가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다 . “ 화 있을진저 고라신아 , 화 있을진저 벳새다야 , 너희에게 행한 모든 권능을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라 심판 때에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬우리라 가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라 ”( 누가복음 10:13-16). (1) 저는 오늘 본문 누가복음 10 장 13-16 절 말씀을 병행 구절인 마태복음 11 장 20-24 절 말씀과 함께 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 : (a) 첫째로 , 예수님께서는 권능을 가장 많이 행하신 고을들이 회개하지 아니하므로 그 때에 책망하셨습니다 ( 마 11:20). (i) 예수님은 70 인의 제자를 파송하시면서 이 말씀을 하셨는데 그 말씀의 핵심은 예수님께서 어느 고을 ( 마을 ) 들보다도 가장 권능을 많이 행하신 고을들이 회개하지 않으므로 그 고을 사람들을 책망하신 것입니다 . · 여기서 예수님께서 가장 권능을 ...
하나님의 일하심은 우리의 지성으로는 도무지 이해가 안 될수도 있습니다. 아니, 어떻게 하나님께서는 하나님의 종 엘리야의 말을 듣고 순종하여 하나님의 기적을 경험한 사르밧 과부에게 하나 밖에 없는 아들이 죽는 위기를 허락하실 수 있습니까(열왕기상 17장 13-24절). 하나님의 기적을 경험한 후에 더 큰 기적이 없다할지라도 적어도 아무 재앙이 없어야하지 않나요. 어쩌면 하나님께서는 그러한 위기를 통해서 우리의 죄를 생각나게 하시길 원하실 수도 있습니다(18절). 그 정도로 우리는 우리의 삶 속에 위기가 없이는 우리의 죄를 생각하지 못하는가 봅니다. 어쩌면 하나님께서는 그러한 위기를 통해서 우리가 하나님께 부르짖기를 원하실 수도 있습니다(19-21절). 그 정도로 우리는 우리의 삶 속에 위기가 없이는 하나님께 부르짖지 않는 것 같습니다. 어쩌면 하나님께서는 그러한 위기를 통해서 하나님께서 우리의 기도를 응답해 주신다는 것과 하나님의 종과 하나님의 말씀의 진실성을 깨닫게 하시려는 것 같습니다(22-24절).