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바울의 마지막 문안 인사 (30)

바울의 마지막 문안 인사 (30)       바울 은 마지막 문안 인사에서 이렇게 말씀했습니다 : “아킵보에게 이르기를 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라” ( 골 4:17).   아킵보는 자신의 직분을 충분히 입증하라는 말씀 입니다 .   신약성경에 나타난 주요 직분으로는 목사 , 장로 , 집사 등이 있습니다 .   직분자들은 자신의 직분을 충분히 입증하기 위해선 (1) 그리스도 예수님께 감사해야 합니다 .   디모데전서 1 장 12 절입니다 : “나에게 힘을 주신 우리 주 그리스도 예수님께 내가 감사하는 것은 나를 충성스러운 사람으로 여겨 나에게 직분을 맡겨 주셨기 때문입니다 . ”   바울은 자신이 예수 그리스도를 믿지 않았을 때에 모르고 하나님을 모독하고 성도들을 핍박하던 난폭한 사람이었는데 하나님께서 자신을 불쌍히 여겨 주시사 회심케하셨을 뿐만 아니라 사명을 주시사 이방인의 사도로 세우셨기에 예수님께 감사했습니다 . (2) 은혜의식 속에서 더 많이 수고해야 합니다 .   고린도전서 15 장 8-10 절입니다 : “맨 나중에는 부족하기 짝이 없는 내게도 나타나셨습니다 .   나는 사도들 중에 가장 보잘것없는 사람이며 하나님의 교회를 박해했기 때문에 사도라고 불릴 자격마저 없습니다 .   그러나 오늘날 내가 이렇게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이며 내게 주신 그분의 은혜가 헛되지 않아 내가 다른 모든 사도들보다 더 많이 일했습니다 .   그렇지만 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께 하신 하나님의 은혜였습니다 . ”   그래서 그는 은혜 의식 속에서 다른 모든 사도들보다 더 많이 일을 했습니다 .   우리도 그 리 해야 합니다 .

신령한 율법, 육신에 속한 나 (로마서 7:14-16)

신령한 율법 , 육신에 속한 나     [ 로마서 7:14-16]   A.   A. 로마서 복습 : 1.     로마서 구조 : a.     로마서 1-11 장은 교리를 다룸 (1)   1:1-17: 서론 (2)   1:18 – 3:20: 죄 (3)   3:21 – 5:26: 칭의론 (4)   6:1-8:30: 성화론 (5)   8:31-39: 영화론 (6)   9-11 장 : 예정론 b.     로마서 12-16 장 : 실천   B.   B. 오늘 본문 로마서 7 장 14-16 절은 로마서 구조에 있어서 “ 성화론 ”( 칭의를 얻는 사람들은 거룩한 생활을 해야 함 ) 의 한 부분 말씀임 . 1.     ( 롬 7:14-16 ) “ 우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래에 팔렸도다 내가 행하는 것을 내가 알지 못하노니 곧 내가 원하는 것은 행하지 아니하고 도리어 미워하는 것을 행함이라 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 행하면 내가 이로써 율법이 선한 것을 시인하노니 .” a.     오늘은 로마서 7 장 14 절 말씀만 묵상하고자 함 : “ 우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래에 팔렸도다 .” (1) ( 롬 7:14 상 ) ‘ 우리는 율법은 신령한 줄 압니다 ’: (a)   여기서 “ 율법 ” 의 핵심은 십계명 ( 출 20:1-17) 으로서 그것이 신령한 이유는 하나님께서 손수 만드신 돌판으로서 그 글자는 하나님이 직접 판에 새겨 쓰신 것이기 때문임 (32:16, 현대인의 성경 ). (i)         ...

하나님은 우리를 무척 사랑하셨기 때문에

하나님은 우리를 무척 사랑하셨기 때문에   우리는 불순종과 죄 때문에 영적으로 죽었던 사람들이었습니다 .   전에는 우리가 세상의 악한 길을 따르고 하늘 아래의 영역을 지배하고 있는 마귀에게 순종하며 살았었습니다 .   전에는 우리도 불순종하는 사람들과 같이 우리 육체의 욕심대로 살며 육체와 마음이 원하는 대로 하여 그들과 마찬가지로 본래부터 하나님의 노여우심을 살 수밖에 없었던 사람들이었습니다 .   그러나 자비가 풍성하신 하나님은 우리를 무척 사랑하셨기 때문에 그 크신 사랑으로 우리를 그리스도와 함께 다시 살려주셨습니다 .   그래서 우리는 하나님의 은혜로 구원을 받게 된 것입니다 ( 에베소서 2:1-5, 현대인의 성경 ).