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예수 그리스도의 나심 (3) (행1:1-11; 요 1:14)

  https://youtu.be/8e-p8Z7cz7k?si=sYuVaucDaPQyhcvw

Lo que trae alegría al corazón humano [Proverbios 27:7-10]

 

Lo que trae alegría al corazón humano

 

 

 

[Proverbios 27:7-10]

 

 

¿Qué trae alegría a su corazón? Eclesiastés 6:6 dice en la Biblia: «Aunque viva dos mil años y no encuentre disfrute, ¿de qué sirve? Al final, todos regresan al mismo lugar» (Versión Coreana Contemporánea). ¿Qué piensa de este versículo? Aunque viviéramos en esta tierra cien o diez mil años, ¿qué importancia tendría si no pudiéramos encontrar alegría en nuestros corazones? Así, Eclesiastés nos dice que lo que alegra el corazón humano es comer, beber y hallar satisfacción en el propio trabajo (Eclesiastés 2:24, 3:13, 8:15). La Biblia afirma que esto es un don de Dios (3:13) y que es bueno y hermoso (5:18). Cuando somos capaces de recibir y disfrutar esto, debemos hacerlo con humildad. Al mismo tiempo, debemos experimentar una sensación de satisfacción (versículo 18). La razón es que puede llegar un día en el que ya no podamos disfrutar de estas cosas. Además, al observar Proverbios 14:11 y los versículos siguientes, ya hemos aprendido sobre siete situaciones en las que nuestros corazones se llenan de alegría: (1) Hay alegría en nuestros corazones cuando nuestras moradas prosperan (14:11). (2) Hay alegría en nuestros corazones cuando vivimos con sinceridad y verdad (14:14). (3) Hay alegría en nuestros corazones cuando confiamos solo en el Señor y actuamos conforme a Su voluntad (14:15). (4) Hay alegría en nuestros corazones cuando tememos a Dios y nos apartamos del mal (14:16). (5) Hay alegría en nuestros corazones cuando vencemos el mal con el bien (14:19). (6) Encontramos alegría en nuestros corazones cuando amamos a nuestro prójimo (14:21). (7) Encontramos alegría en nuestros corazones cuando trabajamos con diligencia (14:23). En el pasaje de hoy, Proverbios 27:9, el autor afirma: «El aceite y el perfume alegran el corazón, y el consejo sincero de un amigo es igual de hermoso». Tomando como referencia la frase «el aceite y el perfume alegran el corazón», he elegido el título «Cosas que alegran el corazón». Centrándome en Proverbios 27:7–10, quisiera reflexionar sobre cuatro cosas que traen alegría al corazón humano y extraer las lecciones que nos ofrecen.

 

En primer lugar, la sabiduría alegra el corazón.

 

Observemos Proverbios 27:7 en el pasaje de hoy: «El que está saciado aborrece la miel, pero para el hambriento, hasta lo amargo sabe dulce». Amigos, el placer de comer es algo que no podemos pasar por alto al hablar de la alegría. Especialmente cuando tenemos hambre, comer alimentos deliciosos que disfrutamos nos levanta el ánimo y nos aporta felicidad. Una vez leí un artículo en línea que afirmaba: «Cuando el paladar está satisfecho, el estado de ánimo mejora y es beneficioso para el cerebro». Sin embargo, como ya sabemos, incluso las cosas buenas pueden ser perjudiciales para la salud si se consumen en exceso. Comer en exceso conduce a la obesidad, daña nuestra salud y provoca diversas enfermedades. Por consiguiente, cada vez más personas practican la moderación en sus hábitos alimenticios por el bien de su salud. Proverbios 27:7 menciona tanto a «quien está saciado» como a «quien tiene hambre»; el autor de Proverbios contrasta estos dos tipos de personas. Señala que, mientras la persona saciada aborrece incluso la miel, la persona hambrienta encuentra dulce hasta lo amargo. De hecho, como experimentamos en la vida, cuando estamos llenos no tenemos deseo de comer —ni siquiera alimentos deliciosos que normalmente nos encantan, ¿verdad? Por el contrario, cuando estamos famélicos, comemos incluso alimentos poco apetecibles que no nos gustan especialmente, ¿no es así? Esto me llevó a reflexionar sobre la naturaleza de la satisfacción en la persona saciada frente a la hambrienta. Me resultó difícil señalar una fuente específica de alegría para quien está saciado, mientras que para el hambriento, la alegría reside claramente en llenar el estómago con comida. ¿No están de acuerdo? ¿Acaso no han experimentado también ese placer de sentirse satisfechos con la comida cuando tenían hambre? En cuanto al pasaje de hoy, Proverbios 27:7, el Dr. Park Yun-sun interpreta a la «persona saciada» como una metáfora del orgulloso, y a la «persona hambrienta» como una metáfora del humilde. Explica que los orgullosos rechazan la palabra de Dios —comparada con la «miel»—, mientras que los humildes aceptan de buena gana incluso las «cosas amargas», como el sufrimiento (Park Yun-sun). Me parece una interpretación intrigante. Si esta perspectiva es correcta, entonces la fuente de verdadera alegría para el corazón humano sería amar la palabra de Dios con un espíritu humilde y abrazar incluso el sufrimiento como algo dulce. Sin embargo, interpreto Proverbios 27:7 de manera algo diferente a como lo hace el Dr. Park. ¿Cuál es el mensaje central que el autor de Proverbios pretende transmitir aquí? Creo que el enfoque no está en la saciedad, sino en el hambre. En otras palabras, el autor destaca a la persona hambrienta —que encuentra dulzura incluso en lo amargo— más que a la persona saciada, que rechaza incluso la miel. Reflexioné sobre cómo una persona hambrienta encuentra dulces incluso las cosas amargas; ¡cuánto más se regocijaría y deleitaría si recibiera miel verdaderamente dulce! Imaginé la alegría que llena el corazón de una persona hambrienta cuando su hambre se sacia comiendo miel en lugar de algo amargo. La lección aquí es que, al igual que la persona hambrienta, debemos anhelar esta miel y permitir que nos llene, disfrutando así de la alegría del corazón.

 

Entonces, ¿cuál es esta miel que debemos anhelar y con la que debemos llenarnos? Para responder a esta pregunta, volví al pasaje de Proverbios 24:13-14 sobre el que meditamos anteriormente: «Hijo mío, come miel, porque es buena; el panal es dulce al paladar. Sabe también que la sabiduría es dulce para el alma; si la encuentras, hay esperanza para tu futuro...» (Biblia Coreana Moderna). En estos versículos, el autor de Proverbios nos anima a comer miel porque es buena, destacando específicamente el «panal». El punto que desea transmitir al señalar que «el panal es más dulce» se refiere precisamente a la sabiduría. En otras palabras, nos dice que la sabiduría es tan dulce como el panal, por lo que debemos procurar obtenerla. Por eso el autor afirmó en Proverbios 4:5–7: «Adquiere sabiduría, adquiere inteligencia; no olvides mis palabras ni te apartes de ellas. No abandones la sabiduría, y ella te protegerá; ámala, y ella velará por ti. El principio de la sabiduría es este: adquiere sabiduría. Aunque te cueste todo lo que tienes, adquiere inteligencia». La lección para nosotros aquí es que, al igual que la persona hambrienta, debemos anhelar la sabiduría de Dios —que es como el panal de miel— y esforzarnos por obtenerla. Debemos obtener la sabiduría —o la iluminación— a cualquier precio; así de importante es la sabiduría. Para lograrlo, primero debemos amar la sabiduría. Con ese amor por la sabiduría, debemos consumir la Palabra de Dios tal como uno saborea la miel. En otras palabras, debemos anhelar la pura Palabra de Dios (Proverbios 30:5), mantenerla cerca de nosotros a lo largo de nuestra vida, leerla y meditar en ella día y noche. Oro para que todos podamos alcanzar tal sabiduría y encontrar gozo en nuestros corazones.

 

En segundo lugar, lo que trae gozo al corazón humano es saber que existe un hogar al cual regresar.

 

Esto me recuerda una ocasión en la que asistí a un retiro conjunto del ministerio de habla inglesa en una cabaña en Big Bear. La última mañana, antes del desayuno, salí y me senté tranquilamente en una silla, contemplando las montañas y los árboles. Mientras observaba a un par de pájaros volar y finalmente posarse en un árbol, vino a mi mente un pasaje bíblico específico: «¿No se venden dos gorriones por una moneda? Sin embargo, ni uno solo de ellos cae a tierra sin el cuidado de su Padre. Y aun los cabellos de su cabeza están todos contados. Así que no teman; ustedes valen más que muchos gorriones» (Mateo 10:29–31). Me encontré pensando: «Si Dios alimenta incluso a esas aves, ¡cuánto más cuidará de mí!». Aquello inspiró en mí la determinación de confiar y apoyarme en Dios aún más profundamente.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 27:8: «Cual ave que se aleja de su nido, así es el hombre que se aleja de su hogar». ¿Qué le viene a la mente al escuchar la frase «un ave que se aleja de su nido»? Yo pensé en las aves migratorias. Pensar en aves que cambian de hábitat según la estación me recordó el término «feligrés migratorio», una expresión que había visto en un periódico o en internet. Resulta triste y preocupante ver a personas que van de una iglesia a otra sin tener una «iglesia propia» que consideren su hogar. Al mismo tiempo, creo que es una bendición vital contar con una iglesia que se sienta como un hogar. Es verdaderamente una gracia de Dios y una bendición pertenecer a una iglesia que funciona como una familia espiritual en el Señor: un lugar de armonía y paz donde los miembros se aman unos a otros con el amor del Señor. ¿Por qué, entonces, el autor de Proverbios mencionó «un ave que se aleja de su nido» en el versículo 8? Lo hizo para ilustrar la situación de «una persona que se aleja de su hogar». En otras palabras, la idea es que quien se aleja de su hogar es como un ave que se ha apartado de su nido.

 

¿Quién de la Biblia le viene a la mente al pensar en alguien que se aleja de su hogar? Yo pienso en José, del libro del Génesis. A los diecisiete años, José estuvo a punto de morir a manos de sus propios hermanos —que lo odiaban— y se vio obligado a abandonar su tierra natal de Canaán para ir a Egipto. No fue sino hasta que tuvo unos treinta y nueve años cuando se reencontró con su amado padre Jacob, su hermano menor Benjamín y el resto de su familia, para vivir todos juntos en Egipto. Sin embargo, a fin de cuentas, José nunca regresó a su tierra natal de Canaán; murió en Egipto. Desde una perspectiva puramente humana, se podría considerar a José como una figura digna de lástima. Después de todo, murió en tierra extranjera, sin poder regresar a su patria. Al pensar en José, recuerdo a nuestros compatriotas coreanos de edad avanzada que, aunque originarios de Corea del Norte, ahora viven en Corea del Sur, Estados Unidos u otros países. A estas personas se las suele llamar *silhyangmin* (personas desplazadas de su tierra natal). El diccionario define el término de la siguiente manera: "Las personas desplazadas son aquellas que, tras abandonar sus lugares de origen, ven bloqueado el camino de regreso libre; el término incluye a los refugiados" (Internet). Encontré un artículo en el sitio web del *JoongAng Ilbo*, fechado el 14 de septiembre de 2016 (coincidiendo con el Chuseok de ese año), titulado: "'Mi amada tierra natal', pintada por 5000 personas desplazadas... Se completa un mural en el Observatorio de Odusan con vistas al Norte". La noticia informaba que 5000 personas desplazadas, junto con familias separadas y desertores norcoreanos, crearon un mural combinando 5000 pinturas individuales de sus lugares de origen en el Norte; obras realizadas para el Observatorio de la Unificación de Odusan, en Paju (provincia de Gyeonggi). Solo cabe imaginar la profunda nostalgia por sus tierras natales que los impulsó a realizar esta obra.

 

Amigos, ¿dónde está el verdadero hogar para aquellos de nosotros que creemos en Jesús? Miremos Hebreos 11:15-16, un pasaje que habla con gran fuerza sobre la fe. La Biblia nos dice: "Si hubieran estado pensando en la antigua patria que dejaron atrás, habrían podido regresar. Pero anhelaban una patria mejor, una patria celestial. Por eso, Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios; al contrario, les ha preparado una ciudad". Amigos, nosotros somos quienes hemos dejado nuestro antiguo hogar y caminamos hacia un nuevo hogar en el cielo. Este mundo ya no es nuestro hogar; nuestro hogar es el Reino de los Cielos. Así pues, con corazones alegres y gozosos, podemos cantar a Dios el himno número 235, "He aquí nuestro hogar dichoso":

 

1. He aquí nuestro hogar dichoso —el cielo santo y radiante— donde el pueblo santo

vivirá en gloria para siempre.

2. Nuestros amigos que nos precedieron han ascendido a ese hogar resplandeciente;

ante el trono del Señor santo, se regocijan en alabanza día y noche.

3. El Señor que nos salvó también habita en ese hogar santo;

cuando dejemos este mundo, nosotros también viviremos con el Señor para siempre.

4. Cuando termine nuestra vida terrenal, en ese lugar de gozo eterno,

viviremos felices con nuestro Padre santo. [Coro] Allí, oh, allí, en ese hogar alegre y feliz...

allí, oh, allí, viviremos en gloria para siempre.

 

De este modo, tenemos un hogar eterno en el Señor al cual regresaremos. Viviremos para siempre en gloria, llenos de gozo y alegría. Esta esperanza eterna y segura llena nuestros corazones de alegría. Aunque actualmente vivimos en este mundo pecaminoso y lleno de tristeza, hoy podemos regocijarnos porque tenemos un hogar celestial al que volveremos. Mientras anhelamos esa patria mejor y avanzamos hacia las alturas, oro para que nuestros corazones —el tuyo y el mío— se llenen de gozo y alegría gracias a la esperanza eterna que se nos ha dado en el Señor.

 

En tercer lugar, lo que alegra el corazón humano es el consejo fiel de un amigo.

 

¿Tienes a tu alrededor amigos que llenan tu corazón de alegría? ¿Tienes amigos con quienes puedes reír y regocijarte; amigos que no solo alegran tu corazón, sino que también dibujan una sonrisa y provocan risas en tu rostro? O, tal vez, ¿hay personas a tu alrededor que, en lugar de ser tales amigos, inquietan tu corazón e incluso te hacen sentir desdichado?

 

Hace poco, mientras leía el libro *How to Read Job* (Cómo leer Job), de John H. Walton y Tremper Longman III, me encontré reflexionando una vez más sobre los amigos de Job. Escribí lo siguiente: «Los amigos de Job insistían en que la causa de su sufrimiento era haber pecado contra Dios. Desde la perspectiva de Job, ellos eran "consoladores molestos" que solo lograban hacerlo sentir más desdichado (Job 16:2). La presencia de tales "consoladores" en nuestras vidas puede causarnos una angustia aún mayor». ¿Qué opinas? ¿Hay alguien a tu alrededor que, al igual que los amigos de Job, te haya hecho sentir más desdichado? ¿Alguna vez has tenido un amigo que, al intentar consolarte en momentos de dificultad y sufrimiento, dijo cosas que en realidad te hicieron sentir peor y agobiaron tu corazón?

 

Observa el pasaje de hoy, Proverbios 27:9: «El aceite y el perfume alegran el corazón, y el consejo fiel de un amigo es igualmente hermoso». Aquí, la expresión «así mismo» remite a la idea de que «el aceite y el perfume alegran el corazón» (la primera parte del versículo). En otras palabras, el consejo fiel de un amigo es hermoso del mismo modo que el aceite y el perfume alegran el corazón. Además, el término hebreo traducido aquí como «consejo fiel de un amigo» significa literalmente «consejo del alma». Respecto a este «consejo del alma», el Dr. Park Yun-sun comentó: «El consejo de un amigo verdadero es un acto de amor que trasciende las meras palabras; es una exhortación que nace del alma [con profunda sinceridad]» (Park Yun-sun).

 

¿Tienes algún amigo que te quiera lo suficiente como para exhortarte sinceramente desde lo más profundo de su alma? Visito con frecuencia un sitio web cristiano; cuando encuentro un artículo que me interesa —y si el contenido es bueno—, lo comparto en la página de Facebook del ministerio en inglés de nuestra iglesia. Uno de los artículos que compartí recientemente se titulaba "Verdadera amistad". El pasaje bíblico central del artículo era Proverbios 27:6: "Fieles son las heridas del amigo, pero engañosos los besos del enemigo" [(Versión Coreana Contemporánea): "Aunque un amigo cause dolor, es una expresión de amistad fiel; sin embargo, hay que desconfiar incluso cuando un enemigo besa"]. Basándose en este versículo, el autor nos animaba a orar para que Dios nos enviara amigos como Jesús —nuestro verdadero amigo por excelencia— y describía cinco características de tal amistad:

 

Primero, ora por amigos que estén dispuestos a herirte por amor.

Segundo, ora por amigos que te edifiquen.

Tercero, agradece tener amigos que te quieran lo suficiente como para herirte.

Cuarto, acoge también las heridas que provengan de otros.

Finalmente, quinto, conviértete en amigo de alguien que haya sido herido por amor.

 

¡Qué tremenda bendición sería para nosotros tener amigos así! Si bien ciertamente debemos orar por tales amistades, oremos primero para que nosotros mismos lleguemos a ser esa clase de amigo para los demás. Además, practiquemos la aceptación humilde en nuestros corazones del consejo amoroso de Jesús, nuestro verdadero Amigo. Aunque ese consejo nos cause dolor, recibamos humildemente las palabras del Señor, incluso cuando nos hieran. Y oro para que todos encontremos gozo al aceptar humildemente el consejo del Señor.

 

En cuarto lugar, un vecino fiel y cercano alegra el corazón.

 

¿Tienes algún vecino con quien tengas una relación cercana? Es motivo de gratitud tener un vecino con quien compartes un vínculo estrecho y a quien ves con mayor frecuencia que a tus propios hermanos. Creo que deberíamos estar especialmente agradecidos si ese vecino nos trata con fidelidad. Un vecino fiel así es mejor que un hermano que es infiel o que hace la vista gorda cuando estás pasando por dificultades. Observemos el texto de hoy, Proverbios 27:10: «No abandones a tu amigo ni al amigo de tu padre, y no acudas a la casa de tu hermano en el día de tu calamidad; mejor es el vecino cercano que el hermano lejano». Aquí, la expresión «tu amigo y el amigo de tu padre» se refiere a «tu amigo —específicamente, aquel que actuó con fidelidad hacia tu padre—» (Park Yun-sun). En otras palabras, si una persona fue reconocida como fiel durante la época de tu padre, tú, como hijo, debes valorarla y no abandonarla (Park Yun-sun). ¿Hay amigos de tus padres a quienes tú también reconoces como fieles desde los tiempos de ellos? Si es así, deberías sentirte agradecido simplemente por conocer y mantener una relación con un amigo tan fiel de tu padre. Especialmente si tus padres han fallecido pero ese amigo fiel sigue con vida, sería maravilloso mantenerte cerca de él y tratarlo con el mismo respeto que mostrarías a tus propios padres. Como hijos, debemos valorar y no abandonar a quienes fueron reconocidos como personas fieles desde la época de nuestros padres. En este contexto, la lección que el autor de Proverbios nos ofrece en la parte central del versículo 10 —nuestro texto de hoy— es que no debemos acudir a la casa de nuestro hermano cuando enfrentamos dificultades o calamidades. Fíjate en la parte central de Proverbios 27:10: «...y no acudas a la casa de tu hermano en el día de tu calamidad...». ¿Cuál es la razón de esto? Al reflexionar sobre los versículos 9 y 10a, considero que la razón es que tal hermano ni nos ama (versículo 9) ni nos trata con fidelidad (versículo 10a). ¿Puedes visualizarlo? Si estuvieras atravesando una dificultad, ¿cuál sería la razón para *no* pedir ayuda a tu hermano? Si estuvieras convencido de que «mi hermano me ama y siempre me ha sido fiel, por lo que sin duda me ayudaría si se lo pidiera», naturalmente acudirías a él en momentos de adversidad. Sin embargo, si pensaras: «mi hermano no me ama ni me es fiel, así que no me ayudaría aunque se lo pidiera en plena crisis», no buscarías su ayuda. ¿No es así? Una respuesta más precisa se encuentra en la última parte del versículo 10: «Más vale vecino cerca que hermano lejos». En otras palabras, la razón por la que la Biblia nos dice que no visitemos la casa de nuestro hermano cuando estamos en apuros es que él es un «hermano que está lejos». En realidad, si nuestra relación con un hermano es distante en lugar de cercana, ¿pensaríamos en él e iríamos a su casa a pedir ayuda al enfrentar adversidades o dificultades? Por supuesto, si estuviéramos en una situación desesperada y sin otro lugar a donde acudir, tal vez buscaríamos su ayuda a regañadientes, pero ¿realmente nos ayudaría? Es mucho más probable que la relación se distancie aún más. Creo que la razón de tal distanciamiento —tal como se describe en el versículo 9 y en la primera mitad del versículo 10— es que el hermano no nos ama (ni ama nuestras almas) y carece de fidelidad hacia nosotros. Dicho de otro modo, para que una relación entre hermanos sea cercana, debe fundamentarse en el amor y la fidelidad. Sin embargo, una relación carente de estas cualidades inevitablemente se vuelve distante; la Biblia nos aconseja no acudir a un hermano tan distante cuando estamos en problemas (versículo 10). En cambio, la Biblia nos dice que «más vale vecino cerca que hermano lejos» (versículo 10). Es decir, es mejor una relación con un vecino cercano que demuestra amor y fidelidad que una con un hermano distante que carece de ellas. ¿Y tú? ¿Tienes un vecino así cerca? Si es así, seguramente tu corazón rebosa de alegría.

 

Quisiera concluir esta reflexión. En este mundo lleno de tristeza, espero que vivamos disfrutando del gozo que Dios pone en nuestros corazones. Oro para que todos experimentemos esta alegría a través de la sabiduría que Dios otorga, la esperanza del cielo, el consejo de amigos fieles y la presencia de vecinos cercanos.

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