एक समझदार ईसाई जो प्रभु का दिल खुश करता है [नीतिवचन 27:11–14]

 

एक समझदार ईसाई जो प्रभु का दिल खुश करता है

 

 

 

[नीतिवचन 27:11–14]

 

 

इन दिनों आपको किस चीज़ से खुशी मिलती है?

 

2 कुरिन्थियों 5:9 में, प्रेरित पौलुस ने कहा: "इसलिए चाहे हम शरीर में हों या उससे दूर, हमारा लक्ष्य उसे खुश करना है" (NIV)। पौलुस ने ऐसे व्यक्ति बनने की कोशिश की जो प्रभु को खुश करे; दूसरे शब्दों में, प्रभु को खुश करना ही उसका लक्ष्य था। पौलुस की तरह, हमें भी प्रभु को खुश करने को अपना लक्ष्य बनाना चाहिए। इसके अलावा, हमें यह जांचना चाहिए कि प्रभु को क्या खुश करता है (इफिसियों 5:10)। आइए मैं एक उदाहरण साझा करूँ: भजन संहिता 69। इस अंश के माध्यम से, हम जान सकते हैं कि परमेश्वर को क्या खुश करता है। मैंने पहले इस शास्त्र-वचन पर आधारित दो संक्षिप्त विचार साझा किए हैं। पहला, मैंने इन विचारों पर आधारित "परमेश्वर को और अधिक खुश करना" शीर्षक से एक लेख लिखा था: "प्रभु को खुश करने के लिए हमारी कलीसिया को क्या करना चाहिए? पहला, परमेश्वर को और अधिक खुश करने के लिए, हमें सच्चे मन से उसे पुकारना चाहिए (भजन संहिता 69:13)। हम ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि परमेश्वर हमारा स्वागत करता है और हमारे करीब आता है। इसके अलावा, क्योंकि वह हमारी प्रार्थनाओं का उत्तर देता है, हमें विनम्रता के साथ उसके पास जाना चाहिए। परमेश्वर निश्चित रूप से हमें छुड़ाएगा। दूसरा, परमेश्वर को और अधिक खुश करने के लिए, हमें अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए (पद 5)। प्रार्थना के माध्यम से, हमें एहसास होता है कि परमेश्वर के बजाय लोगों पर भरोसा करना 'मेरी मूर्खता' थी। इसके अलावा, हम यह पहचानते हैं कि हमारे पाप परमेश्वर की दृष्टि से छिपे नहीं रह सकते। इसलिए, प्रार्थना करते समय हमें अपनी मूर्खता और पापों को उसके सामने स्वीकार करना चाहिए। तीसरा, परमेश्वर को और अधिक खुश करने के लिए, हमें प्रभु की कलीसिया के लिए जोशीले होना चाहिए (पद 9)। जब हम परमेश्वर को पुकारते हैं, तो उसके स्वागत करने वाले प्रेम का अनुभव हमें अपने पापों को स्वीकार करने और पश्चाताप करने के लिए प्रेरित करता है, जिससे हम उससे और भी गहराई से प्रेम करने लगते हैं। इस प्रकार, हमें ऐसे जोश के साथ कलीसिया की सेवा करनी चाहिए जो परमेश्वर के अपने जुनून को दर्शाता हो। चौथा, परमेश्वर को और अधिक खुश करने के लिए, हमें उसकी स्तुति और धन्यवाद करना चाहिए (पद 30)। जब परमेश्वर ईसाइयों के रूप में हम पर अनुग्रह करता है, तो हम दुख के बीच भी खुद के बजाय उसे खुश करना चाहते हैं। परमेश्वर हमें कठिन समय में भी धन्यवाद भरे हृदय से उसकी स्तुति करने में समर्थ बनाता है।" दूसरी बात, भजन संहिता 69 पर मनन करते हुए, मैंने एक और विचार लिखा जिसका शीर्षक था "यही बात परमेश्वर को प्रसन्न करती है"... हमने देखा है: "दुख और निराशा के बीच (पद 29, *कंटेम्पररी कोरियन वर्शन*), हमारा दिल टूट सकता है और दुख से भर सकता है (पद 20)। ऐसे समय में, चाहे हम कितनी भी कोशिश कर लें, हमें सहानुभूति या दिलासा देने वाला कोई नहीं मिल सकता (पद 20)। तब भी, हमें विश्वास के साथ अपने उद्धारकर्ता परमेश्वर की ओर देखना चाहिए, हिम्मत रखनी चाहिए (पद 32, *कंटेम्पररी कोरियन वर्शन*), और धन्यवाद के साथ परमेश्वर की स्तुति करनी चाहिए (पद 29–30)। यही बात परमेश्वर को प्रसन्न करती है (पद 31)।"

 

आज के पाठ में नीतिवचन 27:11 के पहले हिस्से को देखें, तो नीतिवचन के लेखक कहते हैं: "मेरे बेटे, बुद्धि प्राप्त कर और मेरे दिल को खुश कर..." [(*कंटेम्पररी कोरियन वर्शन*) "मेरे बेटे, बुद्धिमान बन और मेरे दिल को खुश कर..."] नीतिवचन का यह अंश लेखक के अपने बेटे के लिए कहे गए शब्दों को दर्शाता है; वह चाहता था कि उसका बेटा बुद्धि प्राप्त करे और अपने पिता के दिल को खुशी दे। जब हम इसे 21वीं सदी के ईसाइयों पर लागू करते हैं, तो मेरा मानना ​​है कि हमें भी ऐसे बुद्धिमान ईसाई बनना चाहिए जो प्रभु के दिल को खुश करें। इसलिए, मैं आज के पाठ—नीतिवचन 27:11–14—पर "बुद्धिमान ईसाई जो प्रभु के दिल को खुश करते हैं" शीर्षक के तहत विचार करना चाहता हूँ और इससे तीन सबक सीखना चाहता हूँ।

 

पहली बात, एक बुद्धिमान ईसाई जो प्रभु के दिल को खुश करता है, खतरा दिखने पर उससे बचता है।

 

आज के पाठ में नीतिवचन 27:12 को देखें: "समझदार लोग खतरा देखकर सुरक्षित स्थान पर चले जाते हैं, लेकिन नासमझ लोग आगे बढ़ते रहते हैं और मुसीबत में पड़ जाते हैं" [(मॉडर्न लैंग्वेज वर्शन) "एक बुद्धिमान व्यक्ति खतरा देखकर उससे बचता है, लेकिन एक मूर्ख व्यक्ति फिर भी आगे बढ़ता है और मुसीबत का सामना करता है"]। अगर आप अपने सामने खतरा देखते तो आप क्या करते? उदाहरण के लिए, मान लीजिए कि आप पहाड़ों में कैंपिंग कर रहे हैं और दूर कहीं आपको एक भालू दिखाई देता है; तो आप क्या करेंगे? निश्चित रूप से, आप में से कोई भी जानबूझकर भालू के करीब जाकर उसे देखने की कोशिश नहीं करेगा। इसका कारण तो स्पष्ट है, है ना? ऐसा इसलिए है क्योंकि यह खतरनाक है। लेकिन क्या होगा अगर आपका बच्चा उत्सुकता में उस भालू के पास जाने की कोशिश करे? एक माता-पिता के तौर पर, आप क्या करेंगे? ज़ाहिर है, आप अपने बच्चे को रोकेंगे, है ना? और ऐसा क्यों है? ऐसा इसलिए है क्योंकि आप जानते हैं कि भालू के पास जाने से आपके बच्चे की जान को खतरा हो सकता है।

 

नीतिवचन 27:12 के 'मॉडर्न लैंग्वेज वर्शन' में लेखक कहते हैं, "एक समझदार व्यक्ति खतरा देखकर उससे बचता है, लेकिन एक मूर्ख व्यक्ति फिर भी आगे बढ़ता है..." इसमें कहा गया है, "...और आगे बढ़ने पर नुकसान उठाता है।" 'रिवाइज्ड न्यू कोरियन स्टैंडर्ड वर्शन' इसका अनुवाद इस तरह करता है: "समझदार लोग खतरा देखकर सुरक्षित जगह चले जाते हैं, लेकिन मूर्ख लोग आगे बढ़ते हैं और नुकसान उठाते हैं।" यही बात नीतिवचन के लेखक ने अध्याय 22 के पद 3 में भी कही है: "समझदार लोग खतरा देखकर सुरक्षित जगह चले जाते हैं, लेकिन मूर्ख लोग आगे बढ़ते हैं और नुकसान उठाते हैं।" इस अंश से हमें यह सीख मिलती है कि एक समझदार ईसाई को मुश्किल समय में समझदारी से काम लेना चाहिए ताकि वे अपनी जान न गंवाएं या बिना किसी मकसद के ऐसी तकलीफें न झेलें जिनसे प्रभु की सेवा न होती हो। हमें—प्रभु की सेवा करने की कोशिश करते हुए भी—सही समय आने या परमेश्वर का मार्गदर्शन मिलने से पहले नासमझी में खुद को खतरे में नहीं डालना चाहिए। इसके अलावा, हमें सुसमाचार के लिए विरोधियों को लापरवाही से उकसाकर सताए जाने की स्थिति खुद नहीं बनानी चाहिए (पार्क युन-सन)। फिर भी, जब हम कभी-कभी कम्युनिस्ट या इस्लामी देशों में सेवा कर रहे मिशनरियों के बारे में परेशान करने वाली खबरें सुनते हैं, तो हमें अफ़सोस हो सकता है; हम सोच सकते हैं कि क्या उन्होंने लापरवाही से विरोध भड़काकर खुद पर बेकार की तकलीफें और उत्पीड़न बुला लिया। हम सवाल कर सकते हैं कि क्या सचमुच प्रभु ने उन्हें उस रास्ते पर भेजा था, और सोच सकते हैं कि बेहतर होता अगर वे सही समय का इंतज़ार करते। बेशक, यह बात सिर्फ़ कुछ मिशनरियों पर ही नहीं, बल्कि सभी ईसाइयों पर लागू होती है। हालाँकि हमें निश्चित रूप से मसीह के दुखों में भागीदार बनना चाहिए—जैसा कि प्रेरित पौलुस और फिलिप्पी के विश्वासियों ने किया था—लेकिन खुद पर बेकार की तकलीफें बुलाने की कोई ज़रूरत नहीं है। मसीह के दुखों में भागीदार बनना वास्तव में परमेश्वर की ओर से एक अनुग्रह है (फिलिप्पियों 1:29), लेकिन अपनी लापरवाही से बुलाई गई तकलीफें ईश्वरीय अनुग्रह कम और हमारी अपनी मूर्खता का नतीजा ज़्यादा होती हैं। इसीलिए नीतिवचन (Proverbs) के लेखक आज के हिस्से, नीतिवचन 27:12 के दूसरे भाग में कहते हैं: "भोले-भाले लोग आगे बढ़ते हैं और सज़ा भुगतते हैं।" दूसरे शब्दों में, अगर हम नासमझ हैं, तो हो सकता है कि हम ख़तरे को देखें, फिर भी उससे बच न पाएँ और सीधे उसी में चले जाएँ... इसका मतलब है मुश्किल या नुकसान का सामना करना। यह ऐसी चीज़ है जो हम खुद पर लाते हैं; ऐसा नहीं है कि परमेश्वर हमें ऐसी मुश्किलों में डालते हैं। इसलिए, जब हम ऐसे समय का सामना करते हैं, तो हमें अपनी नासमझी को पहचानना चाहिए, परमेश्वर के सामने पछतावा करना चाहिए और उनकी दया और छुटकारा माँगना चाहिए, न कि नासमझी में उनके ख़िलाफ़ बड़बड़ाने का पाप करना चाहिए। फिर भी, प्रार्थना करते समय एक बात जो हमें बार-बार और गहराई से परेशान करती है, वह है परमेश्वर का मार्गदर्शन। अक्सर हमें यह समझने में बहुत मुश्किल होती है कि परमेश्वर का मार्गदर्शन क्या है। अगर परमेश्वर की कृपा और पवित्र आत्मा के काम से हमें उनके मार्गदर्शन का पक्का भरोसा हो—और हम विश्वास के साथ उसका पालन करें—तो ख़तरे का सामना करते हुए भी हम उनके द्वारा दिए गए छुटकारे का अनुभव करेंगे। हालाँकि, अक्सर हमारे पास यह भरोसा नहीं होता और हम भटक जाते हैं, यह तय नहीं कर पाते कि क्या करें। हो सकता है कि हम प्रार्थना में परमेश्वर के मार्गदर्शन की दिल से इच्छा करें, लेकिन क्योंकि हम इसे साफ़ तौर पर समझ नहीं पाते, इसलिए कभी-कभी हम इंतज़ार नहीं कर पाते; इसके बजाय, हम खुद फ़ैसले लेते हैं और उन पर अमल करते हैं, और नतीजा यह होता है कि हम मुश्किल हालात में फँस जाते हैं। तो फिर, हमें क्या करना चाहिए?

 

दूसरी बात, एक समझदार ईसाई जो प्रभु को खुश करता है, वह दूसरों के लिए ज़मानत नहीं देता। आज के वचन, नीतिवचन 27:13 को देखिए: "जो किसी अजनबी के लिए ज़मानत देता है, उसके कपड़े ले लो; अगर वह किसी परदेशी के लिए ज़मानत देता है, तो उसे गिरवी रख लो।" नीतिवचन की किताब पर मनन करते हुए, हमने पहले ही सीखा है कि लेखक ज़मानतदार बनने के बारे में क्या कहता है। उदाहरण के लिए, नीतिवचन 6:1–5 पर ध्यान देते हुए, हमने यह सबक सीखा कि अगर हमने किसी पड़ोसी के लिए ज़मानत दी है या ज़मानतदार बने हैं और बाद में उस पड़ोसी की स्थिति के कारण खुद को फँसा हुआ पाते हैं, तो हमें "खुद को छुड़ाना" चाहिए। दूसरे शब्दों में, बाइबल हमें बताती है कि जब हमने किसी पड़ोसी के कर्ज़ का बोझ उठाया हो, तो हमें खुद को उससे बाहर निकालना चाहिए। यह अंश मूर्खतापूर्ण व्यवहार के खिलाफ चेतावनी देता है। वह मूर्खतापूर्ण व्यवहार किसी ऐसे व्यक्ति के लिए ज़मानतदार बनना है—कर्ज़ चुकाने का वादा करना—जो पहले से ही दिवालियापन की स्थिति में है (या जिसके डिफ़ॉल्ट होने की संभावना है), तब भी जब हम जानते हैं कि वे इसे चुका नहीं सकते (मैकआर्थर)। बेशक, यह यीशु की आज्ञा के अनुसार प्यार के काम के तौर पर पड़ोसी के लिए ज़मानतदार बनने से सख्ती से मना नहीं करता है (पार्क यूं-सन)। बल्कि, नीतिवचन के लेखक का मकसद यह बताना है कि किसी को भी समस्याओं के आने पर असल में ज़िम्मेदारी उठाने के लिए तैयार हुए बिना ज़मानतदार नहीं बनना चाहिए—चाहे पड़ोसी ने धोखा दिया हो या मुसीबत आने पर ज़िम्मेदारी पूरी करने के लिए आर्थिक साधन न हों। निश्चित रूप से, अगर हमारे पास किसी प्यारे पड़ोसी का कर्ज़ चुकाने की आर्थिक क्षमता है और हम उनके लिए ज़मानतदार बनने का फैसला करते हैं... अगर कोई नतीजों की पूरी जानकारी के साथ ज़मानतदार बनता है, तो कोई बड़ी समस्या नहीं हो सकती। हालाँकि, प्यार के कारण पड़ोसी के लिए ज़मानतदार बनना मूर्खता है जब उस कर्ज़ को चुकाने के लिए असल आर्थिक साधन न हों। एक और उदाहरण नीतिवचन 22:26 में मिलता है: "उन लोगों में से मत बनो जो वादा करते हुए हाथ मिलाते हैं, जो कर्ज़ के लिए ज़मानत देते हैं।" *ह्युंडई-इनुई सोंगग्योंग* (आधुनिक कोरियाई बाइबल) इसका सरल अनुवाद करती है: "किसी दूसरे व्यक्ति के कर्ज़ के लिए ज़मानतदार मत बनो।" इस मामले में परमेश्वर का वचन कितना स्पष्ट और निश्चित है। बाइबल साफ़ तौर पर हमें दूसरों के कर्ज़ के लिए ज़मानत न देने की सलाह देती है। डॉ. पार्क युन-सन ने कहा है: "...बिना आर्थिक क्षमता के किसी और के कर्ज़ के लिए ज़मानत देना कर्ज़दार को सिर्फ़ झूठी तसल्ली देता है, और साथ ही इससे खुद के दिवालिया होने का भी बहुत ज़्यादा खतरा होता है।" यह कितना गैर-ज़िम्मेदाराना काम है। किसी पड़ोसी के लिए बिना सोचे-समझे ज़मानत देना—इस हद तक कि इससे इंसान खुद दिवालिया हो सकता है—सिर्फ़ झूठी तसल्ली देता है।

 

आज के वचन, नीतिवचन 27:13 में लेखक कहता है: "जो किसी अजनबी के लिए ज़मानत देता है, उसका कपड़ा ले लो; अगर वह किसी आवारा औरत के लिए ज़मानत देता है, तो उसे गिरवी रख लो।" "कपड़ा ले लो" और "गिरवी रख लो" जैसे वाक्यांशों का मतलब है कि जो व्यक्ति किसी और के लिए ज़मानत देता है, उसे आखिर में कड़वा घूंट पीना ही पड़ता है (पार्क युन-सन)। कम से कम हमें उन लोगों से सीखना चाहिए जिन्होंने पहले ही ज़मानत दी है और बुरे नतीजे भुगते हैं, और इसलिए ऐसा करने से बचना चाहिए। खासकर, अगर हमारे पास ज़मानत देने के लिए आर्थिक साधन नहीं हैं, तो हमें ऐसा कभी नहीं करना चाहिए। नीतिवचन 27:13 के शब्द वही बात दोहराते हैं जो लेखक ने पहले नीतिवचन 20:16 में कही थी; दोनों आयतें बिल्कुल एक ही संदेश देती हैं। यहाँ, लेखक ज़मानत देने से जुड़ी एक खास गलती के बारे में चेतावनी देता है (पार्क युन-सन): किसी अजनबी—जिसे कोई अच्छी तरह नहीं जानता—के लिए ज़मानत देना और बाद में पता चलना कि उनसे कुछ भी वसूल नहीं किया जा सकता। हमें उन लोगों के लिए ज़मानत नहीं देनी चाहिए जिन्हें हम अच्छी तरह नहीं जानते। व्यक्तिगत रूप से, मेरा मानना ​​है कि हमें उन लोगों के लिए भी ज़मानत देने से बचना चाहिए जिन्हें हम बहुत अच्छी तरह जानते हैं—यहाँ तक कि परिवार के सदस्यों या रिश्तेदारों के लिए भी। फिर भी, कुछ लोग अजनबियों के लिए ज़मानत क्यों देते हैं? डॉ. पार्क युन-सन ऐसे व्यवहार को "आर्थिक जुआ" कहते हैं (पार्क युन-सन)। यह कितना बड़ा आर्थिक जुआ है—ऐसे व्यक्ति को पैसा उधार देना जो आर्थिक रूप से कर्ज़ चुकाने में असमर्थ है... चाहे पैसा उधार देना हो या ज़मानत देना, ऐसे काम आर्थिक जुआ हैं जिनसे उधार देने वाले या ज़मानत देने वाले व्यक्ति को भारी आर्थिक नुकसान हो सकता है। डॉ. पार्क युन-सन ने कहा: “जब लोग—खासकर विश्वास करने वाले—पैसे का जुआ खेलते हैं, तो वे ज़्यादातर असफल ही होते हैं; ऐसा इसलिए है क्योंकि पैसे का बहुत ज़्यादा जोखिम उठाना अविश्वास का ही एक रूप है। ऐसे काम परमेश्वर को नज़रअंदाज़ करने की सोच दिखाते हैं, मानो कोई इंसान सिर्फ़ अपनी कोशिशों से भविष्य को काबू कर सकता हो (याकूब 4:13–17)।”

 

तो फिर, हमें क्या करना चाहिए? जब कोई पड़ोसी हमसे ज़मानतदार (guarantor) बनने के लिए कहे, तो हमें क्या करना चाहिए? नीतिवचन 11:15, जिस पर हमने पहले भी सोचा है, हमें बताता है: “जो किसी और के लिए ज़मानत देता है, उसे पक्का नुकसान उठाना पड़ता है, लेकिन जो ज़मानत देने से इनकार करता है, वह सुरक्षित रहता है” [(समकालीन कोरियाई संस्करण) “जो किसी और के लिए ज़मानतदार बनता है, उसे कड़वी तकलीफ़ उठानी पड़ती है, जबकि जो ऐसा करने से इनकार करता है, वह शांति से रहता है”]। इस वचन के अनुसार, हमें उन लोगों में शामिल होना चाहिए जो “ज़मानतदार बनने से इनकार करते हैं।” समकालीन कोरियाई संस्करण के शब्दों में कहें तो, हमें ऐसे लोग बनना चाहिए जो दूसरों के लिए ज़मानतदार बनने से मना कर दें। तभी हम शांति का अनुभव कर सकते हैं। अगर कोई इसके नतीजे में होने वाले नुकसान और कड़वी तकलीफ़ को सहने के लिए तैयार हो, तो किसी और के लिए ज़मानतदार बनने पर उसे कौन गलत ठहरा सकता है? हालाँकि, मेरी नज़र में, ऐसे नुकसान और तकलीफ़ का कोई खास फ़ायदा नहीं होता और यह नासमझी भरा व्यवहार है। बेशक, जब कोई प्यारा पड़ोसी दिल से ऐसी मदद माँगे, तो मना करना आसान नहीं होता। फिर भी, हमें ऐसे लोग बनना चाहिए जो दूसरों के लिए ज़मानतदार बनने से इनकार करें (11:15)।

 

तीसरी बात, एक समझदार ईसाई जो प्रभु को खुश करना चाहता है, वह सही समय पर अपने पड़ोसियों की सही तरीके से तारीफ़ करता है।

 

सोमवार की सुबह-सुबह जब आपका फ़ोन ज़ोर से बजता है या KakaoTalk का नोटिफ़िकेशन तेज़ आवाज़ में बजता है, तो आपको कैसा लगता है? मुझे ठीक से याद नहीं कि यह किसने कहा था, लेकिन मैंने एक बार सुना था कि पादरियों को सोमवार को सुबह-सुबह कलीसिया के लोगों को फ़ोन करने से बचना चाहिए और इसके बजाय गुरुवार या शुक्रवार को फ़ोन करना चाहिए। मुझे यह सलाह इसलिए याद है क्योंकि मैं इससे पूरी तरह सहमत हूँ। मेरा मानना ​​है कि बहुत कम लोग सोमवार की सुबह-सुबह फ़ोन कॉल पसंद करते हैं। कोई भी नहीं चाहता कि थके होने पर, काम पर जाने की जल्दी में और थोड़ी और नींद की उम्मीद करते समय फ़ोन की घंटी से उनकी नींद अचानक खुले। शायद उस समय लोग अपनी माँ का फ़ोन भी पसंद न करें। और अगर आपको फ़ोन उठाना ही पड़े—चाहे वह आपकी माँ हों, बॉस हों या कोई दोस्त—तो निश्चित रूप से आपको यह अच्छा नहीं लगेगा कि वे ज़ोर-ज़ोर से और लंबी बात करें। भले ही वे आपकी तारीफ़ ही क्यों न कर रहे हों, सोमवार की सुबह-सुबह इतनी तेज़ आवाज़ में किसी की बात सुनना बहुत कम लोगों को अच्छा लगेगा। असल में, दूसरों की तारीफ़ करने के मामले में सही समय बहुत ज़रूरी है। परमेश्वर से मिली समझ से सही समय पर किसी की तारीफ़ करने का बहुत महत्व है। नीतिवचन 25:11 को देखिए: "सही समय पर कहे गए शब्द चाँदी की नक्काशी में जड़े सोने के सेब जैसे होते हैं।" इस वचन का मतलब है कि सही समय पर कहे गए शब्द—जो खास हालात और स्थिति के हिसाब से सोच-समझकर कहे गए हों—बहुत कीमती होते हैं, ठीक वैसे ही जैसे चाँदी की ट्रे में रखा सोने का सेब। उदाहरण के लिए, नीतिवचन 25:12 कहता है, "समझदार व्यक्ति की डांट, जो ध्यान से सुनता है, उसके लिए सोने की बाली या शुद्ध सोने के गहने जैसी होती है।" पिछले वचन (वचन 11) के साथ मिलाकर देखें तो यहाँ सीख यह है कि सही समय पर दी गई डांट उस व्यक्ति के लिए बहुत कीमती होती है जो उस पर ध्यान देता है—ठीक सोने की बाली या शुद्ध सोने के गहने की तरह। इसके उलट, अगर हममें समझ की कमी हो और हम ऐसी डांट दें जो स्थिति के हिसाब से सही न हो, तो न केवल हम कोई फ़ायदा नहीं पहुँचा पाते, बल्कि लोगों की भावनाएँ भी आहत कर सकते हैं और रिश्ते को नुकसान भी पहुँचा सकते हैं। इससे सही समय पर सही शब्द बोलने का महत्व पता चलता है—एक ऐसा काम जिसके लिए परमेश्वर की समझ की ज़रूरत होती है। आज के वचन, नीतिवचन 27:14 को देखिए: "यदि कोई सुबह-सुबह अपने पड़ोसी को ज़ोर से आशीष देता है, तो इसे श्राप माना जाएगा" [(समकालीन कोरियाई संस्करण) "यदि कोई सुबह-सुबह अपने पड़ोसी को ज़ोर से आशीष देता है, तो असल में इसे श्राप माना जाएगा"]। यहाँ, नीतिवचन के लेखक बताते हैं कि सुबह-सुबह पड़ोसी को ज़ोर से आशीष देना श्राप जैसा लग सकता है। जब भी मैं यह अंश पढ़ता हूँ, तो "सुबह-सुबह" वाक्यांश मेरा ध्यान खींचता है। शायद इसलिए क्योंकि मुझे व्यक्तिगत रूप से सुबह-सुबह फ़ोन कॉल आना पसंद नहीं है। सुबह-सुबह कॉल से मेरी नापसंदगी थकान या ज़्यादा देर तक सोने की इच्छा के कारण नहीं है; बल्कि, यह सुबह की प्रार्थना सभा के बाद खुद के लिए कुछ समय बिताने की इच्छा से उपजी है। अगला वाक्यांश जो मेरा ध्यान खींचता है वह है "ज़ोर से आवाज़ में"। चाहे आशीष देने वाले की नीयत कितनी भी अच्छी क्यों न हो, कौन चाहेगा कि कोई उन पर चिल्लाकर आशीष दे—खासकर सुबह-सुबह? डॉ. पार्क यूं-सन अपनी टिप्पणी में, सुबह-सुबह किसी को ज़ोर से आशीष देने—या यूँ कहें कि बहुत ज़्यादा तारीफ़ करने—के इस काम को "अत्यधिक उत्साह से उपजी चापलूसी" बताते हैं। ज़रा सोचिए: अगर आपका कोई परिचित आपको सुबह-सुबह फ़ोन करे और ज़ोर-ज़ोर से आपकी बहुत ज़्यादा तारीफ़ करे, तो क्या आप इसे सच्चा आशीष मानेंगे? क्या यह सिर्फ़ चापलूसी जैसा नहीं लगेगा, खासकर अगर तारीफ़ बहुत ज़्यादा लगे? क्या आप सचमुच उस समय कहे गए ऐसे शब्दों के लिए आभारी हो सकते हैं? वचन बताता है कि इसके बजाय, इसे श्राप के रूप में देखा जाएगा (वचन 14)।

 

तो, हमें क्या करना चाहिए? हमें अपने पड़ोसियों की सही तरीके से तारीफ़ करनी चाहिए। दूसरे शब्दों में, हमें सही समय पर और सही शब्दों के साथ तारीफ़ करनी चाहिए। हमें खास तौर पर ध्यान रखना चाहिए कि हम सुबह-सुबह या देर रात उनकी तारीफ़ न करें, जब वे थके हुए हों और सोने की कोशिश कर रहे हों। हमें बस तब आज्ञा माननी है जब हमारे अंदर रहने वाली पवित्र आत्मा हमें सही समय पर अपने पड़ोसियों की तारीफ़ करने के लिए प्रेरित करे। इस तारीफ़ के तरीके के बारे में, और आज के वचन (नीतिवचन 27:11–13) के आधार पर, मेरा मानना ​​है कि तीन खास बातें हैं जिनके लिए हमें अपने पड़ोसियों की तारीफ़ करनी चाहिए:

 

(1) हमें अपने पड़ोसियों की समझदारी के लिए उनकी तारीफ़ करनी चाहिए (वचन 11)।

 

खासकर, जब हमारे पड़ोसी समझदारी दिखाते हैं—तो हमें सही समय पर उनकी तारीफ़ करनी चाहिए—क्योंकि इससे न सिर्फ़ उनके सांसारिक माता-पिता खुश होते हैं, बल्कि परमेश्वर पिता का दिल भी खुश होता है। (2) जब हमारे पड़ोसी समझदारी से किसी खतरे या मुसीबत से बचते हैं, तो हमें उनकी तारीफ़ करनी चाहिए (वचन 12)।

 

अगर हम अपने पड़ोसियों को बेवकूफ़ी भरा काम करते हुए देखते हैं—यानी खतरा जानते हुए भी खतरे की ओर बढ़ते हुए—तो हमें प्यार से उन्हें टोकना चाहिए, क्योंकि हम जानते हैं कि उन्हें नुकसान होगा; इसके उलट, जब हम उन्हें समझदारी से उस खतरे से बचते हुए देखते हैं, तो हमें उनकी तारीफ़ करनी चाहिए।

 

(3) हमें अपने पड़ोसियों की तारीफ़ करनी चाहिए जब वे किसी अजनबी की ज़मानत लेने से मना कर देते हैं (वचन 13)।

 

आखिरकार, सही समय पर हमें अपने पड़ोसियों की समझदारी की तारीफ़ करनी चाहिए। दूसरे शब्दों में, जब वे परमेश्वर से मिली समझदारी के अनुसार समझदारी से काम करते हैं, तो हमें उनकी तारीफ़ करनी चाहिए।

 

इस मौके पर, मैं लूक 6:32–35 पर आधारित एक छोटा सा विचार साझा करना चाहता हूँ, जिसे मैंने हाल ही में पढ़ा था। मैंने इस विचार को यह शीर्षक दिया है: "तारीफ़ करने का हमारा पैमाना बहुत कम लगता है।" “ऐसा लगता है कि तारीफ़ करने के हमारे पैमाने बहुत कम हैं।

हम उनकी तारीफ़ करते हैं जो सिर्फ़ उनसे प्यार करते हैं जो उनसे प्यार करते हैं। हम उनकी तारीफ़ करते हैं जो सिर्फ़ उनके साथ अच्छा बर्ताव करते हैं जो उनके साथ अच्छा बर्ताव करते हैं। हम उनकी तारीफ़ करते हैं जो दूसरों को कुछ वापस पाने की उम्मीद में उधार देते हैं—जबकि पापी भी ठीक यही करते हैं। इसके उलट, प्रभु उनकी तारीफ़ करते हैं जो अपने दुश्मनों से प्यार करते हैं, दया दिखाते हैं और बिना कुछ वापस पाने की उम्मीद के उधार देते हैं। वे उनकी भी तारीफ़ करते हैं जो एहसान न मानने वालों और बुरे लोगों के साथ दयालुता से पेश आते हैं (लूका 6:32-35)।

 

मैं इस चिंतन को यहीं समाप्त करना चाहूँगा। हमें ऐसे समझदार ईसाई बनना चाहिए जो हमारे प्रभु का दिल खुश करें। ऐसा करने के लिए, जब हम ख़तरा देखें तो हमें समझदारी से उससे बचना चाहिए (नीतिवचन 27:12)। इसके अलावा, प्रभु को खुश करने के लिए, हमें दूसरों के लिए ज़मानत नहीं देनी चाहिए (पद 13)। और हमें सही समय पर अपने पड़ोसियों की सही तरह से तारीफ़ करनी चाहिए (पद 14)। मेरी प्रार्थना है कि हम सब ऐसे लोग बनें जो प्रभु के दिल में खुशी लाएँ।”