가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다 . “ 화 있을진저 고라신아 , 화 있을진저 벳새다야 , 너희에게 행한 모든 권능을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라 심판 때에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬우리라 가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라 ”( 누가복음 10:13-16). (1) 저는 오늘 본문 누가복음 10 장 13-16 절 말씀을 병행 구절인 마태복음 11 장 20-24 절 말씀과 함께 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 : (a) 첫째로 , 예수님께서는 권능을 가장 많이 행하신 고을들이 회개하지 아니하므로 그 때에 책망하셨습니다 ( 마 11:20). (i) 예수님은 70 인의 제자를 파송하시면서 이 말씀을 하셨는데 그 말씀의 핵심은 예수님께서 어느 고을 ( 마을 ) 들보다도 가장 권능을 많이 행하신 고을들이 회개하지 않으므로 그 고을 사람들을 책망하신 것입니다 . · 여기서 예수님께서 가장 권능을 ...
상대방 눈 속에 있는 티보다 내 눈 속에 있는 들보를 보아야 할텐데 ... 내 눈 속에 들어가 있는 줄도 모르고 어떻게 그리도 내 앞에 있는 형제 / 자매의 눈 속에 있는 티는 잘 보이는지 , 그래서 나는 그 형제 / 자매에게 그 / 녀의 눈 속에 있는 티를 어떻게서든 티나게 알려주고 싶어한다 . 그 뿐만 아니라 나는 내 주제도 모르고 그 형제 / 자매에게 그 / 녀의 눈 속에 있는 티를 빼주겠다고 한다 ( 마태복음 7:3-4). 그러면 그 형제 / 자매는 나에게 뭐라고 말할까 ? ' 당신의 눈 속에 있는 들보나 먼저 빼라 ' 고 말할까 ? 아니면 ' 내 눈 속에는 티가 있는게 아니라 들보가 있다 ' 고 말할까 ? " 들보 " 이든 " 티 " 이든 상대방 눈 속에 있는 것보다 먼저 내 눈 속에 있다는 것을 깨닫는 것이 우선이겠다 . 그런 후 내 눈 속에 있는 들보 뿐만 아니라 티까지라도 빼면 더 밝히 볼 수 있을 것이다