“जो कर्ज़दार है” (1) [रोमियों 8:12–17]

 

“जो कर्ज़दार है” (1)

 

 

 

[रोमियों 8:12–17]

 

 

जब आप “जो कर्ज़दार है” वाक्यांश सुनते हैं, तो आपके मन में क्या आता है? आमतौर पर, हम ऐसे व्यक्ति के बारे में सोचते हैं जिसने पैसे उधार लिए हैं और उसे वह पैसा वापस करना है। इसका एक मुख्य उदाहरण मत्ती 18:24 में मिलता है। जब एक राजा अपने सेवकों का हिसाब-किताब कर रहा था, तो एक व्यक्ति जिस पर दस हज़ार टैलेंट का कर्ज़ था (पद 24)—और जिसे चुकाने का कोई साधन नहीं था (पद 25)—राजा के सामने घुटनों के बल गिर पड़ा और विनती की, “मुझ पर थोड़ा सब्र करें, और मैं सब कुछ वापस कर दूँगा” (पद 26)। मालिक को उस पर दया आई, उसने उसे छोड़ दिया और पूरा कर्ज़ माफ कर दिया (पद 27)। हालाँकि, जिस सेवक का दस हज़ार टैलेंट का कर्ज़ अभी-अभी माफ किया गया था, उसे एक साथी सेवक मिला जिस पर उसका केवल सौ दीनार का कर्ज़ था। उसने उसका गला पकड़ा और माँग की, “जो कर्ज़ तुम पर है, उसे वापस करो!” (पद 28)। भले ही दूसरा सेवक नीचे गिर पड़ा और गिड़गिड़ाया, “मुझ पर थोड़ा सब्र करें, और मैं इसे वापस कर दूँगा” (पद 29), उसने दया दिखाने से इनकार कर दिया और इसके बजाय उसे तब तक जेल में डलवा दिया जब तक कि कर्ज़ चुका न दिया जाए (पद 30)। तब दूसरे सेवकों ने जाकर अपने मालिक को पूरी घटना बताई (पद 31)। मालिक ने उस सेवक को बुलाया जिसका कर्ज़ उसने माफ किया था और कहा, “अरे दुष्ट सेवक! मैंने तेरा सारा कर्ज़ माफ कर दिया क्योंकि तूने मुझसे विनती की थी। क्या तुझे अपने साथी सेवक पर दया नहीं करनी चाहिए थी, ठीक वैसे ही जैसे मैंने तुझ पर दया की थी?” (पद 32–33)। नाराज़ होकर, मालिक ने उसे जेलरों के हवाले कर दिया ताकि उसे तब तक कैद में रखा जाए जब तक वह पूरा कर्ज़ न चुका दे (पद 34)। इस दृष्टांत का मुख्य संदेश क्या है? वह यह है: “मेरा स्वर्गीय पिता भी तुममें से हर एक के साथ ऐसा ही व्यवहार करेगा, जब तक कि तुम अपने भाई को दिल से माफ न कर दो” (पद 35)। यहाँ सीख यह है कि जिस तरह परमेश्वर ने यीशु मसीह के द्वारा हमारे सभी पापों को माफ कर दिया है, हमें भी एक-दूसरे को माफ करते हुए जीवन जीना चाहिए।

 

हम ऐसे लोग हैं जो कर्ज़दार हैं। परमेश्वर ने हमारे सभी पापों को माफ़ कर दिया है—या मिटा दिया है। यीशु मसीह के क्रूस पर बहाए गए अनमोल लहू के ज़रिए, हमें हमारे मूल पाप, हमारे पिछले पापों, हमारे वर्तमान पापों और यहाँ तक कि उन पापों के लिए भी माफ़ी मिली है जो हमने अभी तक नहीं किए हैं। इसलिए, जैसे परमेश्वर ने हमें माफ़ किया है, हमें भी उन लोगों को माफ़ करके जीना चाहिए जिन्होंने हमारे ख़िलाफ़ पाप किया है। फिर भी, हम माफ़ क्यों नहीं कर पाते? ऐसा इसलिए है क्योंकि हममें एक ऋणी (कर्ज़दार) वाली सोच की कमी है। हम अपने विश्वास के जीवन में जितना आगे बढ़ते हैं, ऋणी वाली यह सोच उतनी ही साफ़ होनी चाहिए। दूसरे शब्दों में, जैसे-जैसे हम पवित्र परमेश्वर के करीब आते हैं, हमारे पाप और ज़्यादा उजागर होते जाते हैं; और हमारे पाप जितने ज़्यादा उजागर होते हैं, हमें यीशु के क्रूस पर बहाए गए अनमोल लहू की ज़रूरत उतनी ही शिद्दत से महसूस होती है। इसके अलावा, जैसे-जैसे हम पश्चाताप करते हैं और परमेश्वर की माफ़ी पाते हैं, हम उसकी कृपा में और भी गहराई से प्रवेश करते हैं। नतीजतन, ऋणी होने का हमारा एहसास और भी गहरा हो जाता है। जब ऐसा होता है, तो हम गाए बिना नहीं रह सकते, "अद्भुत कृपा! कितनी मधुर आवाज़ है—जिसने मुझ जैसे पापी को बचाया!" (भजन 410, पद 1)। समस्या यह है कि चूँकि हम इस कृपा में गहराई से प्रवेश नहीं कर पाते, इसलिए हमारा ऋणी होने का एहसास अधूरा रह जाता है; और इस कमी के कारण, हम सोचने लगते हैं, "आखिरकार, मेरी कुछ तो कीमत या उपयोगिता है ही।" फिर भी, असल में, परमेश्वर हमारा इस्तेमाल कर रहा है—ऐसे लोगों का जो वैसे तो पूरी तरह से बेकार और किसी काम के नहीं हैं—सिर्फ़ अपनी असीम कृपा से। इसलिए, हमें उस कृपा में और गहराई से जाना चाहिए जो परमेश्वर ने हमें मसीह यीशु में दी है। हमें इस बात का गहरा एहसास होना चाहिए कि परमेश्वर ने हमारे कितने कर्ज़ माफ़ किए हैं। तभी हम सचमुच ऋणी लोगों की तरह जी सकते हैं।

 

हमें उस संदेश पर ध्यान देना चाहिए जो हमें ऋणी लोगों की तरह जीने के लिए बुलाता है।

 

आज के वचन, रोमियों 8:12 में, प्रेरित पौलुस रोम में विश्वासियों को लिखते हुए कहता है, "इसलिए, भाइयों, हम ऋणी हैं।" यहाँ "ऋणी" (debtor) शब्द यूनानी शब्द *opheiletēs* से मेल खाता है। इस शब्द के दो संभावित अर्थ हैं: एक तो बस "वह व्यक्ति जिस पर पैसे का कर्ज़ हो," और दूसरा—जो इस वचन पर लागू होता है—वह है "वह व्यक्ति जिस पर कोई ज़िम्मेदारी या दायित्व हो।" इसलिए, अंग्रेज़ी अनुवादों में अक्सर इसका अनुवाद "हम दायित्व के अधीन हैं" (we are under obligation) के रूप में किया जाता है। संक्षेप में, इस संदर्भ में "ऋणी" का अर्थ है वह व्यक्ति जो "मसीह में" है (पद 1) और इसलिए "कर्तव्य से बंधा हुआ" है (गलातियों 5:3)। पौलुस ने पहले भी रोमियों 1:14 में इसी शब्द का इस्तेमाल किया था, जिस पर हम पहले ही मनन कर चुके हैं: "मैं यूनानियों और गैर-यूनानियों, बुद्धिमानों और मूर्खों, दोनों का ऋणी हूँ।" इस प्रकार, कर्तव्य से बंधे होने के कारण, पौलुस ने खुद को सुसमाचार का प्रचार करने के काम में लगा दिया—एक ऐसा काम जिसे पूरा करना उसकी ज़िम्मेदारी थी—और इसीलिए वह रोम जाकर भी प्रचार करना चाहता था (पद 15)। 1 कुरिन्थियों 9:16–17 में, उसने कहा: "क्योंकि यदि मैं सुसमाचार का प्रचार करता हूँ, तो मेरे पास घमंड करने के लिए कुछ नहीं है, क्योंकि मुझ पर यह ज़िम्मेदारी डाली गई है; हाँ, मुझ पर हाय है यदि मैं सुसमाचार का प्रचार न करूँ! क्योंकि यदि मैं इसे अपनी इच्छा से करता हूँ, तो मुझे इनाम मिलता है; लेकिन यदि मैं अपनी इच्छा के विरुद्ध करता हूँ, तो भी मुझे एक ज़िम्मेदारी सौंपी गई है।" आज के अंश में, पौलुस हमें सिखाता है—चाहे हम रोम के संत हों या आज के विश्वासी—कि हमें उन लोगों के रूप में कैसे जीना चाहिए जो कर्तव्य से बंधे हैं। इस पाठ पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मैं उन दो मुख्य सीखों में से केवल एक पर विचार करना चाहूँगा कि कर्तव्य से बंधे लोगों के रूप में हमें कैसे जीना चाहिए। मुझे उम्मीद है कि हम सब उस तरह से जी पाएँगे जैसा बाइबल उन लोगों के लिए बताती है जो कर्तव्य से बंधे हैं।

 

पहली बात, बाइबल सिखाती है कि जो लोग कर्तव्य से बंधे हैं, वे शरीर की इच्छाओं के अनुसार नहीं जीते हैं।

 

आज के वचन, रोमियों 8:12 को देखिए: "इसलिए, भाइयों, हम पर एक ज़िम्मेदारी है—लेकिन यह शरीर के प्रति नहीं है, कि हम उसके अनुसार जिएं।" "शरीर के प्रति नहीं, कि हम उसके अनुसार जिएं" वाक्यांश यह बताता है कि पौलुस उस आंतरिक—या आध्यात्मिक—संघर्ष के बारे में जानते हैं जिसका वर्णन उन्होंने रोमियों 7 में किया था। दूसरे शब्दों में, रोमियों 7:22–23 में कही गई अपनी बातों को याद करते हुए—जहाँ उन्होंने अपने आंतरिक मन में परमेश्वर के नियम से खुशी पाने की बात कही थी, जबकि अपने शरीर के अंगों में एक और नियम देखा था जो उनके मन के नियम के खिलाफ़ लड़ रहा था और उन्हें पाप के नियम का गुलाम बना रहा था—वे अब हमें पाप के नियम (जिसका शरीर पीछा करता है) के आगे न झुकने और "शरीर के अनुसार" न जीने के लिए प्रोत्साहित कर रहे हैं। पौलुस ऐसा क्यों कहते हैं कि हमें ऐसा नहीं करना चाहिए? इसका कारण, जैसा कि आयत 13 में बताया गया है, यह है कि "यदि तुम शरीर के अनुसार जीते हो, तो तुम निश्चित रूप से मरोगे।" जैसा कि हमने पिछले रविवार को सोचा था, जो लोग शरीर के अनुसार जीते हैं, वे अपना मन शरीर की बातों पर लगाते हैं (आयत 5), और ऐसी सोच का परिणाम "मृत्यु" है (आयत 6)। इसलिए, पौलुस रोम के संतों से आग्रह करते हैं कि वे शरीर के आगे न झुकें और उसके अनुसार न जिएं, क्योंकि ऐसा करने का अंतिम परिणाम मृत्यु है। तो फिर, बाइबल में "शरीर के अनुसार जीने" का क्या अर्थ है? संक्षेप में, शरीर के अनुसार जीने का अर्थ है पाप का जीवन जीना। और पाप का जीवन जीने का अर्थ है परमेश्वर के नियम (उनकी आज्ञाओं और उनके वचन) की अवज्ञा में जीना। उदाहरण के लिए, शरीर के अनुसार जीने का अर्थ है यीशु की दो सबसे बड़ी आज्ञाओं—परमेश्वर से प्रेम करना और अपने पड़ोसी से प्रेम करना—की अवज्ञा करना। इसका अर्थ है परमेश्वर के बजाय दुनिया से प्रेम करना, और अपने पड़ोसी से प्रेम करने के बजाय उनसे घृणा करना। ऐसा जीवन परमेश्वर के विरुद्ध पाप करता है। आपके बारे में क्या? जब आप यह सुनते हैं, तो क्या आप सोचते हैं, "आह, मैं शरीर के आगे झुक गया हूँ और उसके अनुसार जी रहा हूँ"? या क्या आप सोचते हैं, "मैंने आंतरिक संघर्ष में शरीर पर विजय प्राप्त कर ली है और परमेश्वर के नियम का पालन करते हुए जी रहा हूँ"?

 

हममें से जो लोग यीशु पर विश्वास करते हैं, उनके भीतर दो प्रकार के नियम होते हैं। एक तो परमेश्वर का नियम है, जिसका पालन हमारा मन करता है, और दूसरा पाप का नियम है, जिसका पालन हमारा शरीर करता है। दूसरे शब्दों में, हम अपने मन से परमेश्वर के नियम की सेवा करते हैं, जबकि अपने शरीर से पाप के नियम की सेवा करते हैं (7:25)। ये दोनों नियम हमारे भीतर आपस में लड़ते रहते हैं (पद 22–23)। समस्या तब पैदा होती है जब ये दोनों नियम आपस में टकराते हैं और लड़ते हैं, और हम शरीर की बात मानकर उसके अनुसार जीने लगते हैं। निश्चित रूप से, कोई भी मसीही इस तरह से जीना नहीं चाहता। यदि आप और मैं सच्चे विश्वासी हैं, तो हममें से कोई भी शरीर के वश में होकर उसके अनुसार जीना नहीं चाहेगा। फिर भी, सवाल यह उठता है: हम कभी-कभी शरीर की बात क्यों मान लेते हैं और उसके अनुसार क्यों जीते हैं? हम आत्मिक लड़ाई क्यों हार जाते हैं और अपराध-बोध के बोझ तले संघर्ष करते हुए क्यों दुखी होते हैं? हम बार-बार पाप के विरुद्ध लड़ाई क्यों हार जाते हैं, हार की भावना के साथ जीते हैं और खुद से कहते हैं, "यह असंभव है," या "मैं पाप के विरुद्ध यह लड़ाई कभी नहीं जीत सकता"? इसका मूल कारण क्या है? संक्षेप में, इसका कारण पवित्र आत्मा की परिपूर्णता की कमी है। पवित्र आत्मा से भरे होने का क्या अर्थ है? कई मसीही पवित्र आत्मा से भरे होने का अर्थ आत्मिक वरदानों, चमत्कार करने, या परमानंद वाली प्रार्थना और आत्म-विभोर अवस्थाओं का अनुभव करने से जोड़ते हैं। हालाँकि, पवित्र आत्मा से भरे होने का अर्थ यह नहीं है। पवित्र आत्मा से भरे होने का अर्थ है परमेश्वर की आत्मा—या मसीह की आत्मा—से भरा होना और उस आत्मा के द्वारा संचालित होना। जब कोई मसीह की आत्मा के द्वारा संचालित होता है, तो वह मसीह के वचनों (उनकी आज्ञाओं) का पालन करता है और उनके मार्गदर्शन में जीता है। पवित्र आत्मा से भरा मसीही प्रभु के प्रति पूर्ण समर्पण में जीता है। पवित्र आत्मा से भरा जीवन वह है जिसमें हम प्रभु के साथ घनिष्ठ संगति के दौरान उनकी आवाज़ सुनते हैं और उनके वचन के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता में जीते हैं। जैसा कि आज के भाग में रोमियों 8:13 हमें बताता है, ऐसा पवित्र आत्मा से भरा मसीही आत्मा (मसीह की) के द्वारा शरीर के कामों को मारकर जीता है। इसका क्या अर्थ है? जैसा कि आयत 14 बताती है, पवित्र आत्मा से भरा हुआ मसीही पवित्र आत्मा—यानी परमेश्वर की आत्मा—के मार्गदर्शन में चलता है और परमेश्वर के सेवक के तौर पर उनके नियमों (उनकी आज्ञाओं) का पालन करते हुए जीवन जीता है। पवित्र आत्मा से भरा मसीही निश्चित रूप से पाप का गुलाम बनकर या पाप के नियम को मानते हुए और बार-बार वही गलतियाँ करते हुए जीवन नहीं जीता। बाइबल आयत 14 में ऐसे मसीही को "परमेश्वर की संतान" कहती है।

 

जो लोग ऋणी हैं, वे ही परमेश्वर की संतान हैं। और परमेश्वर की संतान पवित्र आत्मा—यानी परमेश्वर की आत्मा—के मार्गदर्शन में चलती है। पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन में चलने वाला मसीही कभी भी शरीर की इच्छाओं के अनुसार जीवन नहीं जीता; बल्कि, वे मसीह की आत्मा के द्वारा शरीर के कामों को खत्म करके जीवन जीते हैं। आइए हम सब ऐसा जीवन जिएं जो परमेश्वर के ऋणी लोगों के लिए उचित हो।