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“那么,我们该说什么呢?” [罗马书 9:14–29]

  “ 那 么 ,我 们该说 什 么 呢?”       [ 罗马书 9:14–29]     上 个 主日,我 们 以“不离不弃的 爱 ” 为题 ,重点 研 读 了《 罗马书 》 9 章 1 至 13 节 ,思想保 罗对 以色列同胞所 怀 的深切情感。通 过这 次 研 读 ,我 们 明白到,在神那不离不弃之 爱 的感召下,保 罗为 自己的同胞——那些 与 他血脉相 连 的以色列人——感到“大有 忧 愁”和“心里 时 常痛苦”。 为 何保 罗 在想到以色列人 时会 感到如此巨大的 忧 愁 与 痛苦呢?原因在于他 们 的不信——即拒 绝 相信耶 稣 。 尽 管神 赐 予了他 们独 特的特 权 ,他 们 却不愿接 纳 神的 独 生子作 为 救主。正因如此,保 罗内 心深感 忧伤与 痛楚。然而,在 这 其中,有一件事安慰了保 罗 的心:那就是神那永不落空的盟 约 之言(第 6 节 )。 这 一盟 约应许 的核心,在于神的主 权 拣选 。 为 了 阐 明 这种 主 权 拣选 ,保 罗 在 写 给罗马 信徒的信中提到,神 拣选 了以撒而非以 实玛 利;又在以撒的 两 个儿 子中, 拣选 了年幼的雅各,而 没 有 拣选 年 长 的以 扫 (第 13 节 )。特 别 是《 罗马书 》 9 章 11 节 明确指出,雅各蒙 拣选 而以 扫 未蒙 拣选 ,是在他 们尚 未出生——也未行任何善 恶 之事——之前就已 经 定下的; 这 表明神的主 权 拣选并 非基于人的功德或行 为 。 随 后, 当 使徒保 罗开 始 论 述《 罗马书 》 9 章 14 节 ——也就是我 们 今天 研 读 的 这 段 经 文—— 时 ,他 问 道:“那 么 ,我 们该说 什 么 呢?” 这个问题 有何深意?保 罗 是在 教 导罗马 的 圣 徒,也 教 导 今天在座的每一位:面 对 神的主 权 拣选 ,我 们没 有什 么 可反 驳 的,也不 应当 反 驳 。在 随 后的 经 文(《 罗马书 》 9:14–29 )中,保 罗 提出了 两 个 假 设 性的 问题 和一 个极 具挑 战 性的 问题 。 这两个 假 设 性 问题 是: (1) “ 难 道神有什 么 不公平 吗 ?”(如第 14 节 所述),以及 (2) “ 为 ...

«Si Dios está por nosotros» [Romanos 8:31–39]

 

«Si Dios está por nosotros»

 

 

 

[Romanos 8:31–39]

 

 

Dios nos ama a ti y a mí. Porque nos ama, nos conoció de antemano (presciencia; Rom. 8:29) y nos eligió previamente (predestinación; vv. 29–30). Además, Dios nos llamó —a quienes había elegido— mediante el evangelio de Jesucristo; a través de la acción, la influencia y la obra del Espíritu Santo, nos condujo a creer en Jesús y nos declaró justos (justificación). También nos dio, a nosotros a quienes declaró justos, una esperanza eterna. Esa esperanza eterna es la gloria que se nos revelará en el futuro (v. 18): la redención de nuestros cuerpos (v. 23) y la gloria de la resurrección. En otras palabras, Dios nos glorificará en el futuro (v. 30). Esta es precisamente la voluntad de Dios para aquellos a quienes ama (v. 27). Mientras Dios lleva a cabo esta voluntad, el Espíritu Santo —que habita en nosotros, los creyentes— intercede con gemidos indecibles para asegurar que dicha voluntad se cumpla (vv. 26–27). Puesto que el propio Espíritu Santo intercede con gemidos tan profundos para el cumplimiento de la voluntad de Dios, ¿acaso no respondería Dios Padre a esa oración? El apóstol Pablo estaba seguro de que la voluntad de Dios se cumpliría. Sostenido por esta convicción al escribir a los santos en Roma, afirmó en la primera parte de Romanos 8:31: «¿Qué, pues, diremos a esto?...». Conociendo el amor inmutable y fiel de Dios, Pablo les decía a los santos romanos que no queda nada más que decir respecto a la salvación que Dios otorga a los hijos que amó y eligió. ¿Cuál es la razón de esto? ¿Por qué dice Pablo que ni él ni los santos en Roma tienen nada más que decir? Es porque estaba plenamente convencido —sin sombra de duda— de que Dios ciertamente llevaría a cabo la obra que había dispuesto y planeado para la salvación. Con esta certeza, Pablo continúa en la segunda parte de Romanos 8:31 diciendo: «...Si Dios está por nosotros...». Aunque la traducción coreana utiliza la palabra «si» —lo cual podría sugerir que Dios *podría* estar a nuestro favor o *podría no* estarlo—, es más preciso traducirlo como «Ya que Dios está por nosotros» (MacArthur). Basándome en esta afirmación —«Ya que Dios está por nosotros»—, quisiera extraer tres lecciones sobre la certeza con la que debemos vivir. Mi oración es que todos vivamos aferrados a estas tres certezas.

 

En primer lugar, puesto que Dios está por nosotros, debemos vivir con la certeza de la victoria.

 

Observemos el texto de hoy, Romanos 8:31: «¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios está por nosotros, ¿quién contra nosotros?». Debido a que Dios está por nosotros, el apóstol Pablo pregunta: «¿Quién contra nosotros?». Esto no significa que nosotros, como creyentes, no tengamos adversarios. La Biblia afirma claramente que nosotros —los hijos de Dios— sí tenemos adversarios. El adversario del que habla la Biblia no es otro que «Satanás». En hebreo, la palabra «Satanás» significa literalmente «adversario». Satanás se opone a Dios y también a nosotros: aquellos que creemos en Jesús y somos el pueblo de Dios. Por eso Pedro nos exhorta en 1 Pedro 5:8-9: «Sed sobrios y velad. Vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resistidle, firmes en la fe...». Satanás —el diablo— existe realmente. Y ronda como un león rugiente, buscando a quién devorar. ¿Quién es esa presa potencial? No somos otros que tú y yo: los creyentes en Jesús y el pueblo de Dios. En otras palabras, Satanás vaga buscando devorarnos, pues pertenecemos a Dios. Él se esfuerza por todos los medios posibles para engañarnos o tentarnos a pecar. ¿Qué debemos hacer entonces? Naturalmente, tal como instruye el apóstol Pedro, debemos resistir a Satanás. Para resistirle, debemos mantenernos sobrios y vigilantes. ¿Cómo podríamos resistir a Satanás si estuviéramos espiritualmente adormecidos? Debemos permanecer firmes en nuestra fe para hacerle frente. ¿Qué clase de fe? Debemos librar esta batalla espiritual con la convicción —la fe— de que, puesto que Dios está a nuestro favor, Él ciertamente luchará contra Satanás y nos concederá la victoria. ¿Cómo podemos tener tal certeza de victoria? La respuesta se encuentra en el pasaje de hoy, Romanos 8:32: «El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?». La razón por la que tú y yo podemos estar seguros de la victoria es que Dios nos amó tanto que no escatimó a su Hijo unigénito, Jesús, sino que lo entregó para morir en la cruz. Podemos tener la certeza de la victoria gracias al Dios que nos ama tan profundamente, hasta el punto de permitir que su Hijo unigénito fuera crucificado y muriera por nosotros. Cuanto más experimentamos este amor de Dios, más podemos confiar plenamente en Él y aferrarnos a la seguridad de la victoria. En particular, cuando miramos con fe a Jesús —quien triunfó sobre Satanás y la muerte en la cruz—, obtenemos la certeza de la victoria. Puesto que Dios entregó a su Hijo unigénito, Jesús, para nuestra salvación, ¿acaso no nos dará también generosamente todas las cosas junto con Él? (Versículo 32). ¿No nos concederá todo lo necesario para triunfar en nuestra batalla espiritual? Habiéndonos amado, elegido y justificado —y otorgándonos generosamente todas las cosas—, ¿acaso no nos glorificará también? Amados, Dios está a nuestro favor. Puesto que Dios está con nosotros, ¿quién podrá estar en contra nuestra? (Versículo 31). Avancemos todos con valentía y coraje, con esta actitud de fe y la certeza de la victoria.

 

En segundo lugar, puesto que Dios está a nuestro favor, debemos vivir con la seguridad del perdón de los pecados.

 

Observemos el texto de hoy, Romanos 8:33: «¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es quien justifica». Puesto que Dios está a nuestro favor, el apóstol Pablo pregunta con valentía: «¿Quién acusará a los escogidos de Dios?» (v. 33). En otras palabras, ya que Dios está con nosotros, él pregunta: «¿Quién condenará?» (v. 34). Dios, el Juez, nos ha declarado justos —a nosotros, que creemos en Jesús, a quien Él amó, escogió y llamó—; así que, ¿quién puede presentar cargos contra nosotros o condenarnos? Ni Satanás ni nadie más puede condenarnos. Tampoco debemos condenarnos a nosotros mismos. ¿Por qué? Hay dos razones. La primera razón, tal como se indica en la segunda mitad del versículo 33 y la primera mitad del versículo 34, es que Dios nos ha declarado justos. Esto significa que, mediante la muerte de Jesús en la cruz, Dios ha perdonado todos nuestros pecados. Dado que a nosotros, los que creemos en Jesús, se nos han perdonado todos los pecados gracias a Su preciosa sangre, nadie puede condenarnos. Además, puesto que hemos sido declarados justos mediante la resurrección de Jesús, nadie puede condenarnos. En particular, dado que la justicia de Jesús —y no la nuestra— nos ha sido imputada a quienes creemos en Él, nadie puede declararnos culpables ni afirmar que debemos sufrir la muerte eterna como castigo por nuestros pecados. Piénselo bien: si el Juez Supremo del tribunal más alto dictamina que alguien no es culpable, ¿quién podría condenarlo como culpable? Por eso el apóstol Pablo declaró en Romanos 8:1: «Por lo tanto, ya no hay condenación para los que están en Cristo Jesús». ¿Por qué nadie puede condenarnos? La segunda razón es que Cristo Jesús, quien está sentado a la diestra de Dios, intercede por nosotros ante Dios Padre (versículo 34). En otras palabras, el justo Jesús está sentado a la diestra de Dios y, cada vez que pecamos, se presenta ante el Padre para defendernos (1 Juan 2:2). Cuando Él nos defiende, la evidencia que presenta es Su propia sangre preciosa derramada en la cruz. Puesto que Jesús intercede por nosotros y nos defiende —a nosotros, que somos hijos de Dios redimidos por su sangre—, ni Satanás ni nadie más puede condenarnos. Por tanto, debemos vivir nuestra vida de fe en libertad, aferrándonos a la seguridad del perdón que Dios nos otorga en Cristo Jesús. Nadie puede condenarnos. Siendo Dios quien justifica, ¿quién puede llamarnos pecadores y condenarnos como si estuviéramos destinados a la destrucción eterna? Tampoco debemos condenarnos a nosotros mismos. Incluso cuando pecamos, debemos creer en la muerte y resurrección de Jesús, confesar nuestros pecados y arrepentirnos; al confiar en Jesucristo —nuestro Abogado que está sentado a la diestra de Dios, intercediendo por nosotros y defendiéndonos—, debemos disfrutar de una vida de fe marcada por la verdadera libertad y la certeza del perdón.

 

Finalmente, el tercer punto es que, dado que Dios está a nuestro favor, debemos vivir con la seguridad de su amor. Por favor, miren el texto de hoy, Romanos 8:35: «¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?». ¿Qué eco tienen en ustedes estas palabras de Dios: «¿Quién nos separará del amor de Cristo?»? Para mí, personalmente, son palabras inolvidables de Dios. La razón es que, después de que nuestro primogénito, Ju-young, falleciera, el difunto pastor Kim Young-ik escribió personalmente el pasaje de Romanos 8:35-39 en una carta dirigida a mi cónyuge y a mí. Aún guardo con mucho aprecio estos versículos de Romanos 8:35-39 en mi corazón. Los versículos 38 y 39, en particular, me brindan gran consuelo: «Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro». Pablo declara con confianza que ni siquiera la «muerte» puede «separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro». Ni siquiera la muerte de un bebé amado puede separarnos del amor de Dios que se encuentra en Cristo Jesús, nuestro Señor. Nada —ya sea tribulación, angustia, persecución o cualquier otra cosa— puede separarnos del amor de Dios. Sin importar a qué nos enfrentemos en este mundo —incluso la muerte misma—, nada puede apartarnos del amor de Dios que está en Cristo Jesús. Por más que Satanás y sus fuerzas se opongan a los verdaderos creyentes en Jesús o los condenen, jamás podrán separarnos del amor de Dios ni del amor de Jesucristo. En ese amor, Dios finalmente glorificará a aquellos de nosotros a quienes ha elegido, llamado y justificado. En otras palabras, Dios llevará a plenitud la redención de nuestros cuerpos. Dicho de otro modo, el amor de Dios nos brinda la seguridad de nuestra salvación. Por eso Pablo declara en el pasaje de hoy, Romanos 8:37: «Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó».

 

Permítanme concluir. Dios nos ama a ti y a mí, y está a nuestro favor. Él no escatimó a su Hijo unigénito, Jesús, sino que lo entregó en la cruz por nosotros; ciertamente, Dios está a nuestro favor. Por tanto, debemos vivir con valentía, aferrándonos a la seguridad de la salvación, así como a la seguridad de la victoria, del perdón de los pecados y de su amor. Si Dios está a nuestro favor, ¿quién podrá estar en contra nuestra? ¿Quién podrá condenarnos? ¿Quién podrá separarnos del amor de Dios que está en Cristo Jesús, Señor nuestro?

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