Cosas que debemos hacer [Proverbios 24:10–20]

 

Cosas que debemos hacer

 

 

 

[Proverbios 24:10–20]

 

 

¿Recuerdan al niño pequeño que se sentó junto a la diaconisa Yoo la semana pasada? Ese niño es nieto del misionero Yoo y su esposa. Al parecer, tras regresar a casa, la diaconisa Yoo leyó la Biblia y oró con el niño antes de dormir, y luego le preguntó qué recordaba del sermón que di en la reunión de oración del miércoles. El niño respondió: «La sabiduría es mejor que las armas». Jaja. Esa afirmación proviene de la primera parte de Eclesiastés 9:18, un pasaje sobre el cual habíamos meditado. ¿Recuerdan algo de Proverbios 24:1–9, el pasaje que meditamos durante la reunión de oración del miércoles pasado? Dado que tal vez no sea fácil para todos recordarlo, quisiera repasar brevemente tres lecciones que ya hemos aprendido en las últimas dos semanas sobre cómo actúan los sabios, basándonos en Proverbios 24:1–9: (1) Los sabios no envidian la prosperidad de los impíos (v. 1); (2) Los sabios edifican sus hogares sobre un fundamento sólido (v. 3); y (3) Los sabios libran batallas con estrategia y alcanzan la victoria (v. 6).

 

Hoy, centrándonos en el pasaje de Proverbios 24:10–20, quisiera aprender seis lecciones sobre lo que debemos hacer utilizando la sabiduría que Dios nos da. Mi oración es que, al recibir estas seis lecciones, el Espíritu Santo nos conceda a cada uno entendimiento y la gracia para ponerlas en práctica.

 

En primer lugar, no debemos desanimarnos cuando enfrentamos dificultades. Miren el pasaje de hoy, Proverbios 24:10: «Si flaqueas en tiempo de angustia, ¡qué pequeña es tu fuerza!» [(Versión coreana contemporánea) «Si te desanimas al enfrentar dificultades, eres verdaderamente débil»]. Al vivir en este mundo, es muy probable que nos desanimemos cuando encontramos adversidades. Somos especialmente propensos al desánimo cuando una dificultad resulta demasiado abrumadora para soportarla solos y buscamos ayuda en quienes nos rodean, solo para no recibir ninguna. En esos momentos, nos damos cuenta de que el Señor es el único en quien podemos confiar, y acudimos a Él en oración. Sin embargo, cuando parece que no hay respuesta del Señor a pesar de nuestras oraciones, podemos caer en un desánimo aún más profundo (Lucas 18:1). El desánimo constante agota nuestras fuerzas y nos deja exhaustos física y emocionalmente, hasta el punto de que podríamos simplemente rendirnos por desesperación.

 

En 1 Samuel 17:32, vemos al pastor David hablando con el rey Saúl: «...Que nadie se desanime por causa de él; tu siervo irá y peleará contra este filisteo». Aquí, «él» se refiere a «Goliat, el campeón filisteo de Gat» (versículo 23). David dijo a los israelitas —quienes estaban aterrorizados por Goliat y huían de él (versículo 24)— que no se desanimaran por su causa, declarando en cambio que él mismo iría a pelear contra Goliat (versículo 32). ¿Qué opinas de las palabras de David? Si tú y yo hubiéramos estado allí, escuchando a David hablar, ¿habríamos logrado dejar de sentirnos desanimados ante Goliat? Todos a su alrededor estaban aterrorizados al ver a Goliat y huían de él; ¿podríamos tú y yo evitar el miedo, la huida o incluso el desánimo en una situación así? Sin embargo, ¿cómo fue que David, al ver a Goliat, no se desanimó, sino que le dijo al rey Saúl que saldría a pelear contra él? Considera la reacción del rey Saúl ante esas palabras: «...No puedes ir a pelear contra este filisteo; eres solo un muchacho, y él ha sido guerrero desde su juventud» (v. 33). Según cualquier criterio de sentido común, una batalla entre Goliat —un guerrero de toda la vida— y David —un simple muchacho— es totalmente desigual. Instintivamente, uno ni siquiera intentaría un combate tan desequilibrado, sabiendo muy bien que el resultado sería la derrota; es natural sentirse desanimado en tales circunstancias. Entonces, ¿cómo logró David enfrentarse a Goliat sin miedo ni desánimo? Encontré la respuesta en la primera parte del versículo 37: «David dijo: "El Señor, que me libró de las garras del león y de las garras del oso, me librará de la mano de este filisteo..."». David creía en el Dios de la salvación. Confiaba en que Dios lo rescataría de las garras de Goliat. Fue esta seguridad de salvación la que libró a David tanto del temor como del desánimo.

 

Amigos, el apóstol Pablo escribe en Gálatas 6:9: «No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos». Aun cuando las adversidades y dificultades de hacer el bien nos tienten a desanimarnos, no debemos rendirnos. En cambio, al igual que el salmista, debemos clamar a Dios mientras declaramos a nuestra propia alma (Sal. 42:5, 11; 43:5): «¿Por qué te abates, oh alma mía, y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios; porque aún he de alabarle, Salvador mío y Dios mío». También debemos apoyarnos y confiar plenamente en el Señor, tal como lo hizo el joven David cuando luchó contra Goliat y lo venció. Por tanto, en lugar de desanimarnos, debemos superar con valentía —mediante la fe— incluso aquellos desafíos que parecen gigantes como Goliat. Oro para que todos nosotros —usted y yo— avancemos con valentía y confianza, firmes en nuestra fe en el Señor (Ef. 3:12).

 

En segundo lugar, debemos rescatar a quienes enfrentan una muerte injusta.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 24:11: «Libra a los que son llevados a la muerte; salva a los que van camino a la matanza» [(Versión coreana contemporánea) «No dudes en salvar a quienes enfrentan una muerte injusta ni en rescatar a quienes son arrastrados a manos de un asesino»]. Es probable que ya esté al tanto de esto a través de las noticias. El 15 de abril de este año, el grupo militante extremista islámico Boko Haram secuestró a 276 estudiantes en la localidad de Chibok, en el estado de Borno, al noreste de Nigeria. Aunque decenas lograron escapar, se informa que aproximadamente 219 permanecen cautivas. Que yo sepa, el gobierno nigeriano aún no ha logrado rescatar a estas 219 jóvenes. Sin embargo, una noticia publicada en línea la semana pasada (9 de julio) indicaba que las autoridades nigerianas han anunciado que pronto habrá buenas noticias. Según se informa, Godswill Akpabio —presidente de un comité nacional nigeriano integrado por expresidentes, gobernadores y líderes parlamentarios— declaró a la prensa que estaba satisfecho con la información que las fuerzas de seguridad poseían sobre el paradero de las jóvenes. Señaló que el desafío principal radica en cómo rescatar a las niñas de manera segura. Más allá de estos casos, hoy en día hay muchas personas en el mundo que han sido secuestradas injustamente por individuos malvados y viven en cautiverio. Un ejemplo es la trata de niños y niñas para ser explotados sexualmente en diversas partes del mundo. Según la filial australiana de International Justice Mission, la organización emprendió un esfuerzo conjunto en 2006 para evitar que niños y niñas de la región de Cebú, en Filipinas, fueran vendidos para la esclavitud sexual. Mediante esta iniciativa de cinco años, la misión colaboró ​​con el gobierno, la policía y los fiscales filipinos para rescatar a 220 menores vendidos para la explotación sexual y detener a más de 90 adultos que los habían explotado. Otro ejemplo lo constituyen las personas en Estados Unidos que permanecen encarceladas tras haber sido condenadas injustamente. Según informes de medios estadounidenses del 21 de mayo de 2012, un análisis de expedientes judiciales realizado por las facultades de derecho de la Universidad de Michigan y la Universidad Northwestern reveló que, en el transcurso de los 23 años anteriores, se demostró la inocencia de más de 2.000 personas condenadas por delitos mientras cumplían sus penas. Ciertamente, hay muchas personas en este mundo que sufren tales injusticias, por no mencionar a las innumerables víctimas que han encontrado una muerte injusta.

 

En el pasaje de hoy, Proverbios 24:11, el autor nos insta a no vacilar a la hora de rescatar a quienes enfrentan una muerte injusta; en otras palabras, nos dice que debemos salvarlos de inmediato. Reflexioné sobre este versículo en relación con el anterior (el versículo 10). Me di cuenta de que, si nos pusiéramos en el lugar de aquellos a quienes un asesino arrastra hacia una muerte injusta (versículo 11), sería totalmente comprensible que cayeran en un profundo desánimo o desesperación (versículo 10). Si fuéramos nosotros quienes enfrentáramos tal muerte injusta, bien podríamos sentir deseos de renunciar a todo debido al desánimo y la desesperación; una situación que revela la fragilidad de nuestras propias fuerzas. Si tú y yo estuviéramos entre esas personas indefensas que enfrentan una muerte injusta, ¿no anhelaríamos desesperadamente que alguien nos rescatara rápidamente de esa situación? Si no pudiéramos hacer nada por nosotros mismos —incapaces de salvarnos— y simplemente esperáramos el día de nuestra muerte en un estado de resignación y desesperanza, ¿no esperaríamos fervientemente que alguien nos sacara de inmediato de esa terrible situación? Visto así, ¿no deberíamos esforzarnos por rescatar rápidamente a cualquiera que veamos enfrentando una muerte injusta de este tipo? El pasaje de hoy, Proverbios 24:12, dice: «Si dices: "Pero nosotros no sabíamos nada de esto", ¿acaso no lo percibe aquel que pesa los corazones? ¿Acaso no lo sabe aquel que guarda tu vida...?» [(Versión en lenguaje moderno) «No eludas tu responsabilidad alegando ignorancia. ¿Cómo podría Aquel que examina tu corazón y vela por ti no saberlo? Él recompensará a cada persona según sus obras».] ¿Qué significa esto? Significa que tenemos la responsabilidad de rescatar a quienes son arrastrados hacia la muerte. Y la Biblia nos dice que no debemos eludir esa responsabilidad. Entonces, ¿cuál es esta responsabilidad verdaderamente importante que no debemos evitar? Observemos Ezequiel 33:7–9: «Hijo de hombre, te he puesto por centinela de la casa de Israel; así que escucha la palabra que yo pronuncie y adviérteles de mi parte. Cuando yo diga al impío: "¡Oh impío, ciertamente morirás!", y tú no hables para apartarlo de sus caminos, ese impío morirá por su pecado, pero yo te pediré cuentas de su sangre. Pero si adviertes al impío que se aparte de sus caminos y él no lo hace, él morirá por su pecado, pero tú habrás salvado tu vida». Al reflexionar sobre este pasaje, parece que Dios nos pedirá cuentas de la sangre de aquellos que mueren sin conocer a Jesús si no cumplimos con la responsabilidad de compartirles el Evangelio. Por supuesto, esto también implica que, si compartimos el Evangelio con ellos pero se niegan a creer y mueren en su pecado, nuestras propias vidas quedarán a salvo.

 

Amados, nuestro Dios no se deleita en la muerte del impío; más bien, se regocija cuando el impío se aparta de sus caminos y vive (Ezequiel 33:11). Por tanto, nosotros también debemos regocijarnos cuando aquellos que se dirigen hacia la muerte eterna sin fe en Jesús escuchan el Evangelio a través de nosotros, creen en Él y se apartan del camino de muerte para andar por el camino de vida. Tenemos la responsabilidad de proclamar el Evangelio de Jesucristo. No debemos eludir esta responsabilidad. Puesto que Dios examina y vigila nuestros corazones, Él es plenamente consciente de cualquier excusa o pretexto que podamos utilizar para evadir nuestras responsabilidades. No debemos olvidar que Dios nos recompensa conforme a nuestras obras (Proverbios 24:12). Oro para que tú y yo cumplamos fielmente con la responsabilidad de proclamar el Evangelio —un deber que nos corresponde— y así recibamos la alabanza del Señor.

 

En tercer lugar, debemos adquirir sabiduría.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 24:13–14: «Hijo mío, come miel, porque es buena, y el panal, que es dulce a tu paladar; así será el conocimiento de la sabiduría para tu alma; si la hallas, habrá un futuro, y tu esperanza no será cortada». ¿Te gusta la miel? A veces, cuando mi esposa me prepara té de ginseng, lo endulza con miel en lugar de azúcar. Por cierto, ¿sabe usted qué beneficios aporta la miel al organismo? Según fuentes en línea, el *Dongui Bogam* (Principios y práctica de la medicina oriental) de Heo Jun registra que la miel regula los niveles de azúcar en sangre para aliviar la fatiga; su contenido de calcio y magnesio la hace muy eficaz contra el insomnio, la neuralgia y la artritis, además de ser beneficiosa para tratar diversos tipos de inflamación y supuración. Asimismo, escritos de Hipócrates y del erudito judío del siglo XII Maimónides —específicamente en lo referente a la salud y la longevidad— describen la miel como un tónico supremo; se destaca por aliviar el estreñimiento y por ser una bebida excelente para calmar la sed después de un baño. Estos beneficios se atribuyen a que la miel es predigerida por las abejas, lo que facilita su absorción; a diferencia de otros azúcares, no irrita los riñones ni la mucosa gástrica y ejerce un efecto calmante significativo tanto en el cuerpo como en la mente; además, es un alimento alcalino rico en minerales como calcio, zinc y cobre, con un contenido calórico seis veces superior al de la leche. Un sitio web resume los beneficios de la miel en los siguientes 12 puntos: (a) Desintoxicación: Se utiliza para desintoxicar el organismo y tratar la hinchazón. (b) Regulación intestinal: Beneficiosa para la diarrea y la disentería, y utilizada en casos de estreñimiento crónico. (c) Alivio del dolor: Se emplea para dolores como la acidez estomacal, dolores musculares, dolor de muelas y mastitis. (d) Alivio de la tos: Utilizada para afecciones como la tos y la bronquitis. (e) Efecto calmante: Aplicada en casos de neurosis y estado de choque; beneficiosa para el insomnio y la enuresis (mojar la cama). También se utiliza cuando los niños presentan inestabilidad emocional o espasmos en los párpados o en las comisuras de los labios. (f) Regeneración de tejidos y efectos antiinflamatorios: Promueve el crecimiento de tejido nuevo y se utiliza para afecciones purulentas como forúnculos, amigdalitis, otitis media y faringitis. (g) Acción sobre el sistema reproductor: Trata afecciones como la disfunción eréctil. (h) Acción sobre la piel: Nutre la tez y se utiliza para el eccema o la erisipela pediátrica (una afección caracterizada por enrojecimiento, sensación de ardor y calor, causada por toxicidad inducida por el calor). (i) Aplicaciones ginecológicas: Se utiliza para afecciones como el parto difícil o la leucorrea. (j) Acción sobre el estómago: Mejora el funcionamiento del sistema digestivo (bazo y estómago) y protege el estómago. (k) Acción relacionada con la longevidad: Un estudio realizado en la Unión Soviética con 200 personas de entre 110 y 120 años reveló que la mayoría se había criado en hogares dedicados a la apicultura o consumía miel regularmente. (l) Acción bactericida: Posee la capacidad de eliminar bacterias, incluidas las que causan la fiebre tifoidea y la paratifoidea. Concretamente, las bacterias no pueden sobrevivir en la miel; las bacterias de la fiebre tifoidea mueren en un plazo de 48 horas; las de la paratifoidea, en 25 horas; el virus del tifus, en 5 horas; las bacterias causantes de bronquitis crónica, en 4 días; y la ameba causante de la disentería, en 10 horas (Fuente: Internet).

 

Si observamos el pasaje de hoy —Proverbios 24:13 y la primera mitad del versículo 14— en la *Versión Coreana Contemporánea* (*Hyundai-in-ui Seong-gyeong*), dice así: «Hijo mío, come miel; es buena. La miel recién salida del panal es especialmente dulce. La sabiduría también es dulce de esa manera. Por tanto, busca la sabiduría...». Aquí, el autor de Proverbios nos anima a comer miel porque es buena, mencionando específicamente la «miel recién salida del panal». Señala que este tipo de miel es «aún más dulce» y nos insta a adquirir sabiduría, comparándola con esa misma dulzura. Esta clase específica de miel se describe como aquella que se recoge justo cuando fluye de la colmena; se considera la forma más dulce y pura de miel, totalmente libre de impurezas. Así pues, la razón por la que el autor compara la sabiduría con esta miel es que la sabiduría también es sumamente dulce, pura y está libre de toda impureza. Esto plantea la pregunta: ¿de qué manera la sabiduría —al igual que esta miel— es pura y está libre de impurezas? La respuesta, según la Biblia, es que la miel proviene de la roca. Observemos el Salmo 81:16: «Los alimentaría con lo mejor del trigo, y con miel de la roca los saciaría». Del mismo modo que la miel fluye de la roca, la sabiduría fluye de Jesucristo —quien es la Roca—, haciendo que dicha sabiduría sea sumamente dulce, pura y esté completamente libre de impurezas. Por eso el escritor de Proverbios afirmó en Proverbios 4:5–7: «Adquiere sabiduría, adquiere inteligencia; no olvides mis palabras ni te apartes de ellas. No abandones la sabiduría, y ella te protegerá; ámala, y ella velará por ti. La sabiduría es lo supremo; por tanto, adquiere sabiduría. Aunque te cueste todo lo que tienes, adquiere inteligencia». Debemos prestar atención a las palabras del escritor y adquirir sabiduría. Debemos obtener sabiduría —el verdadero discernimiento— a cualquier precio; así de vital es. Para lograrlo, primero debemos amar la sabiduría. Si amamos la sabiduría, consumiremos la Palabra de Dios tal como se come la miel. En otras palabras, atesoraremos la pura palabra de Dios (30:5), la mantendremos cerca de nosotros a lo largo de nuestra vida, la leeremos y meditaremos en ella día y noche. Nunca debemos olvidar ni menospreciar la palabra de Dios.

 

¿Por qué, entonces, debemos adquirir sabiduría consumiendo la pura palabra de Dios como si fuera un panal de miel? ¿Cuál es la razón? Observemos la última parte de Proverbios 24:14: «...si la hallas [la sabiduría], tendrás un futuro y tu esperanza no será cortada». Debemos adquirir sabiduría porque hacerlo asegura un futuro brillante y garantiza que nuestra esperanza no se verá truncada. ¿Acaso esto no nos recuerda a Proverbios 23:17-18, pasaje en el que ya hemos meditado? «No envidie tu corazón a los pecadores, antes bien, vive siempre en el temor del Señor. Ciertamente hay un futuro para ti, y tu esperanza no será cortada». ¿Qué significa esto? Significa que los cristianos sabios, que siempre temen a Dios, poseen una esperanza para la vida venidera. ¿Cuál es la esperanza de la vida eterna que tenemos los cristianos? Es precisamente que el Señor nos recibirá en gloria (Salmo 73:24). Por ello, la última parte de Proverbios 14:32 afirma: «El justo tiene esperanza en su muerte». Oro para que tú y yo adquiramos sabiduría alimentándonos bien de la pura Palabra de Dios, que es dulce como un panal de miel.

 

En cuarto lugar, debemos levantarnos de nuevo aunque caigamos siete veces.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 24:15-16: «No aceches como un malvado la casa del justo, ni destruyas su lugar de descanso; porque aunque el justo caiga siete veces, volverá a levantarse, pero los impíos tropezarán en la calamidad». Mientras vivimos en este mundo, aquellos de nosotros que hemos sido justificados por la gracia de Dios mediante la fe en Jesús podemos sufrir y tropezar a causa de los impíos. Por supuesto, no son solo los impíos quienes nos hacen tropezar. Al vivir en este mundo malvado, existen innumerables cosas que pueden hacer caer a los cristianos. Por ejemplo, podemos tropezar y derrumbarnos en la batalla contra nosotros mismos. Podemos caer en la desesperación y tropezar tras cometer pecado debido a las tentaciones de este mundo pecaminoso. Asaf, el autor del Salmo 73, estuvo a punto de tropezar cuando envidió la prosperidad de los impíos. Creo que nosotros también somos plenamente capaces de algo así. Podemos tropezar por envidia al ver a los justos sufrir mientras los impíos viven bien, prosperan y acumulan riquezas. Durante el segundo día de la reciente reunión para celebrar el 34.º aniversario de nuestra iglesia, el pastor invitado predicó un sermón titulado "Testigos de la salvación", basado en Mateo 16:21–25. Centrándonos específicamente en el versículo 23, Jesús le dijo a Pedro: «… ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres…». Este pasaje identifica a Satanás como aquel que hace tropezar a Jesús. Pero, ¿es Satanás alguien que hace tropezar únicamente a Jesús? Ciertamente no. Satanás es también quien hace tropezar a nosotros, los cristianos —que conformamos la iglesia de Jesús—. ¿Cómo intenta Satanás hacernos tropezar a los cristianos hoy en día? Satanás intenta activamente que nosotros —al igual que el apóstol Pedro— no pensemos en las cosas de Dios, sino en las cosas de los hombres. Nos tienta a apartarnos del camino estrecho de la cruz que Jesús recorrió y a seguir, en cambio, el camino ancho del mundo. Continuamente nos incita a abandonar la voluntad del Señor en favor de la nuestra, instándonos a vivir según nuestros propios deseos en lugar de los suyos.

Satanás busca hacernos tropezar a los cristianos por cualquier medio necesario. No solo nos ataca a nosotros como individuos, sino también a nuestras familias y a nuestras iglesias, con el objetivo de derribarnos a todos. ¿Qué debemos hacer, entonces? Si bien se pueden extraer muchas enseñanzas de diversas partes de la Biblia, hoy deseo centrarme específicamente en el pasaje de Proverbios 24:16. En primer lugar, debemos reconocer que los cristianos ciertamente pueden tropezar. En otras palabras, debido a las artimañas de Satanás diseñadas para hacernos caer, podemos tropezar; no solo una vez, sino siete veces, o incluso innumerables veces. En tales momentos, podemos sentirnos desanimados por nuestra caída y atormentados por la culpa. Sin embargo, el segundo punto que debemos tener presente —tal como nos dice el pasaje de las Escrituras— es que "aunque el justo caiga siete veces, volverá a levantarse". Puesto que creo en esta promesa, veo la vida cristiana como algo semejante a un muñeco de porfiado (o tentetieso). Así como este juguete recupera su posición vertical inmediatamente después de ser derribado, nosotros, los cristianos, debemos creer que, aun cuando Satanás y los impíos nos derriben, ciertamente volveremos a levantarnos. ¿Cómo logra levantarse de nuevo este tipo de muñeco tras caer? Se debe a que su base es la parte más pesada; aunque la parte superior se incline hacia abajo, la influencia de la gravedad hace que esa parte más pesada... Su tendencia intrínseca a asentarse hacia abajo garantiza que siempre retorne a la posición erguida. La lección aquí es que la estabilidad requiere un centro de gravedad bajo; esto permite recuperar el equilibrio y mantenerse firme incluso tras tambalearse momentáneamente debido a fuerzas externas. Creo que, para nosotros los cristianos, este "centro de gravedad" —la fuerza que nos permite levantarnos de nuevo y estabilizarnos— es el Señor, nuestra Roca. Él es el Dios que nos levanta. No importa cuántas veces caigamos, Él es el Dios que nos alza una y otra vez. Tal como levantó a Elías después de su caída, ciertamente nos levantará a nosotros y nos capacitará para cumplir nuestra misión. Él es el Dios que restaura nuestras almas abatidas y nos levanta mediante Su Palabra perfecta. Oro para que el Señor extienda Su poderosa diestra, tome la nuestra y nos levante una vez más.

En quinto lugar, no debemos alegrarnos cuando nuestro enemigo cae.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 24:17: «No te alegres cuando tu enemigo caiga, y no se regocije tu corazón cuando tropiece». ¿Qué opinas de este versículo? Nuestro instinto es alegrarnos interiormente cuando nuestro enemigo cae. ¿No es así? ¿Acaso no es nuestra inclinación natural sentirnos satisfechos y felices, en lo más profundo, cuando aquel mismo enemigo que nos hizo tropezar acaba cayendo él mismo? Cuando presenciamos la ruina de nuestro enemigo o escuchamos la noticia, podríamos incluso alegrarnos, pensando que Dios —un Dios de justicia— ha tomado venganza en nuestro favor. Sin embargo, la Biblia nos dice que no debemos alegrarnos ni regocijarnos en nuestro corazón cuando nuestro enemigo cae. ¿Por qué? Encontré la respuesta en Ezequiel 33:11: «... No me complazco en la muerte del impío, sino en que el impío se aparte de su camino y viva...». La Biblia afirma claramente que Dios no se deleita en la muerte del impío. Si aplicamos esto al pasaje de hoy, Proverbios 24:17, podemos comprender mejor por qué la Biblia nos ordena no alegrarnos cuando nuestro enemigo cae o tropieza. Lo que agrada a Dios es que el impío se aparte de su camino y viva (Ezequiel 33:11). En otras palabras, Dios es un Dios que se deleita en que nuestros enemigos se arrepientan, se vuelvan a Él y vivan; no es un Dios que se alegre o se complazca al ver a nuestros enemigos caer en la ruina (Proverbios 24:17, *Versión Coreana Contemporánea*). Entonces, ¿qué debemos hacer nosotros, como hijos de Dios? Nuestro gozo y deleite no deben residir en que nuestros enemigos tropiecen o caigan en la ruina, sino más bien en su arrepentimiento y retorno al Señor. Si no lo hacemos, el pasaje de las Escrituras en Proverbios 24:18 nos advierte: «El SEÑOR lo verá y le desagradará, y apartará de él su ira». ¿Qué significa esto? Significa que, si desobedecemos las Escrituras y nos alegramos al ver a nuestros enemigos tropezar o caer, a Dios le desagradará nuestra actitud. ¿Por qué le desagradaría a Dios? Esto se debe a que no hemos logrado imitar el corazón de Dios Padre y no nos alegramos cuando nuestros enemigos se arrepienten y se vuelven a Él. Además, el pasaje señala que, si nos alegramos de la caída de nuestro enemigo, Dios podría apartar su ira de ellos (Proverbios 24:18). ¿Qué implica esto? Significa que quienes se alegran por la caída de un enemigo podrían enfrentar el juicio de Dios y tropezar ellos mismos. Esto resuena con lo que meditamos anteriormente sobre la segunda parte de Proverbios 17:5: «...el que se alegra de la calamidad no quedará sin castigo».

 

Amigos, la enseñanza de la Biblia es clara. Miren Mateo 5:44: «Pero yo les digo: amen a sus enemigos y oren por los que los persiguen». Miren Lucas 6:27-28: «Pero a ustedes que me escuchan, les digo: amen a sus enemigos, hagan bien a quienes los odian, bendigan a quienes los maldicen y oren por quienes los maltratan». La Biblia nos enseña a amar a nuestros enemigos. Con este contexto en mente, al considerar el pasaje de hoy —Proverbios 24:17—, debemos prestar atención a las palabras del autor de Proverbios: no debemos alegrarnos cuando nuestro enemigo cae, ni permitir que nuestro corazón se regocije ante su tropiezo.

 

En sexto y último lugar, no debemos albergar ira a causa de los malhechores.

 

Miren el pasaje de hoy, Proverbios 24:19: «No te irrites a causa de los malhechores, ni tengas envidia de los impíos». ¿Acaso no sientes ira cuando ves a alguien que te persigue, te acosa y te causa problemas? ¿No hierve la rabia en tu interior cuando alguien hace llorar a un ser querido o le inflige una profunda herida en el corazón? ¿No te enfureces al ver a personas verdaderamente malvadas? ¿No te indigna ver a gente tan malvada viviendo bien y prosperando? Y mientras sientes esa ira, ¿no te descubres también envidiando su prosperidad? Creo que esta es nuestra reacción natural e instintiva. Fácilmente podemos sentir un estallido de ira al ver a los impíos prosperar en este mundo. Al mismo tiempo, es posible que envidiemos en secreto su éxito. Sin embargo, al observar Proverbios 24:19, la Biblia nos dice que no nos irritemos a causa de los malhechores ni envidiemos la prosperidad de los impíos. Ya hemos recibido esta instrucción en Proverbios 24:1: «No envidies a los hombres malvados, ni desees estar con ellos». Además, Proverbios 23:17 nos instruye: «No tenga tu corazón envidia de los pecadores, antes bien, mantente siempre en el temor del Señor». Así como el autor de Proverbios advierte repetidamente contra la envidia de la prosperidad de los impíos, también nos dice en el pasaje de hoy —Proverbios 24:19— que no nos irritemos a causa de ellos. ¿Cuál es la razón de esto? Observemos Proverbios 24:20: «Porque el malvado no tiene esperanza futura, y la lámpara de los impíos se apagará».

 

Amigos, los impíos no tienen futuro. No tienen un mañana brillante, y la lámpara de su esperanza se extinguirá. Aunque, desde una perspectiva mundana, parezca que tienen un futuro prometedor porque viven en comodidad y prosperidad —dando la impresión de que su lámpara nunca se apagará—, la Palabra afirma claramente lo contrario: no tienen futuro y su lámpara se apagará. Sin embargo, como reflexionamos anteriormente en Proverbios 23:18, aquellos que no envidian en su corazón la prosperidad de los pecadores, sino que temen a Dios en todo momento, tienen asegurado un futuro y su esperanza no será cortada. Asimismo, Proverbios 24:14 nos dice que quienes adquieren sabiduría —una sabiduría dulce como la miel del panal— ciertamente tendrán un futuro, y su esperanza no será cortada. ¿Quiénes son, entonces, las personas a quienes se les garantiza un futuro seguro y una esperanza duradera? Son aquellas que han adquirido sabiduría y temen a Dios. Y la persona sabia que teme a Dios no se irrita contra los malhechores ni envidia la prosperidad de los impíos. Mi oración es que nosotros tampoco alberguemos ira contra los malhechores ni envidiemos la prosperidad de los impíos, quienes carecen de esperanza para el futuro. Quisiera concluir este tiempo de meditación. Hay ciertas cosas que nosotros, como cristianos, debemos hacer: cosas que se nos requieren a quienes hemos recibido la salvación y la vida eterna mediante la gracia de Dios. Por ejemplo, 1 Juan 4:11 afirma: «Ya que Dios nos amó tanto, nosotros también debemos amarnos unos a otros». En el pasaje de hoy, tomado de Proverbios 24:10-20, hemos aprendido seis cosas que debemos hacer: (1) No debemos desanimarnos ante la adversidad. (2) Debemos rescatar a quienes enfrentan la muerte injustamente. (3) Debemos buscar la sabiduría. (4) Debemos levantarnos de nuevo, aunque caigamos siete veces. (5) No debemos alegrarnos cuando nuestro enemigo cae. (6) No debemos albergar ira a causa de los malvados. Oro para que todos podamos agradar aún más a Dios cumpliendo con estos deberes mediante la sabiduría que Él nos otorga.