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“那么,我们该说什么呢?” [罗马书 9:14–29]

  “ 那 么 ,我 们该说 什 么 呢?”       [ 罗马书 9:14–29]     上 个 主日,我 们 以“不离不弃的 爱 ” 为题 ,重点 研 读 了《 罗马书 》 9 章 1 至 13 节 ,思想保 罗对 以色列同胞所 怀 的深切情感。通 过这 次 研 读 ,我 们 明白到,在神那不离不弃之 爱 的感召下,保 罗为 自己的同胞——那些 与 他血脉相 连 的以色列人——感到“大有 忧 愁”和“心里 时 常痛苦”。 为 何保 罗 在想到以色列人 时会 感到如此巨大的 忧 愁 与 痛苦呢?原因在于他 们 的不信——即拒 绝 相信耶 稣 。 尽 管神 赐 予了他 们独 特的特 权 ,他 们 却不愿接 纳 神的 独 生子作 为 救主。正因如此,保 罗内 心深感 忧伤与 痛楚。然而,在 这 其中,有一件事安慰了保 罗 的心:那就是神那永不落空的盟 约 之言(第 6 节 )。 这 一盟 约应许 的核心,在于神的主 权 拣选 。 为 了 阐 明 这种 主 权 拣选 ,保 罗 在 写 给罗马 信徒的信中提到,神 拣选 了以撒而非以 实玛 利;又在以撒的 两 个儿 子中, 拣选 了年幼的雅各,而 没 有 拣选 年 长 的以 扫 (第 13 节 )。特 别 是《 罗马书 》 9 章 11 节 明确指出,雅各蒙 拣选 而以 扫 未蒙 拣选 ,是在他 们尚 未出生——也未行任何善 恶 之事——之前就已 经 定下的; 这 表明神的主 权 拣选并 非基于人的功德或行 为 。 随 后, 当 使徒保 罗开 始 论 述《 罗马书 》 9 章 14 节 ——也就是我 们 今天 研 读 的 这 段 经 文—— 时 ,他 问 道:“那 么 ,我 们该说 什 么 呢?” 这个问题 有何深意?保 罗 是在 教 导罗马 的 圣 徒,也 教 导 今天在座的每一位:面 对 神的主 权 拣选 ,我 们没 有什 么 可反 驳 的,也不 应当 反 驳 。在 随 后的 经 文(《 罗马书 》 9:14–29 )中,保 罗 提出了 两 个 假 设 性的 问题 和一 个极 具挑 战 性的 问题 。 这两个 假 设 性 问题 是: (1) “ 难 道神有什 么 不公平 吗 ?”(如第 14 节 所述),以及 (2) “ 为 ...

«Aquellos que son deudores» (2) [Romanos 8:12–17]

 

«Aquellos que son deudores» (2)

 

 

 

[Romanos 8:12–17]

 

 

¿Cómo debemos vivir, entonces, como personas que son deudoras?

 

En primer lugar, la Biblia enseña que aquellos que son deudores no viven conforme a la carne (v. 12).

 

En resumen, como deudores, no debemos vivir una vida de pecado. Debemos vivir haciendo morir las obras del cuerpo mediante el Espíritu (de Cristo) (v. 13). Guiados por el Espíritu Santo —el Espíritu de Dios (v. 14)—, debemos vivir como siervos de Dios, obedeciendo sus leyes (mandamientos). La Biblia llama a tales cristianos «hijos de Dios» (v. 14).

 

En segundo lugar, la Biblia enseña que aquellos que son deudores viven de una manera digna de los hijos de Dios.

 

Observemos el pasaje de hoy, Romanos 8:16: «El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios». ¿Qué significa, entonces, vivir como un hijo de Dios?

 

Primero, un hijo de Dios lo invoca llamándolo «Abba, Padre». Veamos Romanos 8:15: «Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el Espíritu de adopción, por el cual clamamos: “¡Abba, Padre!”». La semana pasada, mientras preparaba mi sermón con la puerta cerrada con llave, mi hija menor, Ye-eun, llamó a la puerta. Cuando le dije que estaba demasiado ocupado para abrir, deslizó una tarjeta por la rendija de la parte inferior de la puerta. Después de que ella se marchó, abrí el sobre y leí la tarjeta. En la portada, había escrito «Amigo» para describirme —a su papá— y añadió las palabras: «Te quiero, papá». Al ver el contenido de la tarjeta, encontré un dibujo mío sentado en la silla de mi escritorio con una computadora delante; parece que lo dibujó imaginándome mientras preparaba un sermón. También había escrito un mensaje expresando —en resumen— que, como soy tan bueno con ella, me quiere y realmente desea ayudarme, pero se siente triste por no poder hacerlo. Jajaja. Ella escribió: «Te quiero, papá»; ver la tarjeta y el dibujo me hizo comprender cuánto me ama ella a su manera. Momentos así llenan mi corazón de gratitud y alegría. Esto me lleva a reflexionar sobre el corazón de Dios Padre. Mediante la muerte y resurrección de Jesucristo, quienes creen en Él ya no albergan el espíritu de pecado que nos lleva a pecar (Juan 8:34–36); en cambio, hemos recibido el Espíritu de adopción. Ahora, como hijos de Dios, clamamos a Él llamándolo «¡Abba, Padre!». A menudo reflexiono sobre cómo debe sentirse Dios Padre en esos momentos. Imagino la inmensa alegría que siente, especialmente cuando nos acercamos a Él como Ye-eun, confesando: «¡Abba, Padre, te amo! Te amo con todo mi corazón y mi alma», y viviendo en obediencia a sus mandamientos gracias a ese amor (Juan 14:21). Sin embargo, consideremos esto: si creemos en Jesús y el Espíritu Santo —el Espíritu de adopción— habita en nosotros, pero aun así vivimos como esclavos del pecado, atados a nuestra vieja naturaleza y dominados por el temor al juicio y a la muerte, ¿cómo creen que se siente Dios Padre? Aunque nuestra vieja naturaleza murió claramente en la cruz con Jesús, si caemos repetidamente en los mismos viejos hábitos pecaminosos y no logramos disfrutar de la vida de libertad frente al pecado, ¿cómo debe sentirse Dios Padre? Creo que esto entristece al Espíritu Santo y a Dios Padre. Somos personas en deuda con Dios y guiadas por el Espíritu Santo. Como hijos de Dios, no hemos recibido un «espíritu de esclavitud», sino el «Espíritu de adopción». Por eso clamamos «¡Abba, Padre!» a Dios, depositando en Él nuestra plena confianza.

 

En segundo lugar, una vida vivida de manera digna de los hijos de Dios da testimonio del Espíritu Santo. Observemos el pasaje de hoy, Romanos 8:16: «El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios». ¿Cómo da testimonio, entonces, el Espíritu Santo —que habita en nosotros— de que nosotros, que hemos llegado a ser hijos de Dios mediante la fe en Jesús, verdaderamente le pertenecemos? Según el pastor John MacArthur, de la Grace Community Church... Se dice que, bajo las costumbres romanas de la época de Pablo, para que una adopción fuera legalmente vinculante, se requería el testimonio de siete testigos de buena reputación (respetados) (MacArthur). Dios ha adoptado como hijos suyos a aquellos de nosotros que creemos en Jesús, y quien confirma este hecho es el Espíritu Santo que mora en nosotros. El Espíritu Santo —el Espíritu de adopción— da testimonio de nuestra condición de hijos de Dios produciendo el fruto del Espíritu (Gálatas 5:22-23) y suministrando el poder necesario para nuestro servicio espiritual (Hechos 1:8) (MacArthur). Si realmente somos hijos de Dios, el Espíritu Santo produce en nosotros el fruto del Espíritu —«amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza» (Gálatas 5:22-23)—, y este fruto se manifiesta inevitablemente en nuestras vidas. Además, el Espíritu Santo obra internamente para santificarnos y hacernos santos. Por tanto, en un verdadero hijo de Dios, la obra santificadora del Espíritu Santo es evidente en su vida. Asimismo, como hijos de Dios, recibimos poder del Espíritu Santo para llevar a cabo la voluntad de Dios Padre. Por ejemplo, el Espíritu Santo nos capacita para realizar obras de servicio espiritual, tales como proclamar el Evangelio —la voluntad de Dios— y hacer buenas obras.

 

En tercer lugar, los hijos de Dios sufren con Cristo. Consideremos el pasaje de hoy, Romanos 8:17: «Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados». Quienes creen en Jesús no solo son hijos de Dios, sino también herederos de Dios. Aquí, el término «heredero» significa «aquel que recibe una herencia» (Park Yun-sun). Entonces, ¿cuál es exactamente la herencia que nosotros —como hijos de Dios— hemos de recibir? Es la vida eterna. Observemos Tito 3:7: «para que, justificados por su gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna». Además, como aprendimos anteriormente en Romanos 5:2, la herencia que recibimos como hijos de Dios no es otra que «la gloria de Dios». La Biblia nos dice que, como receptores de tan maravillosas bendiciones, debemos sufrir juntamente con Cristo. ¿Cuál es la razón de esto? ¿Por qué debemos sufrir? La razón es que podamos participar de su gloria (versículo 17). Debemos sufrir con Cristo aquí en la tierra para disfrutar de la gloria de la resurrección y de la vida eterna y gloriosa en el cielo (Park Yun-sun).

 

Es mi oración que todos nosotros —como quienes tenemos esta obligación— nos abstengamos de vivir conforme a la carne. En cambio, vivamos como verdaderos hijos de Dios, clamando «¡Abba, Padre!», manifestando el testimonio del Espíritu Santo en nuestras vidas y abrazando con gozo el sufrimiento junto a Cristo, para que finalmente podamos participar de su gloria.

 

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