"Los que están en Cristo Jesús" [Romanos 8:1–11]

"Los que están en Cristo Jesús"

 

 

 

[Romanos 8:1–11]

 

 

Es probable que usted tenga himnos o canciones cristianas favoritas, así como razones por las que los aprecia. Personalmente, cuando veo a amados hermanos y hermanas atravesando momentos difíciles, a menudo les ofrezco ánimo citando la segunda estrofa de la canción "Que esta fe se fortalezca": "Aunque la voluntad del Señor sea difícil de comprender, sé que siempre estoy dentro de Su voluntad". Esta letra brinda un consuelo y una fortaleza inmensos. Yo también encuentro a menudo consuelo y fuerzas renovadas en el hecho de que, aun cuando los propósitos del Señor son difíciles de comprender, permanezco dentro de Su voluntad.

 

Al reflexionar sobre esto, me detuve a meditar profundamente en la frase "los que están en Cristo Jesús", pronunciada por el apóstol Pablo en el pasaje de hoy, Romanos 8:1. Preguntándome: "¿Qué significa realmente estar *en* Cristo Jesús?", consulté varios comentarios y revisé mis meditaciones anteriores sobre la Epístola a los Romanos para comprender el significado. Para resumirlo en una sola frase, significa estar "unido a Cristo Jesús" (Romanos 6:5). En otras palabras, la afirmación "estoy en Cristo Jesús" significa que "estoy unido a Cristo Jesús". Pero, ¿qué significa estar unido a Cristo Jesús? Como meditamos anteriormente en Romanos 6:1–11, significa que fuimos "unidos" a Jesús (v. 3); cuando Él fue crucificado y murió, nuestro "viejo hombre" también murió en la cruz (v. 6), y cuando Él resucitó de entre los muertos, nosotros también resucitamos con Él para convertirnos en personas nuevas. Por lo tanto, para aquellos que están en Cristo Jesús, Su muerte sirve como sustituto de la muerte que constituía el castigo por nuestros pecados, y Su resurrección establece la base para nuestra propia resurrección.

 

En el pasaje de hoy —Romanos 8:1–11—, el apóstol Pablo escribe a los santos en Roma y declara, en esencia: "Ustedes son los que están en Cristo Jesús". ¿Qué caracteriza, entonces, a aquellos que están "en Cristo Jesús"? Quisiera reflexionar sobre esto examinando tres puntos que se encuentran en el texto. En primer lugar, no hay condenación para los que están en Cristo Jesús.

 

Observemos Romanos 8:1: «Por tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús». ¿Qué significa que no haya condenación para quienes están en Cristo Jesús? Para entenderlo, debemos comprender el significado de la palabra «condenación». El término griego original, *katakrima*, es un término jurídico que se refiere a un veredicto de culpabilidad (Park Yun-sun). Usted y yo somos personas que en otro tiempo estábamos condenadas debido a la transgresión de Adán narrada en el Génesis (Ro. 5:16, 18). En otras palabras, a causa de la desobediencia de Adán, su pecado fue imputado a toda la humanidad (v. 12); nacidos en pecado y viviendo vidas de pecado, todos enfrentábamos un veredicto de culpabilidad por parte de Dios —el Juez— y estábamos destinados a la muerte eterna (v. 21). Sin embargo, mediante la obediencia de Jesús —el segundo o último Adán—, incluso hasta la muerte en la cruz, todos los que creen en Él son ahora justificados (v. 16). Es decir, la justicia de Jesús se nos imputa a quienes creemos en Él, haciéndonos justos ante los ojos de Dios (v. 19). Por tanto, aquellos de nosotros que hemos sido hechos justos mediante la fe en Jesús jamás podremos ser condenados. Más concretamente, ¿por qué no existe absolutamente ninguna condenación para quienes creemos en Jesús? El apóstol Pablo explica la razón en el versículo 2 del pasaje de hoy: «Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús te ha librado de la ley del pecado y de la muerte». La razón específica por la que no hay condenación para nosotros es que hemos sido liberados de la ley del pecado y de la muerte. En otras palabras, antes de creer en Jesús, éramos esclavos del pecado (6:17); al entregar nuestros miembros a la impureza y a la iniquidad, y al pecar contra Dios, nos dirigíamos inevitablemente hacia la muerte. Sin embargo, tras creer en Jesús por la gracia de Dios, ya no somos esclavos del pecado sino esclavos de la justicia y, en lugar de la muerte, hemos alcanzado la vida eterna. Dicho de otro modo: una vez que creímos en Jesús, el Espíritu Santo que mora en nosotros sustituyó la ley que produce pecado y muerte por una nueva ley. Esa nueva ley es la «ley del Espíritu de vida» (8:2). La esencia de estas dos leyes radica en que la ley del pecado y de la muerte se basa en el mérito humano, mientras que la ley del Espíritu se basa en la gracia. Concretamente, los judíos buscaban ser declarados justos por Dios mediante méritos humanos, observando estrictamente la Ley. Esto podría describirse como la «ley de las obras». Sin embargo, en Romanos 3:27, vemos a Pablo hablar de la «ley de la fe». Esto significa que podemos ser declarados justos por Dios únicamente mediante la fe en Jesucristo. Esta ley de la fe es, de hecho, la ley de la gracia, porque incluso la fe misma es un don de la gracia de Dios. Esta «ley de la fe» puede identificarse con la «ley del Espíritu» mencionada en el versículo 2 del pasaje de hoy. La razón es que el Espíritu Santo nos capacita para oír y comprender el evangelio de Jesucristo, llevándonos así a aceptar —o creer en— Jesucristo como nuestro Señor y Salvador. Como resultado, tú y yo hemos recibido la vida eterna. ¿Cómo fue esto posible? ¿Cómo fuimos liberados, tú y yo, de la ley del pecado y de la muerte? Observemos los versículos 3 y 4: «Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu».

 

Pablo afirma claramente que fue Dios quien nos liberó —a ti y a mí— de la ley del pecado y de la muerte («Dios lo hizo») (versículo 3). Ciertamente, no fue algo que lográramos por nosotros mismos. Debido a que somos «débiles» (versículo 3), jamás podríamos habernos liberado por nuestra cuenta de la ley del pecado y de la muerte. Los seres humanos no podíamos escapar de la condenación mediante la ley. La razón es que nuestra naturaleza humana corrompida —denominada aquí «la carne»— es incapaz de cumplir la ley (Park Yun-sun). Por tanto, a través de la ley, no podemos escapar del castigo del pecado ni ser justificados (MacArthur). Sin embargo, Dios envió a su Hijo unigénito, Jesús, e hizo que fuera crucificado para tratar con nuestros pecados. Él envió a Jesús —quien no tenía pecado— a esta tierra en semejanza de carne de pecado; mediante su crucifixión y muerte, Jesús recibió la condenación en nuestro lugar (Park Yun-sun). Como resultado, los requisitos de la ley se han cumplido plenamente a nuestro favor: para ti y para mí, que creemos en Jesús y caminamos conforme al Espíritu Santo. En otras palabras, debido a que Jesucristo cargó con la condenación en su carne en nombre de pecadores como nosotros, hemos sido justificados objetivamente —declarados justos— sin mérito alguno de nuestra parte. Así pues, para quienes estamos en Cristo Jesús, habiendo sido justificados, no existe absolutamente ninguna condenación.

 

En segundo lugar, aquellos que están en Cristo Jesús son personas que caminan conforme al Espíritu.

 

Observemos el texto de hoy, Romanos 8:4: «...para que el requisito justo de la ley se cumpliera en nosotros, que no caminamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu». Nosotros, los santos —que hemos sido justificados porque Jesucristo cargó con la condenación de la carne en favor de pecadores como tú y como yo—, no solo estamos libres de condenación, sino que ya no caminamos conforme a la carne; más bien, caminamos conforme al Espíritu. ¿Qué significa caminar conforme al Espíritu en lugar de hacerlo conforme a la carne? En resumen, significa que los santos (creyentes), que se han convertido en personas nuevas (nuevas criaturas) mediante la fe en Jesús, no viven según su naturaleza humana corrompida ni según el estilo de vida pecaminoso del «viejo hombre»; por el contrario, caminan conforme al «Espíritu de Dios» (v. 9) y al «Espíritu de Cristo» (v. 9) —es decir, el Espíritu Santo—, quien habita en nosotros. Aunque en otro tiempo vivimos como nuestro «viejo hombre» antes de creer en Jesús —persiguiendo los deseos de los ojos, los deseos de la carne y la vanagloria de la vida, mientras llevábamos un estilo de vida corrupto y vivíamos en la ilegalidad—, ya ​​no debemos vivir de esa manera ahora que nos hemos convertido en personas nuevas en Jesús. Ya no debemos vivir poniendo la mente en la carne (v. 6) ni buscando las cosas de la carne (v. 5). La razón es que la mente puesta en la carne es enemiga de Dios (v. 7). La mente puesta en la carne no se somete a la ley de Dios, ni siquiera puede hacerlo (v. 7). Tal vida ciertamente no es la vida de aquellos que están en Cristo Jesús. La vida de quienes están en Cristo Jesús es una vida que se vive caminando conforme al Espíritu Santo, quien es el «Espíritu de Dios» y el «Espíritu de Cristo» (v. 9). ¿Qué clase de vida es esta? En resumen, se refiere a una vida de obediencia a la «ley del Espíritu de vida» mencionada en el versículo 2 del pasaje de hoy. En otras palabras, una vida vivida siguiendo al Espíritu Santo es una vida de obediencia a la "ley de Dios" (versículo 7). ¿Cómo podemos, entonces, vivir en obediencia a la ley de Dios —la ley del Espíritu—? Como nos enseña el versículo 5, debemos "poner la mente en las cosas del Espíritu". Dicho de otro modo, para obedecer la ley del Espíritu, debemos centrar nuestros pensamientos en la obra del Espíritu Santo. Todos nuestros pensamientos, emociones y voluntad deben anhelar y buscar las cosas del Espíritu Santo. ¿Cuáles son, entonces, las cosas del Espíritu Santo? Se refieren precisamente a la "voluntad de Dios". Observemos Romanos 8:27: "Aquel que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu, porque Él intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios". Este pasaje nos enseña que llegar a ser una nueva persona en Jesucristo y vivir una vida que sigue al Espíritu Santo que mora en nosotros —es decir, buscar las cosas del Espíritu Santo— es precisamente lo que significa vivir conforme a la voluntad de Dios. En otras palabras, para nosotros los creyentes, vivir conforme al Espíritu significa vivir conforme al Espíritu Santo, lo cual es sinónimo de vivir conforme a la voluntad de Dios. ¿Y cuál es el resultado de vivir conforme a la voluntad de Dios de esta manera? "Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz" (versículo 6). Si bien el resultado de una vida gobernada por la carne —albergar pensamientos carnales y perseguir deseos carnales— antes de creer en Jesús es la muerte, la Biblia nos dice que para ti y para mí, que estamos en Cristo Jesús, el resultado de vivir según el Espíritu —anhelando la voluntad de Dios y llevándola a la práctica— es "vida y paz". ¿Qué hay de ti? ¿Estás viviendo verdaderamente mientras disfrutas de la vida (vida eterna) y la paz que Dios da? Si es así, es evidencia de que estás siguiendo al Espíritu Santo y viviendo conforme a la voluntad de Dios. Sin embargo, si la vida (vida eterna) y la paz que Dios provee están ausentes en ti, bien podría ser evidencia de que no estás viviendo conforme a la voluntad de Dios. Sin embargo, si seguimos al Espíritu Santo y vivimos conforme a la voluntad de Dios, ciertamente vivimos una vida que agrada a Dios [(Versículo 8) «Los que viven según la carne no pueden agradar a Dios»]. Incluso después de creer en Jesús, si caminamos según la carne —cometiendo actos de corrupción e iniquidad impulsados ​​por los deseos y pasiones del cuerpo—, ciertamente no agradamos a Dios. No obstante, si estamos llenos del Espíritu Santo y somos guiados por Él —venciendo los deseos de la carne al obedecer la voluntad de Dios, tal como el bien vence al mal—, entonces podemos agradar a Dios. La Biblia se refiere a quienes viven tal vida —una vida que agrada a Dios— en el versículo 9 como «los de Cristo» (aquellos que le pertenecen; es decir, los creyentes). Nosotros, que estamos en Cristo Jesús, somos precisamente estos «de Cristo». Por tanto, debemos vivir siguiendo al Espíritu Santo. Nunca debemos vivir una vida pecaminosa, dominada por una naturaleza humana corrupta, siguiendo a la carne. Debemos valorar la voluntad de Dios y buscarla en nuestras vidas. Así, debemos vivir una vida que agrade a Dios.

 

En tercer lugar, aquellos que están en Cristo Jesús poseen la esperanza de la resurrección. Por favor, miren el texto de hoy, Romanos 8:11: «Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros». En esta carta a los santos de Roma, el apóstol Pablo afirma claramente en el versículo 11 que el «Espíritu» de Aquel que levantó a Jesús de entre los muertos habita en nosotros. Como aprendimos en el versículo 9, este «Espíritu» se refiere al Espíritu Santo —el «Espíritu de Dios» o el «Espíritu de Cristo»—, quien reside en nosotros, los creyentes. Pablo declara que este Espíritu Santo es el mismo Espíritu que levantó a Jesús de entre los muertos. Esto implica que el Espíritu Santo que habita en nosotros es también el «Espíritu de resurrección». Pablo dice que, así como el Espíritu Santo —el Espíritu de resurrección— levantó a Jesús de entre los muertos conforme a la voluntad de Dios Padre, Él también dará vida a nuestros cuerpos mortales. Usted y yo estamos destinados a morir algún día; En otras palabras, nuestros cuerpos están destinados a la muerte. Por eso la Biblia afirma: «Está establecido para los hombres que mueran una sola vez» (Hebreos 9:27). Por esta razón, el sabio rey Salomón nos exhorta en Eclesiastés 7:2 a tomar muy en cuenta este hecho, ya que la muerte es el destino final de todas las personas. Aunque nuestros cuerpos finalmente morirán, poseemos una esperanza clara y segura: la esperanza de la resurrección. Así como Jesús resucitó de entre los muertos, nosotros, que estamos en Cristo Jesús, también resucitaremos cuando Él regrese al mundo después de que nuestros cuerpos hayan muerto. ¿Cómo es esto posible? ¿Cómo pueden los muertos resucitar? Esto sucede porque el Espíritu Santo, quien resucitó a Jesús de entre los muertos, habita en ti y en mí —en todos nosotros que creemos en Jesús—. La Biblia nos dice hoy, clara y explícitamente, que este Espíritu de resurrección «también dará vida a vuestros cuerpos mortales» (Romanos 8:11). El mismo Espíritu Santo que resucitó a Jesús de la muerte también resucitará nuestros cuerpos mortales para darles vida. En otro tiempo fuimos pecadores destinados a la muerte eterna, viviendo en pecado y siguiendo los deseos de la carne; sin embargo, por la gracia absoluta de Dios, el Espíritu Santo nos capacitó para oír y creer el Evangelio: el mensaje de la muerte de Jesús en la cruz y su resurrección. Mediante esto, Él nos devolvió la vida tras nuestra muerte en pecado y transgresiones (¿una primera resurrección?) y nos convirtió en nuevas criaturas. Ahora, este mismo Espíritu Santo habita en nosotros —los que estamos en Cristo Jesús— y promete que, el día en que Jesús regrese, resucitará nuestros cuerpos mortales (¿una segunda resurrección?), revistiéndonos de cuerpos espirituales gloriosos para que vivamos eternamente con el Señor en el Reino de los Cielos. La Biblia declara hoy que nosotros, que estamos en Cristo Jesús, poseemos esta esperanza segura de resurrección. Regocijémonos todos mientras aguardamos esta esperanza de resurrección.