Un hijo sabio [Proverbios 3:11–26]

Un hijo sabio

 

 

 

[Proverbios 3:11–26]

 

 

Ayer, durante la oración de la madrugada, me sentí profundamente conmovido al orar a Dios por mis tres hijos. Parecía haber dos razones para ello: en primer lugar, sentí el amor de Dios por Dylan, Yeri y Yeeun —los regalos que Él nos otorgó a mi esposa y a mí— y, en segundo lugar, sentí el amor que yo, su padre imperfecto, siento por ellos. En particular, al orar por Yeri —quien se había perforado las orejas el sábado anterior como un acto de consagración a Dios—, elevé una oración de acción de gracias y encomendé a mi amada hija a Él. No pude evitar sentirme profundamente conmovido. Mientras oraba para que Dios realizara la "obra de Efraín" —dar una doble porción de fruto— a través de mi amada Yeri, reconocí que esto solo podía suceder por Su gracia. Al orar por Yeeun, pedí que ella pudiera comprender la gracia de Dios y que, fortalecida por esa gracia, trabajara con diligencia y se convirtiera en alguien que extiende gracia a los demás. Y al orar por mi amado hijo mayor, Dylan, clamé en mi corazón: "Dylan, hombre de Dios, oro para que seas veraz y fiel". Sé que tú también tienes fervientes peticiones de oración por tus propios hijos y descendientes. ¿Qué siente tu corazón cuando oras por los hijos y descendientes que amas?

 

Mientras meditaba en el pasaje de hoy —Proverbios 3:11–26—, me llamaron la atención las palabras del rey Salomón: "Hijo mío", en los versículos 11 y 21. Centrándome en esa frase, comencé a reflexionar sobre el tema de "Un hijo sabio". El núcleo de mi meditación fue la pregunta: ¿Quién es, verdaderamente, un hijo sabio? Por lo tanto, centrándome en el pasaje bíblico de hoy, quisiera reflexionar sobre tres características de los hijos que son sabios a los ojos de Dios y reciben las enseñanzas que Él ofrece, y dedicar tiempo a interceder por nuestros hijos (o descendientes).

 

En primer lugar, un hijo sabio experimenta el amor de Dios Padre a través de Su disciplina. Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 3:11–12: «Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, ni te disgustes por su reprensión, porque el Señor disciplina a los que ama, tal como un padre al hijo en quien se deleita». ¿Por qué disciplinan los padres a sus hijos? ¿Acaso no es porque los hijos han desobedecido las palabras de su padre? Hace poco tiempo, tuve que disciplinar a mis dos hijas porque estaban peleando por algo muy trivial. Después de disciplinarlas, les dije: «Escriban lo que hicieron mal». Una de mis hijas me trajo una carta larga que incluso incluía un dibujo. Al leerla, vi que había escrito sobre cómo aprendió que no debía pelear por cosas sin importancia; expresó remordimiento, diciendo que ni siquiera sabía por qué había actuado de esa manera. También mencionó que había orado a Dios pidiendo perdón y que me pedía perdón a mí, como su padre. ¿Qué creen que hice? ¿La perdoné o no? ¿Cómo podría negarme a perdonar a mi amada hija cuando ella ya había pedido perdón a Dios? Nuestro Dios Padre es quien nos disciplina tal como un hombre disciplina a su hijo (Deuteronomio 8:5). Dios nos disciplina cuando abandonamos Su camino (Proverbios 15:10). ¿Por qué nos disciplina Dios cuando nos desviamos de Su senda? Porque nos ama. Dios nos ama y se deleita en nosotros; por eso, cuando nos apartamos de Su Palabra y vivimos una vida de desobediencia, Él usa la vara del amor (Proverbios 3:12). Además, nos disciplina porque nos considera Sus hijos e hijas (Hebreos 12:6–8). ¿Cuál es, entonces, el propósito de la disciplina de Dios? Lo he resumido en tres puntos: (1) alejar la necedad que está arraigada en nuestros corazones (Proverbios 22:15); (2) llevarnos al arrepentimiento (Apocalipsis 3:19) para que no pequemos más (Job 34:31) y vivamos en obediencia a Dios Padre (Hebreos 12:9); y (3) para permitirnos participar de la santidad de Dios (Hebreos 12:10) y disfrutar de la paz (Isaías 53:5).

 

En el pasaje de hoy, Proverbios 3:11, el rey Salomón se dirige a nosotros como "hijo mío", instándonos a no tomar a la ligera la disciplina de Dios ni a menospreciar su reprensión. Creo que esa afirmación conlleva dos significados:

 

(1) En Proverbios 3:1, el rey Salomón se dirige a su hijo llamándolo "hijo mío" y ordena: "No te olvides de mi ley, y que tu corazón guarde mis mandamientos". Al observar el versículo 11 del mismo capítulo, donde dice: "Hijo mío, no menosprecies la disciplina del SEÑOR ni te molestes por su reprensión", se infiere que los hijos, en efecto, podrían olvidar la ley de su padre y dejar de cumplir sus mandamientos.

 

Esa es precisamente la razón por la que un padre disciplina a su hijo, ¿verdad? Sin embargo, un punto interesante es que, en el versículo 11, el rey Salomón no habla de la disciplina de un padre, sino de "la disciplina del SEÑOR". Al reflexionar sobre esto, creo que el rey Salomón pretendía enseñar a su hijo a temer a Dios. En otras palabras, al señalar que Dios los disciplinaría si no cumplían sus leyes y mandamientos, transmitía que sus instrucciones se centraban en Dios; al mismo tiempo, buscaba inculcar en sus hijos la comprensión de que Dios los disciplinaría si olvidaban o desobedecían dichos mandamientos.

 

(2) La razón por la que el rey Salomón —al dirigirse a su hijo como "hijo mío"— advierte contra el menosprecio de la disciplina de Dios o el resentimiento ante su reprensión es que, si bien tal disciplina puede resultar desagradable desde una perspectiva humana, conlleva un gran beneficio para nosotros desde la perspectiva de Dios (Park Yun-sun).

 

¿Cuál es, entonces, el beneficio de la disciplina de Dios? Por supuesto, tal como ya hemos reflexionado sobre los tres propósitos de la disciplina, sus beneficios incluyen alejar la insensatez arraigada en nuestros corazones, llevarnos al arrepentimiento y a evitar volver a pecar, capacitarnos para vivir en obediencia a Dios Padre, permitirnos participar de la santidad de Dios y ayudarnos a disfrutar de la paz. Sin embargo, creo que el rey Salomón resume todos estos beneficios en una sola frase del pasaje de hoy: Proverbios 3:12. Esa frase es simplemente esta: el beneficio de la disciplina es experimentar el amor de Dios Padre. Más concretamente, el beneficio de la disciplina es percibir —o llegar a conocer— el corazón de Dios Padre. Se trata de aprender cuánto nos ama Dios Padre y cuánto se deleita en nosotros. ¿Y tú? ¿Alguna vez has experimentado estos beneficios de la disciplina de Dios? ¿Has comprendido verdaderamente, en lo profundo de tu corazón, cuánto te ama Dios Padre y cuánto se deleita en ti a través de su disciplina?

 

Los hijos sabios conocen el corazón de Dios Padre a través de Su disciplina. Mediante esta disciplina, comprenden cuánto los ama Dios Padre y cuánto se deleita en ellos. Tú y yo debemos llegar a ser hijos de Dios tan sabios como ellos. Debemos considerar una bendición recibir la disciplina de Dios después de haber pecado contra Él al olvidar o no cumplir Sus mandamientos (Job 5:17). ¿En qué consiste esa bendición? En una comprensión más profunda del amor que Dios Padre nos tiene. Espero que tú y yo aprendamos a conocer el corazón amoroso de Dios Padre a través de Su disciplina.

 

En segundo lugar, los hijos sabios disfrutan de la bendición de la sabiduría.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 3:13–15: «Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría, y que obtiene la inteligencia; porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata, y sus frutos más que el oro fino. Más preciosa es que las piedras preciosas; y todo lo que puedes desear, no se puede comparar a ella». ¿Qué es la verdadera bendición? ¿Acaso las cosas materiales, como la plata y el oro puro de este mundo, nos brindan verdadera felicidad? La semana pasada leí un artículo en un sitio web cristiano titulado «El CCK debe disolverse» (CCK son las siglas del Consejo Cristiano de Corea, una organización que representa al protestantismo coreano). Leí este artículo porque un reportero de dicho sitio había entrevistado al profesor Son Bong-ho —anciano de la Iglesia Yeongdong y distinguido profesor de la Universidad Kosin— a raíz de informes previos en los que uno o dos pastores afiliados al CCK confesaron haber intercambiado dinero durante la elección del presidente representante de la organización. Durante la entrevista, un reportero planteó la siguiente pregunta: «¿Es el deseo excesivo de prestigio entre los líderes religiosos —evidenciado por elecciones empañadas por prácticas impulsadas por el dinero— un problema exclusivo del Consejo Cristiano de Corea (CCK)?». La respuesta del profesor Son fue la siguiente: «Las causas fundamentales residen en la cultura del pragmatismo —dar prioridad a los propios intereses— y en la búsqueda del éxito y la fama mundanos. En este contexto cultural, la fe del protestantismo coreano ha degenerado en una forma de fe orientada a la prosperidad. Las iglesias enseñan que ganar dinero y alcanzar la fama constituyen una bendición. Los pastores no pueden obtener poder mediante la política ni ganar dinero a través de los negocios; en última instancia, el honor es lo único que les queda, por lo que se obsesionan con él». ¿Qué opina de las palabras del profesor Son? ¿Cree usted también que la fe protestante coreana ha degenerado en una fe orientada a la prosperidad? ¿Considera que «ganar dinero y hacerse famoso» es una bendición? Personalmente, coincido con el profesor Son. Nuestra fe protestante coreana realmente ha derivado hacia una mentalidad centrada en la prosperidad. Este tipo de fe —creer que Dios existe para mi beneficio y que debe ayudarme siempre que lo necesite— reduce el motivo de creer en Dios a la mera recepción de bendiciones. ¿Es creer en Dios —específicamente para obtener bendiciones materiales— realmente la fe correcta descrita en la Biblia?

 

En el pasaje de hoy, tomado de Proverbios 3:13-15, el rey Salomón, autor de Proverbios, declara que quienes adquieren sabiduría y entendimiento son bienaventurados (versículos 13 y 18). A continuación, expone el inmenso valor de la sabiduría, subrayando que es preciosa. En resumen, el valor de la sabiduría es incomparable al del oro, la plata o los tesoros más preciados. ¿Por qué es la sabiduría más valiosa que tales tesoros? En otras palabras, ¿qué clase de bendición recibe la persona que adquiere sabiduría, haciendo que esta sea incomparable al oro y a la plata? Observemos los versículos 16-18 del pasaje de hoy: «En su mano derecha...» «Largura de días está en su mano derecha; en su izquierda, riquezas y honra. Sus caminos son caminos deleitosos, y todas sus veredas, paz. Ella es árbol de vida a los que de ella echan mano; bienaventurados son los que la retienen». La Biblia enseña que la bendición de la sabiduría abarca no solo la longevidad, las riquezas, el gozo y la paz, sino también el «árbol de vida», es decir, la vida eterna. En otras palabras, la bendición de la sabiduría garantiza la bendición de la salvación en la vida venidera (Park Yun-sun). Al haber creído en Jesús —quien es la verdadera sabiduría— y haber recibido la vida eterna, ya vivimos disfrutando del gozo y la paz que Dios provee. Además, estamos viviendo el verdadero significado de la longevidad en la tierra —la vida eterna— y acumulando tesoros celestiales, que constituyen la verdadera riqueza. Sin embargo, aquellos que no creen en Jesús —la encarnación de la verdadera sabiduría— no pueden experimentar un gozo o una paz genuinos, aunque disfruten de una larga vida y de prosperidad terrenal; ...ni tampoco tienen parte alguna en las bendiciones eternas de la vida venidera. En cambio, solo les aguarda la condenación eterna. El Dr. Park Yun-sun afirmó que la mayor desgracia es no creer en Dios debido a las riquezas mundanas (Park Yun-sun). Es imposible no estar de acuerdo. Una vida que rechaza la fe en Dios y no le da prioridad por encima de todo —y todo ello a causa de las posesiones materiales— es verdaderamente una existencia lamentable e infeliz. ¿Cuántas personas a nuestro alrededor viven vidas tan lamentables e infelices? El pasaje de hoy, Proverbios 3:19-20, declara que Dios creó los cielos y la tierra mediante la sabiduría. Al hacerlo, la Biblia habla de la grandeza de la sabiduría de Dios (Park Yun-sun). ¿Con qué se puede comparar esta magnífica sabiduría divina? ¿Acaso el oro, la plata y los tesoros de este mundo pueden siquiera compararse con ella? El rey Salomón nos dice que el hijo sabio disfruta de bendiciones al alcanzar esta gran sabiduría de Dios. La Biblia afirma que tal persona experimenta bendiciones que este mundo no puede ofrecer. Al disfrutar de esta bendición eterna, ¿cómo no habríamos de dar gracias a Dios en todo? ...¿cómo podría ser de otra manera?

 

En tercer lugar, el hijo sabio preserva la sabiduría y la discreción.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 3:21: «Hijo mío, guarda la sabiduría y la discreción; no dejes que se aparten de tu vista». El rey Salomón ordena a su hijo aferrarse a la sabiduría y a la discreción. ¿Qué significa esto? Significa preservar el buen juicio y el discernimiento. En resumen, significa temer a Dios (Park Yun-sun). La instrucción de no dejar que estas cosas «se aparten de tu vista» implica que no debemos alejarnos de Dios, sino mantenerlo siempre ante nuestros ojos —como si estuviera allí mismo— y seguirle (Park Yun-sun). Cuando hacemos esto, se derraman bendiciones sobre el hijo sabio de Dios que verdaderamente le teme. ¿Cuáles son esas bendiciones?

 

(1) Vida para el alma.

 

Observemos Proverbios 3:22: «...serán vida para tu alma...». Debemos valorar la vida del alma más que la vida del cuerpo (Park Yun-sun). El rey Salomón afirma que si preservamos la sabiduría y la discreción —es decir, si tememos a Dios y vivimos una vida de verdad—, estas se convertirán en vida para nuestras almas.

 

(2) Seguridad.

 

Observemos Proverbios 3:23: «Entonces andarás por tu camino con seguridad, y tu pie no tropezará». Cuando vivimos una vida de verdad y tememos a Dios, aunque Satanás intente apartarnos del camino de integridad —tratando de llevarnos por sendas tortuosas (2:15) y hacia las tinieblas (v. 13)—, Dios nos protege y nos capacita para seguir caminando con seguridad por la senda de la integridad, el camino del bien y la senda de los justos (v. 20).

 

(3) Sueño dulce.

 

Observemos Proverbios 3:24: «Cuando te acuestes, no tendrás temor; cuando te acuestes, tu sueño será dulce». Cuando habitamos seguros bajo la protección y el cuidado de Dios, podemos disfrutar del dulce sueño que Él nos brinda. Así como Jesús durmió en la barca incluso en medio de una tormenta, Dios concede un sueño dulce a los creyentes fieles que le temen, aun en medio de la tribulación.

 

(4) Confianza.

 

Observemos Proverbios 3:25: «No temas el terror repentino, ni la ruina que sobreviene a los impíos». El creyente que ha adquirido sabiduría y vive una vida de verdad por reverencia a Dios se mantiene valiente en lugar de temeroso, incluso ante las tribulaciones que Dios envía para castigar a los impíos (Park Yun-sun). Esto se debe a que confía en Dios (v. 26).

 

Quisiera concluir esta meditación sobre la Palabra. Debemos llegar a ser hijos sabios de Dios. Necesitamos experimentar el amor de Dios Padre, incluso a través de su disciplina. Además, debemos reconocer el valor de la sabiduría que Dios otorga a sus hijos y, mientras la buscamos, recibir y disfrutar humildemente de sus bendiciones. Debemos aferrarnos a la sabiduría y a la prudencia. En otras palabras, como hijos sabios de Dios que le temen, que todos disfrutemos de las bendiciones que Él nos otorga: vida para el alma, seguridad, un sueño tranquilo y valentía.