你 必 须爱 自己的 灵 魂。 你 必 须 保守自己的 灵 魂。 [ 箴言 19:8, 16] 你 爱 自己 吗 ？我偶然看到西雅 图荣 耀 教会 （ Seattle Glory Church ）金炳奎（ Kim Byung-kyu ）牧 师写 的一篇 专栏 文章， 标题 很有趣，于是便 读 了起 来 。 标题 是“自 爱 是 爱 的基 础 ”（ 见 于 网 络 ）。在 专栏 中，金牧 师 指出了健康自 爱 的 两 个 方面：（ 1 ）被 动层 面的自 爱 。 这 涉及 懂 得如何 宽 恕 并 包容自己的罪 与 过 失。“人必 须 先 经历 被 宽 恕和接 纳 ，才能包容他人的 过 失。因此，人需要 经历宽 恕的恩典和福音的 爱 。”（ 2 ）主 动层 面的自 爱 。 这 意味着“能 为 自己的 长 处 而喜 乐 的人，也 懂 得 赞 美和鼓 励 他人。人 应当认 同 并 为 自己的 长 处 感到喜 乐 ，同 时 也因自己的 属灵 恩 赐 而感到幸福。” 你 对 此有何看法？就我 个 人而言，我 认为爱 的基 础 是神的 爱 ，而非自 爱 。不 过 ，我确 实认 同金牧 师关 于“自 爱 是基 础 ”的 观 点。 换 言之，我相信只有 当 我 们 先能借着神的 爱 去 爱 自己 时 ，我 们 才能去 爱邻 舍。我也同意，正如神 宽 恕了我 们 ，只有 当 我 们真诚 地 宽 恕自己 时 ，我 们 才能 宽 恕 邻 舍。“能 为 自己的 长 处 而喜 乐 的人，也 懂 得 赞 美和鼓 励 他人” 这 句 话 尤其引起了我的共 鸣 。也 许这 是因 为 我常常看不到自己的 长 处 ，即便看到了，也 难 以 为 此感到喜 乐 。 结 果，我 觉 得自己在 赞 美和鼓 励 他人方面做得不 够 。 简 而言之，看 来 我一直未能用神的 爱 好好地 爱 自己。 在今天的 经 文——《箴言》 19 章 8 节 和 16 节 —— 圣 经谈 到了那些 爱 自己 灵 魂的人，以及那些保守自己 灵 魂的人。我想 围绕这两节经 文，反思“我 们 必 须爱 自己的 灵 魂；我 们 必 须 保守自己的 灵 魂” 这 一主 题 ， 并 领 受...
जो सच्ची समझदारी को ठुकरा देता है
[नीतिवचन 18:1–3]
यहूदियों
में एक कहावत है:
"जिसके पास समझदारी नहीं,
उसके पास कुछ नहीं
है।" हम अक्सर सोचते
हैं कि यहूदी लोग
जन्म से ही बुद्धिमान
होते हैं। लेकिन असल
में, हो सकता है
कि वे जन्म से
ही बहुत तेज़ दिमाग
वाले न हों, बल्कि
उन्हें बचपन से ही
सिखाया जाता है कि
अपने दिमाग का इस्तेमाल कैसे
करें। यहाँ "दिमाग का इस्तेमाल" करने
का मतलब सिर्फ़ जानकारी
या तथ्य सीखना नहीं
है, बल्कि यह सीखना है
कि ज्ञान कैसे हासिल किया
जाए। दूसरे शब्दों में, उन्हें समझदार
इंसान बनने के लिए
तैयार किया जाता है।
इसलिए, कहा जाता है
कि उन्होंने हमेशा समझदारी को ही अपना
मार्गदर्शक माना है। इसलिए,
जब यहूदी शिक्षा की बात आती
है, तो तालमुद (Talmud) को
नज़रअंदाज़ नहीं किया जा
सकता। तालमुद उनकी समझदारी का
संग्रह है; वे बड़े
होने के समारोहों से
पहले ज्ञान पाने के लिए
इसे ध्यान से पढ़ते हैं,
और अपनी समझदारी को
और बढ़ाने के लिए दूसरों
के साथ उस ज्ञान
को बांटने का काम जीवन
भर करते रहते हैं।
आज
के वचन, नीतिवचन 18:1 में
बाइबल कहती है: "जो
खुद को अलग-थलग
कर लेता है, वह
अपनी ही इच्छा पूरी
करना चाहता है; वह सच्ची
समझदारी को ठुकरा देता
है।" इसका क्या मतलब
है? राजा सुलैमान एक
ऐसे मूर्ख व्यक्ति का वर्णन कर
रहे हैं जो सच्ची
समझदारी (पूरी समझदारी और
सच्चा ज्ञान) को तुच्छ समझता
है। आज, इस वचन
और "जो सच्ची समझदारी
को ठुकरा देता है" शीर्षक
पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मैं
तीन बातों पर विचार करना
चाहता हूँ और उन
सीखों को समझना चाहता
हूँ जो परमेश्वर हमें
देना चाहते हैं।
पहली
बात, जो सच्ची समझदारी
को ठुकरा देता है, वह
अपनी ही इच्छाओं का
पालन करता है।
नीतिवचन
18:1 को देखें: "जो खुद को
अलग-थलग कर लेता
है, वह अपनी ही
इच्छा पूरी करना चाहता
है; वह सच्ची समझदारी
को ठुकरा देता है।" जो
सच्ची समझदारी को ठुकरा देता
है, वह खुद को
समूह से अलग कर
लेता है; दूसरे शब्दों
में, वह अपने दोस्तों
से दूर हो जाता
है। ऐसा क्यों है?
क्योंकि ऐसा व्यक्ति स्वार्थी
होता है। वह इतना
स्वार्थी होता है कि
अपने फायदे के लिए दोस्तों
के साथ भी कठोर
व्यवहार करता है, जिससे
वे उससे दूर हो
जाते हैं। इसका एक
उदाहरण नीतिवचन 16:28 है, जिस पर
हमने पहले भी विचार
किया है: "टेढ़े स्वभाव का व्यक्ति झगड़ा
पैदा करता है, और
चुगलखोर पक्के दोस्तों को अलग कर
देता है।" यानी, जो व्यक्ति सच्ची
समझदारी को ठुकरा देता
है, वह इतना स्वार्थी
होता है कि अपने
फायदे के लिए खुद
और अपने पक्के दोस्तों
के बीच दरार पैदा
कर देता है। यह
कैसे होता है? वह
बार-बार अपने दोस्तों
की कमियों के बारे में
बातें करके ऐसी फूट
डालता है (17:9)। हमें यह
बात ध्यान में रखनी चाहिए:
जो व्यक्ति सच्ची समझ को ठुकराता
है, वह पूरी तरह
से समझ से खाली
नहीं होता। भले ही उसमें
सच्ची समझ न हो,
लेकिन उसमें एक झूठी समझ
होती है। यह झूठी
समझ क्या है? यह
वह समझ है जिसका
वर्णन याकूब 3:14-15 में किया गया
है—ऐसी समझ जो
सांसारिक, आत्मिक नहीं और शैतानी
है (पद 15)। जिन लोगों
में यह सांसारिक समझ
होती है, उनके दिलों
में कड़वी जलन और स्वार्थी
महत्वाकांक्षा होती है (पद
14)। नतीजतन, जो व्यक्ति सच्ची
समझ को ठुकराता है,
वह डींगें मारता है और सच्चाई
के खिलाफ झूठ बोलता है
(पद 14)। इसका परिणाम
यह होता है कि
समुदाय न केवल जलन
और झगड़ों से भर जाता
है, बल्कि अव्यवस्था और हर तरह
के बुरे कामों से
भी भर जाता है
(पद 16)। हालाँकि, प्रेरित
याकूब याकूब 3:17 में कहते हैं
कि जो लोग सच्ची
समझ से प्यार करते
हैं—खासकर वह समझ जो
ऊपर से आती है—वे पवित्रता, शांति,
नम्रता, समझदारी, दया और अच्छे
फलों से पहचाने जाते
हैं, और वे पक्षपात
और पाखंड से मुक्त होते
हैं। दूसरे शब्दों में, जिन ईसाइयों
में सच्ची समझ होती है,
वे अपने समुदाय में
शांति फैलाने वाले होते हैं
(पद 18)। शांति फैलाने
वाला निश्चित रूप से ऐसा
स्वार्थी व्यक्ति नहीं होता जो
केवल अपनी इच्छाओं का
पालन करता है। इसके
बजाय, सच्ची समझ वाला ईसाई
दूसरों का भला चाहने
वाला होता है; क्योंकि
वे अपने पड़ोसियों से
प्यार करते हैं और
उनकी सेवा करते हैं,
इसलिए उनके बहुत सारे
दोस्त होते हैं। हमें
ऐसे ईसाई बनना चाहिए
जिनमें इस तरह की
सच्ची समझ हो।
दूसरी
बात, जो लोग सच्ची
समझ को ठुकराते हैं,
उन्हें केवल अपनी राय
ज़ाहिर करने में मज़ा
आता है।
आज
के वचन, नीतिवचन 18:2 को
देखें: "मूर्ख को समझ हासिल
करने में कोई खुशी
नहीं मिलती, बल्कि केवल अपनी राय
ज़ाहिर करने में मज़ा
आता है।" जो लोग सच्ची
समझ को ठुकराते हैं,
वे अपनी इच्छाओं का
पालन करते हैं और
केवल अपने विचार व्यक्त
करने में खुशी पाते
हैं। यहाँ "अपनी राय ज़ाहिर
करने" (या "प्रकट करने") के लिए अनुवादित
शब्द का मूल अर्थ
सचमुच "हवा में उड़ाना"
या "खुली हवा में
रखना" है। "हवा" का क्या अर्थ
है? क्या यह वातावरण
या खाली जगह की
ओर इशारा नहीं करता? इसका
मतलब है कि जो
मूर्ख सच्ची समझ को ठुकराता
है, उसे अपनी राय
को बस हवा में
उड़ाने में मज़ा आता
है। उनकी सोच संकीर्ण
होती है—वे स्वार्थी और
खुद में ही मग्न
रहते हैं—फिर भी उनका
मुँह खुला रहता है
और वे लगातार अपनी
राय ज़ाहिर करते रहते हैं
(वाल्वोर्ड)। ऐसा व्यक्ति
ज्ञान हासिल करने की कोशिश
नहीं करता; इसके बजाय, वे
दूसरों के सामने केवल
अपने विचार और राय रखना
पसंद करते हैं। रेवरेंड
पार्क युन-सन ने
यहाँ तक कहा है:
"मूर्ख अपनी इच्छाओं से
चिपका रहता है और
उन्हें पूरा करने के
लिए सच्चाई को छोड़ देता
है" (पार्क युन-सन)।
नतीजतन, जो लोग सच्ची
समझ को ठुकराते हैं,
वे मूर्ख होते हैं और
अपने मुँह से मूर्खतापूर्ण
बातें निकालते हैं (15:2)। इसका परिणाम
यह होता है कि
मूर्ख के होंठ झगड़ा
पैदा करते हैं और
उसका मुँह मार खाने
का कारण बनता है
(18:6)।
दोस्तों,
जो ईसाई सच्ची समझ
से प्यार करता है, वह
स्वार्थवश केवल अपनी ही
राय ज़ाहिर करने पर अड़ा
नहीं रहता। वे बस अपनी
बातें हवा में नहीं
उड़ाते। "हवा में" शब्द
सुनकर बाइबल की एक खास
आयत याद आती है:
1 कुरिन्थियों 9:26, जिसमें कहा गया है,
"इसलिए मैं बिना किसी
मकसद के नहीं दौड़ता;
मैं ऐसे मुक्केबाज़ की
तरह नहीं लड़ता जो
हवा में मुक्के मारता
हो।" प्रेरित पौलुस के इन शब्दों
और आज के वचन—नीतिवचन 18:2—पर विचार करने
से मेरे मन में
यह बात आई: "सच्ची
समझ रखने वाले ईसाई
का दिल खुला होता
है और वह निस्वार्थ
भाव से अपने पड़ोसी
से प्यार करता है; इसलिए,
जब वह बोलने के
लिए अपना मुँह खोलता
है, तो वह मकसद
और संयम के साथ
बोलता है।" मेरा मानना है कि वह
मकसद है पड़ोसी से
प्यार करना और शांति
बनाए रखने वाला बनना,
जो कलीसियाई समुदाय की एकता को
कायम रखे। इस मकसद
को पूरा करने के
लिए, सच्ची समझ रखने वाला
ईसाई अनुग्रह से भरे शब्द
बोलता है (सभोपदेशक 10:12)।
इसके अलावा, उनकी बातचीत हमेशा
अनुग्रह से भरी होती
है, जैसे कि उसमें
नमक मिला हो, जिससे
उन्हें पता होता है
कि हर किसी को
क्या जवाब देना है
(कुलुस्सियों 4:6)। ऐसे ईसाई
के होंठ सच्चे होते
हैं (नीतिवचन 23:16) और वे सच
बोलते हैं (8:7)। उनका मुँह
ज्ञान फैलाता है (15:7), और उनकी जीभ
सही तरीके से ज्ञान देती
है (पद 2)। उनके
होंठ बहुतों को सिखाते हैं
(10:21)। साथ ही, सच्ची
समझ रखने वाले ईसाई
के होंठ कलीसिया के
दूसरे सदस्यों को खुश करना
जानते हैं (10:32)। इस तरह,
ऐसा ईसाई मकसद और
आत्म-नियंत्रण के साथ बोलता
है, जिसका लक्ष्य पड़ोसी के प्रति प्यार
और कलीसिया की एकता को
बनाए रखना होता है।
इसके अलावा, उस मूर्ख व्यक्ति
के विपरीत—जो सच्ची समझ
को ठुकराता है और केवल
अपनी राय ज़ाहिर करने
में खुश होता है—यह व्यक्ति दूसरों
की राय सुनने में
भी खुशी महसूस करता
है। क्या कोई ऐसा
व्यक्ति है जिसके सामने
आप अपना दिल खोलकर,
बिना किसी झिझक के
और आराम से बात
कर सकते हैं? ऐसे
लोग न सिर्फ़ हमें
सहज महसूस कराते हैं—हमें अपना दिल
खोलने और बात करने
के लिए प्रोत्साहित करते
हैं—बल्कि परमेश्वर के प्रेम से
हमें सुकून भी देते हैं।
व्यक्तिगत रूप से, मेरा
मानना है
कि कलीसिया को ऐसे बहुत
से लोगों की ज़रूरत है;
जब ऐसा होगा, तो
कलीसिया में एकता और
मेल-मिलाप होगा, और मसीह के
प्रेम की सुगंध फैलेगी।
आखिर
में, तीसरी बात यह है
कि जो लोग सच्ची
बुद्धि को ठुकराते हैं,
उन्हें तिरस्कार और बदनामी का
सामना करना पड़ता है।
आज
के वचन, नीतिवचन 18:3 को
देखिए: "जब दुष्ट आता
है, तो तिरस्कार भी
आता है; और अपमान
के साथ बदनामी भी
आती है।" सच्ची बुद्धि को ठुकराने का
मतलब असल में उसका
तिरस्कार करना है। और
पवित्र शास्त्र कहता है कि
जो लोग सच्ची बुद्धि
का तिरस्कार करते हैं, उन्हें
खुद भी तिरस्कार का
सामना करना पड़ेगा। ऐसा
क्यों है? उनके घमंड
के कारण। घमंड उन्हें सच्ची
बुद्धि का तिरस्कार करने
के लिए उकसाता है,
और क्योंकि वे सच्ची बुद्धि
का तिरस्कार करते हैं, इसलिए
उन्हें तिरस्कार सहना पड़ता है।
खासकर, जो लोग इतने
घमंडी होते हैं कि
सच्ची बुद्धि का तिरस्कार करते
हैं, वे परमेश्वर की
सारी सलाह का भी
तिरस्कार करते हैं (नीतिवचन
1:25)। इसके अलावा, वह
परमेश्वर की फटकार को
भी स्वीकार नहीं करता (वचन
25)। वह अपने पड़ोसी
का भी तिरस्कार करता
है (11:12)। ऐसा व्यक्ति
अपने पड़ोसी की अनदेखी करता
है और उसका तिरस्कार
भी करता है। नतीजतन,
जो मूर्ख सच्ची बुद्धि का तिरस्कार करता
है, उसे शर्मिंदगी उठानी
पड़ेगी। जैसा कि आज
के वचन—नीतिवचन 18:3—में कहा गया
है, जो सच्ची बुद्धि
का तिरस्कार करता है, उसे
न केवल शर्मिंदगी बल्कि
बदनामी भी सहनी पड़ेगी।
इसका क्या मतलब है?
इसका मतलब है कि
जो व्यक्ति सच्ची बुद्धि का तिरस्कार करता
है, अपनी इच्छाओं के
अनुसार चलता है, और
सिर्फ़ अपनी राय रखने
पर अड़ा रहता है,
उसे बदनामी और अपमान का
सामना करना पड़ेगा। इसके
विपरीत, जो मसीही सच्ची
बुद्धि से प्रेम करता
है, वह उसे ऊँचा
स्थान देता है, और
बदले में, वह बुद्धि
उसे ऊँचा उठाएगी (4:8)।
बुद्धि को महत्व देने
से उसे सम्मान मिलेगा
(वचन 8)। साथ ही,
जिस मसीही के पास सच्ची
बुद्धि है, उसकी प्रशंसा
की जाएगी (12:8)।
मैं
इस मनन को समाप्त
करना चाहता हूँ। "प्रभु का भय ज्ञान
का आरंभ है, लेकिन
मूर्ख लोग बुद्धि और
शिक्षा को तुच्छ समझते
हैं" (1:7)। जो लोग
सच्ची बुद्धि को तुच्छ समझते
हैं—या उसे ठुकराते
हैं—वे अपनी स्वार्थी
इच्छाओं का पालन करते
हैं (18:1) और केवल अपनी
राय बताने में ही आनंद
लेते हैं (पद 2)।
नतीजतन, जो लोग सच्ची
बुद्धि को ठुकराते हैं,
उन्हें तिरस्कार और अपमान का
सामना करना पड़ता है
(पद 3)। हालाँकि, जो
लोग प्रभु का भय मानते
हैं—जो सच्ची बुद्धि
से प्रेम करते हैं—वे
किसी भी तरह से
ऐसे स्वार्थी लोग नहीं होते
जो केवल अपनी इच्छाओं
को पूरा करते हैं;
बल्कि, वे परोपकारी होते
हैं और अपने पड़ोसियों
से प्रेम करते हैं और
उनकी सेवा करते हैं।
इसके अलावा, जो लोग सच्ची
बुद्धि से प्रेम करते
हैं, वे संयम और
उद्देश्य के साथ बोलते
हैं, और अपने पड़ोसियों
के प्रति प्रेम और कलीसिया की
एकता को बनाए रखने
का प्रयास करते हैं। उस
मूर्ख व्यक्ति के विपरीत जो
सच्ची बुद्धि को ठुकराता है
और केवल अपनी राय
व्यक्त करने में आनंद
लेता है, बुद्धि से
प्रेम करने वाला व्यक्ति
दूसरों की राय सुनने
में आनंद लेता है।
साथ ही, क्योंकि सच्ची
बुद्धि से प्रेम करने
वाला मसीही बुद्धि का सम्मान करता
है, इसलिए वह बुद्धि उसे
ऊँचा उठाएगी (4:8); क्योंकि वह बुद्धि को
अपनाता है, इसलिए वह
बुद्धि उसे सम्मान दिलाएगी
(पद 8); और क्योंकि उसके
पास सच्ची बुद्धि है, इसलिए उसकी
प्रशंसा की जाएगी (12:8)।
मेरी प्रार्थना है कि आप
और मैं ऐसे लोग
बनें जो सच्ची बुद्धि
से प्रेम करते हैं, यीशु
के नाम में।
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