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Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear:

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear: “Then one of those standing near drew his sword and struck the servant of the high priest, cutting off his ear.” ( Mark 14:47, Today's Korean Version ) 1. Identifying the People Involved: The person who stood beside Jesus and drew the sword was Simon Peter . The servant of the high priest was named Malchus . “Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear. The servant’s name was Malchus.” ( John 18:10 ) 2. Jesus' Response to Peter's Action: (a) Jesus said: “Permit even this.” ( Luke 22:51, KJV: “Suffer ye thus far”; RSV: “No more of this” ) The Greek words clarify this: “ἕως τούτου” (“heōs toutou”) = “up to this point” or “even this” “ἐᾶτε” (“eate”) = “allow it,” “let it be,” “leave it alone” Therefore, Jesus is essentially saying: “Let them do what they are doing. Do not resist any further.” “If ...

“남편과 아내의 관계가 그런 것이라면 차라리 결혼하지 않는 것이 더 낫겠습니다”?

“남편과 아내의 관계가 그런 것이라면 차라리 결혼하지 않는 것이 더 낫겠습니다”? 예수님의 제자들은 아마도 예수님과 바리새인들과 나눈 대화를 듣고 예수님에게 “ 남편과 아내의 관계가 그런 것이라면 차라리 결혼하지 않는 것이 더 낫겠습니다 ” 하고 말한 것 같습니다 .   예수님께서는 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다 : “ 모든 사람이 다 이 말대로 할 수는 없고 하나님이 허락하신 사람들만 그렇게 할 수 있다 .   처음부터 결혼할 수 없는 몸으로 태어난 남자도 있고 불구자가 되어서 결혼할 수 없는 남자도 있으며 하늘 나라를 위해 스스로 결혼을 포기한 사람도 있다 .   이 교훈을 받아들일 수 있는 사람은 받아들여라 ”( 마태복음 19:10-12, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 우리도 예수님의 제자들처럼 “ 차라리 결혼하지 않는 것이 더 낫겠습니다 ” 하고 생각할 수 있다고 생각합니다 (10 절 , 현대인의 성경 ).   특히 사도 바울이 고린도전서 7 장 38 절에 “ 그러므로 결혼하는 자도 잘하거니와 결혼하지 아니하는 자는 더 잘하는 것이니라 ” 하는 말씀을 생각할 때 더욱더 결혼하지 않는 것이 더 낫겠다고 생각할 수 있을 것입니다 .   그래서 어떤 이들은 예수님의 말씀대로 “ 하늘 나라를 위해 스스로 결혼을 포기한 사람 ” 들도 있는 것 같습니다 ( 마태복음 19:12, 현대인의 성경 ).

하나님께서 그들에게 허락하신 모든 복을 그들에게 내려주실 것입니다.

하나님께서 그들에게 허락하신 모든 복을 그들에게 내려주실 것입니다. 하나님께서 분노하여 여기저기 흩어버리신 주님의 교회의 사람들을 다시 모으시고 주님의 교회로 인도하셔서 그들로 하여금 교회 안에서 안전하게 신앙생활하게 하실 것입니다 .   또한 하나님께서는 그들에게 한 마음과 뜻을 주셔서 자신들과 그 후손들의 유익을 위해서 항상 하나님을 두려운 마음으로 섬기게 할 것이며 그들과 영원한 언약을 맺으셔서 하나님께서 다시는 그들을 떠나지 않으시고 그들에게 선한 일을 하시며 또 그들에게 두려워하는 마음을 주셔서 그들이 다시는 하나님을 떠나지 않게 하실 것입니다 .   하나님께서는 그들을 위해 선을 행하시는 것을 기뻐하실 것이며 마음과 정성을 다하여 그들을 주님의 나라에 심으실 것입니다 .   하나님께서 그들에게 허락하신 모든 복을 그들에게 내려주실 것입니다 ( 참고 : 예레미야 32:37-42, 현대인의 성경 ).

하나님은 우리의 경건 때문에 우리를 책망하시며 우리를 심판하시는 것일까요?

하나님은 우리의 경건 때문에 우리를 책망하시며 우리를 심판하시는 것일까요 ?  과연 하나님은 우리의 경건 때문에 우리를 책망하시며 우리를 심판하시는 것일까요 ? ( 참고 : 욥기 22:4, 현대인의 성경 )   왜 하나님께서는 진실하고 정직하며 하나님을 두려운 마음으로 섬기고 악을 멀리한 욥으로 하여금 사탄의 공격을 받아 모든 소유물 ( 재산 ) 과 10 명의 자녀들과 욥의 건강까지도 다 잃도록 허락하신 것일까요 ?   욥의 경건 때문에 그리하신 것인가요 ?  

왜 "그 순간 여호와의 성령께서 그에게 힘을 주시므로 그는 마치 염소 새끼를 찢듯이 맨손으로 그 사자를 찢어 버렸"을까요?

왜  " 그 순간 여호와의 성령께서 그에게 힘을 주시므로 그는 마치 염소 새끼를 찢듯이 맨손으로 그 사자를 찢어 버렸 " 을까요 ? 갑자기 젊은 사자 한 마리가 딤나로 내려가고 있었던 삼손을 보고 으르렁거리며 달려 나왔을 때 왜 " 그 순간 여호와의 성령께서 그에게 힘을 주시므로 그는 마치 염소 새끼를 찢듯이 맨손으로 그 사자를 찢어 버렸 " 을까요 ? ( 사사기 14:5-6, 현대인의 성경 )   혹시 하나님께서는 삼손으로 하여금 이방 민족인 블레셋 여자와 결혼하는 것을 허락하심으로 말미암아 [ 하나님의 허락하신 뜻 (God's permissive will)] 블레셋 사람을 치시려는 (4 절 ) 하나님의 직접적인 뜻 (God's directive will) 을 미리 맛보게 하신 것은 아닐까요 ?

불신자와 결혼하는 것도 허락하시는 하나님?

불신자와 결혼하는 것도 허락하시는 하나님? 하나님의 계획 속에서는 삼손이 블레셋 여자와 결혼하는 것도 허락하시사 이스라엘을 지배하고 있었던 블레셋 사람을 칠 기회를 찾고 계셨습니다 ( 사사기 14:1-4, 현대인의 성경 ).   여기서 우리는 신학적으로 하나님의 뜻에는 두 가지가 있다는 것을 알아야 합니다 .   그 두 가지란 하나님의 " 직접적인 뜻 "(directive will) 과 하나님의 " 허락하신 뜻 "(permissive will) 입니다 .   예를 들어 삼손은 하나님께 받쳐진 나실인으로서 하나님을 믿지 않는 블레셋 여인을 아내로 삼는 것은 하나님의 직접적인 뜻이 결코 아닙니다 .   다시 말하면 , 삼손을 향하신 하나님이 직접적인 뜻은 이방 여인과 결혼하지 않는 것입니다 .   그러나 그 뜻을 어기고 삼손이 구별되지 않는 그 블레셋 여인하고 결혼한 것입니다 .   이것이 바로 하나님의 허락하신 뜻입니다 .   여기서 하나님께서 허락하셨다는 말은 삼손이 하나님의 직접적인 뜻을 어기고 자기의 부모님의 완강한 반대에도 불구하고 그 블레셋 여인하고 결혼한 것은 하나님께서 허락하셨기에 그렇게 결혼할 수 있었다는 말입니다 .   그리고 그 결혼을 허락하신 하나님의 뜻은 블레셋 사람을 치는 것이었습니다 .   즉 , 하나님께서는 블레셋 사람을 심판하시사 이스라엘을 구원하시고자 삼손이 원하는 대로 블레셋 여자와 결혼하도록 허락하신 것입니다 . https://blog.naver.com/kdicaprio74/150187359762

왜 하나님께서는 사탄으로 하여금 ...?

왜 하나님께서는 사탄으로 하여금 ...?  하나님께서 사탄에게까지  " 내 종 욥을 주의하여 보았느냐  그와 같이 온전하고 정직하여  하나님을 경외하여 악에서 떠난 자는  세상이 없느니라 " 고 말씀하신 욥에게  왜 그리 극심한 고통들이 임했던 것일까요 ?   왜 하나님께서는 사탄으로 하여금  욥의 생명만 빼고 다 치도록 허락하신 것일까요 ?  ( 욥기 1-2 장 )