기본 콘텐츠로 건너뛰기

जब हम निराश हों (नीतिवचन 24:10)

जब हम निराश हों       “ अगर मुसीबत के समय तुम हिम्मत हार जाते हो , तो तुम्हारी ताकत बहुत कम है !” [( कंटेम्पररी इंग्लिश वर्शन ) “ अगर मुसीबत आने पर तुम हार मान लेते हो , तो इससे पता चलता है कि तुम बहुत कमज़ोर हो ” ] ( नीतिवचन 24:10) ।     इस दुनिया में मुश्किलों का सामना करते समय हम आसानी से निराश हो सकते हैं। हम तब ज़्यादा निराश होते हैं जब कोई मुश्किल इतनी बड़ी होती है कि उसे अकेले नहीं सहा जा सकता — और आस - पास के लोगों से मदद मांगने के बावजूद — हमें कोई मदद नहीं मिलती। ऐसे पलों में , यह एहसास होने पर कि अब सिर्फ़ प्रभु ही हैं जिन पर भरोसा किया जा सकता है , हम उनकी ओर मुड़ते हैं और मदद के लिए विनती करते हैं। फिर भी , अगर प्रार्थनाओं के बावजूद प्रभु की ओर से कोई जवाब नहीं मिलता , तो हम और भी गहरी निराशा में डूब सकते हैं ( लूका 18:1) । बार - बार निराशा का सामना करने से हमारी ताकत खत्म हो जाती है , और ...

عند الشعور بالإحباط (أمثال 24: 10)

 

عند الشعور بالإحباط

 

 

 

"إِنْ تَوَانَيْتَ فِي يَوْمِ الضِّيقِ، فَضِيقَتُكَ قَلِيلَةُ الْقُوَّةِ" (أمثال 24: 10).

 

 

من السهل أن نشعر بالإحباط عند مواجهة الصعاب في هذا العالم. ونحن نكون عرضة للإحباط بشكل خاص عندما تكون المحنة أثقل من أن نتحملها بمفردنا، ورغم طلبنا المساعدة ممن حولنا، لا نجد من يغيثنا. وفي لحظات كهذه، وإذ ندرك أن الرب هو الوحيد الذي يمكننا الاعتماد عليه، نلتجئ إليه ونلتمس عونه. ومع ذلك، إذا بدا وكأن الرب لا يستجيب لصلواتنا، فقد نغرق أكثر فأكثر في شعور الإحباط (لوقا 18: 1). إن تكرار الشعور بالإحباط يستنزف قوانا، ويتركنا منهكين جسدياً وعاطفياً لدرجة تدفعنا للاستسلام.

 

في سفر صموئيل الأول (17: 32)، نرى الراعي داود يخاطب الملك شاول قائلاً: "... لاَ يَسْقُطْ قَلْبُ أَحَدٍ بِسَبَبِهِ! عَبْدُكَ يَذْهَبُ وَيُحَارِبُ هَذَا الْفِلِسْطِينِيَّ". وهنا، تشير كلمة "بسببه" إلى "جليات، بطل الفلسطينيين من جت" (الآية 23). لقد طلب داود من بني إسرائيل -الذين كانوا يرتعبون من جليات ويهربون منه (الآية 24)- ألا يفقدوا شجاعتهم بسببه، معلناً بدلاً من ذلك أنه سيذهب ويحارب جليات بنفسه (الآية 32). ما رأيك في كلمات داود؟ لو كنا نحن هناك، ونسمع داود يتحدث، هل كنا سنتمكن من التوقف عن الشعور بالإحباط بسبب جليات؟ عندما رأى الجميع من حولنا جليات، تملّكهم الرعب وهربوا منه؛ فهل يمكننا نحن، إذن، تجنب الخوف والهروب والإحباط؟ في حياتنا، وبينما نواجه مراراً وتكراراً صعوبات هائلة -تشبه جليات- قد نشعر بسهولة بالإنهاك والإحباط الشديد. ونحن نختبر قدراً أكبر من اليأس والإحباط عندما تمس هذه المحن أفراد عائلتنا وأحباءنا. فماذا علينا أن نفعل في مثل هذه اللحظات؟

 

أولاً، وفي خضم الشعور العميق بالإحباط، نحتاج إلى إدراك مدى ضعفنا وهشاشتنا تماماً (أمثال 24: 10). ذلك لأننا لا نعتمد كلياً على الرب -الذي هو رجاؤنا- إلا عندما ندرك حقاً مدى ضعفنا. تقول كلمات الترنيمة رقم 543 (من كتاب الترانيم الجديد) - المقطع الأول واللازمة - ما يلي: "عندما أواجه أوقاتاً عصيبة، ورغم ضُعف إيماني، أزداد اتكالاً على الرب الذي أثق به. ومع مرور السنين، يظل هو ملجئي الوحيد؛ ومهما حدث، فإنني أضع ثقتي في يسوع". مع مرور الوقت، تضعف أجسادنا وعقولنا حتماً، ومع ذلك قد تزداد المحن التي نواجهها عِظَماً مقارنةً بالسابق. وفي تلك اللحظات، ندرك مدى ضآلة إيماننا في الواقع. فبينما ينبغي لإيماننا أن يزداد قوةً كلما ضعفت أجسادنا وعقولنا، نجد أنفسنا غالباً مستسلمين للهم والقلق والإحباط عند مواجهة تجارب أشد وطأةً، مما يكشف حقيقة ضآلة إيماننا. وحينها ندرك أن الرب هو الوحيد الذي يمكننا الاعتماد عليه مع تعاقب السنين؛ ولذا، نلتمس العون من الرب بصدق وإلحاح. وبينما نعتمد على الرب ونرفع إليه تضرعاتنا، نعلن لأنفسنا - كما فعل صاحب المزمور (مزمور 42: 5، 11؛ 43: 5): "لِمَاذَا أَنْتِ مُنْحَنِيَةٌ يَا نَفْسِي؟ وَلِمَاذَا تَئِنِّينَ فِيَّ؟ ارْتَجِي اللهَ، لأَنِّي سَأَعُودُ أَحْمَدُهُ: خَلاَصَ وَجْهِي وَإِلهِي". وهكذا، كلما شعرت بالإحباط، غالباً ما أصلي إلى الله وأنا أردد هذا الإعلان لنفسي: "يا جي-وون، لماذا أنتِ منكسرة؟ ولماذا يملؤكِ القلق؟ ضعي رجاءكِ في الله". وفي تلك اللحظات، أختبر معونة الله إذ يُنعش الرب نفسي المنكسرة والمحبطة بكلمته الموعودة (مزمور 19: 7). وكما تعود اللعبة المتوازنة ذاتياً لتنتصب من جديد، يستخدم الرب الوعد الذي قطعه لي (يوحنا 6: 1-15) ليرفع نفسي المحبطة، مما يتيح لي استعادة الرجاء والمضي قدماً بإيمان ومثابرة.

 

تأمل في هذا الأمر: بينما كان شعب إسرائيل بأكمله يرتعد خوفاً من جليات ويهرب من أمامه، لم يفقد داود الفتى شجاعته حين رأى المحارب جليات؛ بل على العكس، أخبر الملك شاول بأنه سيخرج لمحاربته. تأمل رد فعل الملك شاول على تلك الكلمات: "...لا تستطيع أن تذهب وتحارب هذا الفلسطيني، لأنك غلام وهو رجل حرب منذ صباه" (1 صموئيل 17: 33). وفقاً لأي معيار منطقي، فإن المعركة بين جليات -المحارب المخضرم منذ شبابه- وداود الفتى تُعد مواجهة غير متكافئة على الإطلاق. ومن الطبيعة البشرية تجنب مثل هذا الصراع غير المتكافئ تماماً، نظراً لإدراك حتمية الهزيمة فيه. وفي ظل ظروف كهذه، يكون الشعور بالإحباط أمراً طبيعياً للغاية. فكيف إذن تمكن داود من مواجهة جليات دون أن يستسلم للإحباط أو الخوف؟ لقد وجدتُ الإجابة في الجزء الأول من الآية 37 في الإصحاح 17 من سفر صموئيل الأول: "فقال داود: الرب الذي أنقذني من يد الأسد ومن يد الدب، هو ينقذني من يد هذا الفلسطيني...". لقد آمن داود بإله الخلاص، ووثق بأن الله سينجيه من قبضة جليات. وكان هذا اليقين بالخلاص هو ما منع داود من الشعور بالخوف أو الإحباط عند مواجهة جليات.

 

وفي رسالة غلاطية 6: 9، يقول الرسول بولس: "فَلاَ نَفْشَلْ فِي عَمَلِ الْخَيْرِ! لأَنَّنَا سَنَحْصُدُ فِي وَقْتِهِ إِنْ كُنَّا لاَ نَكِلُّ". وأثناء عملنا للخير، قد نواجه مشقات وصعوبات تغرينا بفقدان العزيمة؛ ومع ذلك، يجب ألا نستسلم أو نحبط. بل ينبغي لنا -على غرار داود الفتى الذي انتصر على جليات- أن نضع كل اعتمادنا وثقتنا في الرب. يجب ألا تدب فينا روح اليأس، بل علينا أن نتغلب بشجاعة -بالإيمان- حتى على العقبات التي تشبه جليات في ضخامتها. صلاتي هي أن نمضي جميعاً قدماً بشجاعة وثقة، مستندين إلى إيماننا بالرب (أفسس 3: 12).

댓글