एक ईसाई का नेक जीवन (2) [नीतिवचन 20:19-25]

 

एक ईसाई का नेक जीवन (2)

 

 

 

[नीतिवचन 20:19-25]

 

 

पिछले दो हफ़्तों में, नीतिवचन 20:13-18 पर ध्यान देते हुए, हमने ईसाइयों के तौर पर नेक जीवन जीने के बारे में चार बातें सीखीं: सही ढंग से जीना, सही बोलना, सही प्यार करना और सही प्रबंधन करना। सही ढंग से जीने के बारे में, हमें मेहनत से काम करना सिखाया गया (पद 13)। सही बोलने के बारे में, हमने सीखा कि डींग न मारें (पद 14) या धोखे से न बोलें (पद 17), बल्कि समझदारी से बोलें (पद 15)। सही प्यार के बारे में, हमने सीखा कि दूसरों के लिए ज़मानत देने में सावधानी बरतें, और यह समझें कि पड़ोसी के लिए प्यार में भी समझदारी की ज़रूरत होती है (पद 16)। आखिर में, सही प्रबंधन के बारे में, हमने सीखा कि सलाह और मार्गदर्शन ज़रूरी हैं (पद 18), और—सबसे ज़रूरी बात—कि हमें अपने काम परमेश्वर को सौंप देने चाहिए ताकि हमारे प्रबंधन के ज़रिए उसकी इच्छा पूरी हो। आज, नीतिवचन 20:19-25 को जारी रखते हुए, हम पाँच ऐसी बातें जानेंगे जिनसे हम ईसाइयों के तौर पर परमेश्वर की नज़र में सही जीवन जी सकें।

 

पहली बात, परमेश्वर की नज़र में सही जीवन जीने के लिए, हमें लोगों के साथ सही रिश्ते बनाए रखने चाहिए।

 

तो फिर, ईसाइयों के तौर पर हमें दूसरों के साथ सही रिश्ते कैसे बनाने चाहिए? क्या आपमें से किसी को लोगों के साथ रिश्ते बनाना बोझिल लगता है? मुझे लगता है कि हमारे आस-पास ऐसे लोग होते हैं जिनके साथ तालमेल बिठाना सचमुच मुश्किल होता है। इंसानी रिश्ते मुश्किल होते ही हैं क्योंकि कुछ लोग हमें परेशान करते हैं, हमारा दिल दुखाते हैं और हमें तकलीफ़ पहुँचाते हैं। खासकर जो लोग नौकरी या काम-काज की जगह पर काम करते हैं, वे अच्छी तरह समझते होंगे कि ये रिश्ते कितने चुनौतीपूर्ण और थकाऊ हो सकते हैं। सर्वे के नतीजों के मुताबिक, काम की जगह पर होने वाली मुश्किलों की दो मुख्य श्रेणियाँ हैं: काम से जुड़ी चुनौतियाँ और इंसानी रिश्तों से पैदा होने वाली चुनौतियाँ। गौर करने वाली बात यह है कि इंसानी रिश्तों से जुड़ी मुश्किलों को काम से जुड़ी मुश्किलों के मुकाबले दोगुना अहम माना जाता है। इस बारे में आपकी क्या राय है? ईसाइयों के लिए सही मानवीय रिश्तों पर विचार करते समय, मेरा मानना ​​है कि "समझदार लोगों के मानवीय रिश्तों" के विषय पर फिर से गौर करना फायदेमंद होगा—एक ऐसा विषय जिस पर हमने पहले नीतिवचन 3:27–30 के आधार पर मनन किया था। उस समय, हमने मानवीय रिश्तों के बारे में तीन मुख्य सिद्धांत सीखे थे:

 

(1) समझदार व्यक्ति के रिश्तों का पहला सिद्धांत यह है कि जो लोग उदारता के हकदार हैं, उनसे हमें उदारता नहीं रोकनी चाहिए।

 

नीतिवचन 3:27–28 देखें: "जिनका भला करना तुम्हारे बस में हो, उनसे भलाई करने में न हिचकिचाओ। अपने पड़ोसी से यह न कहो, 'बाद में आना; मैं कल दे दूँगा'—जबकि वह चीज़ अभी तुम्हारे पास है।" जब हमारे पास साधन हों तो हमें देने के लिए कहा गया है, और जो लोग सही मायने में इसके हकदार हैं, उनके प्रति उदारता दिखाने में हमें संकोच नहीं करना चाहिए।

 

(2) समझदार व्यक्ति के रिश्तों का दूसरा सिद्धांत यह है कि हमें बिना किसी कारण के दूसरों को नुकसान नहीं पहुँचाना चाहिए।

 

नीतिवचन 3:29–30 देखें: "अपने उस पड़ोसी के खिलाफ नुकसान की योजना न बनाओ, जो तुम्हारे पास भरोसे के साथ रहता है। बिना किसी कारण के किसी से झगड़ा न करो, जब तुम्हें कोई नुकसान न पहुँचाया गया हो।" हमें बिना किसी ठोस कारण के दूसरों से लड़ाई-झगड़ा नहीं करना चाहिए।

 

(3) समझदार व्यक्ति के रिश्तों का तीसरा सिद्धांत यह है कि हमें हिंसक या अत्याचारी व्यक्ति से ईर्ष्या नहीं करनी चाहिए। नीतिवचन 3:31 देखें: "हिंसक व्यक्ति से ईर्ष्या न करो और न ही उसके किसी तरीके को अपनाओ।" इसका कारण यह है कि परमेश्वर टेढ़े-मेढ़े स्वभाव वालों से घृणा करते हैं (पद 32), उन्हें श्राप देते हैं (पद 33), उनका मज़ाक उड़ाते हैं (पद 34), और उन्हें शर्मिंदा करते हैं (पद 35)।

 

आज के अंश—नीतिवचन 20:19–22—में हम तीन सबक पहचान सकते हैं जो परमेश्वर हमें ईसाइयों के लिए सही मानवीय रिश्तों के बारे में सिखाते हैं:

(1) हमें ऐसे लोगों से दूर रहना चाहिए जो बहुत ज़्यादा बातें करते हैं।

 

नीतिवचन 20:19 देखें: "चुगलखोर भरोसे को तोड़ देता है; इसलिए ऐसे किसी भी व्यक्ति से दूर रहो जो बहुत ज़्यादा बातें करता है।" यहाँ, जो व्यक्ति "बहुत ज़्यादा बातें करता है" उसे ऐसे व्यक्ति के रूप में बताया गया है जो इधर-उधर चुगली करता फिरता है—ऐसा व्यक्ति जिसे दूसरों के बारे में बातें करना पसंद है। खासकर, यह ऐसे व्यक्ति के बारे में है जिसे दूसरों के बारे में बात करने और खास तौर पर गुप्त बातें बताने में मज़ा आता है। अंग्रेज़ी में ऐसे व्यक्ति को अक्सर "गॉसिप" (चुगलखोर) या "चैटरबॉक्स" (बहुत ज़्यादा बातें करने वाला) कहा जाता है। बाइबल हमें सिखाती है कि ऐसे लोगों के साथ न रहें, बल्कि उनसे दूर रहें। हमें उन चुगलखोरों से क्यों दूर रहना चाहिए जिन्हें दूसरों के बारे में बातें करना पसंद है? कारण यह है कि वे भरोसे को तोड़ते हैं (वचन 19; 11:13)। दूसरे शब्दों में, हमें उनसे दूर रहना चाहिए क्योंकि वे विश्वासघात करते हैं। इसके अलावा, नीतिवचन में चुगलखोरों से दूर रहने का एक और कारण बताया गया है: वे झगड़े-फसाद पैदा करते हैं। नीतिवचन 26:20 देखिए: "जहाँ लकड़ी नहीं होती, वहाँ आग बुझ जाती है; और जहाँ चुगलखोर नहीं होता, वहाँ झगड़ा खत्म हो जाता है।" एक और कारण यह है कि चुगलखोर पक्के दोस्तों के बीच दरार पैदा कर देता है। नीतिवचन 16:28 देखिए: "एक टेढ़े स्वभाव का व्यक्ति झगड़ा पैदा करता है, और फुसफुसाने वाला सबसे अच्छे दोस्तों को अलग कर देता है।" क्या आप सहमत नहीं हैं? क्या आपको नहीं लगता कि एक चुगलखोर—जिसे दूसरों के बारे में बातें करना पसंद है—झगड़ा पैदा करता है और पक्के दोस्तों के बीच दरार डालता है? और यह सिर्फ़ पक्के दोस्तों तक ही सीमित नहीं है; वे भाई-बहनों के बीच भी फूट डालते हैं, और यहाँ तक कि शादी-शुदा ज़िंदगी में भी मनमुटाव और झगड़े पैदा करते हैं। चुगलखोर लोगों को इस तरह कैसे अलग कर देते हैं? वे झूठी गवाही देकर ऐसा करते हैं। नीतिवचन 6:19 देखिए: "एक झूठा गवाह जो झूठ बोलता है, और वह जो भाइयों के बीच फूट डालता है।" इसलिए, हमें ऐसे लोगों के साथ उठने-बैठने से बचना चाहिए जो बहुत ज़्यादा बातें करते हैं।

 

(2) हमें अपने माता-पिता को कोसना नहीं चाहिए।

 

आज का वचन देखिए, नीतिवचन 20:20: "जो कोई अपने पिता या अपनी माँ को कोसता है, उसका दीया घोर अंधकार में बुझा दिया जाएगा।" यह सुनकर आपके मन में यह विचार आ सकता है: "आखिर कौन सी संतान अपने माता-पिता को कोसेगी?" हालाँकि, अगर हम "कोसने" के लिए इस्तेमाल हुए मूल हिब्रू शब्द को देखें, तो इसका मतलब सिर्फ़ "कोसना" ही नहीं, बल्कि "छोटा समझना" या "कमतर आंकना" (महत्वहीन समझना) भी होता है (वाइन)। इसका मतलब है कि आज के वचन में "जो कोई अपने पिता या अपनी माँ को कोसता है" वाक्यांश का अनुवाद "जो कोई अपने पिता या माँ को छोटा समझता है" के रूप में भी किया जा सकता है। क्या इस तरह अनुवाद करने पर बात बदल नहीं जाती? भले ही ऐसे बच्चे कम हों जो सच में अपने माता-पिता को श्राप देते हों, लेकिन क्या ऐसे बहुत से बच्चे नहीं हैं जो उन्हें कोई अहमियत नहीं देते? क्या ऐसे बहुत से बच्चे नहीं हैं जो अपने माता-पिता की बात नहीं मानते, उन्हें नीची नज़र से देखते हैं और उन्हें कमतर समझते हैं? नए नियम (New Testament) में, मत्ती 15:4 में कहा गया है: "क्योंकि परमेश्वर ने कहा है, 'अपने पिता और माता का आदर करो,' और 'जो कोई पिता या माता के बारे में बुरा कहता है, उसे ज़रूर मौत की सज़ा दी जानी चाहिए।'" जहाँ बाइबल के अंग्रेज़ी वर्शन में "श्राप देने" (curses) शब्द का इस्तेमाल हुआ है, वहीं कोरियाई वर्शन में ऐसे शब्द का इस्तेमाल हुआ है जिसका मतलब है "बुराई करना" या "बुरा-भला कहना"। इसे देखते हुए, माता-पिता को "श्राप देने" का मतलब उनकी बुराई करना या उन्हें अपशब्द कहना समझा जा सकता है। पुराने नियम (Old Testament) के अनुसार, जो कोई भी अपने माता-पिता को श्राप देता है या उन्हें कोई अहमियत नहीं देता, वह पाँचवीं आज्ञा का उल्लंघन करता है: "अपने पिता और माता का आदर करो" (निर्गमन 20:12)। इस उल्लंघन की सज़ा के बारे में, निर्गमन 21:17 में कहा गया है: "जो कोई अपने पिता या अपनी माता को श्राप देता है, उसे ज़रूर मौत की सज़ा दी जानी चाहिए" (लेव्यव्यवस्था 20:9 भी देखें)। कुछ टीकाकार इस आयत का अर्थ यह निकालते हैं कि यह सज़ा न केवल माता-पिता को "श्राप देने" पर लागू होती है, बल्कि उनके "खिलाफ़ बगावत करने" पर भी लागू होती है (वाल्वोर्ड)। इसी तरह, नीतिवचन 20:20 का बाद का हिस्सा—जिसमें कहा गया है कि जो अपने माता-पिता को श्राप देता है, "उसका दीया घने अंधेरे में बुझ जाएगा"—भी मौत की ओर इशारा करता है (वाल्वोर्ड)। इसलिए, अपने माता-पिता के साथ रिश्तों में, हमें उन्हें श्राप नहीं देना चाहिए बल्कि उन्हें आशीष देनी चाहिए। हमें उन्हें कोई मामूली चीज़ नहीं समझना चाहिए बल्कि उन्हें अनमोल मानकर उनका सम्मान करना चाहिए। इसके अलावा, हमें उन्हें नज़रअंदाज़ नहीं करना चाहिए या उन्हें कमतर नहीं समझना चाहिए, बल्कि उनका आदर करना चाहिए।

 

(3) हमें बदला नहीं लेना चाहिए।

 

आज के वचन, नीतिवचन 20:22 को देखें: "यह न कहो, 'मैं बुराई का बदला लूँगा'; प्रभु की प्रतीक्षा करो, और वह तुम्हें बचाएगा।" इंसानी रिश्तों में, जब कोई हमें दुख पहुँचाता है, तो हमारी स्वाभाविक इच्छा होती है कि हम उन्हें उस दुख का बदला दें जो हमने सहा है। नतीजतन, हम अक्सर यीशु के "अपने दुश्मनों से प्यार करो" वाले आदेश के बजाय "अपने दुश्मन से नफरत करो" (मत्ती 5:43) के विचार को पसंद करते हैं। हम बदला लेने की इच्छा रखते हैं—व्यवस्थाविवरण 19:21 में दिए गए सिद्धांत का पालन करते हुए: "जान के बदले जान, आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत, हाथ के बदले हाथ, पैर के पैर।" इसीलिए परमेश्वर नीतिवचन 24:29 में हमसे कहते हैं: "यह न कहो, 'मैं उसके साथ वैसा ही करूँगा जैसा उसने मेरे साथ किया है; मैं उस व्यक्ति को उसके किए का बदला दूँगा।'" इसी तरह, नीतिवचन 20:22 में आज का वचन हमें यह न कहने का निर्देश देता है कि "मैं बुराई का बदला लूँगा।" इसका मतलब है कि सिर्फ इसलिए कि किसी ने हमें दुख पहुँचाया है, हमें बदले में उन्हें दुख पहुँचाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। आखिरकार, अगर हम ऐसा करते हैं, तो क्या हम उस व्यक्ति की तरह नहीं बन जाएँगे जिसने हमारे साथ बुरा किया? अगर हम सच्चे ईसाई हैं जो यीशु में विश्वास करते हैं, तो क्या हमें दुनिया के लोगों से कुछ अलग नहीं होना चाहिए? उन तरीकों में से एक जिनसे हमें अलग होना चाहिए, वह है बुराई का बदला लेने के बजाय परमेश्वर की प्रतीक्षा करना (नीतिवचन 20:22)। इस संदर्भ में परमेश्वर की प्रतीक्षा करने का क्या अर्थ है, इसे समझने के लिए हमें रोमियों 12:19 को देखना होगा: "प्यारे लोगों, कभी भी खुद बदला न लो, बल्कि इसे परमेश्वर के क्रोध पर छोड़ दो, क्योंकि लिखा है, 'बदला लेना मेरा काम है, मैं बदला लूँगा, प्रभु कहता है।'" दूसरे शब्दों में, हमें खुद बदला क्यों नहीं लेना चाहिए और इसके बजाय परमेश्वर की प्रतीक्षा क्यों करनी चाहिए, इसका कारण यह है कि बदला लेना उनका काम है, हमारा नहीं; क्योंकि वह हमारी ओर से बदला लेंगे, इसलिए हमें उन पर भरोसा करने और प्रतीक्षा करने के लिए बुलाया गया है। व्यवस्थाविवरण 32:25 कहता है: "मैं उस समय बदला लूँगा जब वे ठोकर खाएँगे; क्योंकि उनकी मुसीबत का दिन निकट है, और उनका विनाश तेज़ी से आ रहा है।" इसका क्या अर्थ है? इसका मतलब है कि बदला लेने का अधिकार परमेश्वर का है। इसका मतलब है कि हमारा परमेश्वर बदला लेने वाला परमेश्वर है। नहूम 1:2 को देखिए: "यहोवा जलन रखने वाला और बदला लेने वाला परमेश्वर है; यहोवा बदला लेने वाला और क्रोध से भरा है; यहोवा अपने विरोधियों से बदला लेता है और अपने शत्रुओं के लिए क्रोध रखता है।" जब परमेश्वर के बदला लेने का समय आएगा, तो वह निश्चित रूप से हमारी ओर से बदला लेगा (यिर्मयाह 51:6)। इसलिए, हमें बदला लेने की कोशिश नहीं करनी चाहिए; हमें परमेश्वर पर भरोसा रखना चाहिए और इंतज़ार करना चाहिए। सही समय आने पर, परमेश्वर बदला लेगा और हमें छुटकारा दिलाएगा।

 

दूसरी बात, मसीही होने के नाते परमेश्वर की नज़र में सही जीवन जीने के लिए, हमें विरासत के बारे में सही समझ होनी चाहिए।

 

दोस्तों, "विरासत" क्या है? एक ऑनलाइन विश्वकोश विरासत को "किसी व्यक्ति की मृत्यु पर संपत्ति और ओहदे का उत्तराधिकार" के रूप में परिभाषित करता है, और बताता है कि "विरासत का मुख्य आधार संपत्ति का उत्तराधिकार है।" आज के वचन, नीतिवचन 20:21 को देखिए: "जो विरासत शुरू में जल्दबाजी में हासिल की जाती है, उसका अंत में कोई आशीष नहीं मिलता।" कोरियाई पाठ में *सनेओप* (जिसका शाब्दिक अर्थ "उद्योग" या "व्यापार" है) शब्द का इस्तेमाल किया गया है, लेकिन यहाँ इसका अर्थ "विरासत" (या संपत्ति) है। "शुरू में जल्दबाजी में हासिल की गई" वाक्यांश का अर्थ संभवतः उस बच्चे से है जो अपने पिता से विरासत में अपना हिस्सा पहले ही मांग लेता है (वाल्वोर्ड)। इसका एक बेहतरीन उदाहरण लूका 15:11–20 में दी गई 'उडाऊ बेटे' की प्रसिद्ध कहानी है। छोटे बेटे ने अपने पिता से कहा, "पिताजी, मुझे संपत्ति का वह हिस्सा दीजिए जो मेरे हिस्से में आता है" (पद 12)। इसलिए, पिता ने अपनी संपत्ति उनके बीच बांट दी (पद 12)। मैं सोचता हूँ कि जब छोटे बेटे को वह हिस्सा मिला तो उसे कैसा लगा होगा। अगर आप उसकी जगह होते—और आपको अपने माता-पिता की संपत्ति का हिस्सा जल्दी मिल जाता—तो क्या आप खुश नहीं होते? फिर भी, बाइबल क्या बताती है? छोटे बेटे ने अपने पिता से मिली संपत्ति ली, एक दूर देश की यात्रा की, और लापरवाह और अनैतिक जीवन जीकर वह सब बर्बाद कर दिया (पद 13)। आखिरकार, जैसा कि नीतिवचन 20:21 चेतावनी देता है, वह विरासत उसके लिए आशीष साबित नहीं हुई। अपनी कमेंट्री में, डॉ. पार्क युन-सन आयत 21 की व्याख्या आयत 20 के संदर्भ में करते हैं। वे आयत 20 में वर्णित व्यक्ति को—जो अपने माता-पिता को श्राप देता है—एक "निकम्मा व्यक्ति" (या "बदमाश") मानते हैं और बताते हैं कि दोनों आयतें इस बात पर चर्चा करती हैं कि कैसे ऐसा व्यक्ति संपत्ति के मामलों को लेकर अपने माता-पिता की बात नहीं मानता और उनके खिलाफ बगावत करता है। वे बताते हैं कि ऐसे लोग अक्सर—मुख्य रूप से पैसे को लेकर—पारिवारिक झगड़े शुरू करते हैं; वे अपने अधिकारों की मांग तो करते हैं लेकिन अपनी जिम्मेदारियों को नजरअंदाज करते हैं; वे अपने माता-पिता से झगड़ते हैं और यहाँ तक कि बुरी बातें कहने और श्राप देने पर भी उतर आते हैं (पार्क युन-सन)। मुझे यह व्याख्या बहुत प्रभावशाली लगती है। व्यक्तिगत रूप से, मुझे यह बहुत बुरा लगता है जब बच्चे अपने माता-पिता की विरासत को लेकर झगड़ते हैं। कुछ समय पहले, मैंने बड़ी कोरियाई कंपनियों के चेयरमैन—जो बहुत अमीर लोग थे—के बारे में खबरें देखी थीं कि वे अपने माता-पिता से मिली विरासत को लेकर झगड़ रहे थे; मुझे लगा कि उनका व्यवहार एक बुरा उदाहरण पेश करता है। इसीलिए मैं नीतिवचन 20:21 के संदेश से पूरी तरह सहमत हूँ। एक दिलचस्प बात यह है कि जहाँ कोरियाई बाइबिल में आयत 21 का अनुवाद केवल "शुरुआत में" शब्द का उपयोग करके किया गया है, वहीं अंग्रेजी संस्करणों में "शुरुआत में" के साथ-साथ "अंत में" वाक्यांश भी शामिल है। इसका मतलब यह है कि भले ही कोई व्यक्ति शुरू में जल्दी विरासत मिलने पर खुश हो—इसे एक भौतिक आशीर्वाद के रूप में देखे—लेकिन अंततः वह विरासत सच्चा आशीर्वाद नहीं लाती। इस विचार को थोड़ा और आगे बढ़ाएं तो, विरासत में मिली संपत्ति अंततः भाई-बहनों के बीच कड़वे झगड़ों का कारण बन सकती है, और कभी-कभी तो उनके रिश्ते पूरी तरह से टूट भी सकते हैं। मैंने हाल ही में पिछले गुरुवार (22 तारीख को) *द चोसुन इल्बो* के ऑनलाइन संस्करण में एक लेख पढ़ा, जो अमेरिकी बिजनेस न्यूज आउटलेट *बिजनेस इनसाइडर* की एक रिपोर्ट पर आधारित था। इस रिपोर्ट में 15 अमीर लोगों के बारे में बताया गया था जिन्होंने अपनी संपत्ति अपने बच्चों को न देने का फैसला किया—ऐसे लोग जिन्हें "अपनी संपत्ति विरासत में न देने वाले टाइकून" के रूप में वर्णित किया गया है। इन 15 लोगों में ऐसे नाम शामिल हैं जिन्हें हम सभी जानते हैं, जैसे वॉरेन बफेट, माइक्रोसॉफ्ट के संस्थापक बिल गेट्स, eBay के संस्थापक पियरे ओमिद्यार, न्यूयॉर्क शहर के मेयर माइकल ब्लूमबर्ग और हांगकांग के एक्शन स्टार जैकी चैन। उनकी मूल सोच यह है कि विरासत में मिली संपत्ति किसी व्यक्ति को बर्बाद कर सकती है। उदाहरण के लिए, तेल के बड़े व्यापारी टी. बून पिकेंस ने कहा है: "मुझे पैसे कमाना और उन्हें दान करना पसंद है... लेकिन मुझे अपनी संपत्ति बच्चों को सौंपना पसंद नहीं है, क्योंकि इससे अक्सर फायदे से ज़्यादा नुकसान होता है।" हांगकांग के एक्शन स्टार जैकी चैन ने कहा था, "अगर मेरे बेटे में काबिलियत है, तो वह खुद पैसे कमाएगा; अगर उसमें काबिलियत नहीं है, तो वह बस मेरे पैसे बर्बाद कर देगा।" इसी तरह, वॉरेन बफेट ने कहा है, "मैं अपने बच्चों को इतनी संपत्ति देना चाहता हूँ कि उन्हें लगे कि वे कुछ कर सकते हैं, लेकिन इतनी ज़्यादा नहीं कि उन्हें लगे कि उन्हें कुछ करने की ज़रूरत ही नहीं है।" इस बारे में आपकी क्या राय है? विरासत—यानी अपनी संपत्ति—को अपने बच्चों को सौंपने के बारे में आप क्या सोचते हैं?

 

अगर दुनिया में जो लोग ईश्वर को नहीं मानते, वे भी विरासत के बारे में ऐसी सोच रखते हैं, तो हमें ईसाइयों को इसे किस नज़रिए से देखना चाहिए? क्या हमें विरासत के बारे में ऐसा नज़रिया नहीं अपनाना चाहिए जो सिर्फ़ लोगों की नज़र में नहीं, बल्कि ईश्वर की नज़र में भी सही हो? तो, ईश्वर की नज़र में विरासत के बारे में सही सोच क्या है? बाइबल विरासत के उस नज़रिए के बारे में क्या कहती है जो ईश्वर की संतान होने के नाते हमें अपनाना चाहिए?

 

(1) हमें यह बात हमेशा याद रखनी चाहिए कि हम ईश्वर के वारिस और मसीह के साथ सह-वारिस हैं।

 

रोमियों 8:17 देखिए: "और यदि हम संतान हैं, तो वारिस भी हैं—अर्थात ईश्वर के वारिस और मसीह के साथ सह-वारिस; यदि हम सचमुच उसके दुखों में सहभागी होते हैं ताकि हम उसकी महिमा में भी सहभागी हो सकें।" "वारिस" कौन होता है? क्या वह व्यक्ति नहीं जिसे विरासत मिलती है? इसका मतलब है "ईश्वर के राज्य की संपत्ति का वारिस" होना। हम सिर्फ़ ईश्वर की कृपा और यीशु मसीह पर विश्वास के ज़रिए ही ईश्वर के वारिस बने हैं। इसके अलावा, हम यीशु मसीह के साथ सह-वारिस भी बने हैं (इफिसियों 3:6)। हम ईश्वर के राज्य की संपत्ति के वारिस बने हैं। हमें इस बात को मज़बूती से याद रखना चाहिए।

 

(2) हमें इस बात के लिए शुक्रगुज़ार होना चाहिए कि हमें हमेशा की ज़िंदगी विरासत में मिली है।

 

मत्ती 19:29 देखिए: “और जिस किसी ने मेरे लिए घर, भाई-बहन, माता-पिता, बच्चे या खेत छोड़े हैं, उसे सौ गुना ज़्यादा मिलेगा और वह हमेशा की ज़िंदगी का वारिस बनेगा।” परमेश्वर के वारिस के तौर पर, हमें यीशु मसीह की मौत और फिर से जी उठने के ज़रिए हमेशा की ज़िंदगी विरासत में मिली है। यह पूरी तरह से परमेश्वर की कृपा से हुआ है। प्रेरित पौलुस ने तीतुस 3:7 में कहा: “ताकि उसकी कृपा से सही ठहराए जाने पर, हम हमेशा की ज़िंदगी की उम्मीद रखने वाले वारिस बन सकें।” परमेश्वर की कृपा से, हम हमेशा की ज़िंदगी की उम्मीद रखने वाले वारिस बन गए हैं। हमें परमेश्वर की इस कृपा के लिए धन्यवाद देना चाहिए।

 

(3) हमें उस शानदार नए शरीर और स्वर्ग में हमारे लिए तैयार किए गए स्वर्गीय घर की चाहत रखनी चाहिए।

 

फिलिप्पियों 3:20–21 देखिए: “लेकिन हमारी नागरिकता स्वर्ग में है। और हम वहाँ से एक उद्धारकर्ता, प्रभु यीशु मसीह का बेसब्री से इंतज़ार कर रहे हैं, जो उस शक्ति से, जिससे वह सब कुछ अपने नियंत्रण में ला सकता है, हमारे साधारण शरीरों को बदल देगा ताकि वे उसके शानदार शरीर जैसे हो जाएँ।” जिस दिन यीशु वापस आएँगे, हमारा शरीर बदलकर उसके शानदार शरीर जैसा हो जाएगा। तब हम प्रभु द्वारा तैयार किए गए स्वर्गीय घर में प्रवेश करेंगे (यूहन्ना 14:1–3) और हमेशा उसके साथ रहेंगे। इसलिए, परमेश्वर के वारिस और हमेशा की ज़िंदगी पाने वालों के तौर पर, हमें धरती पर रहते हुए उस शानदार शरीर और हमेशा के स्वर्गीय घर की चाहत रखनी चाहिए जो हमें विरासत में मिलने वाला है।

 

(4) हमें अपने सांसारिक माता-पिता से मिली किसी भी विरासत से ज़्यादा परमेश्वर से मिलने वाली बुद्धि की कद्र करनी चाहिए। नीतिवचन 19:14 देखिए: “घर और धन-दौलत पूर्वजों से विरासत में मिलते हैं, लेकिन समझदार पत्नी प्रभु की ओर से मिलती है।” हालाँकि माता-पिता से मिलने वाली विरासत—जैसे घर या धन-दौलत—कीमती होती है, लेकिन परमेश्वर द्वारा दी गई समझदार पत्नी और भी ज़्यादा कीमती विरासत है। यहाँ ध्यान सिर्फ़ पत्नी पर नहीं, बल्कि “बुद्धि” पर है। दूसरे शब्दों में, परमेश्वर से हमें जो विरासत मिलती है, वह खुद बुद्धि है। हमें माता-पिता से विरासत में मिले घरों या धन-दौलत से ज़्यादा इस बुद्धि की कद्र करनी चाहिए। तीसरी बात, ईसाई होने के नाते परमेश्वर की नज़र में सही जीवन जीने के लिए, हमें व्यापार के बारे में सही नज़रिया रखना चाहिए।

 

आज के वचन, नीतिवचन 20:23 को देखें: "अलग-अलग वज़न प्रभु को घृणित लगते हैं, और बेईमानी वाले तराज़ू उन्हें पसंद नहीं आते।" जब हम "तराज़ू" शब्द सुनते हैं, तो हमें नीतिवचन 16:11 याद आता है, जिस पर हमने पहले भी मनन किया है: "ईमानदार तराज़ू और पलड़े प्रभु के हैं; थैली में रखे सभी वज़न उसी के बनाए हुए हैं।" यहाँ "तराज़ू," "पलड़े," और "वज़न" शब्द सभी नापने के साधनों की ओर इशारा करते हैं—खासकर उन साधनों की ओर जो सही-सही नापते हैं। दूसरे शब्दों में, ये "निष्पक्ष" तराज़ू हैं; ये "एक समान" तराज़ू हैं। नीतिवचन 20:23 के अलावा, नीतिवचन के लेखक, राजा सुलैमान, 10वें पद में कहते हैं: "अलग-अलग वज़न और अलग-अलग नाप—प्रभु इन दोनों से घृणा करते हैं।" इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि एक बुद्धिमान ईसाई जो परमेश्वर का भय मानता है, वह भी उन बेईमानी वाले तराज़ुओं से घृणा करता है जिनसे परमेश्वर घृणा करते हैं। दूसरे शब्दों में, एक बुद्धिमान ईसाई धोखे से नफ़रत करता है—एक ऐसी चीज़ जिससे परमेश्वर खुद नफ़रत करते हैं। इसे दूसरे तरीके से कहें तो, हमें बेईमानी से नफ़रत करनी चाहिए, ठीक वैसे ही जैसे परमेश्वर करते हैं। इसके बजाय, जैसे परमेश्वर ईमानदार वज़न से खुश होते हैं (11:1), हमें भी उनसे खुश होना चाहिए; सीधे शब्दों में कहें तो, हमें ईमानदार होना चाहिए।

 

जैसा कि हमने पहले नीतिवचन 11:1 पर विचार किया था, ऐसा लगता है कि राजा सुलैमान के समय में, कुछ व्यापारी ग्राहकों से ज़्यादा पैसे ऐंठने के लिए सामान की क्वालिटी, वज़न या मात्रा के बारे में उन्हें धोखा देते थे। वे जो तरीके अपनाते थे उनमें "दोहरे वज़न" और "दोहरे नाप" शामिल थे। संक्षेप में, ये बेईमान व्यापारी अनाज बेचते समय कम देने के लिए हल्के वज़न और छोटे नाप का इस्तेमाल करते थे, जबकि अनाज खरीदते समय ज़्यादा पाने के लिए भारी वज़न और बड़े नाप का इस्तेमाल करते थे। इसे अपने जीवन में लागू करने से ईसाई व्यापारियों को यह सीखने को मिलता है कि कैसे ऐसा व्यापार किया जाए जो परमेश्वर की नज़र में सही हो। असल में, वह सीख यह है कि व्यापार के बारे में सही सोच रखी जाए—ऐसी सोच जो उस ईमानदारी को अपनाती है जिसे परमेश्वर पसंद करते हैं और उस बेईमानी से नफ़रत करती है जिससे वे नफ़रत करते हैं। अगर ईसाई व्यापारी अपने लेन-देन में बेईमानी करते हैं, तो हमें यह याद रखना चाहिए कि परमेश्वर ऐसे कामों से नफ़रत करते हैं। हमें कभी भी गलत तरीके से मुनाफ़ा कमाने के लिए बेईमानी नहीं करनी चाहिए; बल्कि, हमें अपने सभी कारोबारी कामों में ईमानदार रहना चाहिए।

 

बाइबल कारोबार के सही नज़रिए के बारे में और भी बातें बताती है जिन पर हम गौर कर सकते हैं। ऐसी ही एक बात याकूब 4:13-17 में मिलती है: “अब ज़रा सुनो, तुम जो कहते हो, ‘आज या कल हम इस या उस शहर में जाएँगे, वहाँ एक साल बिताएँगे, कारोबार करेंगे और पैसे कमाएँगे।’ सच तो यह है कि तुम्हें यह भी नहीं पता कि कल क्या होगा। तुम्हारी ज़िंदगी क्या है? तुम एक ऐसी धुंध की तरह हो जो थोड़ी देर के लिए दिखाई देती है और फिर गायब हो जाती है। इसके बजाय, तुम्हें यह कहना चाहिए, ‘अगर प्रभु की मर्ज़ी हुई, तो हम ज़िंदा रहेंगे और यह या वह काम करेंगे।’ लेकिन तुम अपनी घमंड भरी योजनाओं पर डींगें मारते हो। ऐसी सारी डींगें मारना बुरा है। इसलिए, अगर कोई जानता है कि उसे क्या अच्छा काम करना चाहिए और वह उसे नहीं करता, तो यह उसके लिए पाप है।” इस हिस्से से ईसाई कारोबारियों को तीन बातें सीखनी चाहिए:

 

(1) ईसाई कारोबारियों को अच्छे काम करने चाहिए।

 

याकूब 4:17 देखिए: “इसलिए, अगर कोई जानता है कि उसे क्या अच्छा काम करना चाहिए और वह उसे नहीं करता, तो यह उसके लिए पाप है।” ईसाई कारोबारियों को पता होना चाहिए कि अच्छे काम कैसे किए जाएँ। बाइबल कहती है कि सही बात जानने के बावजूद ऐसा न करना पाप है। 1 तीमुथियुस 6:18 देखिए: “उन्हें अच्छे काम करने, अच्छे कामों में अमीर बनने, और उदार व दूसरों के साथ बाँटने के लिए तैयार रहने का हुक्म दो।” ईसाई कारोबारियों को उदार होना चाहिए। उन्हें दूसरों के साथ बाँटने और कई अच्छे कामों में हिस्सा लेने के लिए तैयार रहना चाहिए। इब्रानियों 13:16 देखिए: “और अच्छे काम करना और दूसरों के साथ बाँटना न भूलें, क्योंकि ऐसे बलिदानों से परमेश्वर खुश होता है।” जो बलिदान—यानी उपासना के काम—परमेश्वर को खुश करते हैं, वे हैं अच्छे काम करना और दूसरों के साथ बाँटना। 2 थिस्सलुनीकियों 3:13 देखिए: “और भाइयों और बहनों, तुम अच्छे काम करने से कभी न थकना।” अगर ईसाई कारोबारी सिर्फ़ अपनी ताकत के भरोसे अच्छे काम करते हैं, तो एक दिन वे निराश हो जाएँगे। लेकिन, अगर वे परमेश्वर से मिलने वाली कृपा की ताकत से अच्छे काम करते हैं, तो वे न तो थकेंगे और न ही निराश होंगे।

 

(2) ईसाई कारोबारियों को घमंड भरी डींगें नहीं मारनी चाहिए। याकूब 4:16 देखिए: “लेकिन अब तो तुम अपनी घमंड भरी योजनाओं पर डींगें मारते हो। ऐसी सारी डींगें मारना बुरा है।” बाइबल कहती है कि ईसाई व्यापारियों का ऐसी घमंड भरी डींगें मारना बुरा है। यिर्मयाह 9:23 का आखिरी हिस्सा देखिए: “…अमीर आदमी अपनी दौलत पर घमंड न करे।” भजन संहिता 49:6 देखिए: “जो अपनी दौलत पर भरोसा रखते हैं और अपनी बहुत-सी संपत्ति पर घमंड करते हैं।” बाइबल हमें सिखाती है कि हम अपनी दौलत पर भरोसा न करें या अपनी संपत्ति पर घमंड न करें; बल्कि, वह हमें परमेश्वर पर भरोसा करने की सलाह देती है। “घमंड” के बारे में बाइबल कहती है: “जो घमंड करता है, वह प्रभु पर घमंड करे” (2 कुरिन्थियों 10:17), और “अगर मुझे घमंड करना ही है, तो मैं उन बातों पर घमंड करूँगा जो मेरी कमज़ोरी दिखाती हैं” (11:30)। ईसाई व्यापारियों को अपनी ताक़त पर नहीं, बल्कि अपनी कमज़ोरियों पर घमंड करना चाहिए—और जब वे घमंड करें, तो उन्हें प्रभु पर घमंड करना चाहिए। यिर्मयाह 9:23–24 देखिए: “प्रभु यह कहता है: ‘बुद्धिमान अपनी बुद्धि पर, ताकतवर अपनी ताकत पर या अमीर अपनी दौलत पर घमंड न करे, बल्कि जो घमंड करता है, वह इस बात पर घमंड करे: कि उसे मुझे जानने की समझ है, कि मैं ही प्रभु हूँ, जो धरती पर दया, न्याय और सच्चाई दिखाता हूँ, क्योंकि इन्हीं बातों से मुझे खुशी मिलती है,’ प्रभु ऐसा कहता है।” हमें परमेश्वर को जानने पर घमंड करना चाहिए। परमेश्वर इससे खुश होते हैं।

 

(3) हालाँकि ईसाई व्यवसायी मुनाफ़ा कमाने के लिए कई तरह की योजनाएँ बनाएँगे, लेकिन उन्हें हमेशा यह सोच और आदत बनाए रखनी चाहिए कि उनका जीवन बस एक धुंध की तरह है जो थोड़ी देर के लिए दिखाई देता है और फिर गायब हो जाता है; उन्हें कहना चाहिए, "अगर प्रभु की इच्छा हुई, तो हम जीवित रहेंगे और यह या वह काम करेंगे।"

 

याकूब 4:14–15 पर विचार करें: "आप नहीं जानते कि कल क्या होगा। आपका जीवन क्या है? आप एक धुंध की तरह हैं जो थोड़ी देर के लिए दिखाई देती है और फिर गायब हो जाती है। इसके बजाय, आपको कहना चाहिए, 'अगर प्रभु की इच्छा हुई, तो हम जीवित रहेंगे और यह या वह काम करेंगे।'" ऐसी सोच और आदत विकसित करना सचमुच चुनौतीपूर्ण है। इसके लिए जान-बूझकर प्रयास करने की ज़रूरत होती है, साथ ही प्रार्थना और परमेश्वर की मदद पर भरोसा भी ज़रूरी है। मैं इसका अभ्यास इस तरह करता हूँ कि जब भी मैं कोहरे में गाड़ी चलाता हूँ, तो याकूब के इन शब्दों पर मनन करता हूँ—यह सोचता हूँ कि मेरा जीवन उस क्षणभंगुर धुंध जैसा कैसे है। ऐसा करने से मुझे एक ऐसा नज़रिया अपनाने में मदद मिलती है जो मौत को ध्यान में रखता है। जब ईसाई व्यवसायी अपने काम को नश्वरता के नज़रिए से देखते हैं, तो वे इस बात पर विचार करने लगते हैं कि किस तरह का मुनाफ़ा वास्तव में मायने रखता है। केवल आर्थिक लाभ से परे, उन्हें प्रार्थनापूर्वक इस बात पर विचार करना चाहिए कि क्या मूल्यवान और शाश्वत है—यह पूछना कि परमेश्वर उनके व्यवसायों के माध्यम से किस तरह का मुनाफ़ा देखना चाहते हैं।

 

याकूब 4:13–17 के अलावा, ईसाई व्यवसायियों के लिए एक और ज़रूरी अंश व्यवस्थाविवरण 8:17 और वचन 18 के पहले भाग में मिलता है: "आप मन में कह सकते हैं, 'मेरी शक्ति और मेरे हाथों के बल ने मेरे लिए यह धन कमाया है।' लेकिन अपने प्रभु परमेश्वर को याद रखें, क्योंकि वही आपको धन कमाने की क्षमता देता है..." हमें यह बात ध्यान में रखनी चाहिए: हम अपनी क्षमताओं या अपने हाथों के बल से धन नहीं कमाते। हमें कभी नहीं भूलना चाहिए कि हम धन इसलिए कमाते हैं क्योंकि परमेश्वर हमें ऐसा करने की शक्ति देता है। जो ईसाई व्यवसायी इस सच्चाई पर विश्वास करता है, वह निश्चित रूप से परमेश्वर द्वारा दिए गए धन को बर्बाद नहीं करेगा, बल्कि परमेश्वर की महिमा के लिए उसका बुद्धिमानी से उपयोग करेगा।

ईसाई व्यवसायियों का व्यवसाय के प्रति सही नज़रिया होना चाहिए—ऐसा नज़रिया जो ईमानदारी पर आधारित हो। उन्हें अच्छे काम करने चाहिए, बेकार की डींगें नहीं मारनी चाहिए, और यह समझना चाहिए कि ज़िंदगी बस एक धुंध की तरह है जो थोड़ी देर के लिए दिखती है और फिर गायब हो जाती है। उन्हें यह सोच और आदत अपनानी चाहिए कि "अगर प्रभु की इच्छा हुई, तो हम जीवित रहेंगे और यह या वह काम करेंगे।" इसके अलावा, जब वे धन कमाएँ, तो उन्हें यह दावा नहीं करना चाहिए कि "मैंने यह धन अपनी काबिलियत और अपने हाथों की ताकत से कमाया है," बल्कि उन्हें यह याद रखना चाहिए कि इसे कमाने की ताकत उन्हें परमेश्वर ने ही दी है।

 

चौथी बात, मसीही होने के नाते परमेश्वर की नज़र में सही जीवन जीने के लिए, भविष्य के बारे में हमारा नज़रिया सही होना चाहिए।

 

आज के वचन, नीतिवचन 20:24 को देखिए: "इंसान के कदम प्रभु तय करते हैं। तो फिर कोई अपने रास्ते को कैसे समझ सकता है?" क्या आपने कभी अपनी ज़िंदगी में योजनाएँ बनाने और किसी लक्ष्य को पाने की पूरी कोशिश की है, और बाद में पाया कि चीज़ें वैसी नहीं हुईं जैसा आपने सोचा था? ऐसे समय में हमारे मन में मुख्य विचार क्या आता है? शायद आप सोचते हैं, "ज़िंदगी में चीज़ें वैसी नहीं होतीं जैसा हम चाहते हैं।" अगर हम अपनी इच्छा के अनुसार अपने दिल को भी काबू में नहीं रख सकते, तो हम यह कैसे उम्मीद कर सकते हैं कि चीज़ें ठीक हमारी योजनाओं के अनुसार ही होंगी, चाहे हम उस रास्ते पर कितनी भी मेहनत से क्यों न चलें? हालाँकि कभी-कभी चीज़ें योजना के अनुसार हो सकती हैं, लेकिन ऐसे मौके ज़्यादा होते हैं जब चीज़ें हमारी मर्ज़ी से नहीं होतीं और हमें मुश्किलों का सामना करना पड़ता है। मुझे उपदेशक 7:14 के शब्द याद आते हैं: "जब समय अच्छा हो, तो खुश रहो; लेकिन जब समय बुरा हो, तो इस बात पर सोचो: परमेश्वर ने दोनों ही तरह के समय बनाए हैं, ताकि कोई भी अपने भविष्य के बारे में कुछ पता न लगा सके।" इसका क्या मतलब है? *ह्युंडाई-इन* (आधुनिक भाषा) बाइबल इसे इस तरह बताती है: "जब चीज़ें अच्छी हों तो खुश होओ, और जब मुश्किलों का सामना करो तो सोच-विचार करो। चूँकि परमेश्वर खुशी और मुश्किल, दोनों ही देता है, इसलिए कोई नहीं जानता कि आगे क्या होगा।" "कोई नहीं जानता कि आगे क्या होगा" वाक्यांश के बारे में, *गोंगडोंग-बोन्योक* (इक्ूमेनिकल) बाइबल इसका अनुवाद इस तरह करती है: "यह समझो कि कोई नहीं जानता कि एक इंच आगे क्या होने वाला है।"

 

दोस्तों, जब चीज़ें अच्छी चल रही हों तो हम निश्चित रूप से खुश हो सकते हैं। जब सब कुछ अच्छा चल रहा होता है, तो हम स्वाभाविक रूप से खुश और आनंदित महसूस करते हैं। लेकिन सवाल यह है: जब हम मुश्किलों का सामना करते हैं तो हमें क्या करना चाहिए? जब प्रभु, हमारे चरवाहे, हमें "हरी-भरी चरागाहों में लेटाते हैं" और "शांत पानी के किनारे" ले जाते हैं, तो कोई समस्या नहीं होती, लेकिन जब हम "मौत की छाया की घाटी" से गुजरने का रास्ता चुनते हैं, तो हमें क्या करना चाहिए? (भजन संहिता 23:2, 4)। बाइबल हमें "सोचने" या "मनन करने" के लिए कहती है (सभोपदेशक 7:14)। इसका क्या अर्थ है? जब हम कठिनाई या मुश्किल का सामना करते हैं, तो हमें अतीत को याद करना चाहिए। जब ​​हम अतीत पर विचार करते हैं, तो हमें उन मुश्किलों को याद करना चाहिए जिन्हें हमने सहा है और उस परमेश्वर की कृपा पर मनन करना चाहिए जिसने हमें उनसे बचाया है। अतीत को देखने का यही सही नज़रिया है। जब हम ऐसा करते हैं, तो हमें विश्वास हो जाता है कि वही उद्धार करने वाला परमेश्वर हमें वर्तमान की मुश्किलों से भी बचाएगा। तब, हम विश्वास और छुटकारा मिलने के भरोसे के साथ अपनी वर्तमान, चुनौतीपूर्ण सच्चाई का सामना कर सकते हैं। भले ही मुश्किल हालात न बदले हों, लेकिन हम खुद बदल गए हैं; इसलिए, हम विश्वास के साथ उन मुश्किलों का डटकर सामना करते हैं। तो फिर, परमेश्वर हमें केवल समृद्धि और खुशी का आशीर्वाद क्यों नहीं देते, बल्कि हमें मुश्किलों और कठिनाइयों का सामना करने की अनुमति क्यों देते हैं? कारण यह है कि परमेश्वर दोनों ही तय करते हैं ताकि हम पूरी तरह से यह न समझ सकें कि भविष्य में क्या होने वाला है (सभोपदेशक 7:14)। हालाँकि हमें यह जानना बेहतर लग सकता है कि आगे क्या होने वाला है, लेकिन अगर हमें अपना भविष्य पता होता, तो हम निस्संदेह परमेश्वर के विरुद्ध और भी पाप करते। भविष्य जानने से हम निश्चित रूप से अहंकारी हो जाते और परमेश्वर पर भरोसा करना छोड़ देते। हम अपनी मर्ज़ी से जीवन जीने की कोशिश करते, ऐसा व्यवहार करते मानो हम अपनी किस्मत के खुद मालिक हों। हम आलसी हो सकते थे, या—मुश्किलें आने पर—बस हार मान लेते और जीवन को उसकी गति से चलने देते, बिना किसी उम्मीद के। भविष्य न जानना ही बेहतर है। जब कोई सॉकर मैच पहले ही खत्म हो चुका हो और स्कोर पता हो, तो उसे देखने का सारा मज़ा खत्म हो जाता है; हो सकता है कि कोई उसे देखना भी न चाहे। हमें न जानने की ज़रूरत है; हमें अपना भविष्य नहीं जानना चाहिए। फिर भी, पक्की सच्चाई यह है कि केवल परमेश्वर ही हमारा भविष्य जानते हैं। यशायाह 44:7 में, परमेश्वर कहते हैं: “मेरे जैसा कौन है? वह खड़ा हो और बोले। भविष्य के बारे में पहले से किसने बताया? वह हमें बताए कि आगे क्या होने वाला है।” हममें से कौन बता सकता है कि क्या होगा? भविष्य की भविष्यवाणी कौन कर सकता है? इस दुनिया में एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं है जो पूरे भरोसे और पक्के तौर पर भविष्य के बारे में बता सके। केवल सब कुछ जानने वाले परमेश्वर ही भविष्य को जानते हैं, और भविष्य की सभी घटनाओं के मामले में, केवल परमेश्वर की सर्वोच्च इच्छा ही उनकी देखरेख में पूरी होती है। इसलिए, हमें नीतिवचन 16:1 और 9 की बातों पर ध्यान देना चाहिए, जिन पर हमने पहले ही मनन किया है: “मन की योजनाएँ मनुष्य की होती हैं, लेकिन जीभ का उत्तर प्रभु की ओर से आता है... मनुष्य का मन अपने रास्ते की योजना बनाता है, लेकिन प्रभु उसके कदमों को स्थिर करते हैं।” इसका क्या अर्थ है? इसका अर्थ है कि भले ही हम अपने मन में अपने रास्ते की योजना बनाएँ, लेकिन केवल परमेश्वर ही हमारे कदमों का मार्गदर्शन करते हैं। परमेश्वर, जो हमारे रास्ते का मार्गदर्शन करते हैं, यिर्मयाह 29:11 में हमसे कहते हैं: “क्योंकि मैं जानता हूँ कि तुम्हारे लिए मेरी क्या योजनाएँ हैं, प्रभु कहते हैं, भलाई की योजनाएँ और बुराई की नहीं, ताकि तुम्हें भविष्य और आशा दी जा सके।” हमें परमेश्वर के इन विचारों को जानना चाहिए। हमारे प्रति परमेश्वर के इन विचारों पर हमें विश्वास करना चाहिए। और परमेश्वर के ये विचार हमारे अपने विचार बन जाने चाहिए। दूसरे शब्दों में, हमें प्रभु में पाए जाने वाले भविष्य और आशा को थामे रखकर विश्वास के साथ जीना चाहिए। हमें न केवल अच्छे समय में, बल्कि मुश्किल समय में भी इस भविष्य और आशा के साथ विश्वास से जीना चाहिए।

 

दोस्तों, हमारा भविष्य और हमारी आशा क्या है? क्या यह यीशु का दूसरा आगमन नहीं है? हमें इस पृथ्वी पर प्रभु द्वारा सौंपे गए मिशन को ईमानदारी से पूरा करना चाहिए, साथ ही विश्वास के द्वारा उनके लौटने की आशा और भरोसा रखना चाहिए, और यह जानना चाहिए कि एक दिन हम हिसाब देने के लिए उनके सामने खड़े होंगे। मेरा विश्वास है कि यीशु—जो कल, आज और हमेशा एक समान हैं—हमारे साथ हैं (इब्रानियों 13:8)।

 

पाँचवीं बात, मसीहियों के रूप में परमेश्वर की नज़र में सही जीवन जीने के लिए, हमारे पास वचनबद्धता की सही समझ होनी चाहिए।

 

आज के वचन, नीतिवचन 20:25 को देखिए: “बिना सोचे-समझे यह कह देना कि ‘यह पवित्र है’ और बाद में अपनी मन्नत के बारे में सोचना, इंसान के लिए एक फंदा है।” जब आप प्रार्थना में की गई मन्नत के बारे में सोचते हैं, तो बाइबल में किसका नाम याद आता है? मुझे 1 शमूएल अध्याय 1 की हन्ना याद आती है। जैसा कि हम जानते हैं, हन्ना एक ऐसी महिला थी जो माँ नहीं बन पा रही थी (वचन 5–6) और उसने परमेश्वर से प्रार्थना में एक मन्नत मानी थी। 1 शमूएल 1:10–11 को देखिए: “बहुत दुखी होकर हन्ना ने प्रभु से प्रार्थना की और फूट-फूटकर रोई। उसने एक मन्नत मानी और कहा, ‘हे सर्वशक्तिमान प्रभु, यदि तू अपनी दासी के दुख को देखेगा और मुझे याद रखेगा, और अपनी दासी को न भूलकर उसे एक बेटा देगा, तो मैं उसे जीवन भर के लिए प्रभु को सौंप दूँगी, और उसके सिर पर कभी उस्तरा नहीं चलेगा।’” परमेश्वर ने हन्ना को याद किया, जिसने यह मन्नत मानी थी (वचन 19), और उसे माँ बनने और शमूएल नाम का बेटा पाने का सौभाग्य दिया (वचन 20)। अपनी मन्नत के अनुसार, जब बच्चा शमूएल दूध छुड़ाने लायक हो गया, तो वह उसे शीलो में प्रभु के घर ले गई (वचन 24) और उसे जीवन भर के लिए परमेश्वर को समर्पित कर दिया। सुनिए उसने याजक एली से क्या कहा: “हन्ना ने उससे कहा, ‘माफ़ कीजिए, मेरे प्रभु। आपकी कसम, मैं वही औरत हूँ जो यहाँ आपके पास खड़ी होकर प्रभु से प्रार्थना कर रही थी। मैंने इस बच्चे के लिए प्रार्थना की थी, और प्रभु ने मुझे वह दिया जो मैंने उससे माँगा था। इसलिए अब मैं उसे प्रभु को सौंप रही हूँ। वह जीवन भर प्रभु को समर्पित रहेगा।’ और उसने वहाँ प्रभु की उपासना की” (वचन 26–28)। हन्ना ने अपने प्यारे बेटे को परमेश्वर को समर्पित कर दिया। ऐसी ही भक्ति का हमें भी अनुकरण करना चाहिए। भक्ति का एक और बेहतरीन उदाहरण, जिसका हम अनुकरण कर सकते हैं, वह यीशु के बारे में नए नियम के वृत्तांतों में मिलता है। यह मरियम नाम की एक महिला की कहानी है, जिसने यीशु के पैरों पर “बहुत महँगा इत्र” डाला और उन्हें अपने बालों से पोंछा (यूहन्ना 12:3)। यहाँ जिस "मैरी" का ज़िक्र है, वह यीशु की माँ नहीं, बल्कि लाज़र की बहन है—जिसे यीशु ने मरे हुओं में से जिलाया था—और मार्था की बहन है। यह वही महिला है जिसने एक संगमरमर का जार तोड़ा और प्रभु के सिर और पैरों पर इत्र डाला, जब वे यरूशलेम में प्रवेश करने से पहले बेथनिया आए थे। यूहन्ना 12:4–5 के अनुसार, जब मैरी ने ऐसा किया, तो यीशु के शिष्यों में से एक, यहूदा इस्करियोती ने पूछा, "इस इत्र को तीन सौ दीनार में बेचकर गरीबों को पैसे क्यों नहीं दिए गए?" यह सुनकर यीशु ने कहा: "उसने यह इसलिए नहीं कहा कि उसे गरीबों की परवाह थी, बल्कि इसलिए कि वह चोर था; पैसे की थैली का रखवाला होने के नाते, वह उसमें रखे पैसे खुद ले लेता था" (पद 6)। यीशु के इन शब्दों पर विचार करते हुए, हम देख सकते हैं कि कलीसिया में ऐसे लोग भी हैं जो मैरी की तरह भक्ति दिखाते हैं, और ऐसे भी हैं जो यहूदा इस्करियोती की तरह चोर हैं।

 

जब मैं इन दो व्यक्तियों के बारे में सोचता हूँ, तो मुझे भक्ति के बारे में सही सोच रखने वालों और गलत सोच रखने वालों के बीच अंतर दिखाई देता है।

 

सबसे पहले, भक्ति के बारे में गलत सोच रखने वाले लोग कौन हैं? आइए तीन बिंदुओं पर विचार करें:

 

(1) भक्ति के बारे में गलत सोच रखने वाले लोग केवल बातों से ही भक्ति दिखाते हैं।

 

सच कहूँ तो, कलीसिया में कितने लोग ऐसे हैं जो प्रभु के प्रति समर्पित होने का दावा करते हैं और केवल अपनी बातों से ही उनकी कलीसिया की सेवा करते हैं? ऐसी सेवा जिसमें केवल शब्द हों और काम न हो—भक्ति का ऐसा रूप जो केवल दिखावटी बातें हों—उससे कलीसिया को कोई लाभ नहीं होता। असल में, ऐसे लोगों से कलीसिया में समस्याएँ पैदा होने की बहुत संभावना होती है।

 

(2) भक्ति के बारे में गलत सोच रखने वाले वे लोग हैं जिनके दिलों में लालच होता है।

 

कलीसिया में ऐसे लोग भी हैं जो लगन से सेवा करते हुए दिखाई देते हैं—न केवल बातों से बल्कि कामों से भी—फिर भी उनके मन के इरादे शुद्ध नहीं होते। ये वे लोग हैं जो अपने दिलों में लालच रखकर सेवा करते हैं; वे एक बड़ा खतरा पैदा करते हैं और कलीसिया को नुकसान पहुँचा सकते हैं।

 

(3) भक्ति के बारे में गलत सोच रखने वाले वे लोग हैं जो जल्दबाजी में परमेश्वर के प्रति खुद को समर्पित करते हैं।

 

यहाँ "जल्दबाजी में समर्पण" का अर्थ है कोई ऐसा व्यक्ति जो परमेश्वर के सामने जल्दबाजी में कोई मन्नत मानता है—कुछ देने का वादा करता है—और बाद में उस पर पुनर्विचार करता है। उपदेशक 5:6 में इस बारे में कहा गया है: “…यह मत कहो, ‘मेरी मन्नत एक गलती थी’…” उदाहरण के लिए, मान लीजिए किसी व्यक्ति को एक धार्मिक सभा में परमेश्वर के वचन से अनुग्रह मिलता है; जब प्रचारक उन लोगों को आगे आने के लिए कहता है जो खुद को समर्पित करना चाहते हैं, तो वह व्यक्ति यह वादा करने के लिए आगे आता है। हालाँकि, घर लौटने और इस मामले पर सोचने के बाद, वह तय करता है कि वह असल में वादा पूरा नहीं कर सकता और परमेश्वर से की गई मन्नत को निभाने में नाकाम रहता है। व्यवस्थाविवरण 23:21–23 देखिए: “यदि तुम अपने परमेश्वर यहोवा से कोई मन्नत मानते हो, तो उसे पूरा करने में देर न करो, क्योंकि तुम्हारा परमेश्वर यहोवा निश्चित रूप से तुमसे इसका हिसाब माँगेगा, और तुम पाप के दोषी ठहरोगे। लेकिन अगर तुम मन्नत नहीं मानते हो, तो तुम दोषी नहीं होगे। जो कुछ तुम्हारे होंठ कहते हैं, उसे ज़रूर पूरा करो, क्योंकि तुमने अपनी मर्जी से अपने मुँह से अपने परमेश्वर यहोवा से मन्नत मानी थी।” गिनती 30:2 देखिए: “यदि कोई मनुष्य यहोवा से मन्नत मानता है या खुद को किसी वचन से बाँधने की शपथ लेता है, तो वह अपनी बात नहीं तोड़ेगा; वह वही करेगा जो उसके मुँह से निकला है।”

 

तो, वचन निभाने के बारे में सही सोच रखने वाला व्यक्ति कौन है?

 

(1) वचन निभाने के बारे में सही सोच रखने वाला व्यक्ति वह है जो बिना किसी हिचकिचाहट या दो-राय के परमेश्वर से की गई मन्नतों को ईमानदारी से पूरा करता है।

 

(2) वचन निभाने के बारे में सही सोच रखने वाला व्यक्ति वह है जो खुशी-खुशी खुद को परमेश्वर को समर्पित करता है।

 

भजन संहिता 110:3 देखिए: “तुम्हारी शक्ति के दिन तुम्हारे लोग पवित्र वेशभूषा में खुशी-खुशी खुद को समर्पित करेंगे; सुबह की कोख से, तुम्हारी जवानी की ओस तुम्हारी होगी।” जिस व्यक्ति की वचन निभाने के बारे में सही सोच होती है—और जो खुशी-खुशी खुद को परमेश्वर को समर्पित करता है—उसका दिल ईमानदार होता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे जानते हैं कि प्रभु दिल की जाँच करता है और ईमानदारी से खुश होता है। 1 इतिहास 29:17 देखिए: “हे मेरे परमेश्वर, मैं जानता हूँ कि तू दिल की जाँच करता है और सच्चाई से खुश होता है। जहाँ तक मेरी बात है, मैंने सच्चाई से भरे दिल से ये सब चीजें खुशी-खुशी दी हैं; और अब मैंने खुशी के साथ तुम्हारे लोगों को, जो यहाँ मौजूद हैं, तुम्हें खुशी-खुशी और अपनी मर्जी से देते हुए देखा है।”

 

(3) समर्पण के सही नज़रिए वाला व्यक्ति वह है जो विनम्रता से प्रभु को भेंट चढ़ाता है।

 

1 इतिहास 29:14 को देखिए: “लेकिन मैं कौन हूँ, और मेरे लोग कौन हैं, कि हम इतना उदारता से दे सकें? सब कुछ आपसे ही आता है, और हमने आपको वही दिया है जो आपके हाथ से मिला है।”

 

हमें जल्दबाज़ी में खुद को परमेश्वर को नहीं सौंपना चाहिए। हमें गलत इरादों के साथ खुद को परमेश्वर को समर्पित नहीं करना चाहिए। न ही हमें सिर्फ़ शब्दों से ही परमेश्वर के प्रति अपना समर्पण दिखाना चाहिए। इसके बजाय, हमने उनसे जो गंभीर वादे किए हैं, उन्हें हमें ईमानदारी से पूरा करना चाहिए। हमें खुशी और विनम्रता के साथ खुद को परमेश्वर को समर्पित करना चाहिए।

 

मैं इस मनन को समाप्त करना चाहता हूँ। आज, हमने एक मसीही के सही जीवन के बारे में पाँच बातें सीखी हैं। हमने मानवीय रिश्तों, विरासत, व्यापार, भविष्य और समर्पण के बारे में सही नज़रिए को जाना है। मैं प्रार्थना करता हूँ कि हम सभी इन शिक्षाओं को अपने जीवन में अपनाएँ और ऐसा जीवन जिएँ जिससे परमेश्वर का सम्मान हो और उनकी महिमा हो।