«A causa de la insensatez de una persona» [Proverbios 19:2–3, 5]

 

«A causa de la insensatez de una persona»

 

 

 

[Proverbios 19:2–3, 5]

 

 

¿Alguna vez se ha encontrado con una persona insensata? En Proverbios 17:12, un pasaje sobre el que hemos meditado anteriormente, la Biblia nos dice: «Mejor es encontrarse con una osa a la que han arrebatado sus cachorros que con un insensato en su insensatez». ¿Quién es, entonces, un insensato? Una fuente en línea lo describe de esta manera: «Una persona ignorante e insensata hace la vida mucho más difícil para los demás que una osa feroz. Cuando alguien es ignorante, carece de autoconciencia y se mantiene obstinado, puede causar problemas incluso a los sabios. Además, como tales personas son egoístas y egocéntricas, no muestran consideración por los demás. En consecuencia, un insensato puede ser increíblemente cruel y destructivo —como un cartucho de dinamita que podría explotar en cualquier momento— y, una vez que se fija una idea, su obstinación lo hace imparable. Por lo tanto, para evitar el peligro, debemos alejarnos de las personas insensatas».

 

En el texto de hoy, Proverbios 19:3, la Biblia afirma: «La insensatez de una persona arruina su vida, pero su corazón se enfurece contra el Señor». Centrándome en este versículo y en el título «A causa de la insensatez de una persona», quisiera examinar tres pecados de los insensatos y reflexionar sobre las lecciones que Dios nos ofrece.

 

En primer lugar, el pecado de la persona insensata consiste en actuar de manera precipitada e imprudente, movida por un celo carente de conocimiento.

 

Observemos Proverbios 19:2: «El deseo sin conocimiento no es bueno; ¡cuánto más se desviará del camino quien se apresura con sus pies!». Una traducción literal del hebreo original para este versículo dice así: «Además, no es bueno para el alma carecer de conocimiento, y quien se apresura con sus pies peca» (Park Yun-sun). La conjunción «además» implica aquí una conexión con el versículo 1 del capítulo 19. En otras palabras, significa que la persona insensata no solo tiene una boca perversa (versículo 1), sino que también alberga un «deseo sin conocimiento». Aquí, el «deseo sin conocimiento» —o celo sin conocimiento— se refiere a una falta de conocimiento en el alma (Park Yun-sun). Además, la afirmación de que «el que se apresura con los pies se extravía» significa que quien actúa con precipitación e imprudencia comete pecado (Park Yun-sun). Un ejemplo destacado de esto se encuentra en el Nuevo Testamento, en la persona de Pablo. Antes de conocer a Jesús resucitado, Pablo (entonces llamado Saulo) —quien carecía de conocimiento de Cristo [«actué por ignorancia en incredulidad» (1 Timoteo 1:13)] pero poseía celo por Dios (Hechos 22:3)— perseguía con celo a los discípulos de Jesús que seguían el Camino de Cristo [«en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia» (Filipenses 3:6)]. Otro ejemplo aparece en Romanos 10:2: «Porque doy testimonio de que tienen celo por Dios, pero no conforme a conocimiento». Aquí, el pronombre «ellos» se refiere al pueblo de Israel (versículo 1). Cuando el apóstol Pablo pensaba en sus compatriotas israelitas, observaba que poseían celo por Dios, pero permanecían en ignorancia respecto al hecho de que Jesús es el Cristo (el Mesías). En otras palabras, el pueblo de Israel buscaba la salvación no mediante la fe en Jesucristo (versículos 9–10, 13), sino a través de la observancia de la ley (versículo 5). Desconocían la justicia de Dios y se esforzaban por establecer su propia justicia (v. 2). ¡Qué insensatos y faltos de juicio eran!

 

Hermanos y hermanas, es peligroso sentir celo por la iglesia —el cuerpo del Señor— sin crecer en el conocimiento de Jesucristo. La razón es que el celo que no se fundamenta en el conocimiento de Jesús solo sirve para establecer nuestra propia justicia. ¿Qué significa establecer nuestra propia justicia? Significa volverse arrogante. Y cuando nos volvemos arrogantes, inevitablemente hablamos y actuamos con imprudencia y precipitación, cometiendo así pecado contra Dios. Un ejemplo de esto es Saúl, el primer rey de Israel, cuya historia se relata en 1 Samuel 13. Impulsado por la arrogancia, actuó con imprudencia y precipitación; temiendo que los filisteos descendieran a Gilgal para atacarlo a él y a Israel, pecó contra Dios al ofrecer él mismo un holocausto, sin buscar la gracia de Dios ni esperar a Samuel (v. 12). Charles Bridges, predicador y teólogo evangélico anglicano, señaló cinco desgracias de un alma carente de conocimiento espiritual, a saber (Park Yun-sun): (1) Un alma sin conocimiento espiritual desconoce la verdadera guía para la vida; vive para sí misma en lugar de para Dios. (2) Un alma sin conocimiento espiritual no sabe cómo lidiar con el pecado; en otras palabras, ignora verdades tales como la expiación de Cristo, la fe y el arrepentimiento. (3) Un alma sin conocimiento espiritual no sabe dónde hallar ayuda al enfrentar la tribulación; desconoce que la tribulación puede ser una expresión del amor de Dios, que puede humillar a la persona y que es un medio por el cual uno atraviesa el proceso de santificación. (4) Un alma carente de conocimiento espiritual no comprende el poder necesario para cumplir con sus responsabilidades. Solo conoce su propia fuerza; sin embargo, la fuerza humana no es, en realidad, fuerza alguna, sino debilidad. Desconoce la verdad de que uno se fortalece en el Señor. (5) Un alma carente de conocimiento espiritual no conoce la verdadera esperanza. Para ella, todo es incierto. Ignora por completo la fidelidad de las promesas de Dios.

 

En segundo lugar, el pecado de la persona insensata consiste en culpar a Dios después de haberse acarreado problemas a sí misma.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 19:3: «La insensatez del hombre tuerce su camino, y contra el Señor se irrita su corazón». El hebreo original transmite este significado: «La insensatez de una persona trastorna su propio camino, y su corazón descarga su ira contra el Señor» (Park Yun-sun). Es un instinto pecaminoso del ser humano culpar a Dios por las dolorosas consecuencias de nuestras propias decisiones erróneas, en lugar de asumir nosotros mismos la responsabilidad de ellas. Este instinto pecaminoso nos ha sido transmitido desde el primer ser humano, Adán, tal como se describe en Génesis 3. Cuando Adán y Eva desobedecieron el mandato de Dios y comieron del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, Dios llamó a Adán (versículo 9). Adán, que se había escondido por temor (versículo 10), le dijo a Dios: «La mujer que pusiste conmigo me dio del fruto del árbol, y yo comí» (versículo 12). Después de haber cometido el pecado, Adán dijo: «La mujer que pusiste aquí conmigo... ella...». Al hacerlo, culpaba a Dios por haberle dado a la mujer. Murmurar contra Dios de esta manera es un pecado terrible: es contender con el Dios omnisciente y omnipotente (Isaías 45:9) (Park Yun-sun).

 

Cuando oyes la palabra «murmurar», ¿no piensas en los israelitas durante el tiempo del Éxodo? No solo murmuraron contra Moisés preguntando: «¿Qué beberemos?» (Éxodo 15:24), sino que fueron más allá y murmuraron contra el mismo Dios (Números 14:27). En Números 14:27, Dios dijo: «¿Hasta cuándo murmurará contra mí esta malvada congregación? He oído las quejas de los hijos de Israel, las cuales murmuran contra mí». Los israelitas que murmuraron contra Dios de esta manera no escucharon su voz (Salmo 106:25); en otras palabras, desobedecieron la palabra de Dios. Como consecuencia, la ira de Dios se encendió contra ellos (Números 11:1) y Él los disciplinó (Números 21). El apóstol Pablo afirmó en 1 Corintios 10:10: «Algunos de ellos murmuraron y fueron destruidos por el Destructor; no murmuréis como ellos lo hicieron». ¿Por qué murmuramos? ¿Por qué nos quejamos no solo de las personas, sino incluso de Dios? Encontré la respuesta en Judas 1:16: «Estos son murmuradores, quejumbrosos, que andan según sus propios deseos; hablan con arrogancia y halagan a otros para obtener provecho». Albergamos resentimiento porque hay descontento en nuestro interior, y ese descontento proviene de la falta de confianza en Dios. En consecuencia, no solo cometemos el pecado de guardar resentimiento contra Dios, sino también el pecado de desobedecer sus mandamientos. Debemos obedecer los mandamientos de Dios; para ello, debemos confiar en Él y hallar contentamiento únicamente en Él. Cuando hacemos esto, podemos caminar por la senda correcta que el Señor desea al obedecer sus mandatos y, de este modo, evitaremos el pecado de guardar resentimiento contra Dios.

 

En tercer lugar, el pecado de la persona necia es mentir.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 19:5: «El testigo falso no quedará sin castigo, y el que dice mentiras no escapará». Una traducción literal del hebreo original dice: «Un testigo de mentiras no escapará del castigo, y el que exhala mentiras no será salvo» (Park Yun-sun). Aquí, un «testigo de mentiras» o «aquel que exhala mentiras» se refiere a un mentiroso descarado que no muestra absolutamente ninguna señal de arrepentimiento. Tal persona ha dejado pasar la oportunidad de arrepentirse durante tanto tiempo (Romanos 2:4) que ya no siente remordimiento alguno al mentir (Park Yun-sun). Por lo tanto, la Biblia afirma que no solo no será salva, sino que ciertamente enfrentará el castigo (versículos 5 y 9). Además, la segunda parte de Proverbios 19:9 declara: «el que exhala mentiras perecerá». Amigos, Proverbios 14:25 afirma que «el testigo falso es engañoso». El Salmo 5:6 nos dice que Dios detesta a quienes engañan a otros sin sentir remordimiento de conciencia. Asimismo, Proverbios 13:5 dice: «Los justos aborrecen la mentira». Por consiguiente, no debemos mentirnos los unos a los otros. Mentir es una obra del «viejo hombre». Debemos desechar esa conducta (Colosenses 3:9).

 

Amigos, no debemos ser personas que exhalan mentiras. Al contrario, debemos ser testigos veraces (Proverbios 14:25). Debemos ser testigos fieles y evitar mentir (v. 5). En su lugar, al decir la verdad (12:17), debemos salvar vidas (14:25). Debemos grabar en nuestro corazón las palabras de Proverbios 12:19: «Los labios veraces permanecen para siempre, pero la lengua mentirosa dura solo un instante».

 

Quisiera concluir nuestra meditación sobre la Palabra. Hoy hemos considerado tres pecados de la persona necia: actuar precipitada y descuidadamente por un celo sin conocimiento, culpar a Dios tras causar problemas y decir mentiras. Mi oración es que, fortalecidos por la sabiduría de Dios, actuemos con prudencia y un celo bien fundamentado, que jamás culpemos a Dios y que digamos la verdad como testigos fieles.