«Si Dios está por nosotros»
[Romanos 8:31–39]
Dios
nos ama a ti y a mí. Porque nos ama, nos conoció de antemano (presciencia; Rom.
8:29) y nos eligió previamente (predestinación; vv. 29–30). Además, Dios nos
llamó —a quienes había elegido— mediante el evangelio de Jesucristo; a través
de la acción, la influencia y la obra del Espíritu Santo, nos condujo a creer
en Jesús y nos declaró justos (justificación). También nos dio, a nosotros a
quienes declaró justos, una esperanza eterna. Esa esperanza eterna es la gloria
que se nos revelará en el futuro (v. 18): la redención de nuestros cuerpos (v.
23) y la gloria de la resurrección. En otras palabras, Dios nos glorificará en
el futuro (v. 30). Esta es precisamente la voluntad de Dios para aquellos a
quienes ama (v. 27). Mientras Dios lleva a cabo esta voluntad, el Espíritu
Santo —que habita en nosotros, los creyentes— intercede con gemidos indecibles
para asegurar que dicha voluntad se cumpla (vv. 26–27). Puesto que el propio
Espíritu Santo intercede con gemidos tan profundos para el cumplimiento de la
voluntad de Dios, ¿acaso no respondería Dios Padre a esa oración? El apóstol
Pablo estaba seguro de que la voluntad de Dios se cumpliría. Sostenido por esta
convicción al escribir a los santos en Roma, afirmó en la primera parte de
Romanos 8:31: «¿Qué, pues, diremos a esto?...». Conociendo el amor inmutable y
fiel de Dios, Pablo les decía a los santos romanos que no queda nada más que
decir respecto a la salvación que Dios otorga a los hijos que amó y eligió.
¿Cuál es la razón de esto? ¿Por qué dice Pablo que ni él ni los santos en Roma
tienen nada más que decir? Es porque estaba plenamente convencido —sin sombra
de duda— de que Dios ciertamente llevaría a cabo la obra que había dispuesto y
planeado para la salvación. Con esta certeza, Pablo continúa en la segunda
parte de Romanos 8:31 diciendo: «...Si Dios está por nosotros...». Aunque la
traducción coreana utiliza la palabra «si» —lo cual podría sugerir que Dios
*podría* estar a nuestro favor o *podría no* estarlo—, es más preciso
traducirlo como «Ya que Dios está por nosotros» (MacArthur). Basándome en esta
afirmación —«Ya que Dios está por nosotros»—, quisiera extraer tres lecciones
sobre la certeza con la que debemos vivir. Mi oración es que todos vivamos
aferrados a estas tres certezas.
En
primer lugar, puesto que Dios está por nosotros, debemos vivir con la certeza
de la victoria.
Observemos
el texto de hoy, Romanos 8:31: «¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios está por
nosotros, ¿quién contra nosotros?». Debido a que Dios está por nosotros, el
apóstol Pablo pregunta: «¿Quién contra nosotros?». Esto no significa que
nosotros, como creyentes, no tengamos adversarios. La Biblia afirma claramente
que nosotros —los hijos de Dios— sí tenemos adversarios. El adversario del que
habla la Biblia no es otro que «Satanás». En hebreo, la palabra «Satanás»
significa literalmente «adversario». Satanás se opone a Dios y también a
nosotros: aquellos que creemos en Jesús y somos el pueblo de Dios. Por eso
Pedro nos exhorta en 1 Pedro 5:8-9: «Sed sobrios y velad. Vuestro adversario el
diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resistidle,
firmes en la fe...». Satanás —el diablo— existe realmente. Y ronda como un león
rugiente, buscando a quién devorar. ¿Quién es esa presa potencial? No somos
otros que tú y yo: los creyentes en Jesús y el pueblo de Dios. En otras
palabras, Satanás vaga buscando devorarnos, pues pertenecemos a Dios. Él se
esfuerza por todos los medios posibles para engañarnos o tentarnos a pecar.
¿Qué debemos hacer entonces? Naturalmente, tal como instruye el apóstol Pedro,
debemos resistir a Satanás. Para resistirle, debemos mantenernos sobrios y
vigilantes. ¿Cómo podríamos resistir a Satanás si estuviéramos espiritualmente
adormecidos? Debemos permanecer firmes en nuestra fe para hacerle frente. ¿Qué
clase de fe? Debemos librar esta batalla espiritual con la convicción —la fe—
de que, puesto que Dios está a nuestro favor, Él ciertamente luchará contra
Satanás y nos concederá la victoria. ¿Cómo podemos tener tal certeza de
victoria? La respuesta se encuentra en el pasaje de hoy, Romanos 8:32: «El que
no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo
no nos dará también con él todas las cosas?». La razón por la que tú y yo
podemos estar seguros de la victoria es que Dios nos amó tanto que no escatimó
a su Hijo unigénito, Jesús, sino que lo entregó para morir en la cruz. Podemos
tener la certeza de la victoria gracias al Dios que nos ama tan profundamente,
hasta el punto de permitir que su Hijo unigénito fuera crucificado y muriera
por nosotros. Cuanto más experimentamos este amor de Dios, más podemos confiar
plenamente en Él y aferrarnos a la seguridad de la victoria. En particular,
cuando miramos con fe a Jesús —quien triunfó sobre Satanás y la muerte en la
cruz—, obtenemos la certeza de la victoria. Puesto que Dios entregó a su Hijo
unigénito, Jesús, para nuestra salvación, ¿acaso no nos dará también
generosamente todas las cosas junto con Él? (Versículo 32). ¿No nos concederá
todo lo necesario para triunfar en nuestra batalla espiritual? Habiéndonos
amado, elegido y justificado —y otorgándonos generosamente todas las cosas—,
¿acaso no nos glorificará también? Amados, Dios está a nuestro favor. Puesto
que Dios está con nosotros, ¿quién podrá estar en contra nuestra? (Versículo
31). Avancemos todos con valentía y coraje, con esta actitud de fe y la certeza
de la victoria.
En
segundo lugar, puesto que Dios está a nuestro favor, debemos vivir con la
seguridad del perdón de los pecados.
Observemos
el texto de hoy, Romanos 8:33: «¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es
quien justifica». Puesto que Dios está a nuestro favor, el apóstol Pablo
pregunta con valentía: «¿Quién acusará a los escogidos de Dios?» (v. 33). En
otras palabras, ya que Dios está con nosotros, él pregunta: «¿Quién condenará?»
(v. 34). Dios, el Juez, nos ha declarado justos —a nosotros, que creemos en
Jesús, a quien Él amó, escogió y llamó—; así que, ¿quién puede presentar cargos
contra nosotros o condenarnos? Ni Satanás ni nadie más puede condenarnos.
Tampoco debemos condenarnos a nosotros mismos. ¿Por qué? Hay dos razones. La
primera razón, tal como se indica en la segunda mitad del versículo 33 y la
primera mitad del versículo 34, es que Dios nos ha declarado justos. Esto
significa que, mediante la muerte de Jesús en la cruz, Dios ha perdonado todos
nuestros pecados. Dado que a nosotros, los que creemos en Jesús, se nos han
perdonado todos los pecados gracias a Su preciosa sangre, nadie puede
condenarnos. Además, puesto que hemos sido declarados justos mediante la
resurrección de Jesús, nadie puede condenarnos. En particular, dado que la
justicia de Jesús —y no la nuestra— nos ha sido imputada a quienes creemos en
Él, nadie puede declararnos culpables ni afirmar que debemos sufrir la muerte
eterna como castigo por nuestros pecados. Piénselo bien: si el Juez Supremo del
tribunal más alto dictamina que alguien no es culpable, ¿quién podría
condenarlo como culpable? Por eso el apóstol Pablo declaró en Romanos 8:1: «Por
lo tanto, ya no hay condenación para los que están en Cristo Jesús». ¿Por qué
nadie puede condenarnos? La segunda razón es que Cristo Jesús, quien está
sentado a la diestra de Dios, intercede por nosotros ante Dios Padre (versículo
34). En otras palabras, el justo Jesús está sentado a la diestra de Dios y,
cada vez que pecamos, se presenta ante el Padre para defendernos (1 Juan 2:2).
Cuando Él nos defiende, la evidencia que presenta es Su propia sangre preciosa
derramada en la cruz. Puesto que Jesús intercede por nosotros y nos defiende —a
nosotros, que somos hijos de Dios redimidos por su sangre—, ni Satanás ni nadie
más puede condenarnos. Por tanto, debemos vivir nuestra vida de fe en libertad,
aferrándonos a la seguridad del perdón que Dios nos otorga en Cristo Jesús.
Nadie puede condenarnos. Siendo Dios quien justifica, ¿quién puede llamarnos
pecadores y condenarnos como si estuviéramos destinados a la destrucción
eterna? Tampoco debemos condenarnos a nosotros mismos. Incluso cuando pecamos,
debemos creer en la muerte y resurrección de Jesús, confesar nuestros pecados y
arrepentirnos; al confiar en Jesucristo —nuestro Abogado que está sentado a la
diestra de Dios, intercediendo por nosotros y defendiéndonos—, debemos
disfrutar de una vida de fe marcada por la verdadera libertad y la certeza del
perdón.
Finalmente,
el tercer punto es que, dado que Dios está a nuestro favor, debemos vivir con
la seguridad de su amor. Por favor, miren el texto de hoy, Romanos 8:35:
«¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o
persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?». ¿Qué eco tienen en
ustedes estas palabras de Dios: «¿Quién nos separará del amor de Cristo?»? Para
mí, personalmente, son palabras inolvidables de Dios. La razón es que, después
de que nuestro primogénito, Ju-young, falleciera, el difunto pastor Kim
Young-ik escribió personalmente el pasaje de Romanos 8:35-39 en una carta
dirigida a mi cónyuge y a mí. Aún guardo con mucho aprecio estos versículos de
Romanos 8:35-39 en mi corazón. Los versículos 38 y 39, en particular, me brindan
gran consuelo: «Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni
ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo
alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de
Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro». Pablo declara con confianza que ni
siquiera la «muerte» puede «separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús
Señor nuestro». Ni siquiera la muerte de un bebé amado puede separarnos del
amor de Dios que se encuentra en Cristo Jesús, nuestro Señor. Nada —ya sea
tribulación, angustia, persecución o cualquier otra cosa— puede separarnos del
amor de Dios. Sin importar a qué nos enfrentemos en este mundo —incluso la
muerte misma—, nada puede apartarnos del amor de Dios que está en Cristo Jesús.
Por más que Satanás y sus fuerzas se opongan a los verdaderos creyentes en
Jesús o los condenen, jamás podrán separarnos del amor de Dios ni del amor de
Jesucristo. En ese amor, Dios finalmente glorificará a aquellos de nosotros a
quienes ha elegido, llamado y justificado. En otras palabras, Dios llevará a
plenitud la redención de nuestros cuerpos. Dicho de otro modo, el amor de Dios
nos brinda la seguridad de nuestra salvación. Por eso Pablo declara en el
pasaje de hoy, Romanos 8:37: «Antes, en todas estas cosas somos más que
vencedores por medio de aquel que nos amó».
Permítanme
concluir. Dios nos ama a ti y a mí, y está a nuestro favor. Él no escatimó a su
Hijo unigénito, Jesús, sino que lo entregó en la cruz por nosotros;
ciertamente, Dios está a nuestro favor. Por tanto, debemos vivir con valentía,
aferrándonos a la seguridad de la salvación, así como a la seguridad de la
victoria, del perdón de los pecados y de su amor. Si Dios está a nuestro favor,
¿quién podrá estar en contra nuestra? ¿Quién podrá condenarnos? ¿Quién podrá
separarnos del amor de Dios que está en Cristo Jesús, Señor nuestro?
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