人的灵与礼物 [箴言 18:14, 16]

 

人的灵与礼物

 

 

[箴言 18:14, 16]

 

 

上个主日，我们研读了《诗篇》128篇，了解到敬畏神的人所蒙受的福分之一，便是家庭的祝福。这里的“家庭祝福”指的是妻子（配偶）与儿女。换言之，神将妻子和儿女作为一种祝福，赐予那些敬畏祂的人。《诗篇》128篇3节中，圣经将围坐在桌旁的儿女比作“橄榄树的嫩枝”。儿女是神赐予父母的祝福，也是我们内心的平安之源。当我们与年幼的儿女围坐在桌旁，享受那充满喜乐、和谐美满的家庭生活时，心中该是何等感恩！然而，如果我们的儿女——这些神所赐予的祝福与礼物——生活在不敬畏神的状态中，违背祂的诫命，甚至陷于罪恶，那便会成为父母心中深深的忧虑。特别是当儿女给父母带来羞辱时（箴言 29:15），这不仅会引发极大的担忧，更会深深刺痛父母的心灵。

 

在今天的经文——《箴言》18章14节和16节——中，《箴言》的作者所罗门王谈到了“人的灵”（第14节）与“人的礼物”（第16节）。我愿以“人的灵与礼物”为题，围绕这两节经文来默想神的话语。我祈愿通过这次默想，我们能聆听神对我们发出的声音，顺服祂的旨意，从而享受祂所赐予的福分。

 

首先，我想谈谈“人的灵”。请看今天的经文《箴言》18章14节：“人有疾病，灵能忍耐；心灵忧伤，谁能承当呢？”上周二的晨祷会上，我们根据《马可福音》5章25至34节，思想了那位患了十二年血漏病的妇人。我们回顾了圣经中的记载：她曾在“许多医生”手中受了“许多苦”，花尽了所有积蓄，病情却未见好转，反而日益加重。你能想象吗？如果我们不幸患上某种罕见疾病，难道不会（在经济条件允许的情况下）四处求医、耗尽家财，只为寻求治愈吗？然而，如果尽管如此，病情却毫无起色甚至每况愈下，我们的内心会发生什么变化呢？难道不会陷入沮丧与绝望之中吗？《箴言》的作者所罗门王在12章25节、15章13节和17章22节中谈到了这一点：“心中忧虑，使人沮丧；一句良言，使心欢乐”（12:25）；“心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，精神颓丧”（15:13）；以及“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干”（17:22）。

 

朋友们，心中的忧虑不仅让我们痛苦，更会摧毁我们的精神。我们为何会怀有这种忧虑呢？原因之一便是疾病。如果我们像那位患血漏病的妇人一样，饱受疾病折磨长达十二年之久——绝非仅仅一两日——我们的内心定会充满忧虑，精神也极易陷入深深的沮丧之中。尤其是当我们像她那样，耗尽家财遍访名医却徒劳无功，眼看着病情恶化、痛苦加剧时，我们的精神很容易被击垮，变得意志消沉。在这种时刻，内心希望的破灭往往比疾病本身更令人恐惧。《箴言》作者所罗门王在今天的经文（箴言18:14）中指出：“人有疾病，心能忍耐；心灵忧伤，谁能承当呢？”这是什么意思呢？这里的“心灵忧伤”（或译“被击垮的灵”）指的是人在面对患难、疾病或其他困苦时，那种无力感与沮丧的状态（朴允善语）。如果我们的精神健康，便能与疾病抗争并战胜它；然而，一旦我们的精神被击垮、变得意志消沉——即精神本身也“病”了——我们就无法赢得这场与疾病的战役。癌症确诊后人们通常会出现一系列情绪反应，这就是一个典型的例子。据说癌症患者的情绪反应一般分为三个阶段：(1) 初始反应阶段：发生在确诊后的一周内，这一时期的特征是否认、难以置信和绝望；在此期间，一些患者可能因极度焦虑而在检查或治疗方案的选择上做出不当判断。(2) 第二阶段：情绪动荡期。在此期间，患者往往会反复想到癌症或死亡，并伴有抑郁、焦虑、失眠、注意力不集中和食欲不振等症状；这些症状持续一到两周，使患者难以维持日常生活。(3) 第三阶段：适应期。患者接受了诊断和治疗过程，找到了应对机制，并恢复了日常生活。在这些阶段中，癌症患者常面临特定的心理问题。据报道，50%至70%的癌症患者因疾病带来的困境而出现适应障碍，表现为失眠、焦虑或抑郁。此外，10%至20%的癌症患者患有需要治疗的临床抑郁症；这种病症不仅包括情绪低落、缺乏动力和失眠，还伴有各种躯体症状，如无法进食和全身疼痛。除此之外，患者还可能产生对死亡的恐惧、对癌症复发或转移的焦虑，以及对未来不确定性及即将到来的变化或痛苦的担忧；他们甚至可能因身体的细微变化而过度焦虑，担心自己患有重病。在极少数情况下，患者可能会出现被害妄想，例如怀疑家人希望自己死亡，或认为医疗团队故意实施错误的治疗。

 

朋友们，无论我们面对的是像癌症这样的疾病，还是其他的磨难与困境，都绝不可因气馁而放弃。相反，我们应当信靠神，保持内心的平安与喜乐。《箴言》15章13节告诉我们：“心中喜乐，面带笑容……”；《箴言》17章22节也说：“喜乐的心乃是良药。”即使身患疾病，只要我们心中怀有喜乐，就会努力与病魔抗争；我们确实必须以坚定的决心与它抗争。美国著名牧师约翰·派博（John Piper）在接受癌症手术前写过一本书，名为《不要浪费你的癌症》（*Don't Waste Your Cancer*），他在书中写道：“如果我们不相信癌症是神为了我们的益处而安排的，我们就会浪费它。”……《哥林多后书》1章9节清楚地揭示了神的旨意：“我们自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。”神的旨意是要加深我们对基督的爱。我们战胜癌症，并非仅仅通过死亡来实现；相反，当我们未能珍视基督时，癌症便赢了。癌症的设立是为了根除我们对罪的渴望。……不要只想着与癌症抗争；还要想到在对抗癌症的同时，也要与罪抗争。癌症是为基督作见证的绝佳机会（《路加福音》21章12-13节）（派博语）。让我们紧守《出埃及记》15章26节的话语，并呼求神：“他说：‘你若留意听耶和华——你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将加与埃及人的疾病加在你身上，因为我——耶和华是医治你的。’”如果我们听从并顺服神的话语——即那位医治我们的神——祂必会赐予我们医治。即便我们未获医治，我也祈愿我们能向神献上感恩与敬拜的颂歌，因为我们在疾病中体验到了祂那伟大而深沉的爱。

 

 

 

最后，让我们来探讨一下“人的礼物”这一概念。

 

请看今天的经文——《箴言》18章16节：“人的礼物为他开路，引他去见尊贵人。”这里提到的“礼物”并非指贿赂。若参考我们此前默想过的《箴言》17章8节和23节，圣经指出：“贿赂在送礼的人眼中看为宝玉，无论转向何处，都得亨通”（8节），以及“恶人暗中受贿，以致歪曲了公平的途径”（23节）。这说明了什么呢？既然神不接受贿赂（《申命记》10:17；《历代志下》19:7），属神的人也绝不可接受贿赂。《传道书》的作者指出，贿赂会败坏人的明辨是非之心（《传道书》7:7）。特别是审判官，更受到严厉的警告，不可受贿（《历代志下》19:7），因为贿赂最终会扭曲公义（《撒母耳记上》8:3；《箴言》17:23）。因此，《箴言》15章27节宣告说：“贪财的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活。”由此可见，《箴言》的作者所罗门王在《箴言》18章16节所说的“礼物”，并非指贿赂，而是指送给他人的馈赠。请看《创世记》32章20至21节：“又要说：‘你的仆人雅各在我们后头。’因他心里想：‘我借着先送去的礼物来平息他的怒气，以后再见他，或许他会接纳我。’于是礼物先送去了，雅各自己却在营中过夜。”雅各离乡二十载后正欲归国，却听说哥哥以扫正带着四百人向他迎面而来（6节）。他内心充满极度的恐惧与忧虑（第7节），便将随行的人马分成两队（第7节），向神祷告（第9–12节），并从自己的财物中预备了一份礼物送给哥哥以扫（第13节）。他为何这样做呢？请看《创世记》32章20节：“因为他心里想：‘我要用这些先送去的礼物来平息他的怒气；等我见到他时，也许他会接纳我。’”雅各打算通过送礼来化解哥哥以扫的怒气。他相信这样做，当他最终面对哥哥时，或许能获得接纳。回想雅各的故事，不禁让人联想到《箴言》21章14节：“暗中送的礼物能平息怒气，怀中藏的贿赂能消解烈怒。”《箴言》的作者所罗门王指出，暗中送出的礼物能平息怒火。雅各正是试图通过向盛怒的哥哥献上礼物，来消除以扫对他长达二十年的怨恨。如果你处在以扫的位置，无论当时多么愤怒，面对一个向你赠送礼物的人，你还能继续生气吗？在今天的经文——《箴言》18章16节中，《箴言》的作者所罗门王指出：“礼物能开辟道路，引荐送礼者去见尊贵的人。”换言之，礼物能引领我们来到地位显赫之人的面前。《创世记》43章11节便是一个例子：雅各吩咐十个儿子带上迦南地最好的土产——如香膏、蜂蜜、香料、没药、开心果和杏仁——作为礼物献给埃及宰相。另一个例子见于《撒母耳记上》25章27节：拿八的妻子亚比该是一位明智的女子，当大卫因愤怒而决意向拿八报复时，她去见了大卫并送给他一份礼物。由此可见，礼物能起到引荐作用，让人得以面见尊贵之人。你知道世上最伟大的礼物是什么吗？终极的礼物就是耶稣——神独生的儿子，祂成为了在十字架上被献为祭的逾越节羔羊。借着耶稣，你我得以被引领来到神荣耀的恩典宝座前（希伯来书 4:16）。换言之，借着耶稣——这至高礼物——的死与复活，我们因信蒙了拯救，而这信心本身也是神的恩赐（以弗所书 2:8）。此外，按照神这恩典的礼物，我们成为了神的仆人，蒙召去传扬耶稣基督的福音（以弗所书 3:7）。

 

现在，我要结束这段关于神话语的默想。《以赛亚书》38章16节记载了犹大王希西家病愈后所写的话（第9节）：“主啊，人存活全在乎此；我灵存活也全在乎此。所以你使我痊愈，使我存活。”神爱希西家的灵魂（第17节），并应允了他的祷告。神不仅医治了他肉身的疾病，更将他一切的罪抛在身后（第17节）。简而言之，神拯救了希西家（第20节）。亲爱的弟兄姊妹，神是如此爱我们，以至于祂将独生子耶稣赐下，让祂在十字架上舍命，从而拯救我们灵魂的生命。祂也赐给我们信心的礼物，使我们能接受耶稣为我们的救主和主。借着耶稣基督，神将永生的礼物赐给了我们。那么，我们该如何回应这奇妙的礼物呢？我们必须传扬耶稣基督的福音，因为这福音能赋予人的灵魂生命。这是因为福音本是神的大能，要救一切相信的人（罗马书 1:16）。我祈愿，当我们向他人传扬耶稣基督的福音时，这福音的大能——即借着永生的礼物拯救灵魂生命的大能——能有力地彰显出来。