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爱的群体 [罗马书 12:9–13]

  爱 的群体     [ 罗马书 12:9–13]   当 想到 教会 作 为 一 个 群体 时 , 你会 想到什 么 ?每 当 我思考“群体” 这个词 ,就 会 想起《使徒行 传 》中 记载 的早期 教会 群体——那是一 个 我 们 曾深入反思 过 的群体。我 将 那 个 早期 教会 群体 称 为 “ 爱 的群体”。在思考 这 一点 时 ,我常 问 自己:“我 们 的 胜 里( Seungri ) 长 老 会 该 如何像早期 教会 那 样 ,建立成 为 一 个 爱 的群体呢?”想到 这 里,我便 记 起了我 们 在 查 考《使徒行 传 》 时总结 出的、 关 于主如何建立 祂 的 教会 (即 祂 的身体)的五 个 步 骤 : (1) 约 一百二十名信徒同心合意地聚集,持守所 应许 的 话语并 恒切 祷 告(使徒行 传 1:14 ); (2) 在同心 祷 告中,他 们 被 圣灵 充 满 (第 2 章); (3) 被 圣灵 充 满 后,他 们 放胆 传讲 耶 稣 基督的福音( 4:31 ); (4) 主 将 得救的人天天加 给教会 ( 2:47 );以及 (5) 主 将 早期 教会 建立成一 个 爱 的群体( 2:42–47 ; 4:32 )。因此,在思考我 们 今天的 胜 里 长 老 会 时 ,我 将 “ 祷 告” 这 一第一步 视为 重中之重。 虽 然 个 人 祷 告固然重要,但我在此强 调 的是群体 祷 告——即同心合意的共同 祷 告。我切盼全 教会 能殷勤聚集, 并 紧紧抓 住主 赐 予我 们 的 应许 ——“我要把我的 教会 建造在 这 磐石上”( 马 太福音 16:18 )——在合一中同 声 向神呼求。 当 然,我渴望在每月的通宵 祷 告 会 (于每月的第一 个 周五和周六 举 行)、每周的代 祷 聚 会 以及周三 祷 告 会 上 与 大家一同 祷 告;但我特 别 盼望主能差遣五位忠心的 祷 告勇士, 与 我一同 参 加 清 晨 祷 告 会 , 让 我 们 能 为教会 ——即基督的身体——同心合意地 祷 告。我相信, 当 我 们这样 做 时 ,我 们 必 会 被 圣灵 充 满 , 并 得着能力,放胆 传讲 耶 稣 基督的福音;此外,若我 们 以神的 爱 ——即 圣灵 的果子——彼此相 爱 ...

यीशु, जो दिन भर अपने हाथ फैलाए रहते हैं [रोमियों 10:16–21]

 

यीशु, जो दिन भर अपने हाथ फैलाए रहते हैं

 

 

 

[रोमियों 10:16–21]

 

 

पिछले रविवार, रोमियों 10:1–15 पर ध्यान देते हुए, हमने "विश्वास का संदेश जिसका हम प्रचार करते हैं" शीर्षक के तहत परमेश्वर का वचन सुना। हमें जिस सच्चाई का प्रचार करना है, वह यह है कि यीशु मसीह में विश्वास करने से ही उद्धार मिलता है। हमें कभी भी इस झूठ का प्रचार नहीं करना चाहिए कि उद्धार इंसानी कोशिशों या कामों से मिलता है; यह तो विश्वास का संदेश है और ही सच्चा सुसमाचार। हमें उन लोगों के सामने विश्वास का संदेश सुनाना चाहिए जिनके लिए हम प्रार्थना कर रहे हैंहमारे "ताएशिंजा" (संभावित विश्वासी)—और उन लोगों के सामने जो बिना मसीह के मर रहे हैं। हमें हिम्मत के साथ कहना चाहिए, "अगर आप यीशु पर विश्वास करते हैं, तो आप बचा लिए जाएँगे!" खासकर, पौलुस की तरह, हमें यीशु मसीह के सुसमाचार को साझा करना चाहिए और साथ ही अपने परिवार के सदस्यों, रिश्तेदारों और दोस्तों की आत्माओं के उद्धार के लिए दिल से प्रार्थना करनी चाहिए जो यीशु को नहीं जानते और हमेशा की मौत का सामना कर रहे हैं। जो लोग इस तरह से यीशु मसीह के सुसमाचार का प्रचार करते हैं, उनके पैर सुंदर होते हैं (वचन 15; यशायाह 52:7 का हवाला देते हुए)

 

जब हम आज के अंशरोमियों 10:16–21—और खासकर वचन 21 पर मनन करते हैं, तो हम देखते हैं कि पौलुस रोम के संतों को लिखे अपने पत्र में यशायाह 65:2 का हवाला देते हैं: "लेकिन इस्राएल के बारे में वह कहते हैं: 'दिन भर मैंने एक आज्ञा मानने वाले और विरोधी लोगों की ओर अपने हाथ फैलाए...'" इस अंश पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मैं चाहता हूँ कि हम परमेश्वर की दी हुई कृपा को प्राप्त करें और "यीशु, जो दिन भर अपने हाथ फैलाए रहते हैं" शीर्षक के तहत तीन बिंदुओं पर विचार करें।

 

पहला, इसका क्या मतलब है कि यीशु "दिन भर अपने हाथ फैलाए रहते हैं"?

 

इसका मतलब है कि यीशु लोगों को अपने पास आने के लिए आमंत्रित करने हेतु अपनी बाहें फैला रहे हैं। यीशु निमंत्रण देते हैंवास्तव में, वे लोगों को "दिन भर" आमंत्रित करते हैं। वे लोगों को मुड़ने, पश्चाताप करने और परमेश्वर के प्रेम की गोद में आराम पाने के लिए बुलाते हैं (हॉज) लूका 14:15–16 के अंश मेंजिसे पिछले सप्ताह सुबह की प्रार्थना सभा के दौरान पढ़ा गया थायीशु एक दृष्टांत का उपयोग करके उन लोगों की योग्यताओं के बारे में बताते हैं जो स्वर्ग के राज्य की दावत में शामिल हो सकते हैं (पार्क युन-सन) सबसे पहले, यीशु उन लोगों के बारे में बताते हैं जिन्हें स्वर्गीय भोज के लिए बुलाया गया था, लेकिन वे नहीं आए (पद 17-21) ये वे लोग हैं जो भोज में शामिल नहीं हो पाए। वे उस समय के उन यहूदियों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्हें सबसे पहले बुलाया गया था। फिर भी, सांसारिक कामों की वजह से उन सभी ने निमंत्रण ठुकरा दिया। ये सांसारिक मामले क्या थे? कुछ ने इसलिए मना कर दिया क्योंकि उन्होंने एक खेत खरीदा था और उन्हें उसे देखने जाना ज़रूरी लगा (पद 18); दूसरों ने पाँच जोड़ी बैलों (पद 19) की वजह से या इसलिए मना कर दिया क्योंकि उनकी अभी-अभी शादी हुई थी (पद 20) जब सेवक ने अपने मालिक को उनके इनकार के बारे में बताया, तो मालिक नाराज़ हो गया और हुक्म दिया: "जल्दी से शहर की सड़कों और गलियों में जाओ और गरीबों, अपाहिजों, अंधों और लंगड़ों को ले आओ" (पद 21) सेवक के बात मानकर उन लोगों को ले आने के बाद भी, उसने मालिक को बताया कि अभी भी जगह खाली है (पद 22) तब मालिक ने हुक्म दिया: "सड़कों और गाँव के रास्तों पर जाओ और उन्हें अंदर आने के लिए मजबूर करो, ताकि मेरा घर भर जाए" (पद 23) यह प्रभु का आपके और मेरे लिए हुक्म है: "...बाहर जाओ और उन्हें अंदर आने के लिए मजबूर करो, ताकि मेरा घर भर जाए।" हमारे यीशु वे प्रभु हैं जो दिन भर अपने हाथ बढ़ाते हैं और निमंत्रण देते हैं। यीशु की तरह, हमें भी अपने हाथ बढ़ाने चाहिए और दिन भर लोगों को आमंत्रित करना चाहिए। दूसरों को आमंत्रित करते समय हमें अपने दिलों, अपने घरों और अपने चर्चों के दरवाज़े पूरी तरह खुले रखने चाहिए। तो फिर, हमें लोगों को कैसे आमंत्रित करना चाहिए? यूहन्ना 1:45 और उसके बाद के पदों में, हम उस तरीके से कई सिद्धांत सीख सकते हैं जिससे फिलिप्पुस ने नतनएल को आमंत्रित किया था: (1) फिलिप्पुस ने नतनएल को ढूंढा (पद 45: "फिलिप्पुस को नतनएल मिला..."). (2) फिलिप्पुस ने नतनएल का परिचय नासरत के यीशु से कराया जिनसे वह मिला था (पद 45: "...यह कहते हुए, 'हमें वह मिल गया है जिसके बारे में मूसा ने व्यवस्था में लिखा था, और जिसके बारे में भविष्यद्वक्ताओं ने भी लिखा थानासरत का यीशु, यूसुफ का बेटा'"). (3) जब नथनेल ने फिलिप की बात का जवाब देते हुए पूछा, "क्या नासरत से कोई अच्छी चीज़ निकल सकती है?", तो फिलिप ने उससे कहा, "आओ और देखो" (पद 46) व्यक्तिगत रूप से, प्रभु के घर में लोगों को बुलाने के बारे में, मैं फिलिप के "आओ और देखो" वाले सिद्धांत में तीन और बातें जोड़ना चाहूँगा। पहली बात है, "आओ, मेरे पीछे हो लो" (मत्ती 4:19) बेशक, यीशु ने ये शब्द अपने चेलों को बुलाते समय कहे थे; लेकिन, जब हम लोगों को बुलाते हैं, तो "आओ और देखो" कहने के बाद, हमें यीशु का उदाहरण दिखाना चाहिए ताकि वे हमारे ज़रिए उनके पीछे चल सकें। दूसरी बात है, "आओ और नाश्ता करो" (यूहन्ना 21:12) यीशु ने ये शब्द मरने के बाद जी उठने पर तिबिरियास झील के किनारे पतरस और दूसरे चेलों से कहे थे। यहाँ सीख यह है कि, जैसे यीशु ने साथ बैठकर खाना खाने के ज़रिए पतरस के प्रति प्यार दिखाया, वैसे ही हमें भी उन लोगों के प्रति वही प्यार दिखाना चाहिए जिन्हें हम अपने चर्च में बुलाते हैं। तीसरी बात है यह बुलावा: "आओ और मेरे साथ रहो।" हमें यीशु के पास आना चाहिए और उनके साथ बने रहना चाहिए। जैसे अंगूर की बेल में डाली जुड़ी रहती है, वैसे ही हमें लोगों को यीशु के साथ रहने के लिए बुलाना चाहिए। जब ​​हम ऐसा करते हैं, तो हम मत्ती 25:21 के शब्दों को पूरा होते हुए देखेंगे: "आओ और अपने मालिक की खुशी में शामिल हो जाओ।"

 

स्यूंगरी प्रेस्बिटेरियन चर्च में लोगों को बुलाने के बारे में आप कैसा महसूस करते हैं? क्या आपको उन लोगों को बुलाने में झिझक महसूस होती है जो अभी चर्च नहीं आते हैं? क्या आपको उन्हें एक छोटे से चर्च में बुलाने में थोड़ा संकोच या शर्मिंदगी महसूस होती है? क्या आप सच में मानते हैं कि हमारे चर्च में कुछ ऐसा खास है जिसके लिए लोगों को पूरे भरोसे के साथ यहाँ बुलाया जा सके? यूहन्ना 6:66 में हम एक दृश्य देखते हैं जहाँ बहुत से चेले यीशु का साथ छोड़कर चले गए क्योंकि उन्हें उनकी शिक्षाएँखासकर पद 60 में बताई गई "मुश्किल" बातेंमानने में बहुत कठिन लगीं। जब यीशु ने बारह चेलों से पूछा, "क्या तुम भी मुझे छोड़कर जाना चाहते हो?" (पद 67), तो शमौन पतरस ने उन्हें जवाब दिया। पद 68 और 69 को देखिए: "प्रभु, हम किसके पास जाएँ? तुम्हारे पास ही अनंत जीवन की बातें हैं। हमने विश्वास किया है और जान लिया है कि तुम परमेश्वर के पवित्र जन हो।" आज का संदेश तैयार करते समय मुझे पतरस की प्रतिक्रिया याद आई। इसके ज़रिए प्रभु ने मुझे जो सीख दी, वह यह है कि स्युंगरी प्रेस्बिटेरियन चर्च को ऐसी जगह बनना चाहिए जहाँ प्रभु के अनंत जीवन के वचन हों, ताकि जब हम लोगों को बुलाएँ, तो कह सकें, "हमारे स्युंगरी प्रेस्बिटेरियन चर्च में प्रभु के अनंत जीवन के वचन हैं।" मैं प्रार्थना करता हूँ कि हम पूरे भरोसे और हिम्मत के साथ कह सकें, "आओ और देखो।" मुझे उम्मीद है कि विक्ट्री प्रेस्बिटेरियन चर्च एक ऐसी जगह बनेगी जो यह निमंत्रण दे सके: "हमारे चर्च में आओ, खुद देखो और हमारे साथ समय बिताओ। यहाँ तुम्हें यीशु के वचन और ऐसे लोग मिलेंगे जो उन वचनों को मानने का आनंद लेते हैं। तुम ऐसे लोगों से मिलोगे जो यीशु से प्रेम करते हैं और जो उनके जैसा बनने की कोशिश कर रहे हैं। तो, आओ और देखो।"

 

दूसरी बात, यीशु दिन भर किन लोगों की ओर अपने हाथ फैलाए रहते हैं?

 

हम इस पर कुछ अलग-अलग नज़रियों से विचार कर सकते हैं:

 

सबसे पहले, यीशु उन लोगों की ओर दिन भर अपने हाथ फैलाए रहते हैं जो विश्वास नहीं करते।

 

पिछले बुधवार की सुबह की प्रार्थना सभा के दौरान, मैंने "इसे इस साल भी रहने दो" शीर्षक के तहत लूका 13:8 पर आधारित परमेश्वर के वचन पर मनन किया। इस वचन और उस अंजीर के पेड़ पर विचार करते हुए जिसमें फल नहीं लगा था, मैंने सोचा कि हमें किस तरह का फल देना चाहिए। आपके अनुसार, वह कौन सा फल है जो मुझे और आपको देना चाहिए? मैंने एक-दो संभावनाओं पर विचार किया था: बाहरी तौर पर, सुसमाचार प्रचार का फल; और अंदरूनी तौर पर, एक बदले हुए चरित्र का फल जो यीशु जैसा हो। हालाँकि, इस वचन के संदर्भ से, पवित्र आत्मा ने मुझे यह समझने में मदद की कि लूका 13 में जिस फल की बात की गई है, वह असल में पश्चाताप का फल है। तो फिर, वे कौन से पाप हैं जिनके लिए मुझे और आपको पश्चाताप करना चाहिए? जब हम अपने पापों के लिए पश्चाताप करने का बाइबिल का बुलावा सुनते हैं, तो सबसे पहले जो बात मन में आती है, वह है "जानबूझकर किया गया पाप" (या ढिठाई से किया गया पाप) जानबूझकर किया गया पाप क्या है? इसका अर्थ है "मसीह के सुसमाचार के माध्यम से यह दिखाए जाने के बाद कि पाप क्या है, फिर भी उस सलाह को ठुकराकर जानबूझकर और बार-बार वही पाप करना" (स्रोत: इंटरनेट) इसलिए, भजनहार ने भजन 19:13 में प्रार्थना की: "अपने सेवक को जानबूझकर किए जाने वाले पापों से भी बचाए रख; वे मुझ पर हावी हों। तब मैं दोषरहित और बड़े अपराध से निर्दोष रहूँगा।" फिर भी, जिस पाप के लिए हमें पश्चाताप करना चाहिए, उसके बारे में यीशु यूहन्ना 16:9 में स्पष्ट रूप से कहते हैं: "पाप के विषय में, क्योंकि वे मुझ पर विश्वास नहीं करते।" बाइबिल हमें बताती है कि जिस पाप के लिए मुझे और आपको पश्चाताप करना है, वह असल में यीशु पर विश्वास करने का पाप है। आज के वचन, रोमियों 10:16 को देखें: "लेकिन उन सबने सुसमाचार को नहीं माना। क्योंकि यशायाह कहता है, 'हे प्रभु, हमारी बात पर किसने विश्वास किया है?'" प्रेरित पौलुस की दिली इच्छा थी कि उनके भाईशरीर के नाते उनके रिश्तेदार, यानी इज़राइल के लोगयीशु पर विश्वास करें और उद्धार पाएँ, इसलिए उन्होंने उन्हें "विश्वास का वचन" सुनाया (10:8); फिर भी, उन सभी ने यीशु मसीह के सुसमाचार को स्वीकार नहीं किया (वचन 16) इसलिए, आयत 16 में, पौलुस यशायाह 53:1 का हवाला देते हुए पूछते हैं, "हे प्रभु, हमारी बात पर किसने विश्वास किया है?" पौलुस यशायाह के इस अंश का ज़िक्र इसलिए करते हैं ताकि यह बताया जा सके कि चाहे नबी यशायाह का समय हो या सुसमाचार का प्रचार करने का उनका अपना समय, यहूदी लोगों ने यीशु मसीह पर विश्वास नहीं कियाजो सच्चे मसीहा थे और क्रूस पर मरे और फिर जी उठे। यह संदेश केवल यशायाह या पौलुस के समय के लिए है; आज भी, 21वीं सदी में, ज़्यादातर यहूदी लोग यीशु को उस मसीहा के रूप में नहीं मानते जिसकी भविष्यवाणी पुराने नियम में की गई थी। समस्या क्या है? यहूदियों ने तब यीशु पर विश्वास क्यों नहीं किया, और वे अब भी विश्वास क्यों नहीं करते? क्या इसलिए कि उन्होंने कभी यीशु मसीह का सुसमाचार नहीं सुना? रोमियों 10:18 को देखें: "पर मैं पूछता हूँ, क्या उन्होंने नहीं सुना? हाँ, सचमुच: 'उनकी आवाज़ सारी पृथ्वी पर फैल गई है, और उनके शब्द दुनिया के छोर तक पहुँच गए हैं।'" पौलुस साफ़ तौर पर कहते हैं कि यहूदियों के यीशु पर विश्वास करने का कारण यह नहीं है कि वे यीशु मसीह का सुसमाचार सुनने से चूक गए हैं। अभी भी, सुसमाचार की आवाज़ पूरी पृथ्वी पर फैल रही है। जो लोग प्रभु की आज्ञा मानकर सुसमाचार को दुनिया के छोर तक पहुँचाने के लिए भेजे गए हैं, वे यीशु मसीह के सुसमाचार का प्रचार कर रहे हैं। इसलिए, अब कोई यह दावा नहीं कर सकता कि सुसमाचार सुनने के कारण वे यीशु पर विश्वास नहीं कर पाए। मुद्दा सुसमाचार सुनने के अवसर की कमी का नहीं है, बल्कि दिल का मामला है; समस्या एक ऐसे ज़िद्दी दिल की है जो यीशु पर विश्वास करने से इनकार करता है। इस प्रकार, आज के अंशरोमियों 10:19—में प्रेरित पौलुस व्यवस्थाविवरण 32:21 का हवाला देते हुए रोम के संतों को समझाते हैं कि चूँकि इज़राइल के लोगों ने सच्चे परमेश्वर को जानने के बावजूद दूसरे देवताओं की पूजा की, इसलिए परमेश्वर दूसरे देशों पर बड़ी कृपा करेंगे ताकि इज़राइल में जलन पैदा हो (पार्क युन-सन) यीशु दिन भर अपने हाथ फैलाए रहते हैं, यहाँ तक कि उन इज़राइली लोगों की ओर भी जिनके दिल कठोर हो गए हैं और जो उन पर विश्वास करने से इनकार करते हैं। दूसरे शब्दों में, वे उन लोगों को भी गले लगाना चाहते हैंउन्हीं बाहों में जिन्हें उन्होंने क्रूस पर मरते समय फैलाया थाजिन्होंने उन पर विश्वास करने से इनकार किया और उन्हें ठुकरा दिया है। दूसरी बात, जिन लोगों की ओर यीशु दिन भर अपने हाथ फैलाए रहते हैं, वे आज्ञा मानने वाले लोग हैं।

 

रोमियों 10:16 के पहले हिस्से और इस भाग की आखिरी आयत, यानी आयत 21 के पहले हिस्से को देखिए: "लेकिन सबने सुसमाचार को नहीं माना..." (आयत 16); "लेकिन इस्राएल के बारे में वे कहते हैं: 'दिन भर मैंने आज्ञा मानने वाले और विरोधी लोगों की ओर अपने हाथ फैलाए रखे...'" (आयत 21) आयत 16 में, "नहीं माना" (सुसमाचार के संदर्भ में) के लिए इस्तेमाल किया गया शब्द ग्रीक शब्द *hypakouō* (*πακούω*) है, जो दो शब्दों से मिलकर बना है: "नीचे" और "सुनना" इस संयुक्त शब्द का अर्थ है "आज्ञा मानना" या "स्वीकार करना," लेकिन इसका एक दिलचस्प पहलू यह भी है कि "यह देखने के लिए बाहर जाना कि कौन आया है (दरवाजे पर)"—यानी बस "दरवाजे पर जवाब देना" (न्यूमैन) यह अर्थ प्रकाशितवाक्य 3:20 की बातों की याद दिलाता है: "देखो, मैं दरवाजे पर खड़ा होकर खटखटाता हूँ। अगर कोई मेरी आवाज़ सुनता है और दरवाजा खोलता है, तो मैं उसके पास अंदर आऊँगा और उसके साथ भोजन करूँगा, और वह मेरे साथ।" यीशु दरवाजे के बाहर खड़े होकर हमारे दिलों को खटखटा रहे हैं। वे हमें सुसमाचारअपनी आवाज़सुनाते हैं। सवाल यह है कि क्या आप और मैं यीशु के सुसमाचार की उस आवाज़ को विनम्रता से सुनने के लिए तैयार हैं? यहूदियों ने यीशु की आवाज़यीशु मसीह का सुसमाचारको विनम्रता से नहीं सुना, जिसका प्रचार पौलुस ने किया था। दूसरे शब्दों में, हालाँकि यीशु पौलुस के ज़रिए सुसमाचार के साथ यहूदियों के दिलों को खटखटा रहे थे, फिर भी उन्होंने अपने दिलों के दरवाज़े खोलने से इनकार कर दिया; इसके बजाय, उन्होंने अपने दिलों को कठोर बना लिया। इसीलिए पौलुस ने उन यहूदियों को, जिन्होंने यीशु मसीह का सुसमाचार सुना लेकिन विश्वास नहीं किया, "आज्ञा मानने वाले और विरोधी लोग" कहा (रोमियों 10:21) इन यहूदियों ने यीशु मसीह के सुसमाचार की आज्ञा क्यों नहीं मानी और उसका विरोध क्यों किया? इसका कारण, जैसा कि रोमियों 10:3 में बताया गया है, यह है कि वे "परमेश्वर की धार्मिकता को नहीं जानते थे और अपनी खुद की धार्मिकता स्थापित करना चाहते थे।" क्योंकि इज़राइल के लोगों ने नियम का पूरी निष्ठा से पालन करके और उसे मानकर मुक्ति पाने की कोशिश की, इसलिए उन्होंने यीशु मसीह के सुसमाचार को नहीं माना (पद 3) फिर भी, इन आज्ञा मानने वाले और बागी यहूदियों के लिए भी यीशु ने दिन भर अपने हाथ फैलाए रखे। आखिर में, यीशु दिन भर अपने हाथ फैलाए हुए हैं और उन लोगों को बुला रहे हैं जो विश्वास नहीं करते और जो आज्ञा नहीं मानते। जो लोग यीशु का सुसमाचार सुनते तो हैं, लेकिन उन पर विश्वास करने या उनकी आज्ञा मानने से इनकार करते हैं, उनके लिए यीशु दिन भर अपने हाथ फैलाए रहते हैं; वे हमें उन्हीं हाथों से गले लगाना चाहते हैं जिन्हें उन्होंने क्रूस पर फैलाया था। यीशु के इस बुलावे का हमें क्या जवाब देना चाहिए?

 

आखिरकार, हमें और आपको यीशु को क्या जवाब देना चाहिए, जो दिन भर अपने हाथ फैलाए रहते हैं?

 

हमें यीशु के निमंत्रण को स्वीकार करना चाहिए। हमें पछतावे भरे दिल से उनके बुलावे को विनम्रतापूर्वक मानना ​​चाहिए और अविश्वास आज्ञा मानने के पापों से दूर हो जाना चाहिए। जैसा कि भजन 338 के बोल कहते हैं, हमें पछतावे की भावना के साथ परमेश्वर के पास आना चाहिए, अपने हाथ उठाकर कहना चाहिए, "पिता, मेरे पास जाने के लिए और कोई जगह नहीं है।" इसके अलावा, हमें पछतावे के योग्य फल भी लाने चाहिए; यानी, हमें यीशु मसीह के सुसमाचार का पालन करना चाहिए। हमें अब प्रभु के वचन की अवज्ञा में नहीं जीना चाहिए; बल्कि, हमें उसके प्रति विनम्र आज्ञाकारिता का जीवन जीना चाहिए। इसी क्षण, यीशु क्रूस पर अपनी बाहें फैलाकर आपको और मुझे बुला रहे हैं। आप इस निमंत्रण का क्या जवाब देंगे? मैं प्रार्थना करता हूँ कि आप विश्वास के साथ यीशु के बुलावे का जवाब दें। ऐसा करने के लिए, हमें यीशु मसीह के वचनों को सुनना होगा। आज के वचन, रोमियों 10:17 को देखें: "इसलिए विश्वास सुनने से आता है, और सुनना मसीह के वचन से होता है।" विश्वास सुनने से आता हैखासकर, यीशु मसीह के वचन को सुनने से। इसलिए, हमें आज सुनाए जा रहे यीशु मसीह के वचन को सुनना चाहिए। मैं प्रार्थना करता हूँ कि परमेश्वर हमारे दिलों के दरवाज़े खोल दें, ताकि हम यीशु मसीह के वचन को सुन सकें और विश्वास का उपहार पा सकें। हम सभी यीशु की बाहों में अपनी जगह पाएँ, जो हमें खुली बाहों से बुलाते हैं; मैं यीशु के नाम में यह प्रार्थना करता हूँ।

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