“ 基督耶 稣 的仆人” [ 罗马书 15:14–22] 在迎 来胜 里（ Seungri ） 长 老 会教会 30 周年 庆 典后的第一 个 主日之 际 ，我向主提出了一 个 问题 ：神究竟要向我 们 的 胜 里群体 传达 什 么 信息？在思考 这个问题时 ，我有 两 个 感悟：（ 1 ）首先，正如我上主日所分享的，就是要“ 献 上感恩”。在 30 周年系列 讲 道中，神通 过两 位客座牧 师 反 复 传达 了同一 个 信息：我 们 是有福的人，已 经 在基督耶 稣 里 领 受了 来 自天上的 属灵 福 气 。 既 然是有福之人，我 们 理 当 向神 献 上感恩。（ 2 ）其次，神 给胜 里群体的另一 个 信息，正是我 们教会 的 异 象：“ 兴 起工人！”我 们 必 须 致力于 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。在 6 月 27 日下午 举 行的 毕业 典 礼 以及上周 举 行的 奖学 金 颁发仪 式上，主 进 一步在我心中 坚 固了 这个异 象。在主持 这 些 仪 式——特 别 是 为胜 里群体中 亲爱 的 青 年人和 青 少年 祷 告——的 过 程中，我意 识 到他 们 不 仅 是 胜 里 长 老 会教会 的未 来 ，更是神 国 的未 来 。特 别 值 得一提的是，上周二我 与 威斯敏斯特神 学 院（ Westminster Theological Seminary ）的 资 深牧 师们 交流 时 ，得知移民 教会 的典型 寿 命通常只有 50 年； 这让 我更加确信，在我 们庆 祝 30 周年之 际 ， 教会 必 须 努力培育下一代。那 么 ，我 们 究竟 该 如何 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人呢？ 为 此，我 们 必 须研读圣经 中那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。使徒保 罗 就是 这样 一位工人。 那 么 ，保 罗 —— 这 位 怀 有以基督 为 中心 异 象的工人——究竟是 怎 样 的人呢？要回答 这个问题 ，我 们 必 须 重 温 《 罗马书 》 1 章 1 节 ， 这 段 经 文我 们 此前已 经 默想 过 。在那里，保 罗 在致信 罗马 的 圣 徒 时 ， 从 三 个 方面介 绍 了自己：（ 1 ...
우리는 이러한 거짓 목사들을 매우 조심해야 합니다 . 열매를 보고 나무를 아는 것처럼 거짓 목사들의 행동을 보고 그가 진짜 목사인지 가짜 목사인지 알 수 있습니다 . 가짜 목사는 비록 양의 옷을 입고 우리에게 다가오지만 그의 속은 굶주린 이리떼와 같습니다 ( 참고 : 마태복음 7:15-16, 현대인의 성경 ). 가짜 목사는 바리새인들처럼 돈을 좋아합니다 ( 참고 : 누가복음 16:14). 그러므로 가짜 목사는 마음 속에는 탐욕과 악독이 가득하여 ( 누가복음 11:39) 족할 줄 모르는 탐욕 속에서 자기 이익만을 추구합니다 ( 참고 : 이사야 56:11). 이렇게 돈을 좋아하는 가짜 목사는 교회 강단에서 입술로는 “나의 힘이신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다” ( 시편 18:1) 라고 힘차게 설교하지만 실제 삶 속에서는 ‘돈은 나의 힘이다’ 라고 믿고 돈을 축적하기에 바쁩니다 . 겉으로는 하나님을 향한 믿음이 매우 좋아보이는데 속으로는 하나님보다 돈을 더 믿고 있습니다 . 겉으로는 매우 열심히 주님을 사랑하는 것 같이 보이지만 속으로는 돈을 더 사랑하고 있습니다 . 이러한 가짜 목사는 입술로는 회개했다고 말할지 모르겠지만 회개의 합당한 열매를 맺지 못합니다 . 그는 자신이 진정으로 회개했다는 것을 보여줄만한 바른 행동이 없습니다 ( 참고 : 마태복음 3:8, 현대인의 성경 ). 못된 나무와 같은 거짓 목사는 결코 좋은 열매를 맺을 수 없고 나쁜 열매만 맺기 마련입니다 ( 참고 : 7:17-18, 현대인의 성경 ). ...