义 人的光 [ 箴言 13 章 ] 你 的心中是否有那 份 令面容 焕发 光彩的喜 乐 ？《箴言》 15 章 13 节说 ：“心中喜 乐 ，面 带 笑容；心里 忧 愁， 灵 被 损伤 。”若心中有 忧虑 ， 灵 便 会 受 损 ；自然地，面容也就无法 焕发 光彩。然而，若心中充 满 喜 乐 ，面容便 会 焕发 光彩。今天的 经 文——《箴言》 13 章 9 节 —— 说 道：“ 义 人的光必明亮， 恶 人的灯必熄 灭 。” 这 是什 么 意思呢？意思是，由于 义 人行善（ 马 太福音 5:16 ）且心中充 满 喜 乐 ，他 们 的面容便 焕发 光彩。 试 想《使徒行 传 》中那位被 圣灵 充 满 的 执 事——司提反。他冒着生命危 险传 福音；即便面 对 敌 人的迫害，他心中仍充 满 喜 乐 ，以至于他的面容看起 来 像天使一 样 （使徒行 传 6:15 ）（朴允善）。因此，我愿以“ 义 人的光” 为题 ， 结 合《箴言》 13 章 9 节 及全章 内 容， 来 探 讨两 点， 并 领 受神要 教 导 我 们 的功 课 。 我 们 要探 讨 的第一点是 恶 人那熄 灭 的灯。我 们将从 三 个 角度 来 看： 第一， 恶 人那熄 灭 的灯，就是 骄 傲。 请 看《箴言》 13 章 10 节 ：“ 骄 傲只 启争 端，听 劝 言的却有智慧。”那 么 ，什 么 是 骄 傲呢？ 它 是 谦 卑的反面——一 种 怀 有 优 越感、若不成 为众 人 关 注的焦点便不 满 足的心 态 。然而， 圣 经 的核心 教 导 是：敬畏神是最高的德行，而 骄 傲 则 是最大的罪（箴言 1:7 ； 6:16–17 ；彼得前 书 5:5 ）。 骄 傲往往表 现为 在 权 势 、知 识 或公 义 上的狂妄自大。 从圣 经 的角度 来 看， 当 人的 关 注点完全 转 向自己而 将 神置之度外 时 ， 骄 傲便 产 生了。 圣 经教导说 ， 骄 傲的人必遭 败 坏（箴言 16:18 ）。今天的 经 文——箴言 13:10—— 指出， 骄 傲只 会 导 致 纷争 。原因之一在于， 骄 傲的 恶 人缺乏听取...
धर्मी लोगों की जड़
[नीतिवचन 12]
क्या
आप *डीप-रूटेड ट्री*
(Deep-Rooted Tree) नाटक
के बारे में जानते
हैं, जो 5 अक्टूबर, 2011 से
कोरिया में SBS पर प्रसारित हुआ
था? ली जंग-म्युंग
के इसी नाम के
उपन्यास पर आधारित यह
नाटक, जोसियन राजवंश के राजा सेजोंग
के शासनकाल में *हुनमिनजोंग्यूम* (कोरियाई
वर्णमाला) को लागू करने
से पहले के सात
दिनों के दौरान ग्योंगबोकगुंग
महल में 'हॉल ऑफ़
वर्थीज़' (*जिफ्योनजेओन*) के विद्वानों से
जुड़ी हत्याओं की एक श्रृंखला
को दिखाता है। इसे वर्णमाला
के निर्माण की महानता और
इस प्रक्रिया में शामिल छिपी
हुई कठिनाइयों—दोनों को बिना कुछ
छिपाए दिखाने के लिए सराहा
गया है। सीरीज़ देखने
के बाद, मुझे एक
दर्शक की टिप्पणी मिली:
"नाटक ने हंगुल की
उत्कृष्टता को जीवंत कर
दिया, जिसकी शुरुआत राजा सेजोंग की
मूल प्रेरणा से हुई और
रास्ते में आने वाली
दुविधाओं के हर पहलू
को दिखाया गया। कोरियाई लोगों
की संस्कृति में पले-बढ़े
व्यक्ति के तौर पर—जो रोज़ इस
लिपि का उपयोग करते
हैं—इसने न केवल
मुझे ऐसे महान राजा
के होने पर गर्व
महसूस कराया, बल्कि ऐसी नेक लेखन
प्रणाली का व्यक्तिगत रूप
से उपयोग करने पर सम्मान
की गहरी भावना भी
जगाई।" लेखक ने आगे
कहा, "यह एक ऐसा
नाटक है जिसे मैं
विदेशों में रहने वाले
दूसरी पीढ़ी के कोरियाई लोगों
को दिखाना चाहूंगा—जिन्हें शायद पूरी तरह
से एहसास न हो कि
हंगुल सीखना कितना आसान है या
इसके निर्माण के पीछे के
इरादे कितने नेक थे—जैसे ही इसके
लिए अंग्रेज़ी सबटाइटल उपलब्ध हो जाएं।" इस
नाटक के माध्यम से,
जो हंगुल की उत्पत्ति और
इसके निर्माण के दौरान आई
कठिनाइयों की झलक देता
है, मुझे यीशु में
विश्वास रखने वालों के
तौर पर हमारे अपने
विश्वास की जड़ों पर
विचार करने की प्रेरणा
मिलती है। क्रूस पर
यीशु मसीह की मृत्यु
के माध्यम से पापों की
क्षमा पाने और उनके
पुनरुत्थान के माध्यम से
धर्मी घोषित किए जाने के
बाद, हम—जो परमेश्वर के
सामने धर्मी के रूप में
खड़े हैं—खुद से यह
पूछने के लिए प्रेरित
होते हैं: "हमारे विश्वास की जड़ क्या
है?" आज के अंश,
नीतिवचन 12:3 में, बाइबिल कहती
है: "कोई भी व्यक्ति
दुष्टता के माध्यम से
स्थापित नहीं हो सकता,
लेकिन धर्मी लोगों की जड़ को
हिलाया नहीं जा सकता।"
इस आयत और "धर्मी
की जड़" शीर्षक पर ध्यान केंद्रित
करते हुए, मैं नीतिवचन
12 के पूरे अध्याय पर
विचार करना चाहता हूँ—खासकर दो मुख्य बिंदुओं
के माध्यम से—और परमेश्वर द्वारा
दी गई शिक्षाओं को
ग्रहण करके उनका पालन
करना चाहता हूँ।
पहला,
धर्मी की जड़ को
हिलाया नहीं जा सकता।
दूसरे शब्दों में, धर्मी लोग
मज़बूती से खड़े रहते
हैं।
नीतिवचन
12:3 को देखें: "कोई भी व्यक्ति
दुष्टता के द्वारा स्थापित
नहीं हो सकता, लेकिन
धर्मी की जड़ को
हिलाया नहीं जा सकता।"
बाइबल बताती है कि कोई
व्यक्ति दुष्टता के द्वारा मज़बूती
से खड़ा नहीं रह
सकता (आयत 3)। दूसरे शब्दों
में, यदि किसी व्यक्ति
की जड़ दुष्ट है,
तो वह सुरक्षित रूप
से खड़ा नहीं रह
सकता और उसका डगमगाना
तय है। इससे भजन
संहिता 1:4 की याद आती
है: "दुष्ट लोग ऐसे नहीं
होते, बल्कि वे उस भूसे
के समान होते हैं
जिसे हवा उड़ा ले
जाती है।" दुष्ट लोगों का अस्थिर होना—हवा से उड़ने
वाले भूसे की तरह—इसलिए निश्चित है क्योंकि वे
जानवरों की तरह सुधार
या सीख को नापसंद
करते हैं (नीतिवचन 12:1)।
दुष्ट लोग सुधार से
नफ़रत क्यों करते हैं? जैसा
कि नीतिवचन 12:15 बताता है, ऐसा इसलिए
है क्योंकि वे मूर्ख होते
हैं और मानते हैं
कि उनके अपने तरीके
ही सही हैं। नतीजतन,
मूर्ख और दुष्ट लोग
बुद्धिमानों की सलाह पर
ध्यान नहीं देते (आयत
15)। इसके अलावा, दुष्ट
लोग बुराई की योजना बनाते
हैं (आयत 2) और धोखे की
साजिश रचते हैं (आयत
5)। उनके शब्द खून
बहाने के लिए घात
लगाए बैठे रहते हैं
(आयत 6)। ऐसे दुष्ट
व्यक्ति के लिए, "शर्मनाक
पत्नी" का होना (जैसा
कि आयत 4 के उत्तरार्ध में
बताया गया है) उनकी
हड्डियों को सड़ा देता
है। इसका क्या अर्थ
है? इसका अर्थ है
कि दुष्ट लोग मज़बूती से
खड़े नहीं रह सकते,
और न ही उनके
घर टिक सकते हैं।
अंततः, ऐसे दुष्ट लोग
गिर जाते हैं और
नष्ट हो जाते हैं
(आयत 7)।
इसके
विपरीत, धर्मी की जड़ अडिग
रहती है (आयत 3)।
ऐसा कैसे होता है
कि धर्मी की जड़ हिलती
नहीं है? धर्मी लोग
मज़बूती से कैसे खड़े
रह सकते हैं? इसका
रहस्य इस बात में
है कि धर्मी लोग
शिक्षा या सीख से
प्रेम करते हैं। दूसरे
शब्दों में, क्योंकि वे
ज्ञान में गहराई से
जुड़े होते हैं, इसलिए
वे मज़बूती से खड़े रह
पाते हैं। आयत 1 को
देखें: "जो कोई अनुशासन
से प्रेम करता है वह
ज्ञान से प्रेम करता
है, लेकिन जो सुधार से
नफ़रत करता है वह
जंगली जानवर के समान है।"
धर्मी लोग शिक्षा से
प्रेम करते हैं क्योंकि
वे ज्ञान से प्रेम करते
हैं। इसलिए, वे खुशी-खुशी
परमेश्वर की सीख को
मानते हैं, क्योंकि वे
नेकी के रास्ते—सही रास्ते—पर चलना चाहते
हैं। इसीलिए, आज के हिस्से
की 5वीं आयत में
कहा गया है, "नेक
लोगों की योजनाएँ सही
होती हैं।" यानी, नेक लोगों की
योजनाएँ—जो सीख और
ज्ञान से प्यार करते
हैं—निष्पक्ष और ईमानदार होती
हैं। परमेश्वर ऐसे व्यक्ति पर
कृपा करते हैं (आयत
2), और उन्हें एक नेक स्त्री
से मिलाते हैं; साथ ही,
परमेश्वर यह तय करते
हैं कि यह नेक
स्त्री अपने पति के
लिए ताज बने (आयत
4)। दूसरे शब्दों में, परमेश्वर नेक
आदमी को एक नेक
पत्नी देते हैं और
उसके ज़रिए उसे सम्मान दिलाते
हैं। आखिर में, परमेश्वर
यह पक्का करते हैं कि
न सिर्फ़ नेक व्यक्ति मज़बूती
से खड़ा रहे (आयत
3), बल्कि उसका घर भी
सुरक्षित रहे (आयत 7)।
दूसरी
बात, नेक लोग अपनी
जड़ों के ज़रिए फल
देते हैं। दूसरे शब्दों
में, नेक लोग अच्छी
फ़सल देते हैं।
आज
के हिस्से में नीतिवचन 12:12 को
देखें: "बुरे लोग दूसरों
की लूटी हुई चीज़ों
का लालच करते हैं,
लेकिन नेक लोगों की
जड़ टिकी रहती है
और फल देती है।"
बाइबल कहती है कि
बुरे लोग गलत तरीके
से कमाई करने का
लालच करते हैं (आयत
12)। वे ऐसा लालच
इसलिए करते हैं क्योंकि
उनके दिल कल्पनाओं के
पीछे भागते हैं (आयत 11)।
बुरे लोगों के दिलों का
लालच उन्हें दिन में देखे
जाने वाले सपनों और
बेकार की चीज़ों के
पीछे भागने के लिए उकसाता
है। नतीजतन, वे दूसरों की
चीज़ें लूटने के लिए कोई
भी गलत तरीका अपनाते
हैं। उनकी सोच टेढ़ी
होती है (आयत 8); उनका
अपने हाथों से काम करने
का कोई इरादा नहीं
होता (आयत 11) बल्कि वे सिर्फ़ दूसरों
को लूटने पर ध्यान देते
हैं। इसका एक कारण
उनका आलस है (आयत
24)। असल में, आज
के हिस्से की 27वीं आयत
में बताया गया है कि
आलसी बुरा आदमी "अपने
शिकार को भूनता नहीं
है।" न सिर्फ़ उनकी
सोच टेढ़ी होती है (आयत
8) बल्कि उनके दिल भी।
आयत 20 का पहला हिस्सा
देखें: "बुराई की योजना बनाने
वालों के दिलों में
धोखा होता है..." जो
बुराई की योजना बनाता
है, उसके टेढ़े दिल
में सच्ची खुशी नहीं हो
सकती; बल्कि वहाँ क्रूरता होती
है (आयत 10)। इस तरह,
आयत 6 बताती है कि कैसे
बुरे लोग दूसरों पर
घात लगाकर बैठते हैं, और खून
बहाने और उनकी संपत्ति
लूटने की योजना बनाते
हैं। क्योंकि उनके विचार और
दिल टेढ़े-मेढ़े होते हैं, इसलिए
उनकी बातें भी टेढ़ी-मेढ़ी
होती हैं, जिससे उनके
होंठों से गलत बातें
निकलती हैं (आयत 13)।
उनके होंठ गलत बातें
कहने के आदी होते
हैं, फिर भी वे
धोखा देने वाली बातें
करते हैं (आयत 17)।
संक्षेप में, उनकी "झूठी
ज़बान" होती है जो
बस कुछ पल के
लिए ही टिकती है
(आयत 19)। यहाँ तक
कि जब उनके पास
खाने जैसी बुनियादी ज़रूरतें
भी नहीं होतीं, तब
भी वे दूसरों के
सामने "खुद को बड़ा
दिखाते हैं" (आयत 9)। वे बिना
सोचे-समझे बोलकर दूसरों
का दिल भी दुखाते
हैं—"जैसे तलवार का
घाव" (आयत 18)। इसके विपरीत,
नेक लोग अपनी जड़ों
के ज़रिए फल लाते हैं
(आयत 12)। तो फिर,
एक नेक इंसान फल
देने वाला जीवन कैसे
जीता है?
(1) नेक
लोग मेहनती होते हैं।
नीतिवचन
12:27 देखिए: "आलसी आदमी अपना
शिकार नहीं भूनता, लेकिन
मेहनती आदमी अपनी चीज़ों
की कद्र करता है।"
बुरे लोगों के उलट, नेक
लोग गलत तरीके से
कमाई गई चीज़ों का
लालच नहीं करते (आयत
12)। न ही वे
बुरे लोगों की तरह आलसी
होते हैं, जो अपना
शिकार हासिल नहीं कर पाते
(आयत 27)। इसके बजाय,
नेक लोग अपनी ज़मीन
पर मेहनत से खेती करते
हैं, जिससे उन्हें भरपूर भोजन मिलता है
(आयत 11)। वे अपने
पशुओं की भलाई का
भी ध्यान रखते हैं (आयत
10)। नतीजतन, मेहनती नेक लोग दूसरों
पर राज करते हैं
(आयत 24), जबकि आलसी बुरे
लोग दूसरों के अधीन हो
जाते हैं (आयत 24)।
संक्षेप में, नेक लोगों
की दौलत उनकी मेहनत
से आती है (आयत
27)।
(2) नेक
लोग बुद्धिमान होते हैं।
नीतिवचन
12:8 का पहला भाग देखिए:
“इंसान की तारीफ़ उसकी
बुद्धि के अनुसार होती
है…।” बुरे लोगों के उलट, बुद्धिमान
और नेक इंसान खुद
को बड़ा नहीं दिखाता
(आयत 9)। इसके बजाय,
वह अपनी जानकारी अपने
तक ही सीमित रखता
है (आयत 23; 10:14)। संयम और
नम्रता के साथ, वह
सही समय पर अपनी
बात कहता है, जिससे
खुद को बड़ा दिखाने
के बजाय दूसरों का
भला होता है (देखिए
14:1)। साथ ही, उस
मूर्ख के उलट जो
अपने ही तरीके को
सही मानता है, बुद्धिमान और
नेक इंसान दूसरों की सलाह सुनता
है (12:15)। ऐसा इसलिए
है क्योंकि वह जानता है
कि सलाह सुनने और
सीख मानने से वह और
बुद्धिमान बनता है (19:20)।
वह सलाह पर इसलिए
भी ध्यान देता है क्योंकि
वह जानता है कि कई
सलाहकारों के होने से
शांति—या जीत—मिलती है (11:14)। इसके अलावा,
उस मूर्ख के उलट जो
तुरंत अपना गुस्सा ज़ाहिर
कर देता है, बुद्धिमान
और नेक इंसान अपमान
सह लेता है (12:16)।
वह ऐसा अपमान इसलिए
सह पाता है क्योंकि
उसके अंदर प्रेम होता
है; प्रेम सभी गलतियों को
ढँक लेता है (10:12)।
वह अपमान इसलिए सहता है क्योंकि
वह शांति चाहता है (12:20)।
(3) नेक
लोग सच्चाई से काम करते
हैं।
नीतिवचन
12:22 देखिए: “झूठ बोलने वाले
होंठ प्रभु को घृणित लगते
हैं, लेकिन जो सच्चाई से
काम करते हैं, वे
उसे प्रिय हैं।” परमेश्वर
उन नेक लोगों से
खुश होता है जो
सच्चाई से काम करते
हैं। इसलिए, नेक लोगों के
होंठ सच्चाई बोलने वाले होते हैं
जो हमेशा टिके रहते हैं
(आयत 19), न कि झूठ
बोलने वाले होंठ जो
बस कुछ पल के
लिए ही होते हैं
(आयत 19, 22)। और वह
सच बोलता है (आयत 17)।
साथ ही, नेक लोगों
के सच्चे होंठ ठीक करने
वाली दवा की तरह
होते हैं (आयत 18), जो
दयालु शब्दों से दूसरों को
खुशी देते हैं (आयत
25)। नेक लोग अपने
पड़ोसियों के लिए मार्गदर्शक
का काम भी करते
हैं (आयत 26)। इसके अलावा,
उनके सच्चे होंठ जान भी
बचा सकते हैं (आयत
6)। इस तरह, आयत
28 में—जो आज के
भाग की आखिरी आयत
है—बाइबल कहती है: “नेक
काम के रास्ते में
जीवन है; उस रास्ते
पर अमरता है।”
मैं
इस चिंतन को यहीं समाप्त
करना चाहूँगा। पास्टर कांग जून-मिन
की किताब *डीप-रूटेड स्पिरिचुअलिटी*
(Deep-Rooted Spirituality) में
लेखक ने पास्टर एंड्रयू
मरे का ज़िक्र किया
है—जिन्होंने ईश्वर के साथ गहरे,
आंतरिक जुड़ाव पर ज़ोर दिया
था—ताकि दक्षिण अफ्रीका
में संतरे के पेड़ों को
होने वाली "जड़ की बीमारी"
के बारे में बताया
जा सके। लेखक के
अनुसार, इस बीमारी से
पीड़ित पेड़ सामान्य रूप
से फल देते रहते
हैं, इसलिए आम लोगों को
पता भी नहीं चलता
कि वे बीमार हैं।
फिर भी, एक विशेषज्ञ
ऐसे पेड़ में धीरे-धीरे होने वाली
मौत के शुरुआती संकेत
पहचान सकता है। कहा
जाता है कि अंगूर
की बेलों में लगने वाले
'रूट एफिड्स' (जड़ के कीड़े)
भी इसी तरह की
जड़ की बीमारी का
एक रूप हैं। जब
तक पुरानी जड़ों को काटकर नई
जड़ें नहीं लगाई जातीं
(ग्राफ्टिंग), तब तक पूरी
तरह से ठीक होना
नामुमकिन है। जब अमेरिकी
अंगूर की बेल के
रूटस्टॉक (जड़ वाले हिस्से)
को देसी बेल पर
ग्राफ्ट किया जाता है,
तो समय के साथ
तना, शाखाएँ और फल तो
वैसे ही रहते हैं,
लेकिन उससे बनने वाले
पेड़ की जड़ें कहीं
ज़्यादा मज़बूत और बीमारियों से
लड़ने में सक्षम होती
हैं। लेखक का कहना
है कि बीमारी जहाँ
हमला करती है—और जहाँ ठीक
होने की ज़रूरत होती
है—वह जगह बहुत
अंदर, यानी अनदेखे आंतरिक
व्यक्तित्व में होती है।
जिस तरह बीमार पेड़
की समस्या जड़ की बीमारी
में होती है, उसी
तरह इंसानी संघर्षों की मूल वजह
अक्सर उसी बीमारी जैसी
किसी आध्यात्मिक बीमारी में छिपी होती
है। इसलिए, लेखक का तर्क
है कि सचमुच आध्यात्मिक
जीवन जीने के लिए,
हमें अपनी जड़ें यीशु
में गहराई तक जमानी होंगी।
क्या हम सचमुच यीशु
में गहराई से जुड़े हुए
हैं? मेरी प्रार्थना है
कि हम उनमें गहराई
से जड़ें जमाएँ, मज़बूती और अडिगता के
साथ खड़े रहें, और
ऐसा जीवन जिएँ जो
उनके ज़रिए फल दे।
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