“ 那 么 ，我 们该说 什 么 呢？” [ 罗马书 9:14–29] 上 个 主日，我 们 以“不离不弃的 爱 ” 为题 ，重点 研 读 了《 罗马书 》 9 章 1 至 13 节 ，思想保 罗对 以色列同胞所 怀 的深切情感。通 过这 次 研 读 ，我 们 明白到，在神那不离不弃之 爱 的感召下，保 罗为 自己的同胞——那些 与 他血脉相 连 的以色列人——感到“大有 忧 愁”和“心里 时 常痛苦”。 为 何保 罗 在想到以色列人 时会 感到如此巨大的 忧 愁 与 痛苦呢？原因在于他 们 的不信——即拒 绝 相信耶 稣 。 尽 管神 赐 予了他 们独 特的特 权 ，他 们 却不愿接 纳 神的 独 生子作 为 救主。正因如此，保 罗内 心深感 忧伤与 痛楚。然而，在 这 其中，有一件事安慰了保 罗 的心：那就是神那永不落空的盟 约 之言（第 6 节 ）。 这 一盟 约应许 的核心，在于神的主 权 拣选 。 为 了 阐 明 这种 主 权 拣选 ，保 罗 在 写 给罗马 信徒的信中提到，神 拣选 了以撒而非以 实玛 利；又在以撒的 两 个儿 子中， 拣选 了年幼的雅各，而 没 有 拣选 年 长 的以 扫 （第 13 节 ）。特 别 是《 罗马书 》 9 章 11 节 明确指出，雅各蒙 拣选 而以 扫 未蒙 拣选 ，是在他 们尚 未出生——也未行任何善 恶 之事——之前就已 经 定下的； 这 表明神的主 权 拣选并 非基于人的功德或行 为 。 随 后， 当 使徒保 罗开 始 论 述《 罗马书 》 9 章 14 节 ——也就是我 们 今天 研 读 的 这 段 经 文—— 时 ，他 问 道：“那 么 ，我 们该说 什 么 呢？” 这个问题 有何深意？保 罗 是在 教 导罗马 的 圣 徒，也 教 导 今天在座的每一位：面 对 神的主 权 拣选 ，我 们没 有什 么 可反 驳 的，也不 应当 反 驳 。在 随 后的 经 文（《 罗马书 》 9:14–29 ）中，保 罗 提出了 两 个 假 设 性的 问题 和一 个极 具挑 战 性的 问题 。 这两个 假 设 性 问题 是： (1) “ 难 道神有什 么 不公平 吗 ？”（如第 14 节 所述），以及 (2) “ 为 ...
"मैं कितना अभागा मनुष्य हूँ!"
[रोमियों 7:14–25]
क्या
आप अपने दिलों की
अच्छी तरह रखवाली कर
रहे हैं? जब शैतान
के विचार आपके मन में
आने की कोशिश करते
हैं, तो क्या आप
सचमुच अपने दिलों की
रक्षा करते हैं? ईसाई
काउंसलर पादरी हेनरिक अर्नोल्ड की एक किताब
है जिसका नाम है *फ्रीडम
फ्रॉम सिनफुल थॉट्स* (पापपूर्ण विचारों से मुक्ति)।
इस किताब में लेखक हमारे
मन में आने वाले
अनगिनत बुरे विचारों के
खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ने
के महत्व पर ज़ोर देते
हैं; अगर इन्हें रोका
न जाए, तो ये
विचार बढ़ते जाते हैं और
आखिरकार पापपूर्ण कामों का रूप ले
लेते हैं। जिस पल
हम जान-बूझकर बुरे
विचारों में खो जाते
हैं, हमें पता भी
नहीं चलता और हम
अंधेरे की ताकतों के
वश में हो जाते
हैं। चूँकि व्यवहार में बदलाव सोच
में बदलाव से शुरू होता
है, इसलिए हम पापपूर्ण विचारों
से आज़ाद हुए बिना मसीह
में सच्ची आज़ादी का आनंद नहीं
ले सकते। तो फिर, हम
अपने मन में उठने
वाले बुरे विचारों से
कैसे लड़ सकते हैं
और उन पर कैसे
जीत पा सकते हैं?
हम इस ज़बरदस्त अंदरूनी
लड़ाई में कैसे जीत
सकते हैं? लेखक हमें
सलाह देते हैं कि
हम खुद पर नहीं,
बल्कि परमेश्वर और यीशु के
विजयी क्रूस पर ध्यान दें।
उनका कहना है कि
ऐसा करने से हम
यह लड़ाई जीत सकते हैं।
परमेश्वर और यीशु के
विजयी क्रूस पर ध्यान देने
का क्या मतलब है?
इसका मतलब है कि
परमेश्वर की मदद के
बिना, हम सिर्फ़ अपनी
ताकत से मन की
इस अंदरूनी लड़ाई को नहीं जीत
सकते। और साफ़ तौर
पर कहें तो, हमें
अच्छे विचारों—जो परमेश्वर में
विश्वास और जीत के
भरोसे पर आधारित हों—के ज़रिए बुरे
विचारों पर जीत हासिल
करनी होगी। ये "अच्छे विचार" परमेश्वर के विचार और
बाइबल के वचन हैं।
भले ही हम इस
सच्चाई को जानते हैं,
फिर भी कभी-कभी
हम खुद के खिलाफ़
यह अंदरूनी लड़ाई हार जाते हैं
और ऐसे पाप कर
बैठते हैं जो हम
नहीं करना चाहते। हमारे
दिलों में हम साफ़
तौर पर परमेश्वर के
विचारों को अपनाना, उनके
वचन का पालन करना
और उनकी इच्छा के
अनुसार जीना चाहते हैं;
फिर भी, यह देखना
कितना दुखद है कि
हम शैतान के प्रलोभनों में
फँस जाते हैं और
बुरे विचारों के कारण पाप
कर बैठते हैं।
आज
के अंश, रोमियों 7:24 में,
हम प्रेरित पौलुस को रोम के
संतों के साथ अपनी
अंदरूनी लड़ाई के बारे में
बताते हुए देखते हैं:
"मैं कितना अभागा मनुष्य हूँ! मौत के
इस शरीर से मुझे
कौन छुड़ाएगा?" पौलुस खुद को "अभागा
मनुष्य"—यानी एक दुखी
व्यक्ति—क्यों कहते हैं? इसका
कारण उनके "मौत के शरीर"
(वचन 24) में है। यह
"मौत का शरीर" क्या
है? यह उस चीज़
की ओर इशारा करता
है जिसे पॉल ने
पहले "पाप का शरीर"
(रोमियों 6:6) और "नाशवान शरीर" (रोमियों 6:12) कहा था। पाप
का यह शरीर—या नाशवान शरीर—"पुराने स्वभाव" (रोमियों 6:6) का शरीर है,
एक ऐसा शरीर जो
"नाशवान शरीर की इच्छाओं"
(रोमियों 6:12) और "पापी इच्छाओं" (रोमियों
7:5) का पालन करता है।
पॉल आयत 23 में कहते हैं
कि पुराने स्वभाव का यह शरीर
एक खास नियम का
पालन करता है: "पाप
का नियम।" क्योंकि पाप के इस
नियम ने पॉल को
ऐसे पाप करने पर
मजबूर किया जो वह
नहीं करना चाहता था
(आयतें 15, 16, 19 और 20), इसलिए वह चिल्लाता है,
"मैं कितना अभागा इंसान हूँ!" पॉल अब दुखी
है और तकलीफ में
है क्योंकि वह अपने अंदर
चल रहे संघर्ष को
देख रहा है: "पाप
के नियम"—जिसके अधीन "पुराने स्वभाव" का शरीर है—और "परमेश्वर के नियम" (आयत
22) के बीच का संघर्ष,
जिसमें उसका "अंदरूनी स्वभाव" खुशी महसूस करता
है और यीशु में
एक "नए स्वभाव" के
रूप में उसका पालन
करता है। हालाँकि यीशु
में विश्वास के ज़रिए उसे
पहले ही धर्मी ठहराया
जा चुका था और
वह एक नया स्वभाव
बन चुका था—जिसका अंदरूनी स्वभाव परमेश्वर के नियम में
खुशी महसूस करता था (आयत
22)—फिर भी पॉल को
तकलीफ होती थी क्योंकि
उसके शरीर के अंगों
में मौजूद "पाप का नियम"
उसे बार-बार ऐसे
पाप करने के लिए
मजबूर करता था जो
वह नहीं करना चाहता
था। उसने दुख के
साथ कहा, "मैं कितना अभागा
इंसान हूँ!" (आयत 24), क्योंकि उसने खुद को
देखा—जबकि उसका मन
परमेश्वर के नियम का
पालन करने और अच्छा
काम करने की इच्छा
रखता था (आयतें 19, 21)—कि
वह वह अच्छा काम
नहीं कर पा रहा
था जो वह करना
चाहता था और इसके
बजाय वह बुरा काम
कर रहा था जो
वह नहीं करना चाहता
था (आयत 19), और यह सब
उसके शरीर—"पाप के शरीर"—के ज़रिए हो
रहा था।
इस
अंदरूनी या आध्यात्मिक संघर्ष
के बीच, हम देखते
हैं कि आज के
हिस्से की आयत 17 और
20 में पौलुस यह नतीजा निकालते
हैं: (आयत 17) "अब मैं वह
काम नहीं करता, बल्कि
मुझमें बसा हुआ पाप
करता है"; (आयत 20) "अगर मैं वह
काम करता हूँ जो
मैं नहीं करना चाहता,
तो अब मैं वह
काम नहीं करता, बल्कि
मुझमें बसा हुआ पाप
करता है।" प्रेरित पौलुस कहते हैं कि
जब वह कोई बुरा
काम करते हैं जिसे
वह नहीं करना चाहते,
तो "अब मैं वह
काम नहीं करता, बल्कि
मुझमें बसा हुआ पाप
करता है।" बेशक, हमें इसे पाप
करने या परमेश्वर के
नियम को तोड़ने के
बहाने के तौर पर
इस्तेमाल नहीं करना चाहिए,
क्योंकि इसकी ज़िम्मेदारी हमारी
है। इस ज़िम्मेदारी का
एक पहलू 2 कुरिन्थियों 7:1 में बताया गया
है: "इसलिए, प्यारे भाइयों, जब हमारे पास
ये वादे हैं, तो
आइए हम खुद को
शरीर और आत्मा की
हर तरह की गंदगी
से साफ़ करें और
परमेश्वर के डर में
पवित्रता को पूरा करें।"
हम इस ज़िम्मेदारी को
पूरा करने में नाकाम
नहीं हो सकते—जो है परमेश्वर
के डर में पवित्रता
को पूरा करना और
खुद को शरीर और
आत्मा की हर तरह
की गंदगी से साफ़ करना—और फिर, पाप
करने के बाद, बस
यह दावा करना कि
यह हमारे अंदर बसे पाप
की वजह से हुआ।
फिर भी, साफ़ बात
यह है—जैसा कि पौलुस
के अनुभव में देखा गया
है—कि हमारे अंदर
बसा पापी स्वभाव (यीशु
पर विश्वास करने और नई
रचना बनने के बाद
भी) हमें ऐसे पाप
करने के लिए उकसाता
है जो हम नहीं
करना चाहते। "पवित्रता"
(Sanctification) के बारे में, वेस्टमिंस्टर
कन्फेशन ऑफ़ फेथ का
आर्टिकल 13, सेक्शन 2 कहता है: "हालाँकि
विश्वास करने वाले की
पवित्रता पूरे इंसान तक
फैली होती है, फिर
भी इस जीवन में
इंसान के हर हिस्से
(आत्मा सहित) में बुराई बनी
रहती है; नतीजतन, एक
लगातार संघर्ष पैदा होता है—आत्मा और शरीर के
बीच एक युद्ध (यहाँ
शरीर का मतलब भौतिक
शरीर से नहीं, बल्कि
बुरे स्वभाव से है)।"
संक्षेप में, जो लोग
नए सिरे से जन्मे
हैं (born-again), वे भी पाप
कर सकते हैं (पार्क
युन-सन)। इसीलिए
प्रेरित पौलुस ने अफ़सोस जताया,
"मैं कितना अभागा इंसान हूँ!" जब उन्होंने खुद
को वही बुरा काम
करते देखा जिससे वह
नफ़रत करते थे और
नहीं करना चाहते थे
(आयत 15 और 19)—और यह सब
उनके अंदर बसे पाप
की वजह से हुआ।
तो
फिर, हम—जो पौलुस की
तरह ही अभागे हैं—क्या कर सकते
हैं? हम सिर्फ़ अपने
उद्धारकर्ता यीशु मसीह की
ओर देख सकते हैं।
हम देखते हैं कि प्रेरित
पौलुस "मैं कितना अभागा
मनुष्य हूँ! मौत के
इस शरीर से मुझे
कौन छुड़ाएगा?" (पद 24) जैसे दुख भरे
शब्दों से आगे बढ़कर,
पद 25 में यीशु मसीह
के ज़रिए परमेश्वर का धन्यवाद करते
हैं। पौलुस "मैं कितना अभागा
मनुष्य हूँ!" कहकर निराशा और
दुख में डूबे रहने
की स्थिति से परमेश्वर का
धन्यवाद करने की स्थिति
में कैसे आ पाए?
यह यीशु मसीह की
वजह से हुआ, जो
उद्धारकर्ता हैं और हमें
मौत के इस शरीर
से बचाते और छुड़ाते हैं।
पौलुस यीशु की वजह
से परमेश्वर का धन्यवाद कर
पाए; यीशु को क्रूस
पर चढ़ाया गया और वे
मौत के इस शरीर—पाप के इस
शरीर—को खत्म करने
के लिए मरे, ताकि
आप और मैं अब
पाप के गुलाम न
रहें (रोमियों 6:6)। जब हम
अपनी कमज़ोरी को देखते हैं—दिल में तो
परमेश्वर के नियम का
पालन करना चाहते हैं,
लेकिन अपने शरीर में
पाप के नियम का
पालन करते हुए बुराई
करते हैं—तो हम निराशा
में यही कहते हैं,
"मैं कितना अभागा मनुष्य हूँ!" लेकिन, जब हम यीशु
की ओर देखते हैं—जिन्होंने हमारे पाप के शरीर
को खत्म करने के
लिए क्रूस पर अपना लहू
बहाया और हमें धर्मी
ठहराने के लिए मरे
हुओं में से जी
उठे—तो हम उद्धार
के भरोसे और एक आनंदमयी,
अनंत आशा से भर
जाते हैं, जो हमें
परमेश्वर का धन्यवाद करने
के लिए प्रेरित करती
है। वह आनंदमयी, अनंत
आशा क्या है? वह
है "परमेश्वर की महिमा," एक
ऐसा विषय जिस पर
हमने पहले ही रोमियों
5:2 में विचार किया है। "परमेश्वर
की महिमा" जिसकी हम आशा करते
हैं, वह यीशु के
दोबारा आने का समय
है, जब हम पलक
झपकते ही बदल दिए
जाएँगे (1 कुरिन्थियों 15:51) और एक "महिमामय
शरीर" (फिलिप्पियों 3:21) धारण करेंगे—ऐसा शरीर जो
अब अपमानजनक (पद 43) या कमज़ोर (पद
43) नहीं होगा, बल्कि अविनाशी और अमर होगा
(पद 54)। हम "दैवीय
स्वभाव" (2 पतरस 1:4) में भागीदार बनने
के लिए चुने गए
हैं; सच तो यह
है कि हम पूरी
तरह से यीशु के
चरित्र में भागीदार बनेंगे।
पवित्र आत्मा, जो पहले से
ही हमारे भीतर वास करती
है, हमें पवित्र बना
रही है—हम जिन्हें धर्मी
ठहराया गया है—ताकि हम यीशु
के चरित्र में भागीदार बन
सकें। हालाँकि हम अभी परिपूर्ण
नहीं हैं, लेकिन उनके
लौटने के दिन, हम
पूरी तरह से प्रभु
के स्वभाव में भागीदार होंगे।
हम परमेश्वर का धन्यवाद किए
बिना नहीं रह सकते,
क्योंकि उन्होंने हमें यह पक्की
और खुशी देने वाली
उम्मीद दी है—हमें, जिन्हें यीशु मसीह के
ज़रिए धर्मी ठहराया गया है। आइए
हम सब पूरे विश्वास
और शुक्रगुज़ारी भरे दिल के
साथ आध्यात्मिक लड़ाई लड़ें। आइए हम अपने
दिलों में परमेश्वर के
नियम से और ज़्यादा
खुशी पाएँ, और उसे मानने
और भलाई करने की
कोशिश करें। आइए हम परमेश्वर
के नियम से पाप
के नियम पर जीत
पाएँ, और अच्छाई से
बुराई को हराएँ। भले
ही हमारा पापी स्वभाव पाप
के नियम में खुशी
ढूँढे और हमें लगातार
वही बुराई करने के लिए
उकसाए जिससे हम नफ़रत करते
हैं और जो हम
नहीं करना चाहते, फिर
भी मैं प्रार्थना करता
हूँ कि हम अच्छाई
से बुराई पर जीत पाएँ—परमेश्वर के उस नियम
में खुशी पाएँ जिसे
हमारे दिल चाहते हैं
और उसी के अनुसार
काम करें।
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