estuvo llena de actos de cuidado hacia los pobres, los abandonados y los marginados. Ya fuera en Pionyang o en Busan, los pacientes sin recursos podían acudir libremente a él en los hospitales donde ejercía. Aunque inicialmente tenía la intención de administrar el Hospital Evangélico de Busan como un centro médico gratuito, las limitaciones financieras lo obligaron a adoptar un sistema de pago; sin embargo, a menudo dejaba la puerta trasera abierta para que los pacientes indigentes pudieran marcharse sin pagar, lo que frecuentemente causaba desconcierto entre el personal del hospital. En resumen, el difunto Dr. Jang Gi-ryeo vivió una vida de entrega constante. Qué vida tan hermosa. ¿No desearía usted vivir una vida así? En el pasaje de hoy, tomado de Proverbios 3:27-28, el rey Salomón nos dice que, si tenemos los medios para hacer el bien, debemos dar generosamente —sin retener nada— a quienes atraviesan una necesidad extrema y merecen nuestra ayuda. En otras palabras, como personas que poseemos abundancia, es nuestro deber ayudar a los menos afortunados que se encuentran en situaciones desesperadas. ¿Cuál es la razón de esto? Que el propósito mismo por el cual Dios nos ha concedido abundancia es capacitarnos para ayudar a los demás. Por tanto, debemos reconocer el propósito de la abundancia con la que Dios nos ha bendecido y acudir prontamente en ayuda de nuestro prójimo necesitado. Dicho de otro modo, si disponemos de los medios para ayudar en este preciso momento, no debemos decirle a la persona necesitada: «Vete y vuelve; te lo daré mañana» (v. 28). Piénselo bien: ¿cuán urgente debe ser la situación para que alguien en apuros acuda a nosotros —que tenemos los medios— y pida ayuda? Nosotros tal vez contemos con el lujo del tiempo o de los recursos, pero nuestro prójimo necesitado no. Así pues, el rey Salomón nos exhorta a no demorarnos en mostrar bondad hacia el prójimo; por el contrario, debemos ponernos en el lugar de los necesitados y brindar ayuda de inmediato. He aplicado esta lección a la relación entre empleador y empleado. Por ejemplo, cuando el dueño de un negocio cuenta con los medios económicos, debe considerar la perspectiva de su empleado y pagarle su salario —ya sea semanal o mensualmente— con prontitud. ¿Por qué? En primer lugar, porque el empleado es quien tiene el «legítimo derecho» a recibirlo, tal como se menciona en el versículo 27 del pasaje de hoy. De hecho, una traducción literal de Proverbios 3:27 dice: «No retengas el bien de sus dueños» (Walvoord). ¿Qué significa esto? Significa que el dinero que un empleado ha ganado tras una semana o un mes de trabajo —aunque en ese momento esté en poder del empleador— ya no pertenece al empleador, sino al empleado. Por consiguiente, el empleador está obligado a pagar ese dinero a quien legítimamente le pertenece: el empleado. Otra razón es que, si bien un empleador puede gozar de estabilidad económica, el empleado a menudo vive al día —ya sea que cobre semanal o mensualmente— y enfrenta serias limitaciones financieras; Por ello, dependen en gran medida de recibir su salario a tiempo. Si usted fuera empleador, intente ponerse en el lugar de su empleado. ¿Cómo reaccionaría si, tras trabajar arduamente durante una semana o un mes, no recibiera el salario que había ganado justo cuando correspondía? Si tuviera que seguir trabajando sin percibir la paga que merecía, ¿continuaría trabajando para ese empleador? ¿Y qué pasaría si le costara salir adelante con ese salario semanal o mensual, pero supiera que su empleador —teniendo los medios para pagar— lo estaba reteniendo? Por eso, Deuteronomio 24:15 nos dice: «Págales su salario cada día antes de la puesta del sol, porque son pobres y cuentan con ello. De lo contrario, podrían clamar al Señor contra ti, y serás culpable de pecado». No debemos vacilar a la hora de dar a quienes tienen legítimo derecho a recibir.

 

La Biblia dice: «Muchos buscan el favor de un gobernante, y todos son amigos de quien da regalos» (Proverbios 19:6). Debemos dar generosamente a nuestro prójimo, especialmente a aquellos que tienen legítimo derecho a recibir. Sin embargo, al reflexionar sobre mi propia vida a la luz de estas palabras, no puedo evitar pensar que soy verdaderamente tacaño cuando se trata de dar. Al analizar por qué soy tan tacaño, reconozco que la causa raíz reside en el egoísmo que hay en mí. También reconozco que este egoísmo proviene de no haber comprendido ni experimentado profunda y plenamente la gracia y el amor de Dios. Debería estar tan lleno de la gracia y el amor de Dios que estos fluyeran a través de mí hacia mi prójimo; en cambio, mi egoísmo ha conducido a una tacañería que oculta la gloria de Dios, una falta por la que pedí perdón a Dios durante el culto de oración del miércoles. Aspiro a vivir una vida de generosidad, tal como lo hizo el difunto Dr. Jang Gi-ryeo. Deseo servir a los marginados, a los heridos y a los que sufren, atendiéndolos con el corazón de Cristo. Me comprometo a llevar una vida de generosidad sin reservas, dedicada a forjar amistades eternas en el Señor.

 

El segundo principio de las relaciones para los sabios es que no debemos hacer daño a los demás sin causa justificada.

 

La semana pasada, durante la reunión de oración del miércoles, aprendimos el primer principio para construir relaciones sabias —basado en Proverbios 3:27-28— bajo el título "Relaciones de los sabios (1)". Ese primer principio es que "no debemos negar la generosidad a quienes la merecen". Volvamos a examinar Proverbios 3:27-28: "No niegues el bien a quien se le debe, cuando esté en tu mano hacerlo. No digas a tu prójimo: 'Vuelve más tarde; te lo daré mañana', cuando ya lo tienes contigo". Quisiera destacar nuevamente tres puntos importantes aquí: (1) todos poseemos la capacidad de dar; (2) debemos reconocer a quienes son merecedores; y (3) cuando hacemos el bien, debemos actuar con prontitud y sin reticencias. Tras meditar y compartir estos tres puntos, experimenté diversas revelaciones y oportunidades para aplicarlos en mi vida durante la semana pasada. Puedo compartir tres ejemplos. El primero se refiere a la idea de que todos tenemos la capacidad de dar; aunque a menudo asociamos el dar con ayuda material o económica, me di cuenta de que también podemos ofrecer palabras de cálido consuelo a nuestro prójimo mediante el amor de Dios. Durante la semana pasada, Dios me guio a enviar correos electrónicos y realizar llamadas de consuelo arraigadas en Su amor, ayudándome a comprender que todos poseemos la capacidad de ofrecer tales palabras de alivio. Otro ejemplo se relaciona con la relación matrimonial: comprendí que la esposa es alguien que merece el amor de su esposo, y el esposo es alguien que merece el respeto de su esposa. Llegué a esta conclusión gracias a la respuesta de un hermano, después de haber compartido por correo electrónico mis reflexiones sobre el mensaje de la reunión de oración del miércoles pasado con varios hermanos y hermanas. Es también una enseñanza que he aplicado a mi propio matrimonio. El tercer y último ejemplo tiene que ver con la prontitud. Si bien es cierto que las relaciones humanas a menudo requieren paciencia, durante la semana pasada me di cuenta de que hay momentos en los que mostrar amor exige una acción inmediata. En resumen, aprendí algo de Proverbios 15:23: "...¡qué buena es la palabra oportuna!". Por favor, consideremos el pasaje de hoy, Proverbios 3:29–30: «No trames el mal contra tu prójimo, que vive confiadamente junto a ti; no contiendas con nadie sin motivo cuando no te ha hecho ningún daño». En nuestras relaciones con los demás, a menudo surgen malentendidos que frecuentemente conducen al deterioro del vínculo que nos une. Una consecuencia de esto es la ruptura de la confianza mutua. Una vez rota la confianza, ya no abrimos las puertas de nuestro corazón para compartir nuestra intimidad con la otra persona, lo que hace imposible mantener una relación profunda. Otra consecuencia es que, si el malentendido se agrava, el daño trasciende la mera pérdida de confianza: nos convertimos en enemigos que se calumnian e incluso traman el mal unos contra otros. Por eso el rey Salomón nos exhorta: «No trames el mal contra tu prójimo, que vive confiadamente junto a ti» (v. 29). La expresión «vive confiadamente» se refiere a un vecino que habita cerca de nosotros y deposita su confianza en nosotros. La Biblia enseña que no debemos tramar el mal contra un vecino que confía así en nosotros. Además, la Biblia nos dice que no debemos contender ni acusar sin motivo a un vecino digno de confianza, alguien que no nos ha hecho ningún daño (versículo 30).

 

Al meditar en este pasaje, recordé el incidente narrado en 1 Reyes 21 que involucra al rey Acab y a su vecino Nabot, quien vivía cerca del palacio real. Acab, rey de Samaria, codiciaba la viña de un hombre llamado Nabot, situada junto al palacio. Ofreció a Nabot una «viña mejor» a cambio, o pagar su precio total en dinero si aceptaba venderla (versículo 2), pero Nabot se negó. Su motivo para rechazar la oferta era que Dios le había prohibido entregar la herencia de sus antepasados ​​al rey Acab (versículo 3). Finalmente, la reina Jezabel, esposa de Acab, urdió una trama y conspiró para matar a Nabot, un vecino digno de confianza que vivía conforme a la voluntad de Dios (versículos 8–13). Jezabel, actuando como colaboradora de su esposo, buscó satisfacer la codicia de Acab mediante la falsa acusación y el asesinato de Nabot, un siervo fiel de Dios y vecino cercano. ¡Qué pecado tan perverso es este ante los ojos de Dios! ¿Qué opinan del pecado cometido por el rey Acab y la reina Jezabel al matar a Nabot —un vecino que vivía fielmente en obediencia a la Palabra de Dios— y apoderarse de su viña? ¿Acaso este acto pecaminoso de incriminar y asesinar a un vecino digno de confianza fue algo que ocurrió únicamente durante el reinado del rey Acab? Ciertamente no. Tales cosas suceden con frecuencia incluso hoy en día. Satanás no quiere que construyamos relaciones de confianza con nuestros vecinos. La razón es que Satanás no desea que sigamos el mandamiento de Jesús de amarnos los unos a los otros. Por ello, Satanás se esfuerza por destruir los vínculos de confianza entre nosotros y nuestros vecinos cercanos por cualquier medio posible. Una de sus tácticas consiste en engañar a una tercera persona y utilizarla para sembrar discordia en nuestras relaciones. Planta mentiras en sus mentes para generar desavenencias, rompiendo así la confianza que compartimos con nuestros vecinos. ¿Qué debemos hacer entonces? ¿No deberíamos acaso mantenernos veraces y fieles, depositando nuestra confianza absoluta en Dios?

 

Amados, debemos ser cristianos que inspiren confianza en nuestros vecinos. En un sentido más amplio, hemos de ser personas dignas de confianza que fomenten la seguridad en todas nuestras relaciones humanas. Para lograrlo, debemos ser verdaderos cristianos que vivan conforme a la voluntad de Dios: Su Palabra. No debemos ser de aquellos que simplemente dicen asistir a la iglesia mientras albergan sospechas infundadas sobre quienes nos rodean, causándoles daño, calumniándolos o conspirando contra ellos. Debemos tener especial cuidado de evitar palabras o acciones insensatas que puedan quebrantar la confianza depositada en nosotros por familiares, amigos y compañeros que saben que somos cristianos. Debemos actuar con la máxima cautela. Sobre todo, debemos reconocer que Satanás busca constantemente engañarnos mientras nos esforzamos por obedecer el mandamiento de Jesús de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos; nunca debemos olvidar que esta es una batalla espiritual. Para triunfar en esta batalla espiritual, debemos depositar nuestra confianza plena en Dios. Además, puesto que confiamos en Dios, debemos comprometernos a confiar en nuestros vecinos cercanos. Incluso si un vecino llega a malinterpretar nuestras acciones, habla a nuestras espaldas, nos calumnia o conspira contra nosotros, debemos mantenernos firmes en confiar en él, fundamentados en nuestra confianza en Dios. Dios mismo gobernará y guiará nuestras relaciones. Como creyentes en Jesús, oro para que todos lleguemos a ser personas que inspiren confianza en nuestros vecinos. El tercer y último principio relativo a las relaciones de los sabios es que no debemos envidiar a los violentos.

 

Considero que la relación entre esposo y esposa es la que aporta mayor alegría, deleite y felicidad. Al mismo tiempo, creo que también es la relación capaz de provocar la tristeza, la angustia y la infelicidad más profundas. Así, el cónyuge puede ser nuestra mayor fuente de ánimo, pero también la mayor fuente de desaliento. ¿Cómo debemos, entonces, llevar nuestras relaciones matrimoniales? ¿Cómo podemos cultivar un matrimonio que glorifique a Dios? Bajo el título «Relaciones de los sabios (3)», y reflexionando sobre el pasaje de hoy en Proverbios 3:27-31, deseo aplicar este tercer principio —junto con los dos tratados anteriormente— a la relación matrimonial y extraer las lecciones que ofrece. Es mi oración que todas nuestras parejas construyan matrimonios centrados en Cristo y arraigados en la obediencia a la Palabra del Señor, glorificando así a Dios.

 

(1) No debemos negar la generosidad a quienes la merecen.

 

Volvamos a examinar el pasaje de hoy, Proverbios 3:27–28: «No niegues el bien a quien se lo debes, cuando esté en tu mano hacerlo. No digas a tu prójimo: "Vuelve más tarde; te lo daré mañana", cuando ya lo tienes contigo». Anteriormente he aplicado esta lección a la relación entre empleador y empleado; hoy deseo aplicarla a la relación entre esposo y esposa. Nosotros, los esposos, no debemos negar el amor a nuestras esposas, quienes son las que legítimamente lo merecen. En particular, debemos desechar la idea de que, simplemente porque nuestras esposas son quienes más cerca están de nosotros, debamos mostrar amor a otros en lugar de a ellas. ¿Cómo podemos afirmar que amamos a nuestro prójimo cuando no amamos adecuadamente a nuestras propias esposas? Otra excusa común que ponemos es la idea de que solo podemos amar a nuestras esposas si ellas primero nos muestran el respeto que las hace dignas de ese amor. Sin embargo, la Biblia afirma claramente en Efesios 5:25 que los esposos deben amar a sus esposas tal como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella. No debemos amar a nuestras esposas solo por sus palabras o acciones amables; más bien, debemos amarlas tal como Jesús ama a la iglesia. Nuestras esposas son quienes legítimamente merecen nuestro amor. Por lo tanto, nosotros, los esposos, debemos reconocerlas como dignas de amor y nunca negárselo. Entonces, ¿qué deben hacer las esposas por sus esposos? Deben mostrar respeto. Las esposas deben dar a sus esposos el respeto que legítimamente merecen. Por supuesto, las esposas podrían razonar de la siguiente manera sobre por qué no respetan a sus esposos: «¿Cómo puedo respetar a mi esposo cuando sus palabras y acciones no merecen respeto?». Efesios 5:24, en la Biblia, instruye a las esposas a someterse —o respetar— a sus esposos en todo, tal como la iglesia se somete a Cristo. Por consiguiente, las esposas cristianas deben respetar y obedecer a sus esposos tal como lo harían con el Señor.

 

(2) No debemos hacer daño a otros sin causa.

 

Volvamos a mirar el pasaje de hoy, Proverbios 3:29–30: «No trames el mal contra tu prójimo, que vive confiadamente junto a ti; no riñas con un hombre sin motivo cuando no te ha hecho ningún daño». En el contexto del matrimonio, el prójimo más cercano a nosotros —aquel que nos inspira confianza— es nuestro cónyuge. El problema, sin embargo, es que en la relación matrimonial Satanás siembra dudas y desconfianza en nuestros corazones, buscando quebrantar esa confianza en lugar de fomentarla. Como resultado, las parejas a menudo se enzarzan en acaloradas discusiones por asuntos triviales. Todo comienza con un malentendido respecto a esas pequeñas cuestiones. Además, incluso cuando surgen malentendidos, a menudo carecemos de la capacidad para comunicarnos eficazmente y resolverlos. En consecuencia, la confianza entre ambos se erosiona y dejamos de abrir nuestros corazones o de compartir nuestros verdaderos sentimientos el uno con el otro. Nos volvemos incapaces de mantener una relación profunda e íntima. Pero el problema no termina ahí; cuando los malentendidos se acumulan en nuestros corazones, se enconan y crecen, dando lugar finalmente a la insatisfacción, las quejas y la desconfianza. Así, la ira acumulada incluso por los asuntos más insignificantes puede estallar, provocando graves conflictos y discusiones. En última instancia, el esposo y la esposa dejan de ser compañeros para convertirse en enemigos. ¿Qué debemos hacer, entonces? ¿Cómo deben tratarse esposos y esposas? No debemos pelear ni acusarnos mutuamente sin causa (v. 30). Tampoco debemos ser la clase de pareja que se hace daño, se calumnia o conspira el uno contra el otro. Por el contrario, debemos ser los prójimos más cercanos el uno para el otro: personas que inspiran confianza mutua. Para lograrlo, debemos vivir con honestidad y en obediencia a la voluntad del Señor, quien es el verdadero Dueño de nuestro matrimonio. Cuando lo hacemos, la esposa puede confiar en su esposo, y el esposo puede confiar en su esposa. Aun si las circunstancias sugieren lo contrario, debemos comprometernos a confiar el uno en el otro porque confiamos en el Señor.

 

(3) No debemos envidiar al hombre violento.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 3:31: «No envidies al hombre violento ni elijas ninguno de sus caminos». Al vivir en este mundo malvado, hay momentos en que envidiamos la prosperidad del violento, del pecador o del malvado (Prov. 23:17; 24:1, 19). En consecuencia, al envidiar la prosperidad de los malvados, corremos el riesgo de tropezar en nuestra fe (Sal. 73:1). Podríamos preguntarnos: «¿Cómo es posible que nosotros, que creemos en Jesús, suframos, mientras que el violento, el pecador y el malvado prosperan?». Al hacerlo, podríamos caer fácilmente en el error y seguir los caminos de los malvados, pecando así contra Dios. Sin embargo, en Proverbios 3:31, el rey Salomón nos instruye a no envidiar al hombre violento ni a seguir ninguno de sus caminos. ¿Por qué no debemos envidiar al hombre violento ni seguir sus caminos? ¿Cuál es la razón? La Biblia presenta cuatro razones en el pasaje de hoy, Proverbios 3:32–35 (Walvoord). Quisiera reflexionar sobre estas cuatro razones y aplicarlas a la relación matrimonial.

 

(a) Es porque Dios aborrece a los perversos.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 3:32: «Porque Jehová aborrece al perverso, pero su comunión íntima es con los justos». La primera razón por la que no debemos envidiar la prosperidad de los violentos o de los impíos, ni seguir sus caminos, es que Dios los aborrece. ¿Hay lugar para excusas o debates respecto a esta razón tan clara? Es una razón sencilla, directa y evidente. Puesto que Dios los aborrece, no debemos envidiar a los violentos ni a los impíos, ni imitar sus acciones. En cambio, tú y yo debemos llegar a ser personas rectas. ¿Por qué? Porque Dios ama a los rectos, y solo los rectos pueden compartir una comunión profunda con Él.

 

Nos enfrentamos a una crisis de honestidad. Por no hablar de nuestras relaciones con los demás, afrontamos una crisis de honestidad dentro de nuestros propios matrimonios: relaciones en las que nos hemos convertido en «un solo cuerpo» en el Señor. La causa es que, en lugar de tratarnos mutuamente con un corazón honesto, a menudo nos tratamos con un corazón perverso, envidiando los caminos de los perversos. Como consecuencia, no logramos compartir una comunión profunda ni con el Señor ni con nuestros cónyuges. Ciertamente, esta no es la clase de relación matrimonial que el Señor desea para nosotros. La relación que el Señor quiere para nosotros es una de profunda comunión en Él. Para lograrlo, debemos desechar la perversidad y elegir la honestidad. En otras palabras, los esposos deben ser tan honestos con sus esposas como lo son con el Señor. Lo mismo se aplica a las esposas; deben ser tan honestas con sus esposos como lo son con el Señor. Cuando lo hacemos, podemos compartir una comunión profunda los unos con los otros en el Señor.

 

(b) Es porque Dios maldice a los impíos.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 3:33: «La maldición de Jehová está sobre la casa del impío, pero él bendice la morada de los justos». A lo largo del libro de Proverbios, el rey Salomón nos exhorta repetidamente a no envidiar la prosperidad de los impíos (Prov. 23:17; 24:1, 19). ¿Cuál es la razón? Es porque Dios ha pronunciado una maldición sobre la casa del impío (3:33). Aunque a los ojos humanos parezca que los impíos viven bien y prosperan en esta tierra, la Biblia declara que su fin último es la ruina y la destrucción (Sal. 73:18-19). Por el contrario, la Biblia nos dice que Dios derrama bendiciones sobre los justos (Prov. 3:33). Por tanto, como personas justificadas mediante la fe en Jesucristo, debemos regocijarnos en el sufrimiento de los justos en lugar de envidiar la prosperidad de los impíos. ¿Por qué? Porque Jesús mismo sufrió, y porque sufrir junto a Jesús es una gracia de Dios (Fil. 1:29).

 

No nos gusta el sufrimiento; ¿qué pareja disfrutaría soportando dolor? En consecuencia, hay momentos en los que envidiamos la prosperidad de los impíos. Sin embargo, la Biblia habla con claridad hoy: Dios no solo aborrece a los impíos, sino que también los maldice. En cambio, la Biblia afirma que Dios no solo ama a los rectos, sino que también bendice a los justos. Por ello, en lugar de envidiar y perseguir la prosperidad de mil impíos, nosotros, como parejas, deberíamos participar en el sufrimiento de un solo justo. ¿La razón? Porque es una gracia para una pareja llegar a ser una sola carne y compartir el sufrimiento del Señor (v. 29). Si nosotros, como parejas, nos unimos y —mientras vivimos la vida de los justos— soportamos el sufrimiento por causa del Señor, Dios nos bendecirá.

 

(c) Porque Dios se burla de los soberbios.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 3:34: «Ciertamente Él se burla de los burladores, pero da gracia a los humildes». Como meditamos anteriormente en Proverbios 1:26, aprendimos que cuando nos negamos a atender la reprensión de Dios (v. 24) —despreciando todos sus consejos y rechazando su corrección (v. 25)—, nos encontraremos con el desastre (v. 26), y Dios se burlará de nosotros cuando llegue el terror (v. 26). Así pues, Dios se burla de nosotros cuando somos soberbios y nos negamos a escuchar su reprensión, despreciándola en su lugar. El rey Salomón transmite un mensaje similar en el pasaje de hoy, Proverbios 3:34: Dios se burla de los soberbios. La Biblia afirma que Dios se burla de los arrogantes: aquellos que rechazan su reprensión, la menosprecian y buscan su propia gloria en lugar de la gloria de Dios. Por lo tanto, nunca debemos ser arrogantes; al contrario, debemos ser humildes. ¿Por qué? Porque Dios derrama gracia sobre los humildes.

 

Como parejas, debemos cuidarnos de la arrogancia. Satanás siembra arrogancia en nuestros corazones, transformándonos en personas egoístas que exigen amor o respeto desde una posición de superioridad sobre el otro, en lugar de servirnos mutuamente con humildad. Debemos luchar contra esta tentación de Satanás. Para triunfar en esta batalla espiritual, nosotros —como matrimonios— debemos poner la mirada en Jesús, quien fue humilde y obediente a la voluntad del Padre, incluso hasta la muerte en la cruz (Filipenses 2:5-8). Por consiguiente, debemos considerar a los demás como superiores a nosotros mismos (versículo 3). No debemos buscar solo nuestros propios intereses, sino también los de nuestros cónyuges (versículo 4). Cuando hacemos esto, el Señor —que es nuestro gozo— hará que nuestro gozo sea completo (versículo 4).

 

(d) Porque Dios avergüenza al necio.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 3:35: «Los sabios heredarán honra, pero los necios solo recibirán vergüenza». Las personas violentas y los impíos a menudo no sienten vergüenza ni siquiera al cometer pecado; esto sucede porque sus conciencias se han entumecido y se han vuelto descarados. El problema, sin embargo, es que nosotros, los cristianos —que cometemos repetidamente los mismos pecados—, también estamos perdiendo cada vez más el sentido de la vergüenza. Hace poco leí una noticia cristiana sobre un pastor que, mientras trabajaba junto a un pastor principal de su misma denominación, denunció la trama de compra de votos de este último presentando una grabación como prueba. Me quedé atónito ante lo que vi. Sin embargo, lo que realmente me dejó sin palabras fue ver al pastor que denunciaba el escándalo sentado en una silla, sosteniendo el dispositivo de grabación. No mostraba señal alguna de la humildad que acompaña al sentido de la vergüenza. La persona necia y de entendimiento obtuso no solo no reconoce como pecado su falta contra Dios, sino que tampoco siente vergüenza tras cometer actos vergonzosos. No debemos ser así. Nosotros, los cristianos, debemos saber sentir vergüenza; No debemos ser cristianos insensatos que permanecen impasibles incluso después de haber pecado. Por el contrario, todos debemos ser cristianos sabios. Cuando Dios nos reprende, debemos tener la sabiduría necesaria para aceptar esa reprensión con humildad. Y cuando Dios saca a la luz nuestros pecados, debemos ser capaces de sentir vergüenza. Por tanto, todos debemos arrepentirnos de nuestros pecados, volver a Dios y recibir la gloria como nuestra herencia.

 

Como matrimonios, debemos ser capaces de sentir vergüenza ante Dios y ante nuestros hijos. Es verdaderamente vergonzoso albergar odio en lugar de amor, y mostrar falta de respeto y desobediencia mutua sin sentir ninguna vergüenza ante Dios y nuestros hijos. Deberíamos sentir vergüenza. En particular, no sentir vergüenza al discutir y pelear delante de nuestros hijos revela que nuestras conciencias se han entorpecido y que tenemos el rostro endurecido. Debemos reconocer esto, acercarnos humildemente a Dios Padre, y confesar nuestros pecados y arrepentirnos de ellos. La persona sabia, cuando el Espíritu Santo hiere su conciencia y reprende su corazón mediante la Palabra de Dios, atiende esa corrección, obedece al Espíritu Santo y se acerca a Dios Padre para arrepentirse. Al hacerlo, recibiremos la gloria de Dios como nuestra herencia.

 

Me gustaría concluir esta reflexión. Bajo el tema «Las relaciones de los sabios» (partes 1 a 3), hemos aprendido tres principios sobre las relaciones humanas que se encuentran en Proverbios 3:27-35. En primer lugar, no debemos negar la bondad a quienes la merecen; en segundo lugar, no debemos hacer daño a los demás sin motivo; y en tercer lugar, no debemos envidiar a los violentos. La razón por la que no debemos envidiar a los violentos es que Dios los aborrece y los maldice; además, Dios se burla de los soberbios y avergüenza a los necios. Por el contrario, debemos ser personas íntegras a quienes Dios ama y personas justas a quienes Dios bendice. Debemos ser personas humildes sobre las cuales Dios derrama su gracia y personas sabias que heredan la gloria de Dios. En particular, hoy he aplicado estos principios a la relación entre esposo y esposa. Lo he hecho porque muchas parejas a nuestro alrededor sufren conflictos matrimoniales. Las parejas discuten y pelean y, en su ira, no dudan en pronunciar palabras que atraviesan el corazón del otro como dagas. A menudo son deshonestas entre sí, envidian la prosperidad de los impíos y —en lugar de servirse mutuamente con humildad— intentan controlarse el uno al otro por soberbia. Además, en su necedad, se niegan a atender la reprensión del Señor o incluso las correcciones amorosas que les ofrece su cónyuge. ¿Qué debemos hacer, entonces, como parejas? Debemos brindarnos generosamente el amor y el respeto que legítimamente nos corresponden. El esposo merece ser respetado por su esposa, y la esposa merece ser amada por su esposo. Asimismo, debemos ser dignos de confianza el uno para el otro y mantener la honestidad en nuestra relación. En lugar de envidiar la prosperidad de los impíos, debemos compartir juntos el sufrimiento de los justos. Debemos servirnos mutuamente con humildad, considerando al otro superior a nosotros mismos. También debemos esforzarnos por ser una pareja sabia. Por ello, oro para que todos nos comprometamos a construir un matrimonio centrado en el Señor, demostrando —en una época de tasas de divorcio en aumento— cómo una pareja cristiana marca la diferencia al irradiar la fragancia del amor de Jesús.