가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다 . “ 화 있을진저 고라신아 , 화 있을진저 벳새다야 , 너희에게 행한 모든 권능을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라 심판 때에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬우리라 가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라 ”( 누가복음 10:13-16). (1) 저는 오늘 본문 누가복음 10 장 13-16 절 말씀을 병행 구절인 마태복음 11 장 20-24 절 말씀과 함께 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 : (a) 첫째로 , 예수님께서는 권능을 가장 많이 행하신 고을들이 회개하지 아니하므로 그 때에 책망하셨습니다 ( 마 11:20). (i) 예수님은 70 인의 제자를 파송하시면서 이 말씀을 하셨는데 그 말씀의 핵심은 예수님께서 어느 고을 ( 마을 ) 들보다도 가장 권능을 많이 행하신 고을들이 회개하지 않으므로 그 고을 사람들을 책망하신 것입니다 . · 여기서 예수님께서 가장 권능을 ...
“ 나의 힘이 되신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다 ” [ 시편 18 편 말씀 묵상 ] 왜 우리는 낙망하는 것입니까 ? 왜 우리는 좌절하며 절망하는 것입니까 ? 우리의 인생 여정에는 힘이 빠질 때가 종종 있습니다 . 그럴 때에 우리는 자포자기 할 위험이 없지 않아 있습니다 . 다 일을 내려놓고 싶고 다 포기하고 싶은 충동도 있을 수 있습니다 . 왜 이럴 수 있을까 생각해 볼 때에 한 3 개 단어가 생각이 났습니다 : “ 현실 ”, “ 생각 ” 그리고 “ 감정 ”. 즉 , 우리의 삶의 여정에 어려움과 역경이 몰아칠 때에 부인하고 싶은 이러한 현실을 우리가 어떻게 반응하느냐가 중요합니다 . 그 첫 번째 반응은 “ 생각 ”( mind ) 입니다 . 예기치 않은 힘든 일이나 역경이란 현실이 닥칠 때에 우리 생각에서 한 4 가지 질문을 던질 수 있습니다 . 첫째 질문은 “ 왜 ?”( Why? ) 라는 질문입니다 . ‘ 왜 나에게 이런 일이 닥쳤는가 ?’, ‘ 왜 나인가 ?’ 등등의 질문을 던지는 것이 우리의 본능이나 혹은 습관이 아닌가 생각됩니다 . 결국 이 왜라는 질문은 결국 당면한 현실을 우리하고 부인하고 있음을 보여주는 것입니다 . 이러한 부인은 결국 불만과 불평으로 우리의 피해의식을 표출됩니다 . “ 왜 ?” 라는 질문 외에 우리가 자주 던지는 질문은 “ 어떻게 ?”( How? ) 입니...