바울의 마지막 문안 인사 (11) 두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9). 흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 . 여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 . “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).
죄악된 감사 기도 마치 예수님께 치유 받은 10 명의 나병 환자들 중 1 명의 사마리아인만 예수님께 돌아와 그 분의 발 앞에 앞드리어 감사하였던 것처럼 ( 눅 17:16) 우리 그리스도인들 10 명 중에 1 명만 하나님께 감사하는 생활을 하고 있는 것 같습니다 . 하나님께서는 우리에게 범사에 감사하라고 명하셨는데 , 그것이 하나님의 뜻인데 우리는 하나님의 뜻데로 살고 있지 않는 것 같습니다 . 왜 이리 불평과 불만과 비판의 소리가 많이 나오는지 , 왜 이리 걱정과 불안과 염려의 소리가 크게 들리는지 , 우리 마음에는 예수님의 십자가의 죽으심으로 말미암아 받은 죄 사함과 구원과 모든 영적인 축복들을 감사하는 마음이 결핍되 있는 것 같습니다 . 마땅히 하나님께 감사 기도를 마음으로 드려야 하는데도 말입니다 . 그런데 치유받은 나병환자였던 사마리아인처럼 감사를 하지 않으면서 지금 우리는 바리새인처럼 ' 이 ( 저 ) 아무개 ( 세리 ) 와도 같지 아니함을 감사하나이다 "( 눅 18:11) 라고 하나님께 기도하고 있는 것은 아닌지 ... 우리의 입에서 나오는 말들과 손으로 쓰는 글들 속에서 다른 사람들을 수 없이 비판하고 정죄하는 것을 보면 왠지 우리는 그 ' 다른 사람들 ' 보다 내가 더 낫다는 것을 들어내고 있는 것은 아닌지 ... 그렇다면 바리새인처럼 " 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하 " 고 있는 것은 아닌지 .... ( 눅 18:9). 그것도 우리는 알지 못하고 매 주일 예배당에 올라가 하나님께 ' 감사 기도 '(?) 를 드리고 있는 것은 아닌지 ... 바리새인의 ' 감사 기도 ' 를 하나님께서는 어떻게 보고 계실지 ... 혹시 거룩하신 하나님의 입장에서는 그 ' 감사 기도 ' 가 ' ...