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मूर्ख और समझदार [नीतिवचन 20:3-7]

मूर्ख और समझदार       [ नीतिवचन 20:3-7]     क्या आप मानते हैं , जैसा कि प्रेरित पौलुस ने इफिसियों 5:16 में कहा था , कि समय बुरा है ? कभी - कभी , जब मैं अपराधों के बारे में समाचार सुनता हूँ , तो सोचता हूँ कि इंसानी बुराई किस हद तक जा सकती है। हम सचमुच ऐसी दुनिया में रहते हैं जहाँ पापपूर्ण काम बहुत बढ़ गए हैं। ऐसे समय में , बाइबल हमें इफिसियों 5:15 में सिखाती है कि " बहुत सावधान रहो कि तुम कैसे जीते हो — मूर्खों की तरह नहीं , बल्कि समझदारों की तरह। " तो फिर , मूर्ख कौन है , और समझदार कौन है ? मूर्ख — यानी नासमझ ( पद 17)— अपना समय बर्बाद करते हैं ( पद 16) । वे यह नहीं समझ पाते कि प्रभु की इच्छा क्या है ( पद 17), और नतीजतन , वे नशे और बदचलनी में पड़ जाते हैं ( पद 18) । इसके विपरीत , समझदार लोग पवित्र आत्मा से भरे होते हैं ( पद 18) और प्रभु की इच्छा को समझते हैं ( पद 17) । इसलिए , वे अपने समय का सही इस्तेमाल करते हैं ...

Debes amar tu propia alma. Debes guardar tu propia alma. [Proverbios 19:8, 16]

Debes amar tu propia alma.

Debes guardar tu propia alma.

 

 

 

[Proverbios 19:8, 16]

 

 

¿Te amas a ti mismo? Me encontré con el título de una columna interesante escrita por el pastor Kim Byung-kyu, de la Iglesia Seattle Glory, y decidí leerla. El título era «El amor propio es el fundamento del amor» (disponible en línea). En dicha columna, el pastor Kim identifica dos aspectos de un amor propio saludable: (1) El amor propio a un nivel pasivo. Esto implica saber perdonar y pasar por alto los propios pecados y faltas. «Uno debe experimentar el perdón y la aceptación para poder pasar por alto las faltas de los demás. Por tanto, es necesario experimentar la gracia del perdón y el amor del Evangelio». (2) El amor propio a un nivel activo. Esto significa que «la persona que se regocija en sus propias fortalezas es quien alienta y anima a los demás. Uno debe reconocer y alegrarse por sus propias fortalezas, y sentir felicidad respecto a sus dones espirituales». ¿Qué opinas al respecto? Personalmente, creo que el fundamento del amor es el amor de Dios, más que el amor propio. Sin embargo, comparto la idea del pastor Kim de que el amor propio sirve como base. En otras palabras, creo que solo podemos amar a nuestro prójimo cuando primero somos capaces de amarnos a nosotros mismos a través del amor de Dios. También coincido en que, así como Dios nos ha perdonado, solo podemos perdonar a nuestro prójimo cuando nos perdonamos sinceramente a nosotros mismos. La afirmación de que «la persona que se regocija en sus propias fortalezas alienta y anima a los demás» resuena especialmente en mí. Quizás se deba a que a menudo no logro ver mis propias fortalezas y, aun cuando las veo, me cuesta alegrarme por ellas. En consecuencia, siento que me falta capacidad para alentar y animar a los demás. En resumen, parece que no me he estado amando bien con el amor de Dios.

 

En el pasaje de hoy —Proverbios 19:8 y 16—, la Biblia habla de aquellos que aman su propia alma y de aquellos que guardan su propia alma. Centrándome en estos dos versículos, quisiera reflexionar sobre el tema «Debemos amar nuestra propia alma; debemos guardar nuestra propia alma» y recibir las enseñanzas que Dios nos ofrece.

 

En primer lugar, debemos amar nuestra propia alma.

 

Observemos Proverbios 19:8 en el pasaje de hoy: «El que adquiere sabiduría ama su propia alma; el que guarda el entendimiento hallará el bien». ¿Se aman a sí mismos? Si responden «sí», ¿acaso sienten que amarse a uno mismo es algo egoísta? Creo que debemos distinguir entre dos tipos de amor propio. El primero es el que se menciona en 2 Timoteo 3:2 respecto a los «tiempos peligrosos» de los últimos días, cuando «los hombres serán amadores de sí mismos»; es decir, un amor egoísta. El segundo es amarse a uno mismo con el amor de Dios, tal como Dios nos ama. No debemos amarnos con un amor egoísta; más bien, debemos amarnos con el amor de Dios. Específicamente, debemos amar nuestras almas, tal como la Biblia instruye en Proverbios 19:8. Al hacerlo, disfrutaremos de la bendición de la oración que se encuentra en 3 Juan 1:2: «Amado, ruego que prosperes en todo y tengas salud, así como prospera tu alma». Entonces, ¿qué debemos hacer —y cómo— para asegurar que nuestras almas prosperen? En otras palabras, puesto que amamos nuestras propias almas, ¿qué debemos hacer por su bienestar? Como afirma la Biblia en el pasaje de hoy, Proverbios 19:8, si amamos nuestras almas y deseamos su bienestar, debemos adquirir sabiduría.

 

¿Qué es, entonces, la «sabiduría»? La sabiduría es el temor de Dios. ¿Qué bendiciones recibimos cuando adquirimos sabiduría y tememos a Dios? Observemos Proverbios 19:23: «El temor del Señor conduce a la vida; entonces uno descansa satisfecho, sin ser tocado por el mal». La Biblia nos dice que temer a Dios no solo nos conduce a la vida, sino que también nos permite vivir con satisfacción y nos protege del desastre. Estas son precisamente las bendiciones que Dios nos otorga cuando adquirimos sabiduría y le tememos. Entonces, ¿cómo podemos adquirir esta sabiduría? Podemos considerar dos enfoques. Primero, para adquirir sabiduría, debemos meditar en la Palabra de Dios día y noche. Observemos el Salmo 1:2: «[La persona bienaventurada] se deleita en la ley del Señor y medita en su ley día y noche». Por eso, desde hace ya varios años, hemos estado meditando en los libros conocidos como «literatura sapiencial» —primero Eclesiastés y ahora Proverbios— durante nuestras reuniones de oración semanales de los miércoles. Meditamos en estos libros de sabiduría —Eclesiastés y Proverbios— no solo para adquirir sabiduría, sino también porque alcanzarla requiere que primero recibamos disciplina a través de la Palabra de Dios. Observemos Proverbios 19:20: «Escucha el consejo y acepta la instrucción, para que seas sabio al final». La Biblia nos manda claramente escuchar el consejo y aceptar la instrucción. La razón es que hacerlo nos llevará, a la larga, a ser sabios. Sin embargo, si nos desagrada recibir instrucción, estamos menospreciando nuestra propia alma. Veamos Proverbios 15:32: «El que rechaza la instrucción menosprecia su propia alma, pero el que atiende la corrección adquiere entendimiento». Por el contrario, esto implica que, si valoramos (y amamos) nuestra alma, debemos acoger la instrucción. Para adquirir sabiduría, debemos meditar en la Palabra de Dios día y noche y estar dispuestos a aceptar la instrucción que Él nos brinda a través de ella. No obstante, cuanto más meditamos en los libros de sabiduría, más nos damos cuenta —al recibir la instrucción divina— de cuánta sabiduría nos falta. Creo que este es un fenómeno perfectamente natural; es lógico que, cuanto más meditemos en la Palabra de Dios —específicamente en la literatura sapiencial—, más reconozcamos nuestra propia falta de sabiduría y nuestra insensatez. Por tanto, para adquirir sabiduría, debemos pedírsela a Dios. Miremos Santiago 1:5-6a: «Si a alguno de ustedes le falta sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos generosamente y sin reproche, y le será dada. Pero pídala con fe, sin dudar...». A medida que comprendemos plenamente nuestra falta de sabiduría, debemos acudir a Dios y pedirla, confiando únicamente en la fe y sin albergar ni una pizca de duda. Cuando lo hacemos, Dios nos concede sabiduría generosamente.

 

En segundo lugar, y finalmente, debemos guardar nuestras propias almas.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 19:16: «El que guarda el mandamiento guarda su alma, pero el que descuida sus caminos morirá». Aquí, la Biblia habla de guardar el alma; ¿qué significa guardar el alma? Para responder a esta pregunta, debemos examinar más de cerca la palabra «alma» en el pasaje de hoy. En el hebreo original, «alma» puede interpretarse como «corazón». De hecho, la palabra «sabiduría» que aparece en Proverbios 19:8 —otro versículo del pasaje de hoy— significa en realidad «corazón» en el hebreo original (Swanson). En otras palabras, la Biblia dice: «El que adquiere corazón ama su propia alma...». Sin embargo, al observar la segunda mitad del versículo 8, que afirma: «el que guarda el entendimiento halla el bien», vemos que el «corazón» mencionado en la primera mitad se refiere al «entendimiento»; específicamente, a la sabiduría de un corazón que teme a Dios. Así, la Biblia dice: «El que adquiere sabiduría ama su propia alma, y ​​el que guarda el entendimiento halla el bien» (versículo 8). Luego, al llegar a Proverbios 19:16, la Biblia habla de guardar el alma; aquí, guardar el alma puede interpretarse como guardar el corazón.

 

¿Está usted guardando bien su corazón? Muchas personas hoy en día creen que la salud es lo primordial y se esfuerzan por mantenerla. Aunque personalmente no considero que la salud sea la prioridad suprema, sí creo que, como mayordomos del Señor, tenemos la responsabilidad de administrar y mantener adecuadamente la salud física que Él nos ha dado. No obstante, creo que para nosotros, los cristianos, guardar la salud de nuestros corazones (y almas) es aún más importante que guardar nuestra salud física. La razón se encuentra en Proverbios 4:23, que dice: «Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón, porque de él mana la vida». En particular, debemos guardar diligentemente nuestros corazones contra cualquier incredulidad hacia el Señor. Esto se debe a que Satanás busca constantemente engañarnos y tentarnos, tratando de hacer que nos apartemos de nuestra fe en Jesús. Si no guardamos nuestros corazones y sucumbimos a los engaños de Satanás, ciertamente no estaremos protegiendo nuestras vidas. Además, debemos guardar nuestros corazones para evitar que se contaminen (Tito 1:15). Debemos guardar nuestros corazones para no ser entregados a la impureza impulsada por nuestros propios deseos (Romanos 1:24). Debemos guardar nuestros corazones para impedir que surjan las cosas que contaminan y que provienen del interior: «malos pensamientos, inmoralidad sexual, robo, asesinato, adulterio, codicia, malicia, engaño, lascivia, envidia, calumnia, arrogancia y insensatez» (Marcos 7:21-22). Entonces, ¿qué debemos hacer para guardar nuestros corazones eficazmente? Al observar el pasaje de hoy, Proverbios 19:16, la Biblia nos enseña dos lecciones clave:

 

(1) Para guardar nuestros corazones eficazmente, debemos obedecer los mandamientos de Dios.

 

Observemos la primera parte de Proverbios 19:16: «El que guarda el mandamiento, guarda su alma...». ¿A qué se refiere aquí con «el mandamiento»? Veamos 1 Juan 3:23: «Y este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos unos a otros como él nos mandó». En otras palabras, los mandamientos que debemos guardar para proteger nuestras almas son, precisamente, creer en Jesús y amarnos unos a otros. De hecho, Jesús afirmó en Juan 6:29 que «esta es la obra de Dios: que creáis en aquel a quien él envió». Además, Jesús mandó: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo» (Lucas 10:27). Guardar estos dos mandamientos es precisamente la manera en que protegemos nuestras propias almas.

 

(2) Para guardar bien nuestros corazones, debemos ser cuidadosos con nuestras acciones.

 

Observemos la segunda parte de Proverbios 19:16 en el texto de hoy: «...pero el que descuida sus caminos morirá». Esto significa que, si una persona no es cuidadosa con sus acciones, enfrentará la destrucción. Esto sirve como una advertencia de destrucción para aquellos que actúan en contra de la instrucción (Park Yun-sun). Debemos esforzarnos por guardar los mandamientos de Dios —creer en Jesús y amarnos unos a otros— para así proteger nuestras almas; No guardar estos mandamientos conduce a la destrucción. Esto es inevitable, ya que el mandamiento de creer en Jesús está vinculado a la vida eterna; sin cumplirlo, uno no puede tener vida eterna y está destinado a la destrucción. En consecuencia, aquellos que no guardan el mandamiento de creer en Jesús tampoco son capaces de guardar el mandamiento de amarse los unos a los otros.

 

Concluiré ahora esta meditación sobre la Palabra. El martes pasado, leí una publicación compartida en Facebook por un diácono de mi iglesia sobre un comentario que transformó la vida del futbolista Park Ji-sung. Para resumir brevemente la historia: las palabras que cambiaron su vida provinieron del entrenador Hiddink; el intérprete transmitió el mensaje a Park de esta manera: "El entrenador Hiddink dice que tienes una mentalidad excelente". Al escuchar esas palabras, Park sintió que su corazón se aceleraba y que una oleada de fuerza surgía en su interior, pues aquel comentario había tocado lo más profundo de su corazón. Más tarde, Park reflexionó: "Si no hubiera conocido al entrenador Hiddink, el 'yo' de hoy no existiría. Con 'el yo de hoy' no me refiero a convertirme en una estrella famosa o a tener suficiente dinero para comprarles a mis padres un apartamento grande. Significa llegar a ser alguien que se ama a sí mismo más que antes. Ese único comentario —expresado por el entrenador en menos de un minuto— transformó el resto de mi vida". Al leer esta parte final, me conmovieron profundamente las palabras del exjugador de la selección nacional Park Ji-sung, quien compartió que ha llegado a amarse a sí mismo más que antes. Si un solo comentario del exentrenador de la selección, Guus Hiddink, pudo llevarlo a amarse más, me impactó pensar cuánto más debería amarme yo —con el mismo amor que Dios me tiene—, considerando que Dios Padre me amó lo suficiente como para entregar a su Hijo unigénito, Jesús, a la cruz. Amigos, debemos amarnos a nosotros mismos con el amor de Dios. En otras palabras, debemos amarnos tal como Dios nos ama. Amarnos a nosotros mismos significa amar nuestras propias almas y, por consiguiente, proteger nuestras almas —nuestros corazones—. Para ello, necesitamos sabiduría celestial. Debemos buscar la sabiduría de Dios. Y, fortalecidos por la sabiduría divina, debemos guardar fielmente sus mandamientos. Al hacerlo, debemos ser conscientes de nuestras acciones. Oro para que Dios guarde y proteja tanto sus almas como la mía.


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