“The Lord firmly takes hold of James’s hand as he empties himself to follow Him, and says, ‘Well done, good and faithful servant. I will always be with you.’” “You know the commandments: ‘Do not commit adultery, Do not murder, Do not steal, Do not bear false witness, Honor your father and mother.’ And he said, ‘All these I have kept from my youth.’ When Jesus heard this, He said to him, ‘You still lack one thing. Sell all that you have and distribute it to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, follow Me.’ But when he heard these things, he became very sorrowful, for he was extremely rich” (Luke 18:20–23). (1) As I read today's passage, Luke 18:20–23, in both the Korean Bible and the Greek New Testament, the first thing that caught my attention was the Greek word περίλυπος (perilypos), translated as “very sorrowful” (v. 23). I became curious about its precise meaning. (a) ...
“ 那 么 ，我 们该说 什 么 呢？” [ 罗马书 9:14–29] 上 个 主日，我 们 以“不离不弃的 爱 ” 为题 ，重点 研 读 了《 罗马书 》 9 章 1 至 13 节 ，思想保 罗对 以色列同胞所 怀 的深切情感。通 过这 次 研 读 ，我 们 明白到，在神那不离不弃之 爱 的感召下，保 罗为 自己的同胞——那些 与 他血脉相 连 的以色列人——感到“大有 忧 愁”和“心里 时 常痛苦”。 为 何保 罗 在想到以色列人 时会 感到如此巨大的 忧 愁 与 痛苦呢？原因在于他 们 的不信——即拒 绝 相信耶 稣 。 尽 管神 赐 予了他 们独 特的特 权 ，他 们 却不愿接 纳 神的 独 生子作 为 救主。正因如此，保 罗内 心深感 忧伤与 痛楚。然而，在 这 其中，有一件事安慰了保 罗 的心：那就是神那永不落空的盟 约 之言（第 6 节 ）。 这 一盟 约应许 的核心，在于神的主 权 拣选 。 为 了 阐 明 这种 主 权 拣选 ，保 罗 在 写 给罗马 信徒的信中提到，神 拣选 了以撒而非以 实玛 利；又在以撒的 两 个儿 子中， 拣选 了年幼的雅各，而 没 有 拣选 年 长 的以 扫 （第 13 节 ）。特 别 是《 罗马书 》 9 章 11 节 明确指出，雅各蒙 拣选 而以 扫 未蒙 拣选 ，是在他 们尚 未出生——也未行任何善 恶 之事——之前就已 经 定下的； 这 表明神的主 权 拣选并 非基于人的功德或行 为 。 随 后， 当 使徒保 罗开 始 论 述《 罗马书 》 9 章 14 节 ——也就是我 们 今天 研 读 的 这 段 经 文—— 时 ，他 问 道：“那 么 ，我 们该说 什 么 呢？” 这个问题 有何深意？保 罗 是在 教 导罗马 的 圣 徒，也 教 导 今天在座的每一位：面 对 神的主 权 拣选 ，我 们没 有什 么 可反 驳 的，也不 应当 反 驳 。在 随 后的 经 文（《 罗马书 》 9:14–29 ）中，保 罗 提出了 两 个 假 设 性的 问题 和一 个极 具挑 战 性的 问题 。 这两个 假 设 性 问题 是： (1) “ 难 道神有什 么 不公平 吗 ？”（如第 14 节 所述），以及 (2) “ 为 ...