चार सबक [नीतिवचन 23:9-14]

 

चार सबक

 

 

 

[नीतिवचन 23:9-14]

 

 

क्या आपको लगता है कि ऐसे ईसाई हैं जो विश्वास को निजी फायदे का ज़रिया मानते हैं? मेरा मानना ​​है कि ऐसे लोग हैं। मुझे इसका आधार 1 तीमुथियुस 6:5 में मिला: "...बिगड़े हुए दिमाग वाले लोगों के बीच लगातार झगड़े होते रहते हैं, जो सच्चाई से दूर हो गए हैं और सोचते हैं कि परमेश्वर-भक्ति आर्थिक लाभ का ज़रिया है।" बाइबल का *कंटेम्पररी कोरियन वर्शन* कहता है कि जो लोग विश्वास को मुनाफ़े का ज़रिया मानते हैं, उनके लिए झगड़े कभी खत्म नहीं होते; असल में, आज चर्च में झगड़े बने रहने का एक कारण यही है कि कुछ लोग विश्वास को अपने निजी फायदे का साधन मानते हैं। इससे यह सवाल उठता है: "चर्च में ऐसे लोग क्यों हैं जो विश्वास को फायदे का ज़रिया मानते हैं?" कारण यह है कि उनके दिमाग बिगड़ गए हैं और वे सच्चाई से दूर हो गए हैं (वचन 5)। नतीजतन, वे अहंकारी हो जाते हैं, बहस और झगड़ों में मज़ा लेते हैं, और मन में जलन, कलह, निंदा और बुरे विचार रखते हैं (वचन 4)। तो, उनके दिमाग क्यों बिगड़ गए और वे सच्चाई से क्यों दूर हो गए? कारण यह है कि वे "हमारे प्रभु यीशु मसीह के शब्दों और परमेश्वर-भक्ति के अनुकूल शिक्षाओं" का पालन नहीं करते हैं (वचन 3)। इसलिए, हमें परमेश्वर के वचन और परमेश्वर-भक्ति से जुड़ी शिक्षाओं को ध्यान से सीखना चाहिए और उनके अनुसार जीना चाहिए।

 

आज, नीतिवचन 23:9-14 के अंश पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मैं उन चार सबकों पर विचार करना चाहता हूँ जो परमेश्वर नीतिवचन के लेखक के माध्यम से हमें देते हैं। मेरी प्रार्थना है कि हम सभी विनम्रतापूर्वक इन चार सबकों को स्वीकार करें और अपने जीवन में उन्हें अमल में लाएँ।

 

पहला सबक है: मूर्ख के कानों में बात न करें। आज का अंश देखें, नीतिवचन 23:9: "मूर्ख से बात न करें, क्योंकि वह आपकी बातों की बुद्धिमानी का मज़ाक उड़ाएगा।" जैसा कि हमने नीतिवचन की किताब पर मनन किया है, हमने "मूर्ख" के बारे में कई सबक सीखे हैं। मैं कुछ उदाहरण देता हूँ: मूर्ख बिना सोचे-समझे बोलता है (10:8)। खासकर, वह गुस्से में बिना सोचे-समझे कठोर शब्द बोलता है (15:1), जिससे दूसरों का दिल दुखता है (18:8)। फिर भी, मूर्ख व्यक्ति को इस बात का अंदाज़ा नहीं होता कि गुस्से में उसके मुँह से निकले शब्दों से दूसरों को कितनी चोट पहुँचती है। गुस्से के उन पलों में, वह सिर्फ़ अपने बारे में सोचता है और दूसरों को होने वाले दर्द की परवाह नहीं करता। इस तरह, मूर्ख का मुँह झगड़े को बढ़ावा देता है (18:6) और खुद पर मार-पिटाई बुलाता है; संक्षेप में, मूर्ख का मुँह उसकी अपनी बर्बादी का कारण बनता है (पद 6-7)। ध्यान देने वाली बात यह है कि मूर्ख झूठ बोलता है (19:5)। वह बिना सही जानकारी के जोश में आकर जल्दबाजी और बिना सोचे-समझे काम करता है (पद 2)। अपने कामों से मुसीबत खड़ी करने के बाद, वह परमेश्वर को दोष देता है (पद 3)। मूर्ख गलत तरीके से कमाई करने की कोशिश करता है (10:2) और आलसी होता है (पद 4)। अपनी गलती का पता होने पर भी, वह उसे सुधारता नहीं है और अपनी मूर्खतापूर्ण हरकतों पर अड़ा रहता है (14:24)। नतीजतन, मूर्ख को दिल की पीड़ा सहनी ही पड़ती है (पद 10)। इसके अलावा, मूर्ख की सोच "बंद" होती है, जिससे वह एक स्वार्थी व्यक्ति बन जाता है जो केवल अपनी परवाह करता है; फिर भी, उसका "मुँह खुला" रहता है, और वह केवल अपनी राय बताने के लिए उत्सुक रहता है (18:2)। नीतिवचन के लेखक आज के अंश, नीतिवचन 23:9 में यह सीख देते हैं कि हमें मूर्ख के कानों में अपनी बात नहीं कहनी चाहिए। इसका कारण क्या है? इसका कारण यह है कि मूर्ख हमारी बुद्धिमानी भरी बातों को तुच्छ समझेगा। डॉ. पार्क युन-सन बताते हैं कि "मूर्ख" और "भोले-भाले व्यक्ति" (या "नासमझ व्यक्ति") के लिए हिब्रू शब्द अलग-अलग हैं। वे बताते हैं कि जहाँ "भोले-भाले व्यक्ति" का अर्थ ऐसे व्यक्ति से है जिसका मन खुला होता है—और इसलिए वह किसी भी शिक्षा को आसानी से मान लेता है—वहीं "मूर्ख" का अर्थ ऐसे व्यक्ति से है जिसका दिल अंधेरे, बुरे विचारों और अहंकार के कारण कठोर हो गया है (पार्क युन-सन)। नतीजतन, मूर्ख, जो पाप को हल्के में लेता है (14:9), किसी की भी डांट-फटकार सुनने से इनकार कर देता है (1:25)। ऐसे अहंकारी व्यक्ति से क्या कहा जा सकता है जिसका दिल पाप के कारण कठोर हो गया हो? आप चाहे कितनी भी बुद्धिमानी से बात करें, वह न केवल आपकी बात नहीं सुनेगा, बल्कि आपकी बातों का अनादर भी करेगा। वह अपने अहंकार के कारण आपकी बातों को तुच्छ समझता है; उस घमंड की वजह से, वह आपको नीची नज़र से देखता है। ऐसा क्यों है? क्योंकि मूर्ख इंसान समझदारी से नफ़रत करता है। नीतिवचन 1:22 देखिए: "हे नासमझ लोगों, तुम कब तक नासमझी से प्यार करोगे? कब तक मज़ाक उड़ाने वाले मज़ाक उड़ाने में मज़ा लेंगे और मूर्ख ज्ञान से नफ़रत करेंगे?" इसलिए, नीतिवचन 9:8 कहता है: "मज़ाक उड़ाने वाले को न डाँटो, वरना वह तुमसे नफ़रत करने लगेगा; समझदार को डाँटो, और वह तुमसे प्यार करेगा।" हमें मूर्ख या मज़ाक उड़ाने वाले को नहीं डाँटना चाहिए। कारण यह है कि वह हमसे नफ़रत करेगा। इसके बजाय, हमें समझदार को डाँटना चाहिए, क्योंकि वह हमसे प्यार करेगा।

 

दूसरा सबक यह है कि अनाथों के खेतों पर कब्ज़ा न किया जाए।

 

आज का वचन देखिए, नीतिवचन 23:10: "पुराने सीमा-पत्थर को न हटाओ और न ही अनाथों के खेतों पर कब्ज़ा करो।" "पुराने सीमा-पत्थर को न हटाने" के निर्देश के बारे में, हमने पहले नीतिवचन 22:28 पर मनन किया था, जो कहता है, "अपने पूर्वजों द्वारा लगाए गए पुराने सीमा-पत्थर को न हटाओ।" व्यवस्थाविवरण 19:14 कहता है, "उस ज़मीन पर, जिसे प्रभु तुम्हारा परमेश्वर तुम्हें विरासत के तौर पर दे रहा है, अपने पड़ोसी के उस सीमा-चिह्न को न हटाओ जिसे तुम्हारे पूर्वजों ने लगाया था।" संक्षेप में, पुराने सीमा-पत्थर को न हटाने की आज्ञा—यानी पूर्वजों द्वारा तय किए गए पड़ोसी के सीमा-चिह्न को न हटाना—का मतलब है कि हमें दूसरों की संपत्ति का उल्लंघन नहीं करना चाहिए (पार्क युन-सन)। कारण यह है कि जो कोई भी किसी और की संपत्ति पर कब्ज़ा करता है, उस पर परमेश्वर का श्राप आता है (व्यवस्थाविवरण 27:17)। डॉ. पार्क युन-सन ने इस वचन की और व्यापक व्याख्या की, यह बताते हुए कि इसका मतलब यह भी है कि हमें किसी दूसरे देश के इलाके पर हमला नहीं करना चाहिए। हमें किसी दूसरे देश के इलाके पर हमला क्यों नहीं करना चाहिए? क्योंकि परमेश्वर ही वह है जिसने देशों के इलाकों को बाँटा है (व्यवस्थाविवरण 32:8; 17:26)। एक लोगों को दूसरे के इलाके पर हमला इसलिए नहीं करना चाहिए क्योंकि दूसरों की संपत्ति का सम्मान करने के सिद्धांत का पालन किया जाना चाहिए। हमें दूसरों की संपत्ति का सम्मान करना चाहिए; खासकर, नीतिवचन 23:10 का दूसरा हिस्सा—जो आज हमारा मुख्य वचन है—हमें आज्ञा देता है कि हम "अनाथों के खेतों पर कब्ज़ा न करें।" इसका मतलब है कि हमें अनाथों की चीज़ों का सम्मान करना चाहिए और उनकी ज़मीन पर कब्ज़ा करने से बचना चाहिए। ऐसा क्यों है? इसलिए क्योंकि परमेश्वर, जो "अनाथों के पिता" हैं (भजन संहिता 68:5), अनाथों से प्यार करते हैं और उन्होंने उनकी सीमाएँ तय की हैं। परमेश्वर ने न केवल अनाथों के लिए, बल्कि विधवाओं के लिए भी सीमाएँ तय की हैं (नीतिवचन 15:25)।

 

हालाँकि, जब हम पुराने नियम को देखते हैं—खासकर भविष्यद्वक्ता यशायाह के समय को—तो हमें पता चलता है कि ऐसे इस्राएली थे जिन्होंने उन अनाथों के साथ बुरा बर्ताव किया जिनसे परमेश्वर प्यार करते हैं, बजाय इसके कि वे उनसे प्यार करते। हम इसे यशायाह 1:23 और 10:2 जैसे वचनों में देख सकते हैं: "तुम्हारे शासक बागी हैं, चोरों के साथी हैं; वे सभी रिश्वत पसंद करते हैं और तोहफ़ों के पीछे भागते हैं। वे अनाथों का पक्ष नहीं लेते; विधवाओं का मामला उनके सामने नहीं आता" (1:23); "उन लोगों पर हाय जो अन्यायपूर्ण कानून बनाते हैं, जो ज़ुल्म भरे आदेश जारी करते हैं, ताकि गरीबों को उनके अधिकारों से वंचित किया जा सके और मेरे लोगों में से सताए हुए लोगों को न्याय न मिले, विधवाओं को अपना शिकार बनाया जा सके और अनाथों को लूटा जा सके" (10:2)। क्या आप इसकी कल्पना कर सकते हैं? क्या आप ऐसे जज की कल्पना कर सकते हैं जो रिश्वत पसंद करता हो और न केवल अनाथ का पक्ष लेने में नाकाम रहता हो, बल्कि अन्यायपूर्ण फ़ैसला भी सुनाता हो? क्या आप किसी ऐसे व्यक्ति की कल्पना कर सकते हैं जो अनाथों को उनके अधिकारों से वंचित करता हो और यहाँ तक कि उनकी चीज़ें भी लूट लेता हो? एक अनाथ के पास कितनी ज़मीन हो सकती है कि कोई उसे लूटने की हद तक चला जाए? भजन संहिता 94:6 और भी आगे जाती है, और कहती है कि वे विधवाओं और अनाथों को मारने की हद तक भी चले जाते हैं। हालाँकि, एक बात है जो वे नहीं जानते, और वह है आज के वचन, नीतिवचन 23:11 में दिया गया संदेश: "क्योंकि उनका छुड़ानेवाला शक्तिशाली है; वह तुम्हारे ख़िलाफ़ उनका पक्ष लेगा।" यहाँ, "छुड़ानेवाला" (Redeemer) शब्द का अनुवाद "रक्षक" (Defender) के रूप में किया गया है। दूसरे शब्दों में, छुड़ानेवाला उस व्यक्ति को कहते हैं जो ऐसे व्यक्ति की ज़रूरतों को पूरा करने की ज़िम्मेदारी लेता है जो खुद का बचाव नहीं कर सकता (वाल्वोर्ड)। तो, नीतिवचन लिखने वाला किस "छुड़ानेवाले" की बात कर रहा है? वह स्वयं परमेश्वर है। परमेश्वर अनाथों के छुड़ानेवाले हैं। भजन संहिता 68:5 कहती है, "अनाथों का पिता, विधवाओं का रक्षक, परमेश्वर अपने पवित्र निवास स्थान में है।" इस तरह, परमेश्वर अनाथों के लिए न्याय करते हैं (व्यवस्थाविवरण 10:18)। जब अकेले अनाथ प्रभु पर भरोसा करते हैं, तो वे उनकी मदद के लिए आते हैं (भजन संहिता 10:14)। प्रभु हमें आज्ञा देते हैं कि हम विधवाओं और अनाथों पर ज़ुल्म न करें (यिर्मयाह 7:6; 22:3) या उन्हें नुकसान न पहुँचाएँ (निर्गमन 22:22; जकर्याह 7:10), बल्कि उनकी मदद करें (व्यवस्थाविवरण 14:29; 24:19–21; 26:12)। यही वह भक्ति है जो परमेश्वर पिता की नज़र में शुद्ध और बेदाग है (याकूब 1:27)।

 

तीसरा सबक परमेश्वर के वचन पर ध्यान देना है।

 

चौथा और आखिरी सबक है अपने बच्चे को अनुशासन सिखाना।

 

आज का वचन देखिए, नीतिवचन 23:13: “बच्चे को अनुशासन सिखाने में कोताही न करें; अगर आप उसे छड़ी से सज़ा देते हैं, तो वह मरेगा नहीं।” जब बच्चों की परवरिश की बात आती है, तो बाइबल माता-पिता से कहती है कि वे अनुशासन सिखाने में पीछे न हटें। फिर भी, ऐसा लगता है कि आज बहुत से माता-पिता अपने बच्चों को अनुशासन सिखाने में हिचकिचाते हैं। दूसरे शब्दों में, प्यार की गलत समझ के कारण, वे उन बच्चों को अनुशासन नहीं सिखा पाते जो बात नहीं मानते। क्या सच में माता-पिता में बच्चों के लिए ऐसा ही प्यार परमेश्वर देखना चाहता है? नीतिवचन 13:24 देखिए: “जो छड़ी का इस्तेमाल नहीं करता वह अपने बच्चों से नफ़रत करता है, लेकिन जो अपने बच्चों से प्यार करता है वह उन्हें अनुशासन सिखाने में सावधानी बरतता है।” बाइबल कहती है कि जो माता-पिता सच में अपने बच्चों से प्यार करते हैं, वे उन्हें ईमानदारी से अनुशासन सिखाते हैं। बेशक, यहाँ अनुशासन सिखाने का मतलब छड़ी का इस्तेमाल करना है। बाइबल क्यों उन माता-पिता को, जो अपने बच्चों से प्यार करते हैं, यह निर्देश देती है कि वे अनुशासन सिखाएँ—यानी बात न मानने वाले बच्चों को छड़ी या कोड़े से मारें? नीतिवचन 22:15 देखिए: “बच्चे के दिल में नादानी बसी होती है, लेकिन अनुशासन की छड़ी उसे दूर कर देती है।” हमें अपने बच्चों को अनुशासन इसलिए सिखाना चाहिए क्योंकि इससे उनकी ज़िंदगी में बसी नादानी दूर हो सकती है। नीतिवचन 29:15 देखिए: “छड़ी और डांट-फटकार समझदारी देती है, लेकिन जो बच्चा बिना अनुशासन के बड़ा होता है, वह अपनी माँ को शर्मिंदा करता है।” एक और वजह है कि हमें अपने बच्चों को अनुशासन सिखाना चाहिए, और वह है उन्हें समझदारी सिखाना। नीतिवचन 29:17 देखिए: “अपने बच्चे को अनुशासन सिखाओ, और वह तुम्हें शांति देगा; वह तुम्हारी आत्मा को खुशी देगा।” हम अपने बच्चों को अनुशासन इसलिए सिखाते हैं क्योंकि ऐसा करने से वे हमारे दिलों में खुशी और शांति लाएँगे। आज का वचन, नीतिवचन 23:14, बच्चों को अनुशासन सिखाने की वजह इस तरह बताता है: “अगर आप उसे छड़ी से सज़ा देते हैं, तो आप उसकी आत्मा को शेओल (मृत्युलोक) से बचा लेंगे।” बच्चों से प्यार करने वाले माता-पिता के तौर पर, हमें उन्हें मौत से बचाने के लिए अनुशासन सिखाना चाहिए (वाल्वोर्ड)। इसका मकसद उन्हें ज़िंदगी की राह पर चलने के लिए मार्गदर्शन देना भी है (10:17)। इब्रानियों 12:6–8 में परमेश्वर पिता की ओर से मिलने वाली सीख या अनुशासन के बारे में बताया गया है: “प्रभु जिसे प्यार करता है, उसे सिखाता-पढ़ाता है और जिसे अपना बेटा मानता है, उसे सुधारता है। मुश्किलों को अनुशासन या सीख समझकर सहो; परमेश्वर तुम्हारे साथ अपने बच्चों जैसा व्यवहार कर रहा है। क्योंकि ऐसा कौन सा बच्चा है जिसे उसका पिता सिखाता-पढ़ाता नहीं? अगर तुम्हें सिखाया-पढ़ाया नहीं जाता—और हर किसी को अनुशासन से गुज़रना पड़ता है—तो तुम असली बच्चे नहीं हो।” क्योंकि परमेश्वर पिता हमें अपने बच्चे मानता है, इसलिए जब हम उसकी बात नहीं मानते और अपने पापों के लिए पछतावा नहीं करते, तो वह हमें सुधारता है। फिर भी, परमेश्वर पिता हमें “हमारी भलाई के लिए” सुधारता है (वचन 10)। यहाँ, “हमारी भलाई के लिए” का मतलब है कि अपने अनुशासन के ज़रिए, परमेश्वर हमें अपनी पवित्रता में शामिल होने के काबिल बनाता है (वचन 10)। इसके अलावा, परमेश्वर पिता हमें इसलिए सुधारता है ताकि हम “धार्मिकता और शांति का फल” ला सकें (वचन 11)। इसलिए, पवित्र शास्त्र कहता है: “… मेरे बेटे, प्रभु की सीख को हल्के में मत ले, और जब वह तुझे डाँटे तो हिम्मत मत हार” (वचन 5)।

 

मैं परमेश्वर के वचन पर किए गए इस मनन को यहीं समाप्त करना चाहूँगा। आज हमने इस अंश से चार बातें सीखी हैं: मूर्ख को कुछ न समझाएँ, अनाथों के खेतों पर कब्ज़ा न करें, परमेश्वर के वचन पर ध्यान दें, और बच्चे को सही सीख दें। मैं प्रार्थना करता हूँ कि हम सब इन बातों को अपने जीवन में उतारने का संकल्प लें।